梅
陸游29歲參加進(jìn)士考試,雖名在前列,但因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時(shí),他又被賜給進(jìn)士出身,歷任夔州通判,提舉江南西路常平茶鹽公事,權(quán)知嚴(yán)州等地方官,還參贊王炎、范成大幕符軍事,后來做過朝議大夫,禮部郎中。65歲那年罷官,即回老家山陰閑居,死時(shí)年八十六。陸游一生堅(jiān)持抗金主張,雖多次遭受投降派的打擊,但愛國之志始終不渝,死時(shí)還念念不忘國家的統(tǒng)一,是南宋偉大的愛國詩人。所以,他的《卜算子.詠梅》至今傳唱古今。
蘭
愛國詩人屈原,在他屢受毀謗、慘遭放逐的不幸際遇中,將他的滿腔愛國熱情化作了流傳千古的不朽詩篇。而在他的詩中,以蘭寄志:“秋蘭兮青青”,“蘭芷幽而有芬?!碧m與蕙被當(dāng)作“美女”、“君子”、“賢人”……來加于歌頌的,歌頌他對美好的祖國、美好的情操、美好的理想的向往與追求。
竹
清代杰出藝術(shù)家“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋,特別喜愛和擅長畫竹,他題于竹畫的詩也數(shù)以百計(jì),豐富多彩,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。他在《竹石》圖的畫眉上題詩曰:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬難還堅(jiān)挺,任爾東南西北風(fēng)”,高度贊揚(yáng)竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。 “衙宅臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!甭犞衤暿捠?,想到了人民啼饑號(hào)寒,看一枝一葉,想到自己這些小官吏的責(zé)任和使命。憂民之心,盡瘁之意依依可見?!袄侠仙n蒼竹一竿,長年風(fēng)雨不知寒。好叫真節(jié)青云去,任爾時(shí)人仰面看。”“未出土?xí)r先有節(jié),縱凌云處也無心?!?“咬定幾句有用書,可忘飲食;養(yǎng)成數(shù)竿新生竹,直似兒孫”?!皭壑窨?cè)缃套拥埽瑪?shù)番剪削又扶持”。這些聯(lián)語詩句,生動(dòng)地表現(xiàn)了板橋先生對竹的一往請深。他精心修剪百般呵護(hù),如先生之教育子弟,如長輩之愛撫兒孫,絕不嘩眾取寵,毫無矯柔造作,自然、親切、真摯,如果沒有對竹的真愛是寫不出這樣的句子的?!笆枋杳苊軓?fù)亭亭,小院幽篁一片青,最是晚風(fēng)藤榻上,滿身涼露一天星”?!败幥爸灰獌筛椭瘢^妙風(fēng)聲夾雨聲,或怕攪人眠不著,不知枕上已詩成”?!靶麦虺醴牛谙脑轮校茯?qū)吾暑,能豁吾胸”。
菊
東晉大詩人陶淵明,名潛,字元亮,私謚靖節(jié),潯陽柴桑(今江西九江)人。他是我國歷史上第一個(gè)愛菊成癖的文學(xué)家,他所愛的菊,名叫九華菊,白瓣黃心,花朵大,有清香。陶詩中有記載。這個(gè)品種現(xiàn)在已無法考核了。盡管他的作品中未見有專門描寫菊花的詩文,但世人都稱頌陶淵明為菊花神。如他的《和郭主簿》詩,其中有四句提到菊花:
芳菊開林躍,青松冠巖列。
懷此貞秀姿,卓為霜下杰。
四君子”是指中國畫中的梅、蘭、竹、菊,中國古代繪畫,特別是花鳥畫中,有相當(dāng)多的作品是以它們?yōu)轭}村的,它們常被文人高士用來表現(xiàn)清高拔俗的情趣:正直的氣節(jié)、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情,因此,素有“君子”之稱梅花較耐寒,花開特別早,在早春即可怒放,它與松、竹一起被稱為“歲寒三友”,人們畫梅,主要是表現(xiàn)它那種不畏嚴(yán)寒、經(jīng)霜傲雪的獨(dú)特個(gè)性。
元代最大的畫梅大師應(yīng)該首推王冕,他自號(hào)梅花屋主,他的水墨梅畫一變宋人稀疏冷倚之習(xí),而為繁花密蕊,給人以熱烈蓬勃向上之感。王冕的存世名作,是他的一幅《墨梅圖》他用單純的水墨和清淡野逸的筆致,生動(dòng)地傳達(dá)出了梅花的清肌傲骨,寄托了文人雅士孤高傲岸的情懷。
明清的畫梅者舉不勝舉,如劉世儒、石濤、金農(nóng)、汪士慎等,從風(fēng)格來看,他們大體繼承了宋人的疏冷和元人的繁密兩種畫風(fēng)。 但是,要畫好梅花,并不是每個(gè)人都能做到的,畫梅人還必須有畫梅人的品格,有人稱之為“梅氣骨”,一種高尚的情操和潔身自好的品格,正所謂:“畫梅須有梅氣骨,人與梅花一樣清。”
人們畫蘭花,一般都寄托一種幽芳高潔的情操。如楚國詩人屈原就以“秋蘭兮清清,綠葉兮紫莖,滿堂兮美人”這樣的詩句來詠蘭。
但蘭花入畫則比梅花晚,大概始于唐代。到了宋朝,畫蘭花的人便多了起來,據(jù)說蘇軾就曾畫過蘭花,而且花中還夾雜有荊棘,寓意君子能容小人。
南宋初,人們常以畫蘭花來表示一種宋邦淪覆之后不隨世浮沉的氣節(jié),當(dāng)時(shí)的趙孟堅(jiān)和鄭思肖,被同稱為墨蘭大家竹入畫,大略和蘭花相當(dāng),也始于唐代。唐代的皇帝唐玄宗、畫家王維、吳道子等都喜畫竹. 對于畫竹,鄭板橋曾寫下了自己的體會(huì):“江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。
胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹,并不是眼中之竹也。
因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也??傊庠诠P先者,定則也;趣在法外者,此機(jī)也。
獨(dú)畫云乎哉!”因此,從竹子千姿百態(tài)的自然景象中得到啟示,激發(fā)情感,經(jīng)過“眼中之竹”,轉(zhuǎn)化為“胸中之竹”,借助于筆墨,揮灑成“手中之竹”即“畫中之竹”。鄭板橋的作品,存世較多,流傳也廣,自清代以來,被世人行家所嘆眼,成為“人爭寶之”的珍品。
菊花入畫則稍晚,大略始于五代,比起梅蘭竹來說,表現(xiàn)菊花的作品則相對要少得多。根據(jù)畫史來看,五代徐熙、黃筌都畫過菊,宋人畫菊者極少。
元代蘇明遠(yuǎn)、柯九思也有菊的作品。明清兩代畫菊的也不多。
現(xiàn)有明代吳門畫派中最享盛名的畫家陳淳的一幅《菊石圖》藏于首都博物憤,這是本來就較少的菊花作品中的珍品。 梅蘭竹菊入畫,豐富了美術(shù)題材,擴(kuò)大了審美領(lǐng)域,它們不但本身富有形式美感,而且可以令人聯(lián)想起人類的品格,所以它既便于文人們充分發(fā)揮筆墨情趣,又便于文人們借物寓意,抒發(fā)情感,因此,描寫“四君子”之風(fēng)至今不衰。
四君子”是指中國畫中的梅、蘭、竹、菊,中國古代繪畫,特別是花鳥畫中,有相當(dāng)多的作品是以它們?yōu)轭}村的,它們常被文人高士用來表現(xiàn)清高拔俗的情趣:正直的氣節(jié)、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情,因此,素有“君子”之稱梅花較耐寒,花開特別早,在早春即可怒放,它與松、竹一起被稱為“歲寒三友”,人們畫梅,主要是表現(xiàn)它那種不畏嚴(yán)寒、經(jīng)霜傲雪的獨(dú)特個(gè)性。
元代最大的畫梅大師應(yīng)該首推王冕,他自號(hào)梅花屋主,他的水墨梅畫一變宋人稀疏冷倚之習(xí),而為繁花密蕊,給人以熱烈蓬勃向上之感。王冕的存世名作,是他的一幅《墨梅圖》他用單純的水墨和清淡野逸的筆致,生動(dòng)地傳達(dá)出了梅花的清肌傲骨,寄托了文人雅士孤高傲岸的情懷。
明清的畫梅者舉不勝舉,如劉世儒、石濤、金農(nóng)、汪士慎等,從風(fēng)格來看,他們大體繼承了宋人的疏冷和元人的繁密兩種畫風(fēng)。 但是,要畫好梅花,并不是每個(gè)人都能做到的,畫梅人還必須有畫梅人的品格,有人稱之為“梅氣骨”,一種高尚的情操和潔身自好的品格,正所謂:“畫梅須有梅氣骨,人與梅花一樣清?!?/p>
人們畫蘭花,一般都寄托一種幽芳高潔的情操。如楚國詩人屈原就以“秋蘭兮清清,綠葉兮紫莖,滿堂兮美人”這樣的詩句來詠蘭。
但蘭花入畫則比梅花晚,大概始于唐代。到了宋朝,畫蘭花的人便多了起來,據(jù)說蘇軾就曾畫過蘭花,而且花中還夾雜有荊棘,寓意君子能容小人。
南宋初,人們常以畫蘭花來表示一種宋邦淪覆之后不隨世浮沉的氣節(jié),當(dāng)時(shí)的趙孟堅(jiān)和鄭思肖,被同稱為墨蘭大家竹入畫,大略和蘭花相當(dāng),也始于唐代。唐代的皇帝唐玄宗、畫家王維、吳道子等都喜畫竹. 對于畫竹,鄭板橋曾寫下了自己的體會(huì):“江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。
胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹,并不是眼中之竹也。
因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也。總之,意在筆先者,定則也;趣在法外者,此機(jī)也。
獨(dú)畫云乎哉!”因此,從竹子千姿百態(tài)的自然景象中得到啟示,激發(fā)情感,經(jīng)過“眼中之竹”,轉(zhuǎn)化為“胸中之竹”,借助于筆墨,揮灑成“手中之竹”即“畫中之竹”。鄭板橋的作品,存世較多,流傳也廣,自清代以來,被世人行家所嘆眼,成為“人爭寶之”的珍品。
菊花入畫則稍晚,大略始于五代,比起梅蘭竹來說,表現(xiàn)菊花的作品則相對要少得多。根據(jù)畫史來看,五代徐熙、黃筌都畫過菊,宋人畫菊者極少。
元代蘇明遠(yuǎn)、柯九思也有菊的作品。明清兩代畫菊的也不多。
現(xiàn)有明代吳門畫派中最享盛名的畫家陳淳的一幅《菊石圖》藏于首都博物憤,這是本來就較少的菊花作品中的珍品。 梅蘭竹菊入畫,豐富了美術(shù)題材,擴(kuò)大了審美領(lǐng)域,它們不但本身富有形式美感,而且可以令人聯(lián)想起人類的品格,所以它既便于文人們充分發(fā)揮筆墨情趣,又便于文人們借物寓意,抒發(fā)情感,因此,描寫“四君子”之風(fēng)至今不衰。
立 春北陸辭寒暑;東皇告協(xié)風(fēng)。
柳條漏泄傳春早;梅萼芳菲得氣先。太昊司權(quán),寒收北陸;勾芒布令,春迓東郊。
月動(dòng)游塵,風(fēng)消積雪;寒收北陸,氣轉(zhuǎn)東郊。春 分三春過半;百刻平分。
采云母石;奉延壽齋。立 夏銜杯傾綠蟻;煮豆愛青蠶。
晨鐘報(bào)曉春方去;佳節(jié)稱人夏始臨。廚備筍櫻傾蟻釀;隴收豆麥類蠶花。
采集的網(wǎng)站不好,別采集了櫻筍廚開,春光餞別;酴醿香送,花事闌珊。夏 至日已長至;夏正當(dāng)中。
菊灰止蠹;荔熟設(shè)廚。禁舉大火;令獻(xiàn)雷車。
城真開不夜;月自號(hào)長贏。數(shù)符陽至九;候待伏交三。
夏田密列青鋒劍;至日閑拋金匾書。錢浮蓮沼形猶?。蝗沼郴ùu影最長。
長日如年,無煩量線;寸陰應(yīng)惜,好記移磚。立 秋氣盛時(shí)逢酉;風(fēng)涼伏當(dāng)庚。
去影催歸燕;殘聲送暮蟬。 律從夷則應(yīng);神以蓐收名。
問時(shí)已流七月火;得信先通一葉桐。溽暑已闌蟬尚噪;清商才到雁同來。
風(fēng)動(dòng)桂林,氣澄蘭沼;聲驚桐院,露冷蓮房。桐葉飛時(shí),桂花香候;蟬聲疏處,雁影來初。
白 露白云片片朝霞彩;露水漣漣夜霧輝。秋 分月端正;秋平分。
秋判日;老人星。立 冬塞北寒方至;江南氣尚和。
籬菊已殘孟冬月;嶺梅初放小春天。報(bào)道秋歸,朗風(fēng)未勁;休言春小,陽氣先回。
冬 至亞歲;融風(fēng)。一陽復(fù)始;六律初調(diào)。
才添弱線;競著新衣。履長納慶;合璧呈祥。
一陽啟葭琯;七政會(huì)璣衡。 一陽初動(dòng)日;六律始調(diào)時(shí)。
葭動(dòng)灰飛管;陽回斗轉(zhuǎn)杓。寒圖消九九;春信緩三三。
登臺(tái)仁壽宇;吹律太平年。日麗鳳毛延世澤;春回龍綰復(fù)天心。
且喜一陽今始復(fù);方知大造本無私。陽歷殘年逢圣誕;禮儀薄物送親朋。
岸容待臘將舒柳;驛使探春為贈(zèng)梅。緹室葭灰微動(dòng)候;唐宮繡線始添時(shí)。
飛動(dòng)葭灰,圍爐飲酒;數(shù)殘蓮漏,擊缽催詩。終始循環(huán),四時(shí)有祖;乾坤交泰,八方皆春。
春逗南枝,梅花破臘;日行北陸,葭琯飛灰。葭琯飄灰,土圭測日;書云備物,候雪占年。
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