據(jù)《開元天寶遺事》記載:“帝(唐明皇)與妃子(楊貴妃)共賞太液池千葉蓮,指妃子與左右曰:‘何如此解語花也?!边@就是“解語花”一詞的來歷。 也就是說楊貴妃就是“可以懂得花中風情的花朵”,而被類比的是千葉蓮。
解語花的名字至少有三個,一個為人熟知,叫:海棠花;另外一個有點抑郁色彩,叫:思鄉(xiāng)草。
應為“解語花” :jiě yǔ huā 1.會說話的花。 2.比喻美女。
另一詞典解釋為:比喻勝似花朵般美麗的女子。
竊以為二者合一答案正好——
解語花:會說話的花,常用來比喻勝似花朵般美麗的女子。
附:
解語:jiě yǔ 1.會說話。 2.領會。
呵呵,所以啊,不管是會說話的花,還是能領會人心的花,那肯定都是指我們的大美女拉^ ^
參考資料:詞典加個人演繹
“花解語”、“玉生香”成為妙對,在文學作品中最早見于王實甫《西廂記》雜劇第一本“張君瑞鬧道場”的第二折:
嬌羞花解語,溫柔玉生香。
《金瓶梅》也常用到這兩對,如“玉貌妖嬈花解語,芳容窈窕玉生香”(第九回)、“白玉生香花解語”(第六十八回)、“比花花解語,比玉玉生香”(第七十八回)。
這對子包含兩個典故。
一,據(jù)《開元天寶遺事》記載:
“帝(唐明皇)與妃子(楊貴妃)共賞太液池千葉蓮,指妃子與左右曰:‘何如此解語花也?!?
二,又據(jù)蘇鶚《杜陽雜編》記載,唐肅宗賜李鋪國香玉辟邪二,各高一尺五寸,工巧殆非人工,其玉之香可聞數(shù)百步。
解語花 的由來(一)
解語花 (jiě yǔ hu?。?
學 名:Malus spectabilis
解釋:比喻勝似花朵般美麗的女子。
出處:五代·王仁?!堕_元天寶遺事·解語花》:“明皇秋八月,太液池有千葉白蓮數(shù)枝盛開,帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨久之,帝指貴妃示于左右曰:‘爭如我解語花?’”
示例:他是一片生香玉,他是一枝~。 ★元·喬孟符《金錢記》第一折
產(chǎn)地與習性:原產(chǎn)我國東北、華北,落葉小喬木,花朵簇生,呈傘形總狀花序,春季開花,花未放時,花苞深紅點點,初開放時,花色淡紅一片,將謝時,有如隔宿粉妝;性喜陽光,忌水澇,能抗干旱,耐寒冰。
名花解語:是用來形容美女善解人意。出自王仁?!堕_元天寶遺事》中記述唐玄宗指楊貴妃對左右說:“爭如我解語花”,即善解人意、會說話的花之意,后來常常比喻美人。
據(jù)《開元天寶遺事》記載:“帝(唐明皇)與妃子(楊貴妃)共賞太液池千葉蓮,指妃子與左右曰:‘何如此解語花也?!边@就是“解語花”一詞的來歷。
也就是說楊貴妃就是“可以懂的話中風情的花朵”,而被類比的是千葉蓮。
解語花的名字至少有三個,一個為人熟知,叫:海棠花;另外一個有點抑郁色彩,叫:思鄉(xiāng)草。
解語花的名字至少有三個,一個為人熟知,叫:海棠花;另外一個有點抑郁色彩,叫:思鄉(xiāng)草。
花語:溫和,美麗
海棠花 學名:Malus spectabilis 英名:Chinese Flowing Crabapple 別名:梨
花海棠 科名:薔薇科。 海棠花姿瀟灑,花開似錦,自古以來是雅俗共賞的名花,素有“花中神仙”、“花貴妃”、“花尊貴”之稱,幫在皇家園林中常與玉蘭、牡丹、桂花相配植,形成“玉棠富貴”的意境。
海棠花花語:溫和、喜悅
據(jù)《開元天寶遺事》記載:“帝(唐明皇)與妃子(楊貴妃)共賞太液池千葉蓮,指妃子與左右曰:‘何如此解語花也?!边@就是“解語花”一詞的來歷。
1.步步生蓮華(步步生蓮華)
【解釋】:語本《雜寶藏經(jīng)·鹿女夫人緣》故事,謂 鹿女 每步跡有蓮花,后為 梵豫 國王第二夫人,生千葉蓮花,一葉有一小兒,得千子,為 賢劫 千佛。 南齊 東昏侯 蕭寶卷 因以在宮中為其寵妃 潘玉兒 造金蓮貼地,令 潘 步其上,稱之謂“步步生蓮華”?!赌鲜贰R紀下·廢帝東昏侯》:“〔 東昏侯 〕又鑿金為蓮華以帖地,令 潘妃 行其上,曰:‘此步步生蓮華也?!?/p>
蓮花石的傳說 很久很久以前,北戴河海濱的小村莊里住著一個叫喜鵲的姑娘。她聰明伶俐,純樸善良,曾在一個暴風雨的天氣里救過一只受傷的小喜鵲。這只小喜鵲是天上織女的侍女,它為感謝姑娘的救命之恩,送給她一朵蓮花,并告訴她到了最危險的關頭會救她。 一天深夜,狂風暴雨引起了海嘯,海水猛漲,漫過莊稼,眼看整個村莊就要被淹沒了。喜鵲姑娘馬上想到了蓮花。她用雙手捧起它,對天祈禱:"蓮花呀,你救救臨難的眾鄉(xiāng)親吧!"話音未落,蓮花閃出一道光芒,光芒變成一道墻。過了一會兒,她發(fā)現(xiàn)自己站在了高聳入云的花瓣上,那洶猛的海水剛剛浸入花梗就向南海退去。蓮花北邊的村莊絲毫未受到傷害。 織女看喜鵲姑娘救了全村人的性命,就派小喜鵲下來帶姑娘到天上住去了。而那枝救人的蓮花卻永遠聳立在那兒。多少年后,變成了現(xiàn)在的蓮花石。
粲花妙舌 即“舌燦蓮花” 話,是一門藝術。往往一句同樣意義的話,在不善言辭的人口里,會粗鄙難懂,但是會說話的人,卻能將它講得清晰風趣、悅耳動聽,甚至富含哲理。像這種口出妙語的人,我們通常會贊美他是“口吐蓮花”或“舌燦蓮花”。 為什么要以蓮花來比喻說話的微妙呢?因為,蓮花在佛教里象征吉祥,所以,以蓮花來形容言辭的美好,是再也恰當不過了。如唐朝張瀛(贈琴棋僧歌)的詩里,就有:“我嘗聽師說一法,波上蓮花水中月”的盛贊。 “舌燦蓮花”的典故源自南北朝高僧佛圖澄的一段事跡。在《高僧傳》和《晉書·藝術傳;佛圖澄》里記載:“后趙國主石勒召見佛圖澄,想試驗他的道行。佛圖澄即取來缽盂,盛滿水,燒香持咒,不多久,缽中竟生出青蓮花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌燦蓮花”來譬喻說話的文采和美妙。
七步蓮花 摩耶王后懷孕已滿10月,一日率眾宮女漫游蘭毗尼花園。那時正是四月初旬,風和日麗,生機暢達?;▓@里芳草萋萋,百花爭妍,行樹聳翠,蓮蕖送香,充滿吉祥喜慶的氣氛。 游歷花園一周后,摩耶王后在一棵無尤樹的綠蔭下休息。她見這無尤樹枝葉茂盛,柔軟低垂,樹上花果鮮麗,芬芳可愛,便舉手攀摘花果,于是,王子就生了下來。 佛經(jīng)上說,王子剛生下來就能說話,無人扶持即能行走。他身上發(fā)出光明,目光注射四方,舉足行了七步,每步地上都出現(xiàn)一朵蓮花。一時間,香風四散,花雨繽紛,仙樂和奏,諸天神人齊聲贊頌。地上也自然涌出二泉,一冷一暖香冽清凈。 凈飯王得子后,喜悅非常,替他取名悉達多,就是說他生時即有許多奇異祥瑞的意思
柳腰蓮臉 腰如柳,臉似蓮。形容女性之美。亦代指美女。 出處:唐·韓偓《頻訪盧秀才》詩:“藥訣棋經(jīng)思致論,柳腰蓮臉本忘情。” 菊老荷枯:比喻女子老了. 出淤泥而不染 形容從惡劣的環(huán)境中出身,或處在不良的環(huán)境中,卻沒有受到壞的影響。
周敦頤從小天資聰穎,深得舅父的喜歡。
更重要的是,他讀書勤奮刻苦,又特別喜愛西湖勝景,對白蓮情有獨鐘。于是,鄭向在鳳凰山莊宅前西湖池畔“構亭”(即愛蓮亭)植蓮。
當時的西湖,地處郡城西關望湖門至安西門之間城外,因西湖塘而得名。“衡州西關有巨浸——曰西湖”,“汪洋千頃,足稱偉觀”。
湖中遍生野蓮。野蓮花白,俗稱祁陽白。
每年夏六月始花,一般盛于月中。若三五之夜,恰雨后云霽,白蓮受天地雨露滋潤,競相怒放,是時,月華如晝,花月交輝,滿湖縞素,如皚皚白雪覆地。
白蓮綠葉間點綴著一朵朵紅蓮花,有如三春夭桃,白里透紅,紅里露白,紅白相映,滿湖錦繡。熱風徐來,株株荷花點頭起舞,縷縷清香隨風飄灑,滿城香透,沁人心脾,令人銷魂,故有“西湖夜放白蓮花”的典故傳世,為衡州城昔日八景之一。
步步生蓮華(步步生蓮華)
【解釋】:語本《雜寶藏經(jīng)·鹿女
粲花妙舌
即“舌燦蓮花”
話,是一門藝術。往往一句同樣意義的話,在不善言辭的人口里,會粗鄙難懂,但是會說話的人,卻能將它講得清晰風趣、悅耳動聽,甚至富含哲理。像這種口出妙語的人,我們通常會贊美他是“口吐蓮花”或“舌燦蓮花”。
為什么要以蓮花來比喻說話的微妙呢?因為,蓮花在佛教里象征吉祥,所以,以蓮花來形容言辭的美好,是再也恰當不過了。如唐朝張瀛(贈琴棋僧歌)的詩里,就有:“我嘗聽師說一法,波上蓮花水中月”的盛贊。
“舌燦蓮花”的典故源自南北朝高僧佛圖澄的一段事跡。在《高僧傳》和《晉書·藝術傳;佛圖澄》里記載:“后趙國主石勒召見佛圖澄,想試驗他的道行。佛圖澄即取來缽盂,盛滿水,燒香持咒,不多久,缽中竟生出青蓮花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌燦蓮花”來譬喻說話的文采和美妙。
上聯(lián)功高細柳,出自司馬遷《周亞夫軍細柳》之典故,下聯(lián)澤普愛蓮典出北宋·周敦頤《愛蓮說》。
這句話是周氏祠堂四言通用對聯(lián)。上聯(lián)指建功立業(yè)應學周亞夫,存有忠于職守的態(tài)度、治軍嚴明的行事風格,不畏強勢,遵守原則。
下聯(lián)指內(nèi)在又應如蓮一般,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩,只有這樣才能獲得成功。
擴展資料:
1、為了頌揚、懷念先祖,評價宗族先人對于對國家、家鄉(xiāng)、后世的功績與影響,當今很多周氏的祠堂,往往有“軍容退細柳,理學尚濂溪”、“功高細柳,澤普愛蓮”等對聯(lián)來勉勵后人。這其中細柳指的是周亞夫,濂溪、愛蓮指的是周敦頤,皆是周氏歷史上一文一武的名人。
2、周亞夫,漢朝名將、軍事家,漢族,沛(今江蘇豐縣)人,名將周勃次子。西漢時發(fā)生七國之亂,周亞夫只用了3個月時間平定。后來匈奴入侵,周亞夫駐扎細柳營時,漢文帝劉恒慰問軍隊的事,在軍營外沒有令牌、沒有口令,不能進。通過其他軍隊和周亞夫軍隊的對比,表現(xiàn)周亞夫善于將兵、直言持正、忠于職守、治軍嚴明。
3、周敦頤,宋朝儒家理學鼻祖,著名哲學家?!稅凵徴f》是其創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章運用了牡丹的富貴、菊花的隱逸來反面襯托出蓮的形象和品質,表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和不與世俗同流合污的高尚情操。
參考資料來源:
百度百科-周亞夫軍細柳
百度百科-愛蓮說
蓮花原是王母娘娘身邊的一個仙女玉姬,因看到塵世繁華美麗,世人成雙成對,男耕女織。于是動了凡心和河神之女來到秀麗的西湖,被這里的美麗的風景所吸引,在西湖玩到天明仍不肯離去。偷入凡間,玉姬也因此觸犯了天條。王母知道此事后用蓮臺將她打入西湖,懲罰玉姬從此“墜入淤泥,不得再登南天門”。那日是農(nóng)歷四月二十八,成了她的生辰。
雖然墜入淤泥,可是仍然有著高貴純潔的品質。出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。玉姬的化身蓮花也因此成為世人盛贊的對象,多少的文人墨客寫詩作賦感嘆她的美麗。而西湖也因此更添光彩,西湖蓮花也成為西湖秀麗的一景。
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