金栗柱典故(小喬到底是周瑜的妻還是妾,有人給我說(shuō)周瑜正妻是金栗柱,有這個(gè))
1.小喬到底是周瑜的妻還是妾,有人給我說(shuō)周瑜正妻是金栗柱,有這個(gè)
策瑜和二喬的記載，其實(shí)只有“頃之，策欲取荊州，以瑜為中護(hù)軍，領(lǐng)江夏太守，從攻皖，拔之。時(shí)得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋。”和“江表傳曰：策從容戲瑜曰：‘橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡?！边@兩句話。
從這兩句話，我們可以得到一些基本的信息。首先，此次婚姻，恐怕是孫策主導(dǎo)，瑜和二喬可能都無(wú)選擇權(quán)。攻破城池，得到城中兩個(gè)美女，正好又是姐妹，于是孫策自己娶了姐姐，讓好兄弟周瑜娶妹妹。這根本不是什么浪漫的事情，和曹丕娶甄宓那次并無(wú)什么實(shí)質(zhì)上的區(qū)別“及冀州平，文帝納后于鄴，有寵”。其次，雖然是破城得美女，但二喬可能地位還行，甚至有可能是正妻。主要有兩個(gè)原因，1.稱二喬父親為“橋公”，可見(jiàn)，她們倆老爸地位并不低。2.孫策稱自己為婿“得吾二人作婿”，且策瑜兩人之前均無(wú)已婚記錄。從孫策死時(shí)子女的數(shù)量看，娶大喬前他必然有妾，但這并不妨礙大喬可能為正妻。如大喬為正妻，按君臣關(guān)系，小喬必然為正妻。
然后，來(lái)看看周瑜這邊。從娶小喬到周瑜過(guò)世12年間，周瑜共有兩子一女，其中建安五年至建安十一年六年間，周瑜都留在吳郡。從時(shí)間段來(lái)看，即使瑜只有小喬一人為妻，也有足夠的時(shí)間來(lái)養(yǎng)3個(gè)孩子。而且各路正史野史評(píng)書中，都不見(jiàn)周瑜有其他女人的記錄。由此可見(jiàn)，小喬為正妻的可能性大于大喬，并且有比較小的幾率（鑒于一夫多妻的習(xí)慣），她是周瑜唯一的女人。
所以，既然歷史上這件事情都是說(shuō)不清的糊涂賬，那么，就盡情YY吧~~畢竟，大小喬為策瑜正妻且瑜只有小喬一人為妻的可能性還是存在的。
2.解釋和點(diǎn)評(píng)一下李端的詩(shī).
聽(tīng)箏·唐 李端
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
【注釋】 玉房：彈箏女子的住處。
【簡(jiǎn)析】： 為了所愛(ài)慕的人顧盼自己，便故意將弦撥錯(cuò)，彈箏女可愛(ài)形象躍然紙上。相傳三國(guó)時(shí)代的周瑜，二十四歲為建威中郎將，人稱周郎，他精通音樂(lè)，別人奏曲有誤，他就回頭一看，當(dāng)時(shí)人稱：“曲有誤，周郎顧?！贝嗽?shī)當(dāng)然受到這個(gè)故事的啟發(fā)。
箏是古代一種彈撥樂(lè)器，即今稱“古箏”?！傍Q箏”謂彈奏箏曲。題一作“聽(tīng)箏”，則謂聽(tīng)奏箏有感，就聽(tīng)者立題。從詩(shī)意看，以作“鳴箏”為有味。這首小詩(shī)寫一位彈箏女子為博取青睞而故意彈箏出錯(cuò)的情態(tài)，寫得婉曲細(xì)膩，富有情趣。
前二句寫彈箏美人坐在華美的房舍前，撥弄箏弦，優(yōu)美的樂(lè)聲從弦軸里傳送出來(lái)?！爸笔窍迪业牟考??！敖鹚凇毙稳莨~柱的裝飾華貴?！八厥帧北砻鲝椆~者是女子。后二句即寫鳴箏女故意彈錯(cuò)以博取青睞?！爸芾伞敝溉龂?guó)吳將周瑜。他二十四歲為將，時(shí)稱“周郎”。他又精通音樂(lè)，聽(tīng)人奏曲有誤時(shí)，即使喝得半醉，也要轉(zhuǎn)過(guò)頭去看一看演奏者。所以時(shí)謠說(shuō)：“曲有誤，周郎顧?！保ㄒ?jiàn)《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》）這里以“周郎”比喻彈箏女子屬意的知音者?！皶r(shí)時(shí)”是強(qiáng)調(diào)她一再出錯(cuò)，顯出故意撩撥的情態(tài)，表示注意到她的用心不在獻(xiàn)藝博知音，而在其他。
清人徐增分析這詩(shī)說(shuō)：“婦人賣弄身分，巧于撩撥，往往以有心為無(wú)心。手在弦上，意屬聽(tīng)者。在賞音人之前，不欲見(jiàn)長(zhǎng)，偏欲見(jiàn)短。見(jiàn)長(zhǎng)則人審其音，見(jiàn)短則人見(jiàn)其意。李君（稱李端）何故知得恁細(xì)?！保ā抖终f(shuō)唐詩(shī)》）其見(jiàn)解相當(dāng)精辟。
此詩(shī)的妙處就在于詩(shī)人通過(guò)細(xì)致的觀察，抓住了生活中體現(xiàn)人物心理狀態(tài)的典型細(xì)節(jié)，將彈箏女子的微妙心理，一種邀寵之情，曲曲寫出，十分傳神。詩(shī)的寫法象速寫，似素描，對(duì)彈箏女形象的描寫是十分成功的
3.古箏聲音描寫
樓主好
不知道這個(gè)合適嗎
1 白居易：琵琶行
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
2 魯迅有《贈(zèng)人》（其二）詩(shī)：“秦女端容理玉箏，梁塵踴躍夜風(fēng)輕，須臾響急冰弦絕，但見(jiàn)奔星勁有聲。”
3 古箏詩(shī)詞
昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢(mèng)，已三更。
起來(lái)獨(dú)自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。
舊山松竹老，阻歸程。
欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)
岳飛《小重山》
鳴箏金栗柱，
素手玉房前，
欲得周郎顧，
時(shí)時(shí)誤拂弦。
李端《聽(tīng)箏》
彈箏北窗下，
夜響清音愁。
張高弦易斷，
心傷曲不道。
蕭綱《彈箏》
多景樓上彈神曲，
欲斷哀弦再三促。
江妃出聽(tīng)霧雨愁，
白浪翻空動(dòng)浮玉。
喚取吾家雙鳳槽，
遣作三峽孤猿號(hào)。
與君合奏芳春調(diào)，
啄木飛來(lái)霜樹(shù)杪。
蘇軾《甘露寺彈箏》
秦箏吐絕調(diào)，
玉柱揚(yáng)清曲，
弦依高和斷，
聲隨妙指續(xù)。
徒聞音繞梁，
寧知顏如玉。
沈約《詠箏》
佳人當(dāng)窗弄白日，
弦將手語(yǔ)彈鳴箏。
春風(fēng)吹落君王耳，
此曲乃是《升天行》。
李白《春日行》
端居正無(wú)緒，那復(fù)發(fā)秦箏。
張九齡《聽(tīng)箏》
明月照人古，開(kāi)簾彈玉箏。
常建《高樓夜彈箏》
寶箏鈿剝陰塵覆，錦帳看消畫燭幽。
廖融《退宮妓》
清箏何繚繞，度曲綠云垂。
李白《邯鄲南亭觀妓》
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊崖。
李商隱《無(wú)題四首》
出簾仍有鈿箏隨，見(jiàn)罷翻令恨識(shí)遲。
盧綸《宴席賦得姚美人后箏歌》
弦危中婦瑟，甲冷想夫箏。
李商隱《送千牛將軍赴闕五十韻》
齊瑟彈東吟，秦弦弄西音。
李白《古風(fēng)》之五十四
萬(wàn)松亭下清風(fēng)滿，秦聲一曲此時(shí)聞。
劉禹錫《傷秦妹行》
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
玉涯《秋夜曲》
4.唐詩(shī)中關(guān)于藝術(shù)美的詩(shī)句
在唐代詩(shī)人筆下，古箏藝術(shù)被淋漓盡致地描寫出來(lái)，成為古箏史上輝煌的一頁(yè)。
李白、岑參、盧綸、李端、劉禹錫、元稹、白居易、李商隱等數(shù)不清的詩(shī)人寫下了流傳千古的古箏詩(shī)篇。白居易有近20首詩(shī)提到箏，在《箏》一詩(shī)中，描寫了一女箏手的精妙表演：“云髻飄蕭綠，花顏旖旎紅，雙眸剪秋水，十指剝春蔥”。
張牯在《箏》里有兩句“夜風(fēng)生碧柱，春水咽紅弦”寫出了古箏音色如水的特點(diǎn)。更有李端在《聽(tīng)箏》中寫了三國(guó)的故事“鳴箏金栗柱，素手玉房前。
欲待周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”，詩(shī)中把周喻精通音律的技藝呈現(xiàn)在人們眼前。唐詩(shī)中有近百首詩(shī)句中寫及古箏，從中可見(jiàn)古箏在唐代的發(fā)展?fàn)顩r。
上海民族樂(lè)器一廠編著的《箏藝》中收錄描寫古箏的唐詩(shī)21首。
