古詩詞常用典故和意象 意象 月亮:對月思親引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。
如“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中?!保ɡ铎稀队菝廊恕罚┩滤脊蕠砻魍鰢赜械膫?。
明月、白云:望云思友,見月懷人,是詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠?!?/p>
借白云明月,寄托對友人的懷念。 蟬:古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。
虞世南《蟬》:“居高聲自遠,非是藉秋風。”用蟬喻指高潔的人品。
草:生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 傷春 離恨 身份、地位的卑微。 草木:以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
如“過春風十里,盡薺麥青青。”(姜夔《揚州慢》)春風十里,十分繁華的揚州路,長滿了青青薺麥,一片荒涼了。
南浦、柳岸、長亭:送別地的代名詞。 芳草:在中國古典詩歌中喻離恨。
樂府《相和歌辭?飲馬長城窟行》“青青河邊草,綿綿思遠道。”以“青青河邊草”起興,表達對遠方伊人的思念。
芭蕉:常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。雨打芭蕉本來就夠凄愴的,夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋,更令人覺得凄惻。
柳樹:以折柳表惜別。漢代以來,常以折柳相贈來寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。
《送別》詩:楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸? 梧桐:在中國古典詩歌中和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之音。
李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴?!笨梢娗镉甏蛭嗤?,別有一分愁滋味。
松柏:人們常用松柏耐寒象征孤直堅強有生命力的品格。劉禹錫:“后來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然?!?/p>
桑榆:指日落時余光所照之處,后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》:“東榆已失,桑榆非晚”。
梅花:梅花是一種高潔人格的象征,擁有傲雪、逆境中堅強、不屈不撓的品格。陸游:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”
寄托了一種高潔的品格。 菊花:象征清高、隱逸、高潔、脫俗。
落花:傷春 桃花:象征美人。 楊花:表飄零或離情之意。
蓮花:“憐”諧音雙關(guān),借以表達愛情;保持氣節(jié)的高潔之士的象征。 紅豆:常用以象征愛情或相思。
牡丹:寄寓富美好。 紅葉:代稱傳情之物。
黃葉:象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮。 丁香:指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》)。
杜鵑:杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規(guī)。凄涼哀傷的象征,古人常用它表達哀怨、愁苦、思歸的凄涼之情,表現(xiàn)環(huán)境的悲涼等。
秦觀《踏莎行》“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮?!?烏鴉:常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。
秦觀《滿庭芳》:“斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村?!?蟋蟀:又叫促織,跟準備冬衣以至懷念征人等有關(guān)。
猿猴:古詩詞常借猿啼表達一種悲傷的感情,烘托悲涼凄清的氣氛。李端《送客賦得巴江夜猿》:“巴水天邊路,啼猿傷客情?!?/p>
表達了傷感的情緒。 青鳥:借指傳遞書信的人。
李商隱《無題》:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!?鴻雁、紅雁、雁書、雁足、魚雁:指書信、音訊。
晏殊《清貧樂》:“紅箋小字,說盡平生意。紅雁在云魚在水,惆悵此情難寄?!?/p>
鴻鵠:常用來比喻志氣高遠的人?!蛾惿媸兰摇罚骸把嗳赴仓欩]之志哉!” 哀鴻:比喻哀傷苦痛、流離失所的人。
鷓鴣:思念、惆悵、落寞,離愁別緒。 沙鷗:飄零、傷感。
鷹:剛勁、自由。,生的搏擊,事業(yè)的成功。
狗、雞:生活氣息、田園生活 。 駿馬:喻指志向。
魚:自由、愜意。 雙鯉:代指書信。
漢樂府《飲馬長城窟行》詩云:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!?/p>
后來即以雙鯉借代遠方來信。 破曉:初現(xiàn)希望 。
黃昏日暮:死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味。 夕陽:比喻年老或表現(xiàn)失落、悲嘆滄桑或塑造氣象渾然、遼闊、蒼茫的意境。
深夜:愁思 、懷舊。 飛蓬、孤蓬,歸蓬:孤寂的游子 船:表現(xiàn)漂泊之感。
流水:在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起,多表人生苦短、命運無常的感傷與哀愁秦觀《踏莎行》:“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水?!崩铎稀队菝廊恕罚骸扒∷埔唤核驏|流。”
秋水:喻指眼睛,形容盼望的迫切?!段鲙洝贰巴┧锼?,蹙損他淡淡春山。”
春山:眉。 海:遼闊、力量、深邃、氣勢。
海浪:人生的起伏。 海浪的洶涌:人生的兇險,江湖的詭譎。
江水:時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢。 煙霧:情感的朦朧、慘淡,前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻滅。
小雨:春景、希望、生機、活力、潛移默化式的教化。 暴雨:殘酷、熱情、政治斗爭,掃蕩惡勢力的力量,蕩滌污穢的力量。
梅雨:悠悠愁緒。 春風:曠達、歡愉、希望。
東風:春天 美好。 西風:落寞、惆悵、衰敗,游子思歸。
金風:秋風。 露:人生的短促 生命的易逝。
霜:人生易老,社會環(huán)境的惡劣,惡勢力的猖狂,人生途路的坎坷、挫折。 雪:純潔、美好,環(huán)境的惡劣,惡勢力的猖狂。
冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!?/p>
(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》) 冰心:高潔的心性,古人。
古詩的意象,大都有相對固定的寓意。
把握了這些寓意,對我們理解詩歌的思想內(nèi)容以及正確解答詩歌鑒賞題目很有益處。一、動物類1、蟬 感身世,訴悲涼:唐駱賓王《詠蟬》:"西陸蟬聲唱,南冠客思深。
不堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心?"以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情,句句都可以找到詩人對自己遭遇的不平和人格自信的影子。痛別離,苦遠游:宋柳永《雨霖鈴》:"寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息。
"還未直接描寫別離,就釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。唐盧殷《晚蟬》:"深藏高柳背斜暉,能軫孤愁感昔圍。
猶畏旅人頭不白,再三移樹帶聲飛。"寫蟬以聲引愁,旅人行一程,飛蟬跟著鳴一程,似乎專與行人為難,寫出了詩人一路走去一路愁苦的沉重心情。
2、鴻雁 鴻雁是候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如唐李益《春夜聞笛》:"洞庭一夜無窮雁,不待天明盡北飛。
"也有以鴻雁來指代書信。如"鴻雁幾時到,江糊秋水多"(杜甫《天末懷李白》)。
3、杜鵑 杜鵑,又名杜宇、子規(guī),叫聲凄切,在古典詩歌中它往往和哀怨、思歸相關(guān)。"可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮",秦觀詞里借杜鵑之聲,渲染孤館的哀怨之情,傳達出詩人的哀怨思鄉(xiāng)之情。
"莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑",李商隱詩中借杜鵑表達殷切的思念。"其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴",白居易借杜鵑啼血渲染江洲的荒涼,表達自己被貶江洲的哀怨之情。
4、鷓鴣 鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像"行不得也哥哥",極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如 "江晚正愁余,山深聞鷓鴣"(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》); "宮女如花滿春殿,如今只有鷓鴣飛"(李白《越中覽古》)這里它又充當衰敗之景的象征,它的悲啼,往往預示著傷感和沒落。
5、黃鶯 善于歌唱,是春天的象征。"千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風"(杜牧《江南春》),杜牧用黃鶯歌唱寫出江南美麗的春景;"幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥"(白居易《錢塘湖春行》) ,白居易用黃鶯鳴啼、燕子輕飛來說明春天的來到。
二、植物類 1、柳 "柳","留"的諧音,折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習俗,因此"柳"帶有傷離別的意味,《詩經(jīng)?小雅?采薇》:"昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。
"柳永《雨霖鈴》中有"今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月"來表達別離的傷感之情。李白《憶秦娥》中有"秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。
"也是表達傷離別的情感。 2、梅"梅"有 "性耐寒"的特點,詩人借以表達孤高,不諧流俗的品格,陸游的《詠梅》:"零落成泥碾作塵,只有香如故。
"和元人王冕《墨梅》:"不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。"都是以梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)。
梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,宋人陳亮《梅花》:"一朵忽先變,百花皆后香。"詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。
3、菊菊,傲霜之花,它品格堅強,氣質(zhì)清高。屈原《離騷》:"朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
"詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:"秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。"表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
4、蓮 "蓮"與"憐"音同,詩句借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:"采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。
""蓮子"即"憐子","青"即"清"。這里是實寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
5、梧桐 梧桐是凄涼悲傷的象征。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》:"一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。
"以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如"一葉葉,一聲聲,空階滴到明"(唐人溫庭筠《更漏子》)、"梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴"(李清照《聲聲慢》)等。
6、芳草 以芳草喻離恨,李煜《清平樂》:"離恨恰如春草,更行更遠還生。"讓人看到離情的生生不息,草的無窮體現(xiàn)出情的彌漫與更生。
以芳草喻所思之人: "知音少,人間何處尋芳草"(朱敦儒《漁家傲》),"天涯何處無芳草"(蘇軾《蝶戀花》)中芳草即知音的別說。由芳草年年復如引起時間匆匆、人生短暫、年華寶貴的惜時感嘆。
"可憐春光閑了,陰多晴少。江南江北水連云,問何處,尋芳草"(朱敦儒《一落索》)惜芳草就是惜人生。
三、自然現(xiàn)象類1、明月 明月蘊涵思鄉(xiāng)之愁。如"磧里征人三十萬,一時回首月中看"(唐?李益《從軍北征》)的抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情;"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"(唐?李白《靜夜思》)望月思鄉(xiāng)的異常感傷;"小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中"(南唐?李煜《虞美人》)表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛。
明月是情感的寄托。 如張九齡"海上生明月,天涯共此時"的希冀和渴盼。
2、流水 流水常常能引起人對時光流逝 ,愁緒綿長,歷史變遷的感嘆。"百川東。
古詩的意象,大都有相對固定的寓意.把握了這些寓意,對我們理解詩歌的思想內(nèi)容以及正確解答詩歌鑒賞題目很有益處.一、動物類1、蟬 感身世,訴悲涼:唐駱賓王《詠蟬》:"西陸蟬聲唱,南冠客思深.不堪玄鬢影,來對白頭吟.露重飛難進,風多響易沉.無人信高潔,誰為表予心?"以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情,句句都可以找到詩人對自己遭遇的不平和人格自信的影子.痛別離,苦遠游:宋柳永《雨霖鈴》:"寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息."還未直接描寫別離,就釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛.唐盧殷《晚蟬》:"深藏高柳背斜暉,能軫孤愁感昔圍.猶畏旅人頭不白,再三移樹帶聲飛."寫蟬以聲引愁,旅人行一程,飛蟬跟著鳴一程,似乎專與行人為難,寫出了詩人一路走去一路愁苦的沉重心情.2、鴻雁 鴻雁是候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感.如唐李益《春夜聞笛》:"洞庭一夜無窮雁,不待天明盡北飛."也有以鴻雁來指代書信.如"鴻雁幾時到,江糊秋水多"(杜甫《天末懷李白》). 3、杜鵑 杜鵑,又名杜宇、子規(guī),叫聲凄切,在古典詩歌中它往往和哀怨、思歸相關(guān)."可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮",秦觀詞里借杜鵑之聲,渲染孤館的哀怨之情,傳達出詩人的哀怨思鄉(xiāng)之情."莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑",李商隱詩中借杜鵑表達殷切的思念."其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴",白居易借杜鵑啼血渲染江洲的荒涼,表達自己被貶江洲的哀怨之情.4、鷓鴣 鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像"行不得也哥哥",極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒.如 "江晚正愁余,山深聞鷓鴣"(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》); "宮女如花滿春殿,如今只有鷓鴣飛"(李白《越中覽古》)這里它又充當衰敗之景的象征,它的悲啼,往往預示著傷感和沒落.5、黃鶯 善于歌唱,是春天的象征."千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風"(杜牧《江南春》),杜牧用黃鶯歌唱寫出江南美麗的春景;"幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥"(白居易《錢塘湖春行》) ,白居易用黃鶯鳴啼、燕子輕飛來說明春天的來到.二、植物類1、柳 "柳","留"的諧音,折柳有相留之意.故古人有折柳送別的習俗,因此"柳"帶有傷離別的意味,《詩經(jīng)?小雅?采薇》:"昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏."柳永《雨霖鈴》中有"今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月"來表達別離的傷感之情.李白《憶秦娥》中有"秦樓月,年年柳色,霸陵傷別."也是表達傷離別的情感.2、梅"梅"有 "性耐寒"的特點,詩人借以表達孤高,不諧流俗的品格,陸游的《詠梅》:"零落成泥碾作塵,只有香如故."和元人王冕《墨梅》:"不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤."都是以梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì).梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,宋人陳亮《梅花》:"一朵忽先變,百花皆后香."詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己.3、菊菊,傲霜之花,它品格堅強,氣質(zhì)清高.屈原《離騷》:"朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英."詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔.唐人元稹《菊花》:"秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花."表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求.4、蓮 "蓮"與"憐"音同,詩句借以表達愛情.如南朝樂府《西洲曲》:"采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水.""蓮子"即"憐子","青"即"清".這里是實寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔.5、梧桐 梧桐是凄涼悲傷的象征.元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》:"一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后."以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思.其他如"一葉葉,一聲聲,空階滴到明"(唐人溫庭筠《更漏子》)、"梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴"(李清照《聲聲慢》)等.6、芳草 以芳草喻離恨,李煜《清平樂》:"離恨恰如春草,更行更遠還生."讓人看到離情的生生不息,草的無窮體現(xiàn)出情的彌漫與更生.以芳草喻所思之人: "知音少,人間何處尋芳草"(朱敦儒《漁家傲》),"天涯何處無芳草"(蘇軾《蝶戀花》)中芳草即知音的別說.由芳草年年復如引起時間匆匆、人生短暫、年華寶貴的惜時感嘆."可憐春光閑了,陰多晴少.江南江北水連云,問何處,尋芳草"(朱敦儒《一落索》)惜芳草就是惜人生.三、自然現(xiàn)象類1、明月 明月蘊涵思鄉(xiāng)之愁.如"磧里征人三十萬,一時回首月中看"(唐?李益《從軍北征》)的抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情;"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"(唐?李白《靜夜思》)望月思鄉(xiāng)的異常感傷;"小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中"(南唐?李煜《虞美人》)表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛.明月是情感的寄托. 如張九齡"海上生明月,天涯共此時"的希冀和渴盼.2、流水 流水常常能引起人對時光流逝 ,愁緒綿長,歷史變遷的感嘆."百川東到海,何時復西歸?"(《樂府詩集?相和歌辭》)詩人見流水思年華易逝; "抽刀斷水水更流,舉杯消。
常見意象示例
樹木類
黃葉:凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝
綠葉:生命力、希望、活力
松柏:堅挺、傲岸、堅強、生命力
竹:氣節(jié)、積極向上
桐:凄苦
柳:送別、留戀、傷感、春天的美好
花草類
花開:希望、青春、人生的燦爛
花落:凋零、失意、人生事業(yè)的挫折、惜春、對美好事物的留戀追懷
菊:隱逸、高潔、脫俗
梅:傲雪、堅強、不屈不撓、逆境
蘭:高潔
牡丹:富貴、美好
草:生命力強、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份低微的卑微
禾黍:黍離之悲(國家的昔盛今衰)
動物類
子規(guī):悲慘、凄惻
猿猴:哀傷、凄厲
鴻鴿:理想、追求
魚:自由、愜意
孤雁:孤獨、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息
鷹:剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功
狗、雞:生活氣息、田園生活
瘦馬:奔騰、追求、漂泊
烏鴉:小人、俗客庸夫
沙鷗:飄零、傷感
風霜雨雪水云類:
江水:時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢
煙霧:情感的朦朧慘淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻滅
小雨:春景、希望、生機、活力、潛移默化的教化
暴雨:殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢力的力量、蕩滌污穢的力量
春風:曠達、歡愉、希望
東風:春天、美好
西風:落寞、惆悵、衰敗、游子思歸
狂風:作亂、摧毀舊世界的力量
霜:人生易老、社會環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生途路的坎坷挫折
雪:純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂
露:人生的短促、生命的易逝
云:游子、漂泊
天陰:壓抑、愁苦、寂寞
天晴:歡愉、光明
器物類
玉:高潔、脫俗
珍珠:美麗、無暇
其他類:
古人:明志、自省、鞭韃
古跡:懷舊、明志、昔盛今衰(國家)、衰敗、蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián))
破曉:初現(xiàn)希望
深夜:愁思懷舊
鄉(xiāng)村:思歸、厭俗、田園風光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜
仙境:飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗
月亮:人生的圓滿或缺憾、思鄉(xiāng)、思親
夕陽:失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生或事物
天地:人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨
酒:歡悅、得意、失意、愁苦
1、明月:月亮 在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。
一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。例子:李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!?/p>
2、松、梅、竹、菊被稱為“歲寒四君子”,是品行高潔、不畏邪惡的形象化身,古人常用這四種形象表現(xiàn)志向、氣節(jié)。 松樹常用來象征孤直的品,。
3、菊花:作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。例子:唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
4、梅花:梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。例子:宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”
詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。5、青松:松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象。
例子:三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。
6、蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。例子:南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!?/p>
7、梧桐:梧桐則是凄涼悲傷的象征。例子:王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長?!睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。
8、鷓鴣:鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。
例子:“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。 9、寒蟬:秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。
因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。例子:唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深?!?/p>
以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息?!?/p>
還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛10、鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。也有以鴻雁來指代書信。
鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。例子:隋人薛道衡《人日思歸》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!?/p>
早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。例子:“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)11、芳草:在中國古典詩歌中喻離恨。
例子:《楚辭·招隱土》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋?!薄拜螺隆笔切稳荽翰菝?。
春草茂盛,春光撩人,而伊人未歸,不免引起思婦登樓佇望。樂府《相和歌辭·飲馬長城窟行》“青青河邊草,綿綿思遠道?!?/p>
以“青青河邊草”起興,表達對遠方伊人的思念。李煜《清平樂》:“離恨恰如春草,更行更遠還生?!?/p>
以遠接天涯、綿綿不盡,無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。12、長亭:是陸上的送別之所。
例子:李白《菩薩蠻》:“何處是歸程?長亭更短亭?!?3、烏鴉:按照迷信的說法,是一種不祥的鳥,它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。
在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。例子:李商隱《隋宮》:“于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉?!?/p>
秦觀《滿庭芳》:“斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村?!瘪R致遠小令《天凈沙·秋思》:“枯藤,老樹,昏鴉?!?/p>
14、猿啼:出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。例子:杜甫《登高》:“風急天高猿嘯哀”酈道元《小經(jīng)注·江水》中漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
李端《送客賦得巴江夜猿》:“巴水天邊路,啼猿傷客情?!彼麄兌冀柚谠程浔磉_這種傷感的情緒。
15、關(guān)山:關(guān)塞山河。關(guān),關(guān)隘要塞;山,山河。
例子:高道《塞上吹笛》:“借問梅花何處落,風吹一夜?jié)M關(guān)山。”“梅花落”為曲子名。
意思是請問笛聲飄到哪里去了呢?風吹著悠揚的笛聲一夜間就間就飄滿了邊塞大地。16、連理枝、比翼鳥:連理枝指連生在一起的兩棵樹。
比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作思愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子,囚禁了韓憑。
韓自殺,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登臺游玩時自投臺下,大家拉他衣服,結(jié)果撐是跌下去,死了,留下遺書說是與韓憑合葬,康王卻把他們分葬兩處。不久,兩座墳上各生一棵梓樹,十天就長得很粗大,兩棵樹的根和枝交錯在一起,樹上有鴛鴦一對,相向悲鳴。
例子:白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
去百度文庫,查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶:九襄浪人詩歌常見意象歸類(一)草木類1.梅花——最先開放,傲霜斗雪——敢為人先,不畏權(quán)貴——君子梅花沖寒斗雪,玉骨冰肌,孤高自賞,在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花受到了詩人的敬仰與贊頌。
2.蘭——清雅幽香、姿態(tài)優(yōu)美——追求淡泊——君子隱士蘭,古代通指香草,包括許多花與葉皆有香味的植物,如澤蘭、藿香等,是用來作為熏蒸、沐浴、辟邪之用,而不是觀賞。大約到唐代后期,人們發(fā)現(xiàn)生于山野溪谷之間,懸崖峭壁之上,有香味的另一類蘭草,其花優(yōu)美,才開始栽種開發(fā)。
蘭花值得觀賞的一面,越來越受到人們的喜愛。“蘭”“蘭草”“蘭蕙”這些稱謂,才逐漸用來專指我們今天所說的“蘭”,也就是國蘭。
蘭花是中國的傳統(tǒng)花卉,有著很深的文化內(nèi)涵和外在的審美特征。蘭花,清馨不濁,香氣純正,花姿優(yōu)美,體態(tài)勻稱,葉型矯健,交錯變化,韻味飄逸。
因古典詩歌中常寫其清雅幽香,芳草自憐,因為蘭花的幽香和姿態(tài)優(yōu)美,故蘭常被用來比喻美好的東西。如蘭交——喻志同道合之人,蘭途——美好的前途,蘭質(zhì)——如蘭一般的品質(zhì)。
蘭花詩如:3.竹——本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛,堅貞高潔——隱士君子竹子受中國古代文人騷客喜歡并進入古典文學,在我國傳統(tǒng)詩畫藝術(shù)中得到厚愛不是偶然的,因為它具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量,成為中華民族品格的一種象征,跟隱逸文化大有關(guān)系。(1)臨秋而開——凌冰傲霜,不畏。
古代詩詞中常見的意象1、樹木類:樹的曲直:事業(yè)、人生的坎坷、順利黃葉:凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝綠葉:生命力 希望 活力竹:氣節(jié) 積極向上柳:送別 留戀 傷感 春天的美好 折柳:是漢代惜別的風俗。
后寓有惜別懷遠之意?!皸盍保簜麆e情懷堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來抒發(fā)興亡之感。
紅葉:代稱傳情之物,后來借指以詩傳情。松柏:堅挺 傲岸 堅強 生命力松:松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象。
梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。
如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。2、花草類:花開:希望 青春 人生的燦爛花落:凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。
桃花:象征美人蘭:高潔牡丹:富貴 美好草: 生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微禾黍:黍離之悲(國家的今盛昔衰)歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。菊:隱逸 高潔 脫俗菊花:菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。
屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩崱?/p>
唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!?/p>
表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì),這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。
菊花象征高潔的品質(zhì),桃花象征美人,牡丹寄寓富貴,楊花有飄零之意。梅:傲雪 堅強 不屈不撓 逆境梅花:梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。
宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香?!痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。
王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L布遠,又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。
陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴佟?/p>
元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì),言淺而意深。
蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。3、動物類猿猴:哀傷 凄厲 杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀”鴻鴿::理想 追求魚:自由 愜意鷹:剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功狗、雞:生活氣息 田園生活(瘦)馬: 奔騰 追求 漂泊烏鴉:小人 俗客庸夫 哀傷沙鷗:飄零 傷感鳥:象征自由蟬: 以蟬品行高潔。
古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?!短圃妱e裁》說:“詠蟬者每詠其聲,此獨尊其品格?!?/p>
由于蟬棲于高枝,餐風露宿,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬于清高一型。他們都是用蟬喻指高潔的人品。
螟蛉: 《詩?小雅?小宛》:“螟蛉有子,蜾贏負之。”蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食,并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi),注射蜂毒使其麻痹,然后負之置于蜂巢內(nèi),作蜾贏幼蟲的食料。
古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子,因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱。杜鵑: 杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。
春夏季節(jié),杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。如果仔細端詳,杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血,湊巧杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花那樣鮮紅,便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。
莼[chún]羹鱸膾:指家鄉(xiāng)風味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。
青鳥:鳥,傳說西王母有三青鳥,一只選遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!?/p>
青鳥在此已成為傳書的信使。雙鯉:代指書信。
漢樂府《飲馬長城窟行》詩云:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!?/p>
后來即以雙鯉借代遠方來信。(孤)雁:孤獨 思鄉(xiāng) 思親 音信 消息鴻雁:書信——對親人的思念。
鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。也有以鴻雁來指代書信。
如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。鷓鴣鳥:鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。
鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“。
簡單嘛《錦瑟》里的很多啦像莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙一、要掌握古詩的基本類型 古詩浩如煙海,但從內(nèi)容上看,大體上可分為五種類型。
1、懷古詩 懷古詩主要是借古代來抒發(fā)某種情感。它可以分成二類:①通過昔盛今衰,古今變化,借古諷今。
②通過贊揚古人建功立業(yè),表達自己希望能夠建功立業(yè)的心情,或者抒發(fā)壯志未酬、懷才不遇,委婉地批評現(xiàn)實,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。如蘇軾的《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》,劉禹錫的《烏衣巷》,辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等。
2、邊塞詩 邊塞詩大多以描寫戰(zhàn)爭為主題,表現(xiàn)壯士們奮勇殺敵,保家衛(wèi)國的精神,或者表現(xiàn)壯士們在戍邊時對家鄉(xiāng)、親人的思念,或者表現(xiàn)壯士們對戰(zhàn)爭的厭惡之情。如高適的《燕歌行》,王昌齡的《從軍行六首》,范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》等。
3、送別詩 送別詩一般是叮囑對方,贊揚對方,表達一種依依不舍的留戀,情意深長的勉勵,或者是坦陳心志的告白。題目中常常有“贈”、“別”、“送”之類的字眼,點明性質(zhì)、題材。
如柳永的《雨霖鈴》,王勃的《送杜少府之任蜀州》,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》等。 4、羈旅思鄉(xiāng)詩 羈旅思鄉(xiāng)詩主要寫客居他鄉(xiāng)的游子漂泊凄涼孤寂的心境以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。
如孟浩然的《宿建德江》,溫庭筠的《商山早行》,王維《九月九日憶山東兄弟》等。 5、寫景詠物詩(包括田園詩) 寫景詠物詩主要通過描寫山水田園景物抒發(fā)自己歸隱田園,寄情山水,恬淡自然、閑適自得等情感,或者表達自己的抱負、志向,或者表達自己的品質(zhì)。
如王維的《山居秋暝》,孟浩然的《過故人莊》,賀知章的《詠柳》等。 只要我們能夠把握好不同類型古詩的特點,鑒賞古詩時先從內(nèi)容切入,分析區(qū)別清楚詩歌是屬于哪種類型,就可以基本把握古詩的思想內(nèi)容和感情,為鑒賞領(lǐng)悟古詩打開成功之門。
二、要掌握鑒賞的方法 1、整體感知,抓住詩眼 古詩所抒發(fā)的情感主要有親情、鄉(xiāng)情、友情、愛情和閑情等,而這些情感的表現(xiàn)經(jīng)常會聚焦在某一句或某一個字上,此時這一句或一字就成為全詩的“眼睛”,即“詩眼”。鑒賞時如果能篩選并抓住“詩眼”,將大大有助于準確把握詩的主旨和詩人的情感。
例如2004年高考福建卷的第16題,選用了宋代女詩人朱淑真的一首絕句《秋夜》:“夜久無眠秋氣清”,/燭花頻剪欲三更。/鋪床涼滿梧桐月,/月在梧桐缺處明。
其“詩眼”就是第三句中的“涼”字,一個“涼”字既寫出了天涼,更寫出了詩人心境的孤寂(心涼)。 2、感受意象,品味寓意 古詩中的意象,就是詩歌中的形象。
大凡詩中涉及的人、物、景觀、花、鳥、蟲、魚等都可稱之為“意象”。古詩中的意象是客觀之“象”與主觀之“意”共同構(gòu)成的,往往蘊含著豐富的意旨,寄托著復雜的情感,暗示著深刻的哲理,承載著詩人的強烈的主觀色彩。
值得注意的是,有些意象已被賦予了鮮明的民族特色而具有了特殊的含義,如用“風霜”、“雨雪”、“長煙”、“落日”、“孤城”、“角鳴”等表達征戍之難;用“楊柳”、“笛聲”、“落花”、“孤蓬”、“浮云”等表達離愁別緒;用“月”表達思鄉(xiāng),用“星”傳恨,用“水”喻愁多,用“梅”“蓮”“菊”表達高潔品行,用“松”表達凌云之志。如2004年高考廣東卷第16題,選用了杜甫的《江漢》:江漢思歸客,/乾坤一腐儒。
/片云天共遠,/永夜月同孤。/落日心猶壯,/秋風病欲蘇。
/古來存老馬,/不必取長途。只要抓住“片云”“孤月”“落日”“秋風”等幾個意象,就可以悟出詩既表現(xiàn)了詩人孤獨、苦無知音的煩悶,又體現(xiàn)了詩人那種“烈士暮年,壯心不已”的樂觀曠達。
3、推敲語言,傳達效果 推敲語言最簡單有效的方法就是比較,即品味語言的效果時,運用換字比較的方法,通過比較,突顯優(yōu)劣,可以準確理解詩意。比較的字要把著重點放在動詞上,如“微風燕子斜”,“斜”如換成“飛”就沒有了“斜”字所蘊含的形態(tài)美。
還要重視表示色彩的形容詞,如“山青花欲燃”,“燃”如換成“紅”,就不能突出艷麗、景物如花的動態(tài)美。2005年高考福建卷第10題,選用了李白的《與夏十二登岳陽樓》:樓觀岳陽盡,/川迥洞庭開。
/雁引愁心去,/山銜好月來。/云間連下榻,/天上接行杯。
/醉后涼風起,/吹人舞袖回。“引”比“別”用得好,它寫出大雁有意為詩人帶起愁心,愁去喜來,互相映襯。
4、表達技巧,鑒賞之重 近年來,表達技巧的考查已成為高考命題的一個熱點,理應成為我們鑒賞古詩的重點。 (1)從修辭手法切入 古詩在表情達意時很少平鋪直敘,總要借助一些修辭手法,委婉地表達出來。
所以,鑒賞古詩,只要抓住詩中的修辭手法深入研究,就可以事半功倍。如2005年高考福建卷的第10題,選用的李白《與夏十二登岳陽樓》,“雁引愁心去,山銜好月來”就運用了擬人的手法,表現(xiàn)出詩人流放遇赦的高興心情;而“云間連下榻,天上接行杯”又運用了夸張的手法,寫出了岳陽樓高聳入云的情狀。
(2)從表達方式切入 表達方式有抒情,包括間接抒情(借景抒情、情景交融,托物言志,以樂景襯哀情等)和直接抒情(直抒胸臆);描寫,。
學習鳥網(wǎng)站是免費的綜合學習網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學習資料、學習資訊供大家學習參考,如學習資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學作文/實用范文實用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡傳播權(quán)保護條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請在一個月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學習鳥. 頁面生成時間:0.128秒