早在登臨泰山之前,就聽說(shuō)過(guò)“蟲二”的掌故。
曾經(jīng)有一導(dǎo)游帶領(lǐng)日本觀光團(tuán)游覽泰山勝景,在登山路旁見(jiàn)到一塊摩崖刻石,上鐫“蟲二”兩個(gè)大字。“蟲”字上面加了一撇,“二”則跟現(xiàn)在一樣。
日本客人問(wèn)這是何意,導(dǎo)游答不上來(lái),當(dāng)時(shí)頗為尷尬。后來(lái)輾轉(zhuǎn) 問(wèn)到郭沫若那里,他哈哈一笑,說(shuō)這實(shí)際是古代文人的拆字游戲而已,繁體“風(fēng)月”二字拆去邊框即得“蟲二”,隱喻“風(fēng)月無(wú)邊”之意,用來(lái)形容這里風(fēng)景優(yōu)美。
一向?qū)袈斆鲝V博頗為折服?!跋x二”作“風(fēng)月無(wú)邊”講,細(xì)想確實(shí)絕妙無(wú)匹。
后來(lái)屢次去泰山,都是直接把車開到中天門,坐索道空中來(lái)去,從無(wú)緣見(jiàn)“蟲二”一面。直到1998年夏,與愛(ài)人一起攀爬,才不經(jīng)意間在萬(wàn)仙樓北側(cè)盤路西面發(fā)現(xiàn)這方石刻,于是兩個(gè)人樂(lè)呵呵做“二蟲”狀請(qǐng)人幫忙照相留念。
匆匆鑒考,方知這兩個(gè)約摸一尺見(jiàn)方的行楷是光緒二十五年歷下劉廷桂題鐫的。劉廷桂是何許人也我并不清楚,也未曾關(guān)心,心里只是存疑這絕妙的創(chuàng)意是不是就出自他的頭腦呢? 再后來(lái)在網(wǎng)上點(diǎn)擊蘇杭美景飽眼福,意外得知西湖湖心島上也有“蟲二”題字。
不過(guò)這個(gè)“蟲二”來(lái)頭就大了,是乾隆皇帝親筆書寫的,比泰山之“蟲二”時(shí)間上就古老多了。這一方面排除了歷下劉廷桂的版權(quán),另一方面也讓人浮出新疑竇:難道這會(huì)是皇帝老兒的才思?不會(huì)吧。
繼續(xù)搜索,還有云南安寧溫泉龍山東麓的曹溪寺,據(jù)說(shuō)也有一石碑刻有“蟲二”字樣;江南三大名樓之岳陽(yáng)樓據(jù)說(shuō)曾有呂洞賓的仙筆天書“蟲二”。這已經(jīng)神乎其神了,僅堪一笑了之。
另外對(duì)“蟲二”能查到的比較確切的證據(jù),是清人褚人獲著《堅(jiān)瓠集》引《葵軒瑣記》云:“(唐伯虎)題妓湘英家扁云:‘風(fēng)月無(wú)邊’。見(jiàn)者皆贊美。
祝枝山見(jiàn)之曰:‘此嘲汝輩為蟲二也’?!瘪胰双@是康熙年間人物,《隋唐演義》的作者,《葵軒瑣記》是明代著作,都能證明乾隆皇帝只是拾人牙慧而已。
不過(guò),唐伯虎藏“蟲二”于“風(fēng)月”,乾隆皇帝寓“風(fēng)月”于“蟲二”,“風(fēng)月無(wú)邊”與“蟲二”互為謎面、謎底的轉(zhuǎn)化,才是真正的“風(fēng)月無(wú)邊”,盡現(xiàn)中華文字的倜儻風(fēng)流。
蠹蟲讀音為 [ dù chóng ]。
dù:聲母d,韻母u,四聲
chóng:聲母ch,韻母ong,二聲。
蠹釋義:
1、蛀蝕器物的蟲子:~蟲。木~。書~。~魚。
2、蛀蝕:流水不腐,戶樞不~。~蛀。~害。~弊(弊病,弊端)。
組詞:蠹弊、蠹蟲、蠹魚、祿蠹、巨蠹
筆順如下:
擴(kuò)展資料
一、蠹弊 [ dù bì ]
弊病
二、蠹蟲 [ dù chóng ]
1、咬蝕器物、書籍 的小蟲:書~。衣~。
2、比喻危害人民利益的壞人。
三、蠹魚 [ dù yú ]
衣魚。
四、祿蠹 [ lù dù ]
指追求功名利祿的人。
五、巨蠹 [ jù dù ]
大蛀蟲。比喻大奸或大害。
鑿壁偷光(鑿壁借光),成語(yǔ)典故。
描寫的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀,最終成為大學(xué)問(wèn)家的故事?,F(xiàn)一般用此成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀。
鑿壁偷光的故事發(fā)生在山東鄒城市鋼山街道楊下村。據(jù)《漢書·匡衡列傳》記載,西漢丞相匡衡幼年時(shí)期,由東??ぬ踊倪w居此地,因家貧,白天打工干活,夜晚鑿壁借鄰居楊老太紡線燈光讀書。
后匡衡封為丞相,為報(bào)楊老太借燈讀書之恩,專程回故里探望,此時(shí)楊老太已故去。后來(lái)此村改名為楊下村。
1. 匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓 鑿壁偷光 文不識(shí),家富 多書,衡乃與其傭作而不求償。
主人怪問(wèn)衡,衡曰:“ 愿得主人書遍讀之。 ” 主人感嘆,資給以書,遂成大學(xué)。
衡能說(shuō)《詩(shī)》,時(shí)人為之語(yǔ)曰:“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,匡鼎來(lái);匡說(shuō)《詩(shī)》,解人疑。”鼎,衡小名也。
時(shí)人畏服如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。
衡邑人有言《詩(shī)》者,衡從之與語(yǔ),質(zhì)疑。邑人挫服,倒屣而去。
衡追之,曰:“先生留聽,更理前論!”邑人曰:“窮矣!”遂去不反。 (選自漢·劉歆《西京雜記·卷二》) 2. 匡衡好學(xué)而無(wú)燭;鄰居有燭而不及。
衡因洞壁引其光,以書映光而讀之。邑有文氏者,家富多書,衡乃助其勞作而不求償。
主人怪而問(wèn)之,衡曰:“愿得主人書讀之。”主人感其言,與之書',成大學(xué)。
衡能說(shuō)《詩(shī)》,時(shí)人為之語(yǔ)曰:“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,匡鼎來(lái);匡說(shuō)《詩(shī)》,解人疑?!倍Γ庑∶?。
時(shí)人畏服如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。
衡邑人有言《詩(shī)》者,衡從之與語(yǔ),質(zhì)疑。邑人挫服,倒屣而去。
衡追之,曰:“先生留聽,更理前論!”邑人曰:“窮矣!”遂去不反。 原文翻譯 匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明。
鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的燭光,讓燭光照在書上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家不識(shí)字,家中有很多書。
匡衡就到他家去做雇工,又不要報(bào)酬。主人對(duì)這件事感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望能得到誦讀一遍你家的書的機(jī)會(huì)?!?/p>
主人聽了,深為感嘆,就把書借給他讀??锖庾罱K成了大學(xué)問(wèn)家。
匡衡能夠講解《詩(shī)經(jīng)》,人們?yōu)樗帉懥艘皇赘柚{說(shuō):“沒(méi)有人會(huì)講解《詩(shī)經(jīng)》,請(qǐng)匡鼎來(lái)??锒?lái)講授《詩(shī)經(jīng)》,能解除人們的疑問(wèn)和憂愁?!?/p>
“鼎”是匡衡的小名。人們竟是如此敬佩他,聽他講解詩(shī)經(jīng)的人都開顏歡笑。
鎮(zhèn)上有個(gè)人講解《詩(shī)經(jīng)》,匡衡前去聽講。同這個(gè)人討論《詩(shī)經(jīng)》的疑難問(wèn)題,這個(gè)人辯論不過(guò)他,對(duì)他十分佩服,急忙羞愧地倒穿著鞋跑了。
匡衡追上去說(shuō):“先生請(qǐng)留步,聽我和你討論剛才的問(wèn)題?!蹦莻€(gè)人說(shuō):“我什么也講不出來(lái)了。”
不顧匡衡而去。
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