相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的兒子重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)??墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。
此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的兒子重耳,為了躲避禍害,流亡出走。
在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。
只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。
有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。
十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。 晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。
有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。
可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。
可是,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。
晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。
晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。
晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī): 割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。 倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。 晉文公將血書(shū)藏入袖中。
然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。
晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。
祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。 以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。
他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。 此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。
每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。
此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。
在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
從前有個(gè)人叫張三,喜歡自作聰明。
他積攢了三百兩銀子,心里很高興,但是他也很苦惱,怕這么多錢(qián)被別人偷走,不知道存放在哪里才安全。帶在身上吧,很不方便,容易讓小偷察覺(jué);放在抽屜里吧,覺(jué)得不妥當(dāng),也容易被小偷偷去,反正放在哪里都不方便。
他捧著銀子,冥思苦想了半天,想來(lái)想去,最后終于想出了自認(rèn)為最好 的方法。張三趁黑夜,在自家房后,墻角下挖了一個(gè)坑,悄悄把銀子埋在里面。
埋好后,他還是不放心,害怕別人懷疑這里埋了銀子。他又想了想,終于又想出 了一個(gè)辦法。
他回屋,在一張白紙上寫(xiě)上“此地?zé)o銀三百兩”七個(gè)大字。然后,出去貼在坑邊的墻上。
他感到這樣是很安全的了,便回屋睡覺(jué)了。張三一整天心神不定的樣子,早已經(jīng)被鄰居王二注意到了,晚上又聽(tīng)到 屋外有挖坑的聲音,感到十分奇怪。
就在張三回屋睡覺(jué)時(shí),王二去了屋后,借月光,看到墻角上貼著紙條,寫(xiě)著"此地?zé)o銀三百兩"七個(gè)大字。王二一切都明白了。
他輕手輕腳把銀子挖出來(lái)后,再把坑填好。 王二回到自己的家里,見(jiàn)到眼前的白花花的銀子高興極了,但又害怕了起來(lái)。
他一想,如果明天張三發(fā)現(xiàn)銀子丟了,懷疑是我怎么辦?于是,他也 靈機(jī)一動(dòng),自作聰明拿起筆,在紙上寫(xiě)到“隔壁王二不曾偷”七個(gè)大字,也貼在 坑邊的墻角上?!沧ⅰ常汉髞?lái)人們根據(jù)這個(gè)民間故事,把這句話(huà)“此地?zé)o銀三百兩,隔壁王二不曾偷”當(dāng)作一個(gè)成語(yǔ),用來(lái)比喻自作聰明,想要隱瞞,掩飾所干的事情,結(jié)果反而更加暴露明顯了。
現(xiàn)在這句成語(yǔ),被簡(jiǎn)化為“此地?zé)o銀”了。 “此地?zé)o銀三百兩”,本來(lái)的意思就是這個(gè)地方?jīng)]有三百兩銀子。
后來(lái)人們用這個(gè)成語(yǔ)比喻由于做事愚蠢,想隱瞞的事情反而被徹底暴露。
推舉人才,在外,不避開(kāi)自己的仇人,在內(nèi),不避開(kāi)自己的親人。
這來(lái)自于一個(gè)典故。說(shuō)的是晉平公在位時(shí),一次,南陽(yáng)縣缺少個(gè)縣令。
于是,平公問(wèn)大夫祁黃羊,誰(shuí)擔(dān)任這個(gè)職務(wù)合適。祁黃羊回答說(shuō):“解狐可以?!?/p>
平公聽(tīng)了很驚訝,說(shuō):“解狐不正是你的仇人嗎?你怎么推薦仇人呢?”祁黃羊答道:“您是問(wèn)我誰(shuí)擔(dān)任縣令這一職務(wù)合適,并沒(méi)有問(wèn)我誰(shuí)是我的仇人?!庇谑?,平公派解狐去任職。
果然不出祁黃羊所料,解狐任職后為民眾做了許多實(shí)事、好事,受到南陽(yáng)民眾的擁護(hù)。又有一回,朝廷需要增加一位軍中尉,于是平公又請(qǐng)祁黃羊推薦。
祁黃羊說(shuō):“祁午合適?!逼焦唤麊?wèn)道:“祁午是你的兒子,難道你就不怕別人說(shuō)閑話(huà)嗎?”祁黃羊坦然答道:“您是要我推薦軍中尉的合適人選,而沒(méi)有問(wèn)我兒子是誰(shuí)。”
平公接受了這個(gè)建議,派祁午擔(dān)任軍中尉的職務(wù)。結(jié)果祁午不負(fù)所望,干得也非常出色。
孔子聽(tīng)了以后,感慨道:“太好了!祁黃羊推薦人才,對(duì)外不排斥仇人,對(duì)內(nèi)又不回避親生兒子,真是大公無(wú)私?。 ?。
1,草木皆兵
東晉時(shí),前秦皇帝符堅(jiān)率大軍入侵東晉,后大敗,回國(guó)途中他感到極度恐懼,覺(jué)得山上的樹(shù)木都是東晉的追兵,故有“草木皆兵”的說(shuō)法
2,背水一戰(zhàn)
楚漢相爭(zhēng)時(shí),韓信率兵攻打韓國(guó),他故意將軍營(yíng)安扎在河邊,背水為陣,意在斷絕退路,逼迫軍隊(duì)拼死進(jìn)攻,最后大獲全勝,故有“背水一戰(zhàn)”的說(shuō)法
3,四面楚歌
楚漢相爭(zhēng)時(shí),韓信在垓下布下十面埋伏,圍困楚霸王項(xiàng)羽,韓信讓軍隊(duì)在夜間吟唱項(xiàng)羽故鄉(xiāng)的楚歌,渙散項(xiàng)羽的軍心,大收其效。
4.揭桿而起
秦末時(shí),民怨四起,陳勝吳廣不堪忍受,終于在大澤鄉(xiāng)起義,起義時(shí)沒(méi)有旗幟,就用竹竿代替,就有了“揭竿而起”的說(shuō)法
5.破釜沉舟
秦末,項(xiàng)羽進(jìn)攻漢中,過(guò)河后,項(xiàng)羽下令鑿沉渡船,砸碎鍋灶,表示不留退路,果然一戰(zhàn)成功
6.明修棧道,暗渡陳倉(cāng)
楚漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦討伐項(xiàng)羽,明地里派兵修整入棧道,暗里卻將大部隊(duì)調(diào)遣到廢棄以久的陳倉(cāng)道,偷襲項(xiàng)羽
7.退避三舍
春秋時(shí),晉國(guó)公子重耳落難,逃亡楚國(guó),應(yīng)承楚王說(shuō):“我若為晉國(guó)國(guó)君,若與楚國(guó)敵對(duì),必退避三舍(一舍是三十里)?!焙蟪x果然發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),重耳信守諾言,果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢有一子名趙括,幼讀兵書(shū),談起用兵之道,如數(shù)家珍,但他沒(méi)有任何實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國(guó)慘敗,留下了紙上談兵的說(shuō)法
9.臥薪嘗膽
春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),越王勾踐大敗,幾乎亡國(guó),但勾踐并不死心,終日以柴草不床,每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽,激勵(lì)自己不忘國(guó)恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝,終日飲樂(lè),大臣終于看不下去了,冒死進(jìn)諫,莊公說(shuō):“有一大鳥(niǎo),羽色艷麗,三年不鳴,一鳴驚人,三年不飛,一飛沖天?!惫唬痪们f公就重臨朝庭,把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。
中國(guó)人民革命軍事博物館里,有一個(gè)粗瓷大碗,是趙一曼用過(guò)的。她那時(shí)是東北抗日聯(lián)軍的團(tuán)政委。這個(gè)碗,趙一曼僅僅用了一次,卻有一段感人的故事。
有一回,一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束,小通訊員給趙一曼送來(lái)一個(gè)鼓鼓的掛包。打開(kāi)一看,是個(gè)粗瓷大碗。趙一曼吃飯用的搪瓷缸子,早就送給一個(gè)新戰(zhàn)士了。通訊員一直想給她另找一個(gè)碗,好容易在這次戰(zhàn)斗中找到了,就連忙給她送來(lái)。
趙一曼看著這個(gè)碗,對(duì)通訊員說(shuō):“從哪里拿來(lái)的,請(qǐng)你還到哪里去!”通訊員為難地說(shuō):“這……這……敵人都消滅了,往哪兒還呀!”
開(kāi)飯了。通訊員用這個(gè)大碗,給趙一曼盛了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗高粱米飯。他想:“這回我們政委該吃頓飽飯了?!壁w一曼一看,就知道是從病號(hào)灶盛來(lái)的。那些日子非常艱苦,抗聯(lián)部隊(duì)幾個(gè)月來(lái)都是靠野菜、草根、橡子面充饑,部隊(duì)雖然還有一點(diǎn)點(diǎn)糧食,但得留給傷病員吃。團(tuán)長(zhǎng)、政委和戰(zhàn)士一樣,嘴邊有幾個(gè)月沒(méi)沾過(guò)糧食了。趙一曼端著這碗高粱米飯,望著面前的小通訊員,怎么忍心責(zé)備他呢?趙一曼趁人不防的時(shí)候,快步走進(jìn)炊事棚,把飯倒在鍋里,又從另一口鍋里盛了半碗野菜粥。這些,炊事員老李在旁邊看到了,他沒(méi)有吭聲,眼睛里卻含著淚花。
第二天開(kāi)飯的時(shí)候,趙一曼又沒(méi)有碗了。小通訊員急得直叫:“我說(shuō)政委同志啊,給你一百個(gè)碗也架不住這么丟呀!”趙一曼笑著說(shuō):“是啊,什么時(shí)候才能不丟碗呢?”
夜郎故事首見(jiàn)于司馬遷的《史記》。
漢武帝開(kāi)發(fā)西南夷后,為尋找通往身毒(今印度)的通道,于公元前122年派遣使者到達(dá)今云南的滇國(guó),再無(wú)法西進(jìn)。逗留期間,滇王問(wèn)漢使:“漢孰與我大?”后來(lái)漢使返長(zhǎng)安時(shí)經(jīng)過(guò)夜郎,夜郎國(guó)君也提出了同樣問(wèn)題。
這段很平常的故事后來(lái)便演變成家喻戶(hù)曉的成語(yǔ)。 夜郎自大這個(gè)成語(yǔ)到清代已廣為流行。
清前期著名文學(xué)家蒲松齡在《聊齋志異·絳妃》中寫(xiě)道:“駕炮車(chē)之狂云,遂以夜郎自大。恃貪狼之逆氣,漫以河伯為尊?!?/p>
成書(shū)于光緒后期的晚清小說(shuō)代表作《孽?;ā返诙幕貙?xiě)道:“餓虎思斗,夜郎自大,我國(guó)若不大張撻伐,一奮神威,靠著各國(guó)的空文勸阻,他哪里肯甘心就范呢?”。
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