天下無不散之筵席典出:
明代·馮夢龍·《喻世明言·第一卷蔣興哥重會珍珠衫》:
古人云:天下無不散的筵席。才過十五元宵夜,又是清明三月天。陳大郎思想蹉跎了多時生意,要得還鄉(xiāng)。夜來與婦人說知,兩下恩深義重,各不相舍。婦人到情愿收拾了些細(xì)軟,跟隨漢子逃走,去做長久夫妻。陳大郎道:“使不得。我們相交始末,都在薛婆肚里。就是主人家呂公,見我每夜進(jìn)城,難道沒有些疑惑?況客船上人多,瞞得那個?兩個丫鬟又帶去不得。你丈夫回來,跟究出情由,怎肯干休?娘子權(quán)且耐心,到明年此時,我到此覓個僻靜下處,悄悄通個言兒與你,那時兩口兒同走,神鬼不覺,卻不安穩(wěn)?”婦人道:“萬一你明年不來,如何?”陳大郎就設(shè)起誓來。婦人道:“既然你有真心,奴家也決不相負(fù)。你若到了家鄉(xiāng),倘有便人,托他梢個書信到薛婆處,也教奴家放意?!标惔罄傻溃骸拔易杂眯?,不消分付。”
明代·馮夢龍·《醒世恒言·第三十五卷徐老仆義憤成家》:
計議已定,到次日備些酒肴,請過幾個親鄰坐下,又請出顏氏,并兩個侄兒。那兩個孩子,大的才得七歲,喚做福兒,小的五歲,叫做壽兒,隨著母親直到堂前,連顏氏也不知為甚緣故。只見徐言弟兄立起身來道:“列位高親在上,有一言相告:昔年先父原沒甚所遺,多虧我弟兄掙得些小產(chǎn)業(yè),只望弟兄相守到老,傳至子侄這輩分析。不幸三舍弟近日有此大變,弟婦又是個女道家,不知產(chǎn)業(yè)多少;況且人家消長不一,到后邊多掙得,分與舍侄便好,萬一消乏了,那時只道我們有甚私弊,欺他孤兒寡婦,反傷骨肉情義了。故此我兄弟商量,不如趁此完美之時,分作三股,各自領(lǐng)去營運,省得后來爭多競少。特請列位高親來作眼?!彼煜蛐渲忻鋈龔埛謺鴣?,說道:“總是一樣配搭,至公無私,只勞列位著個花押?!鳖伿下犝f要分開自做人家,眼中撲簌簌珠淚交流,哭道:“二位伯伯,我是個孤孀婦人,兒女又小,就是沒腳蟹一般,如何撐持的門戶?昔日公公原分付莫要分開,還是二位伯伯總管在那里,扶持兒女大了,但憑胡亂分些便罷,決不敢爭多競少!”徐召道:“三娘子,天下無有不散筵席,就合上一千年,少不得有個分開日子。公公乃過世的人了,他的說話,那里作得準(zhǔn)。大伯昨日要把牛馬分與你,我想侄兒又小,那個去看養(yǎng),故分阿寄來幫扶。他年紀(jì)雖老,筋力還健,賽過一個后生家種作哩!那婆子績麻紡線,也不是吃死飯的。這孩子再耐他兩年,就可下得田了,你不消愁得!”顏氏見他弟兄如此,明知已是做就,料道拗他不過,一味啼哭。那些親鄰看了分書,雖曉得分得不公道,都要做好好先生,那個肯做閑冤家,出尖說話?一齊著了花押,勸慰顏氏收了進(jìn)去,入席飲酒。有詩為證:分書三紙語從容,人畜均分稟至公。老仆不如牛馬用,擁孤孀婦泣西風(fēng)。
石崇宴客
晉人石崇每次宴客,都要家中美婢倒酒,客人如果不一飲而盡,石崇立刻派人把倒酒的美人拉出去殺了。
承相王導(dǎo)和大將軍王敦到石崇家做客,王導(dǎo)一向不會喝酒,因為石崇有此家規(guī),只好勉強干杯,每次都喝得大醉;但是輪到王敦喝時,王敦堅持不喝。石崇連殺了三名婢女,王敦還是不動聲色、不肯舉杯。
王導(dǎo)責(zé)怪王敦太過份了,王敦說:“他殺他家里人,干你我何事?
鴻門宴
秦末,劉邦與項羽各自攻打秦朝的部隊,劉邦兵力雖不及項羽,但劉邦先破咸陽,項羽勃然大怒,派英布擊函谷關(guān),項羽入咸陽后,到達(dá)戲西,而劉邦則在霸上駐軍。劉邦的左司馬曹無傷派人在項羽面前說劉邦打算在關(guān)中稱王,項羽聽后更加憤怒,下令次日一早讓兵士飽餐一頓,擊敗劉邦的軍隊。一場惡戰(zhàn)在即。劉邦從項羽的季父項伯口中得知此事后,驚訝無比,劉邦兩手恭恭敬敬地給項伯捧上一杯酒,祝項伯身體健康長壽,并約為親家,劉邦的感情拉攏,說服了項伯,項伯答應(yīng)為之在項羽面前說情,并讓劉邦次日前來謝項羽。鴻門宴上,雖不乏美酒佳肴,但卻暗藏殺機,項羽的亞父范增,一直主張殺掉劉邦,在酒宴上,一再示意項羽發(fā)令,但項羽卻猶豫不決,默然不應(yīng)。范增召項莊舞劍為酒宴助興,趁機殺掉劉邦,項伯為保護(hù)劉邦,也撥劍起舞,掩護(hù)了劉邦,在危急關(guān)頭,劉邦部下樊噲帶劍擁盾闖入軍門,怒目直視項羽,項羽見此人氣度不凡,只好問來者為何人,當(dāng)?shù)弥獮閯畹膮⒊藭r,即命賜酒,樊噲立而飲之,項羽命賜豬腿后,又問能再飲酒嗎,樊噲說,臣死且不避,一杯酒還有什么值得推辭的。樊噲還乘機說了一通劉邦的好話,項羽無言以對,劉邦乘機一走了之。劉邦部下張良入門為劉邦推脫,說劉邦不勝飲酒,無法前來道別,現(xiàn)向大王獻(xiàn)上白壁一雙,并向大將軍(范增)獻(xiàn)上玉斗一雙,請收下。不知深淺的項羽收下了白壁,氣得范增卻撥劍將玉斗撞碎。
專諸次吳王僚
四月丙子日,公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士,備辦酒席宴請吳王僚。王僚派出衛(wèi)隊,從王宮一直排列到公子光的家里,門戶、臺階兩旁,都是王僚的親信。夾道站立的侍衛(wèi),都舉著長矛。
喝酒喝到暢快的時候,公子光假裝腳有毛病,進(jìn)入地下室,讓專諸把匕首(即“魚腸劍”,是鑄劍大師歐冶子親手所鑄五大名劍中的二把小型寶劍之一。)放到烤魚的肚子里,然后把魚進(jìn)獻(xiàn)上去。
到僚跟前,專諸掰開魚,趁勢用魚腸劍,刺殺吳王僚!吳王僚當(dāng)場畢命。他的侍衛(wèi)人員也殺死了專諸,吳王僚手下的眾人此時混亂不堪。公子光趁機放出埋伏的武士,誅殺吳王僚的部下,將其全部消滅。
八文錢宴客
古時候,有一位秀才,家境貧寒,只有一位老仆人照顧他的生活起居。
一天,一位朋友來秀才家做客,賓主交談非常投機。不知不覺,時間已近中午了,秀才留朋友飲酒。但家中只有酒,沒有下酒菜。但搜遍囊中,發(fā)現(xiàn)只有八文錢。囊中羞澀,秀才面露難色。老仆人覺察到主人的難處,笑著接過八文錢說:“主人不必?fù)?dān)心,這事交給老奴去辦,保證讓客人高興。”
不大一會兒,老仆人買菜回來:他用六文錢買了兩個雞蛋,一文錢買了些韭菜,用最后一文錢買了些豆腐渣。秀才見仆人買的都是特別便宜的東西,感到很慚愧。
老仆人對他擠擠眼示意上第一道菜:翠綠的韭菜平鋪于盤子里,上面是兩個煎蛋黃。秀才剛要對客人說些抱歉的話,老仆人搶著說:“客人請開懷暢飲。這第一道菜,雖然簡單,但卻有名?!笨腿藛柕溃骸安恢肋@菜叫什么名?!逼腿说溃骸袄吓o這個菜取名叫‘兩個黃鸝名翠柳’?!笨腿丝纯幢P中金燦燦的淡黃和翠綠的韭菜葉,不禁叫了聲:“好!不知老人家下一道菜是什么?”“客人請飲酒,老奴馬上給您奉上?!?/p>
說完轉(zhuǎn)身從廚房端上第二道菜,賓主一看,卻是韭菜根平鋪于盤子里,蛋白切成小塊,排列其上。客人問道:“此菜可有名?”老仆人笑著答道:“這叫做‘一行白露上青天’。”
客人擊掌說道:“實在是妙?。 崩掀腿擞侄松系谌啦?,乃是一盤清炒豆腐渣。仆人說道;‘客人請品嘗,這道菜也有名字,我叫它‘窗寒西嶺千秋雪’?!笨腿祟l頻點頭贊道:“妙,妙啊,虧你怎么想得出來!”
老仆人鞠躬說:“客人勿笑,老奴還有一道湯奉上。”說著有從廚房端來一道湯,細(xì)看,原來是清湯之上浮蛋殼。老仆人勸酒說道:“請客人多飲酒。這最后一道菜,名為‘門泊東吳萬里船’。老奴很喜歡杜甫這首絕句,今天酒菜簡陋,勉強湊成詩意,請客人不要見笑?!?/p>
客人站起來拍手嘆道:“太好了,太好了。
1、劉邦歸故里酒酣
公元前209年,劉邦平息叛亂,榮歸故里,大擺酒席,宴請父老鄉(xiāng)親,并挑選120名兒童,教他們唱歌。
臨別前,全城的人都送劉邦美酒,劉邦一見此景感動萬分,便叫人搭起帳篷,又與大家痛飲了三天后,才不得不與大家辭行。
2、超級酒鬼劉伶
劉伶以嗜酒、豪飲而聞名于世的劉伶,積畢生之愿寫下了著名的《酒德頌》,頌揚以飲酒為榮,酗酒為恥,唯酒是德的飲酒思想。
3、醉翁歐陽修
歐陽修,自稱有藏書一萬卷,琴一張,棋一盤,酒一壺,陶醉其間,怡然自樂。歐陽修任揚州太守時,每年夏天,都攜客到平山堂中,派人采來荷花,插到盆中,叫歌妓取荷花相傳,傳到誰,誰就摘掉一片花瓣,摘到最后一片時,就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲,直到深夜而歸。
4、醉翁歐陽修
歐陽修,自稱有藏書一萬卷,琴一張,棋一盤,酒一壺,陶醉其間,怡然自樂。歐陽修任揚州太守時,每年夏天,都攜客到平山堂中,派人采來荷花,插到盆中,叫歌妓取荷花相傳,傳到誰,誰就摘掉一片花瓣,摘到最后一片時,就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲,直到深夜而歸。
5、阮籍
阮籍跟劉伶是好朋友,都是竹林七賢這個著名飲酒組織的骨干。阮籍雖然嗜酒如命,曾因為步兵營房里有一個善于釀酒的老廚師貯藏了三百斛好酒,就主動去做了步兵軍官(校尉),但是,他醉酒卻從不誤事。
因為他醉酒后從不亂來,以至于睡在酒吧年輕漂亮的老板娘身邊,她丈夫都絲毫不介意;大醉中替人寫文章,一個字都不需要修改;借著醉酒,躲過了很多次殺身之禍。醉酒不但不誤事,反而成事,古往今來,鳳毛麟角。阮籍代言酒文化,可以使人摒棄偏見,正確認(rèn)識飲酒的積極意義。
《三字經(jīng)》里把狗列為六畜之一。狗是人類最早馴化伺養(yǎng)的家畜,1980年代在河南舞陽賈湖遺址發(fā)現(xiàn)10座埋狗坑,說明人類養(yǎng)狗歷史起碼在9000年以上。當(dāng)時養(yǎng)狗除作為先民捕獵的幫手之外,毫無疑問也是重要的肉食來源。龍山文化遺址和殷墟里,均發(fā)現(xiàn)大量被燒灼過的狗骨頭,就是個證明?!叭弧弊值谋疽?,就是火烤狗肉。諸多漢字的構(gòu)成也可以證明狗在古時的重要性,比如獵,豬,狐,猛,狩等與獸有關(guān)的字,全是反犬旁。勾踐當(dāng)年欲滅吳國,出臺獎勵生育政策:“生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚(豬)?!笨梢姰?dāng)時狗的地位,尚在豬之上。 古籍里也有不少關(guān)于“狗屠”的記載,如“燕市狗屠”是荊軻的一個好朋友;樊噲是狗屠出身,還發(fā)明過一道“龜汁狗肉”,至今沛縣仍有樊噲狗肉制品有限公司;聶政也曾屠狗奉養(yǎng)老母,直到母親去世后,才去刺殺韓傀;劉秀也曾殺狗賣肉,如今“試量集狗肉”打的還是劉秀的招牌。狗屠之多也可以證明,當(dāng)時吃狗肉是很普遍的。狗肉也是祭祀祖先和神靈的貢品。據(jù)考證,貢獻(xiàn)的獻(xiàn),原寫作“獻(xiàn)”,“鬳”是陶制炊具,加“犬”字,即瓦罐煮狗肉。既然煮狗肉可做供品,可想而知,平時的宴會狗肉也應(yīng)該是能上席的。 所以有“狗肉不上席”的禁忌,大概有兩個原因,一是唐宋時佛教興盛,佛教當(dāng)時雖不禁吃肉,但認(rèn)為狗肉是極污穢之物,不應(yīng)食用。所以《水滸傳》,魯智深不守戒律,是吃了狗肉喝了酒以后,才醉打山門。另一個原因,也是最重要的原因,是宋徽宗屬狗,有個叫范致虛的大臣拍馬屁說:陛下屬狗,但京都居然有人殺狗為業(yè),這是對陛下的大不敬,應(yīng)予禁止。宋徽宗雖然寫得一筆好字,畫得一手好畫,本質(zhì)上卻是個不折不扣的糊涂蛋,居然馬上降旨,嚴(yán)禁民間養(yǎng)狗為食,更不許殺狗來賣。為了保證這一禁令落到實處,他還專門撥了兩萬錢,鼓勵舉報違禁者。 可是,頒布禁令容易,老百姓吃狗肉的習(xí)慣卻不是一時半會兒就能扭轉(zhuǎn)過來的。有需要就有市場,一些從前的狗屠現(xiàn)在改行殺羊,私下里仍然殺狗賣狗肉。所謂“掛羊頭賣狗肉”即因此而來。狗肉是違禁的,所以只能掛著羊頭做幌子,偷偷摸摸地賣。有人說“掛羊頭賣狗肉”是因為羊肉比狗肉貴,奸商以次充好,是因為不懂這段公案,“想當(dāng)然耳”。狗肉和羊肉的差別太大了,不是那么容易混充的。 二十多年后,北宋滅亡,殺狗吃肉不再犯法,但吃狗肉的人已經(jīng)大為減少,“狗肉不上席”已也成了一種根深蒂固的禁忌。現(xiàn)在嗜吃狗肉的,除了朝鮮族外,大概就只有粵、桂、黔一帶。中原一帶只在寒冬時節(jié)食狗肉進(jìn)補,并不作為常規(guī)的肉食。即使是吃狗肉的地方,也往往有諸多講究,比如烹飪狗肉時要將炊具移到室外,吃狗肉也只能在露天——狗肉不僅不能上席,還不能進(jìn)房間。 吃狗肉最有名的笑話發(fā)生在李鴻章身上。1897年,李鴻章訪英,曾與他并肩作戰(zhàn)的戈登將軍為紀(jì)念昔日情誼,把自己的愛犬贈送給他。不料數(shù)日后,李回謝函曰:謝謝你送我的狗,味道甚美,我吃了不少。此事頓時轟動倫敦,英人紛紛引為笑談,奇談。其實這只是東西方飲食文化差異罷了,西方人把狗當(dāng)作人類忠實的朋友,不是狗肉不上席,而是根本不吃狗肉;但站在李鴻章的立場來說,吃狗肉古已有之,天經(jīng)地義,何必大驚小怪!
大臣們按照國王的吩咐把禮物送到王宮,國王和奧德修斯一起回到了王宮。
奧德修斯沐浴完之后穿上了贈送的衣服,更加英俊逼人了。國王的宮殿里又開始舉行宴飲了。
公主瑙西卡偷偷站在立柱后面目不轉(zhuǎn)睛地看著奧德修斯,她知道他立刻就要回家了,但心中仍然裝著對他的喜愛。 她向他走過去悄悄說:“奧德修斯,要是你回到家鄉(xiāng),請不要忘記我們的邂逅?!?/p>
奧德修斯深深鞠了一躬,對公主說:“我永遠(yuǎn)不會忘記您對我的幫助?!?國王宣布宴飲開始了,大家就坐在席上,吃著烤肉喝著美酒,聽著歌人美妙的彈奏。
奧德修斯舉起酒杯對歌人說:“尊敬的歌人,我敬你這杯酒,你的歌唱非常美妙,你說的阿開奧斯人的故事生動極了,現(xiàn)在你換個題目吧,說說木馬的故事和特洛伊戰(zhàn)爭。 ”歌人于是調(diào)整琴弦,開始唱起阿開奧斯人怎么樣集結(jié)隊伍出發(fā)攻打特洛伊,在特洛伊苦戰(zhàn)了九年也未能將其拿下,最后阿開奧斯人躲在木馬里,好大喜功的特洛伊人以為這是敵人丟棄的戰(zhàn)利品把它帶進(jìn)城里。
木馬中的英雄趁其不備,打開城門,最后終于攻占了特洛伊。他的歌聲引起了奧德修斯的回憶,不禁淚流滿面,他不想被別人發(fā)覺就偷偷地哭泣,但是國王再一次察覺到了。
他決定要問個究竟。于是,他對眾人說:“大臣們、首領(lǐng)們,歌人歌唱那么令人悲痛的音樂,讓宴飲也變得沉重起來。
我們今天要的是娛樂和歡快,希望這令人悲傷的音樂不會給大家?guī)肀嗟男那椤,F(xiàn)在歌人請停止吟唱吧,雖然我們愿意聽到關(guān)于特洛伊的更多故事,因為戰(zhàn)爭總是那么激烈又那么吸引人,但是目前最為要緊的恐怕還是享受眼前的美食。
請大家不必拘禮,快樂隨意地享用美食吧?!苯又洲D(zhuǎn)向奧德修斯,說:“現(xiàn)在,客人,請不要對我隱瞞,告訴我,你在家鄉(xiāng)的時候別人怎么稱呼你?你的家鄉(xiāng)又是在哪里?好讓我們知道,能夠幫你辨認(rèn)方向。
我們的人很會航海,但是波塞冬對我們的技術(shù)感到很生氣,因為我們總是能夠安全地送客人回家。 他發(fā)下誓言說是要把我們的航船粉碎在可怕的大海中,不知道他的恐嚇能不能成真。
你到底游離過什么地方呢?經(jīng)過什么苦難?你聽到特洛伊戰(zhàn)爭時為什么要傷心地流淚呢?雖然你極力想掩飾過去,但還是被我看見了。要是與特洛伊無關(guān)的人雖然聽見歌唱或許會覺得心襟蕩漾、神往不已,但是你的眼淚卻明白地告訴我你與特洛伊戰(zhàn)爭有著緊密的聯(lián)系。
” 奧德修斯答道:“尊敬的國王和大臣們,聽見歌人的歌唱我感到萬分榮幸!我從來沒有聽過這么美妙的音樂。一邊聽著仙樂一邊喝著美酒,我覺得這簡直是太幸福的事情。
現(xiàn)在您問我的情況,而且你的觀察力和判斷力真是令人感到佩服。是的,我的確和特洛伊戰(zhàn)爭有緊密的聯(lián)系,因為我自己就是攻占特洛伊中的一員。
聽到歌人的歌唱,我不禁想起了那些崢嶸歲月,我們在戰(zhàn)場拋頭顱、灑熱血、共患難的日子,這怎么能不讓我流淚呢?我真不知道該從何說起啊,現(xiàn)在思緒一片混亂。但是我還是愿意以誠相告,讓你們知道我是什么樣的人,曾經(jīng)有過怎樣的遭遇?!?/p>
“我名叫奧德修斯,是拉厄耳忒斯的兒子。 我住在陽光明媚的伊塔刻,那是個島國,風(fēng)景秀麗,氣候宜人。
伊塔刻地勢低矮,右側(cè)就是大海,雖然島國的地勢崎嶇,但是很適合人們居住。在我心中,伊塔刻是世界上最美麗的地方,那里有我的家人我的鄉(xiāng)親,任何東西都取代不了他們在我心中的重要地位?!?/p>
奧德修斯充滿自豪地大聲說道。 “當(dāng)年,在阿伽門農(nóng)的帶領(lǐng)下,我參加了特洛伊戰(zhàn)爭,作為一名戰(zhàn)士,我很懷念那些在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)的歲月,我的勇氣、信念都是在戰(zhàn)爭中成長起來的。
我們花費了十年的工夫,終于如愿以償攻克了特洛伊城。如果說攻克特洛伊在世人想象中是難于上青天的事情的話,但我要說,特洛伊戰(zhàn)爭之后,我的苦難才剛剛開始。
所有從特洛伊返航回家的英雄們都順利回到了家鄉(xiāng),和自己的妻子兒女共享天倫之樂,繼續(xù)著他們戰(zhàn)前離開時的權(quán)力和財富。只有我乘坐的船在海上迷失了方向。
神明們似乎要考驗我的耐力,給我制造了無數(shù)的阻礙。這些苦難是常人難以想象的,現(xiàn)在我把它們講出來或許還有人不會相信呢。
我記得當(dāng)時我們離開伊利昂,來到伊斯馬羅斯,之后又遇到了最可怕的四大族人?!?。
學(xué)習(xí)鳥網(wǎng)站是免費的綜合學(xué)習(xí)網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)資訊供大家學(xué)習(xí)參考,如學(xué)習(xí)資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學(xué)作文/實用范文實用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請在一個月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁面生成時間:0.232秒