據(jù)史料記載,有正式祭祀天地的活動(dòng),可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。
中國古代帝王自稱“天子”,他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。
而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財(cái)力,以最高的技術(shù)水平,最完美的藝術(shù)去建造。在封建社會(huì)后期營建的天壇,是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。
天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年(1920年),名天地壇。
嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后,才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。
天壇占地272萬平方米,整個(gè)面積比紫禁城還大些,有兩重垣墻,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。
圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。 天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇,從南到北排列在一條直線上。
全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu),都具有獨(dú)特的風(fēng)格。
祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍(lán)色琉璃瓦頂,全磚木結(jié)構(gòu),沒有大梁長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)值。 在明朝初年,天與地原是合并一起祭祀,南北的郊?jí)家粯樱O(shè)祭的地方名叫大祀殿,是方形十一間的建筑物。
明朝嘉靖九年(1530年)改為天地分祀,在天壇建圜丘壇,專用來祭天,另在北郊建方澤壇祭地,原來合祀天地的大祀殿,逐漸廢而不用。嘉靖十九年(1540年),又將原大祀殿改為大享殿,圓形建筑從此開始。
清廷入關(guān)后,一切仍按明朝舊制。乾隆時(shí)期,國力富強(qiáng),天壇也大興工程。
乾隆十二年(1747年),皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建,改土墻為城磚包砌,中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營造四尺八寸,不用檐柱,成為沒有廊柱的懸檐走廊。
經(jīng)過改建的天壇內(nèi)外壇墻,更加厚重,周延十余里,成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時(shí)改建,并一直留存至今。
圜丘壇又稱祭天臺(tái)、拜天臺(tái)、祭臺(tái),是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至祭天的地方,始建于明嘉靖九年(1530年),清乾隆十四年(1749年)擴(kuò)建。壇周長534米,壇高5.2米,分上、中、下三層,各層欄板望柱及臺(tái)階數(shù)目均用陽數(shù)(又稱"天數(shù)",即九的倍數(shù)),符"九五"之尊。
壇面用艾葉青石砌就。壇面除中心石是圓形外,外圍各圈均為扇面形,數(shù)目也是陽數(shù)。
每層都有漢白玉欄板望柱,均為9的倍數(shù)。上屋欄板72塊,中層108塊,下層180塊,合360周天度數(shù)。
古人認(rèn)為九是陽數(shù)之極,表示至高至大,皇帝是天子,也至高至大,所以整個(gè)圜丘壇都采用九的倍數(shù)來表示天子的權(quán)威。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方。
圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫、宰牲亭、三庫(祭器庫、樂器庫、棕薦庫)等。 站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。
因此每當(dāng)皇帝在這里祭天,其洪亮聲音,就如同上天神諭一般,加上祭禮時(shí)那莊嚴(yán)的氣氛,更具神秘效果。這是因?yàn)閴婀饣?,聲波得以快速地向四面八方傳播,碰到周圍的石欄,反射回來,與原聲匯合,則音量加倍。
皇穹宇位于圜丘壇以北,是存放祭祀神牌的處所。始建于明嘉靖九年(1530年),初名泰神殿,嘉靖十七年(1538年)改稱皇穹宇。
為重檐圓攢尖頂建筑。清乾隆十七年(1752年)重建,改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。
有東西配廡各5間。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi),人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf話,站在遠(yuǎn)處墻邊的人,能十分清晰地聽到,此為回音壁。
皇穹宇臺(tái)階下,有三塊石板,即回音石:在靠臺(tái)階的第一塊石板上站立,擊掌,可以聽到一聲回聲,站在第二塊石板上擊一掌,可以聽到兩聲回聲,站在第三塊石板上擊一掌,可以聽到三聲回聲。 回音壁就是皇穹宇的圍墻。
墻高3.72米,厚0.9米,直徑61.5米,周長193.2米。墻壁是用磨磚對(duì)縫砌成的,墻頭覆著藍(lán)色琉璃瓦。
圍墻的弧度十分規(guī)則,墻面極其光滑整齊,對(duì)聲波的折射是十分規(guī)則的。只要兩個(gè)人分別站在東、西配殿后,貼墻而立,一個(gè)人靠墻向北說話,聲波就會(huì)沿著墻壁連續(xù)折射前進(jìn),傳到一、二百米的另一端,無論說話聲音多小,也可以使對(duì)方聽得清清楚楚,而且聲音悠長,堪稱奇趣,給人造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛。
所以稱之為“回音壁”。 圜丘壇、皇穹宇、祈谷壇是中軸線上三個(gè)主要建筑,連接這三座主建筑的是一長長的貫通南北的臺(tái)基,叫丹陛橋,又叫神道或海墁大道。
它長360米,寬29.4米,南端高1米,由南向北逐漸升至3米,象征著此道與天宮相接,皇帝由南至北步步升天。丹陛橋中間是神道,左邊是御道,右邊是王道。
皇帝走御道,王公大臣走王道,神走神道。橋下有東西向隧道,是祭祀前將牲畜送去屠宰的洞口。
天壇的主體建筑是祈年殿,始建于明永樂十八年(1420年)。
天壇益母草的傳說 天壇周圍長約十里,在正陽門、永定門之間,明朝永樂十八年(公元一四二○年)修建。
天壇里是有這么一種益母草的,民國以前,天壇里還住著幾家賣“益母膏”的藥店,民國以后,才遷出了天壇。 天壇這一群古建筑物,可以說是世界聞名的。
什么祈年殿啊,皇穹宇啊,圜丘啊,回音壁啊,都是人們熟悉的名字,很多商品,還用祈年殿圖片,做了商標(biāo)呢。天壇的建筑,這里不說了,單說天壇里有一種奇怪的草:嫩芽可以當(dāng)菜吃,叫做“龍須菜”;長大了、成熟了,可以用莖子、葉子熬藥,是治婦女病的一種有效藥,叫做“益母草”,熬出來的藥叫“益母膏”;種子也是婦科藥,叫做“茺蔚子”。
天壇里怎么這么多益母草呢?民間卻傳說了這樣一個(gè)故事。 說故事的人說:在早年沒有天壇以前,這里還沒圈在城里以前,這里也是一大片黃土地,住了好多莊稼戶,他們也是耕種鋤刨的打地里找糧食。
在這里,住著一家姓張的莊戶,老頭子死了二年多了,光剩下一位老大娘,老大娘沒兒子,只有一個(gè)十六七歲的大閨女,母女倆過著這缺人少錢的苦日子。老大娘因?yàn)樗寄钫煞?,又發(fā)愁沒人給她們種地,日子一多,就生了病了,病一天比一天沉重,老大娘著急了,張姑娘更著急了。
請(qǐng)了好多位醫(yī)生,吃了好多的藥,怎么也不見效。就在秋天莊稼收凈了的時(shí)候,張姑娘打好了主意:到北山去找靈藥。
還是在她小的時(shí)候,爸爸、媽媽給她說故事,說北山的老山老峪里,靈藥可多了,只要不怕爬山,找到這種靈藥,什么重病都能治得好。張姑娘早記在心里了。
這時(shí)候,她要到北山去找藥了,就告訴了媽媽,媽媽不放心,說:“你一個(gè)小姑娘,怎么能走這么遠(yuǎn)的路呀!”張姑娘說:“媽放心,我會(huì)一路上小心留神的?!彼懈懒烁舯诘囊晃淮竽?,替她照管媽媽,她帶上干糧,就出門到北山找靈藥去了。
出了家門,張姑娘發(fā)愁了:北山在哪里呢?她想:北山一定在北邊,朝北走吧!走了一天,看見山了,又走了三天,還沒到北山,可是,張姑娘瞧見的山,到底是越來越近了。這一天,來到了一座山口,張姑娘正想:是不是進(jìn)這座山口呢?就瞧打山口里,走下一個(gè)白胡子老頭兒來。
老頭兒瞧見張姑娘,樂了樂說:“姑娘,你一個(gè)小姑娘,到深山老峪里干什么去呀?”張姑娘就把媽媽怎么有病,自己怎么要到北山找靈藥的事,說了一遍,說完又問白胡子老頭兒:“老爺爺,這出里有靈藥嗎?”“有,有?!薄袄蠣敔敚仙皆趺醋哐??”白胡子老頭兒笑了笑,回手向山里一指,說:“小姑娘,你打這兒上山,左拐七道灣,右拐八道灣,餓了吃松子,渴了喝清泉,瞧見地上天,靈藥到手邊?!?/p>
張姑娘聽老爺爺象唱曲似的說話,她心里明白了,就是不懂什么叫“瞧見地上天”,剛要問老爺爺,那白胡子老頭兒早就出了山口,走得很遠(yuǎn)了。張姑娘上山吧,她真往左拐了七道灣,往右拐了八道灣,餓了撿些地上的大松子吃,渴了就趴在山泉旁邊喝點(diǎn)清水,□了就在山坳里睡一覺,醒了還是往山上走。
記不得走了幾天了,這一天,張姑娘走到一個(gè)小山頂上了,山頂上有一個(gè)小水池子,池子里的水清極了,天上的一縷縷白云,都照到池子里了。張姑娘正在這里發(fā)愣,就聽見身背后有姑娘們說話的聲音。
張姑娘一回頭,瞧見兩個(gè)小姑娘朝她走來,一個(gè)穿的是一身雪白色衣裳,一個(gè)穿的是一身淡黃色衣裳,上面繡著白梅花,長得可美麗了。走近了,那個(gè)穿白衣裳的姑娘笑了,說:“姐姐,發(fā)什么愣?不認(rèn)識(shí)我們這‘地上天’嗎?”張姑娘一聽說“地上天”,高興極了,說:“姐姐們有靈藥嗎?快救救我媽媽吧!”穿花衣裳的姑娘說:“姐姐不用說了,白胡子公公都告訴我們了。
我這里有一口袋靈藥,回家熬成膏子,給大娘吃了就好了?!闭f著,遞過一個(gè)小口袋來。
穿白衣裳的姑娘說:“這口袋里,還有靈藥的種子呢,大娘病好了以后,姐姐可要把這些種子撒在地邊上,讓它自己生長,再有得了大娘這樣病的人,就不怕了?!贝┗ㄒ律训墓媚镎f:“姐姐趕快回家吧,我們不送姐姐了。
白妹妹的話,姐姐要記住了!”張姑娘千恩萬謝地向兩位姐妹道了謝,回身向山下走了去。走了不遠(yuǎn),張姑娘真舍不得這兩個(gè)好心的姐妹,她想再瞧瞧這倆姐妹,她回頭一瞧,哪里還有穿白衣裳、穿花衣裳的姑娘?只見一只白鸚鵡、一支梅花鹿,打“地上天”那里正往西飛呢,跑呢。
說也奇怪,張姑娘來的時(shí)候,走了七天并八夜,回去的時(shí)候,很快就到了家。張姑娘到了家,就把靈藥熬了,給媽媽吃了,沒過幾天,媽媽病好了,張姑娘和鄰居們都高了興。
張姑娘把口袋里的靈藥種子,撒遍了這一塊土地的地邊上,春天出了深綠色的嫩芽,夏天又長成了靈藥,秋天靈藥又結(jié)了種子,一年比一年多。婦女們有病的,便照著張姑娘傳的法子,熬靈藥治好了病。
靈藥叫什么名字呢?大伙兒說:“好心的張姑娘,千辛萬苦地給媽媽找來了靈藥,給媽媽治好了病,咱們就管它叫益母草吧?!薄耙婺覆荨钡拿郑土鱾飨聛砹恕?/p>
后來,不知道又過了多少年,北京有了“皇上”了;也不知道傳到哪一個(gè)“皇上”的時(shí)候,這個(gè)“皇上”要拜求“老天爺”保佑他了,就在這塊長著益母草的土地上,蓋了一座天壇。天壇蓋。
天壇的傳說:
據(jù)史料記載,有正式祭祀天地的活動(dòng),可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國古代帝王自稱天子,他們對(duì)天地非常崇敬。
天壇是明永樂十八年仿南京形制建天地壇,合祭皇天后土,當(dāng)時(shí)是在大祀殿行祭典。嘉靖九年嘉靖皇帝聽大臣言:古者祀天于圜丘,祀地于方丘。圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也。
方丘者,北郊澤中之丘,丘方而下,以象地也。于是決定天地分祭,在大祀殿南建圜丘祭天,在北城安定門外另建方澤壇祭地。
嘉靖十三年圜丘改名天壇,方澤改名地壇。大祀殿廢棄后,改為祈谷壇。嘉靖十七年祈谷壇被廢,于十九年在壇上另建大享殿,二十四年建成。清乾隆十六年改名祈年殿。以后多次修繕、擴(kuò)建。
擴(kuò)展資料:
天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇,從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天。
整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu),都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍(lán)色琉璃瓦頂,全磚木結(jié)構(gòu)。
沒有大梁長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)值。天壇被兩重壇墻分隔成內(nèi)壇和外壇,形似回字。
兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角,北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形,象征著天圓地方。外壇墻周長6553米,原本只在西墻上開辟祈谷壇門和圜丘壇門。
1949年后又陸續(xù)新建了東門和北門,并把內(nèi)壇南面的昭亨門改為南門。天壇的內(nèi)壇墻周長4152米,辟有六門祈谷壇有東、北、西三座天門,圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門。
主要建筑都集中在內(nèi)壇,南有圜丘壇和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,兩部分之間有隔墻相隔,并用一座長360米、寬28米、高2.5米的丹陛橋連接圜丘壇和祈谷壇,構(gòu)成了內(nèi)壇的南北軸線。
圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形,共分三層,皆設(shè)漢白玉欄板。
壇面原來使用藍(lán)琉璃磚,乾隆十四年重建后,改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。
圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫、宰牲亭、三庫等。
站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。因此每當(dāng)皇帝在這里祭天,其洪亮聲音,就如同上天神諭一般。
加上祭禮時(shí)那莊嚴(yán)的氣氛,更具神秘效果。這是因?yàn)閴婀饣?,聲波得以快速地向四面八方傳播,碰到周圍的石欄,反射回來,與原聲匯合,則音量加倍。
參考資料來源:百度百科—天壇
天壇的傳說: 據(jù)史料記載,有正式祭祀天地的活動(dòng),可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。
中國古代帝王自稱天子,他們對(duì)天地非常崇敬。 天壇是明永樂十八年仿南京形制建天地壇,合祭皇天后土,當(dāng)時(shí)是在大祀殿行祭典。
嘉靖九年嘉靖皇帝聽大臣言:古者祀天于圜丘,祀地于方丘。圜丘者,南郊地上之丘,丘圜而高,以象天也。
方丘者,北郊澤中之丘,丘方而下,以象地也。于是決定天地分祭,在大祀殿南建圜丘祭天,在北城安定門外另建方澤壇祭地。
嘉靖十三年圜丘改名天壇,方澤改名地壇。大祀殿廢棄后,改為祈谷壇。
嘉靖十七年祈谷壇被廢,于十九年在壇上另建大享殿,二十四年建成。清乾隆十六年改名祈年殿。
以后多次修繕、擴(kuò)建。 擴(kuò)展資料: 天壇的主要建筑均位于內(nèi)壇,從南到北排列在一條直線上。
全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天。 整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu),都具有獨(dú)特的風(fēng)格。
祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍(lán)色琉璃瓦頂,全磚木結(jié)構(gòu)。 沒有大梁長檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)值。
天壇被兩重壇墻分隔成內(nèi)壇和外壇,形似回字。 兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角,北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形,象征著天圓地方。
外壇墻周長6553米,原本只在西墻上開辟祈谷壇門和圜丘壇門。 1949年后又陸續(xù)新建了東門和北門,并把內(nèi)壇南面的昭亨門改為南門。
天壇的內(nèi)壇墻周長4152米,辟有六門祈谷壇有東、北、西三座天門,圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門。 主要建筑都集中在內(nèi)壇,南有圜丘壇和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,兩部分之間有隔墻相隔,并用一座長360米、寬28米、高2.5米的丹陛橋連接圜丘壇和祈谷壇,構(gòu)成了內(nèi)壇的南北軸線。
圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形,共分三層,皆設(shè)漢白玉欄板。
壇面原來使用藍(lán)琉璃磚,乾隆十四年重建后,改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。
圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫、宰牲亭、三庫等。
站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。因此每當(dāng)皇帝在這里祭天,其洪亮聲音,就如同上天神諭一般。
加上祭禮時(shí)那莊嚴(yán)的氣氛,更具神秘效果。這是因?yàn)閴婀饣?,聲波得以快速地向四面八方傳播,碰到周圍的石欄,反射回來,與原聲匯合,則音量加倍。
參考資料來源:百度百科—天壇。
天壇益母草的傳說 天壇周圍長約十里,在正陽門、永定門之間,明朝永樂十八年(公元一四二○年)修建。
天壇里是有這么一種益母草的,民國以前,天壇里還住著幾家賣“益母膏”的藥店,民國以后,才遷出了天壇。 天壇這一群古建筑物,可以說是世界聞名的。
什么祈年殿啊,皇穹宇啊,圜丘啊,回音壁啊,都是人們熟悉的名字,很多商品,還用祈年殿圖片,做了商標(biāo)呢。天壇的建筑,這里不說了,單說天壇里有一種奇怪的草:嫩芽可以當(dāng)菜吃,叫做“龍須菜”;長大了、成熟了,可以用莖子、葉子熬藥,是治婦女病的一種有效藥,叫做“益母草”,熬出來的藥叫“益母膏”;種子也是婦科藥,叫做“茺蔚子”。
天壇里怎么這么多益母草呢?民間卻傳說了這樣一個(gè)故事。 說故事的人說:在早年沒有天壇以前,這里還沒圈在城里以前,這里也是一大片黃土地,住了好多莊稼戶,他們也是耕種鋤刨的打地里找糧食。
在這里,住著一家姓張的莊戶,老頭子死了二年多了,光剩下一位老大娘,老大娘沒兒子,只有一個(gè)十六七歲的大閨女,母女倆過著這缺人少錢的苦日子。老大娘因?yàn)樗寄钫煞?,又發(fā)愁沒人給她們種地,日子一多,就生了病了,病一天比一天沉重,老大娘著急了,張姑娘更著急了。
請(qǐng)了好多位醫(yī)生,吃了好多的藥,怎么也不見效。就在秋天莊稼收凈了的時(shí)候,張姑娘打好了主意:到北山去找靈藥。
還是在她小的時(shí)候,爸爸、媽媽給她說故事,說北山的老山老峪里,靈藥可多了,只要不怕爬山,找到這種靈藥,什么重病都能治得好。張姑娘早記在心里了。
這時(shí)候,她要到北山去找藥了,就告訴了媽媽,媽媽不放心,說:“你一個(gè)小姑娘,怎么能走這么遠(yuǎn)的路呀!”張姑娘說:“媽放心,我會(huì)一路上小心留神的?!彼懈懒烁舯诘囊晃淮竽铮嫠展軏寢?,她帶上干糧,就出門到北山找靈藥去了。
出了家門,張姑娘發(fā)愁了:北山在哪里呢?她想:北山一定在北邊,朝北走吧!走了一天,看見山了,又走了三天,還沒到北山,可是,張姑娘瞧見的山,到底是越來越近了。這一天,來到了一座山口,張姑娘正想:是不是進(jìn)這座山口呢?就瞧打山口里,走下一個(gè)白胡子老頭兒來。
老頭兒瞧見張姑娘,樂了樂說:“姑娘,你一個(gè)小姑娘,到深山老峪里干什么去呀?”張姑娘就把媽媽怎么有病,自己怎么要到北山找靈藥的事,說了一遍,說完又問白胡子老頭兒:“老爺爺,這出里有靈藥嗎?”“有,有?!薄袄蠣敔?,上山怎么走呀?”白胡子老頭兒笑了笑,回手向山里一指,說:“小姑娘,你打這兒上山,左拐七道灣,右拐八道灣,餓了吃松子,渴了喝清泉,瞧見地上天,靈藥到手邊?!?/p>
張姑娘聽老爺爺象唱曲似的說話,她心里明白了,就是不懂什么叫“瞧見地上天”,剛要問老爺爺,那白胡子老頭兒早就出了山口,走得很遠(yuǎn)了。張姑娘上山吧,她真往左拐了七道灣,往右拐了八道灣,餓了撿些地上的大松子吃,渴了就趴在山泉旁邊喝點(diǎn)清水,□了就在山坳里睡一覺,醒了還是往山上走。
記不得走了幾天了,這一天,張姑娘走到一個(gè)小山頂上了,山頂上有一個(gè)小水池子,池子里的水清極了,天上的一縷縷白云,都照到池子里了。張姑娘正在這里發(fā)愣,就聽見身背后有姑娘們說話的聲音。
張姑娘一回頭,瞧見兩個(gè)小姑娘朝她走來,一個(gè)穿的是一身雪白色衣裳,一個(gè)穿的是一身淡黃色衣裳,上面繡著白梅花,長得可美麗了。走近了,那個(gè)穿白衣裳的姑娘笑了,說:“姐姐,發(fā)什么愣?不認(rèn)識(shí)我們這‘地上天’嗎?”張姑娘一聽說“地上天”,高興極了,說:“姐姐們有靈藥嗎?快救救我媽媽吧!”穿花衣裳的姑娘說:“姐姐不用說了,白胡子公公都告訴我們了。
我這里有一口袋靈藥,回家熬成膏子,給大娘吃了就好了?!闭f著,遞過一個(gè)小口袋來。
穿白衣裳的姑娘說:“這口袋里,還有靈藥的種子呢,大娘病好了以后,姐姐可要把這些種子撒在地邊上,讓它自己生長,再有得了大娘這樣病的人,就不怕了?!贝┗ㄒ律训墓媚镎f:“姐姐趕快回家吧,我們不送姐姐了。
白妹妹的話,姐姐要記住了!”張姑娘千恩萬謝地向兩位姐妹道了謝,回身向山下走了去。走了不遠(yuǎn),張姑娘真舍不得這兩個(gè)好心的姐妹,她想再瞧瞧這倆姐妹,她回頭一瞧,哪里還有穿白衣裳、穿花衣裳的姑娘?只見一只白鸚鵡、一支梅花鹿,打“地上天”那里正往西飛呢,跑呢。
說也奇怪,張姑娘來的時(shí)候,走了七天并八夜,回去的時(shí)候,很快就到了家。張姑娘到了家,就把靈藥熬了,給媽媽吃了,沒過幾天,媽媽病好了,張姑娘和鄰居們都高了興。
張姑娘把口袋里的靈藥種子,撒遍了這一塊土地的地邊上,春天出了深綠色的嫩芽,夏天又長成了靈藥,秋天靈藥又結(jié)了種子,一年比一年多。婦女們有病的,便照著張姑娘傳的法子,熬靈藥治好了病。
靈藥叫什么名字呢?大伙兒說:“好心的張姑娘,千辛萬苦地給媽媽找來了靈藥,給媽媽治好了病,咱們就管它叫益母草吧?!薄耙婺覆荨钡拿?,就流傳下來了。
后來,不知道又過了多少年,北京有了“皇上”了;也不知道傳到哪一個(gè)“皇上”的時(shí)候,這個(gè)“皇上”要拜求“老天爺”保佑他了,就在這塊長著益母草的土地上,蓋了一座天壇。天壇蓋成。
天壇益母草的傳說 天壇周圍長約十里,在正陽門、永定門之間,明朝永樂十八年(公元一四二○年)修建。
天壇里是有這么一種益母草的,民國以前,天壇里還住著幾家賣“益母膏”的藥店,民國以后,才遷出了天壇。 天壇這一群古建筑物,可以說是世界聞名的。
什么祈年殿啊,皇穹宇啊,圜丘啊,回音壁啊,都是人們熟悉的名字,很多商品,還用祈年殿圖片,做了商標(biāo)呢。天壇的建筑,這里不說了,單說天壇里有一種奇怪的草:嫩芽可以當(dāng)菜吃,叫做“龍須菜”;長大了、成熟了,可以用莖子、葉子熬藥,是治婦女病的一種有效藥,叫做“益母草”,熬出來的藥叫“益母膏”;種子也是婦科藥,叫做“茺蔚子”。
天壇里怎么這么多益母草呢?民間卻傳說了這樣一個(gè)故事。 說故事的人說:在早年沒有天壇以前,這里還沒圈在城里以前,這里也是一大片黃土地,住了好多莊稼戶,他們也是耕種鋤刨的打地里找糧食。
在這里,住著一家姓張的莊戶,老頭子死了二年多了,光剩下一位老大娘,老大娘沒兒子,只有一個(gè)十六七歲的大閨女,母女倆過著這缺人少錢的苦日子。老大娘因?yàn)樗寄钫煞?,又發(fā)愁沒人給她們種地,日子一多,就生了病了,病一天比一天沉重,老大娘著急了,張姑娘更著急了。
請(qǐng)了好多位醫(yī)生,吃了好多的藥,怎么也不見效。就在秋天莊稼收凈了的時(shí)候,張姑娘打好了主意:到北山去找靈藥。
還是在她小的時(shí)候,爸爸、媽媽給她說故事,說北山的老山老峪里,靈藥可多了,只要不怕爬山,找到這種靈藥,什么重病都能治得好。張姑娘早記在心里了。
這時(shí)候,她要到北山去找藥了,就告訴了媽媽,媽媽不放心,說:“你一個(gè)小姑娘,怎么能走這么遠(yuǎn)的路呀!”張姑娘說:“媽放心,我會(huì)一路上小心留神的?!彼懈懒烁舯诘囊晃淮竽铮嫠展軏寢?,她帶上干糧,就出門到北山找靈藥去了。
出了家門,張姑娘發(fā)愁了:北山在哪里呢?她想:北山一定在北邊,朝北走吧!走了一天,看見山了,又走了三天,還沒到北山,可是,張姑娘瞧見的山,到底是越來越近了。這一天,來到了一座山口,張姑娘正想:是不是進(jìn)這座山口呢?就瞧打山口里,走下一個(gè)白胡子老頭兒來。
老頭兒瞧見張姑娘,樂了樂說:“姑娘,你一個(gè)小姑娘,到深山老峪里干什么去呀?”張姑娘就把媽媽怎么有病,自己怎么要到北山找靈藥的事,說了一遍,說完又問白胡子老頭兒:“老爺爺,這出里有靈藥嗎?”“有,有?!薄袄蠣敔?,上山怎么走呀?”白胡子老頭兒笑了笑,回手向山里一指,說:“小姑娘,你打這兒上山,左拐七道灣,右拐八道灣,餓了吃松子,渴了喝清泉,瞧見地上天,靈藥到手邊。”
張姑娘聽老爺爺象唱曲似的說話,她心里明白了,就是不懂什么叫“瞧見地上天”,剛要問老爺爺,那白胡子老頭兒早就出了山口,走得很遠(yuǎn)了。張姑娘上山吧,她真往左拐了七道灣,往右拐了八道灣,餓了撿些地上的大松子吃,渴了就趴在山泉旁邊喝點(diǎn)清水,□了就在山坳里睡一覺,醒了還是往山上走。
記不得走了幾天了,這一天,張姑娘走到一個(gè)小山頂上了,山頂上有一個(gè)小水池子,池子里的水清極了,天上的一縷縷白云,都照到池子里了。張姑娘正在這里發(fā)愣,就聽見身背后有姑娘們說話的聲音。
張姑娘一回頭,瞧見兩個(gè)小姑娘朝她走來,一個(gè)穿的是一身雪白色衣裳,一個(gè)穿的是一身淡黃色衣裳,上面繡著白梅花,長得可美麗了。走近了,那個(gè)穿白衣裳的姑娘笑了,說:“姐姐,發(fā)什么愣?不認(rèn)識(shí)我們這‘地上天’嗎?”張姑娘一聽說“地上天”,高興極了,說:“姐姐們有靈藥嗎?快救救我媽媽吧!”穿花衣裳的姑娘說:“姐姐不用說了,白胡子公公都告訴我們了。
我這里有一口袋靈藥,回家熬成膏子,給大娘吃了就好了?!闭f著,遞過一個(gè)小口袋來。
穿白衣裳的姑娘說:“這口袋里,還有靈藥的種子呢,大娘病好了以后,姐姐可要把這些種子撒在地邊上,讓它自己生長,再有得了大娘這樣病的人,就不怕了?!贝┗ㄒ律训墓媚镎f:“姐姐趕快回家吧,我們不送姐姐了。
白妹妹的話,姐姐要記住了!”張姑娘千恩萬謝地向兩位姐妹道了謝,回身向山下走了去。走了不遠(yuǎn),張姑娘真舍不得這兩個(gè)好心的姐妹,她想再瞧瞧這倆姐妹,她回頭一瞧,哪里還有穿白衣裳、穿花衣裳的姑娘?只見一只白鸚鵡、一支梅花鹿,打“地上天”那里正往西飛呢,跑呢。
說也奇怪,張姑娘來的時(shí)候,走了七天并八夜,回去的時(shí)候,很快就到了家。張姑娘到了家,就把靈藥熬了,給媽媽吃了,沒過幾天,媽媽病好了,張姑娘和鄰居們都高了興。
張姑娘把口袋里的靈藥種子,撒遍了這一塊土地的地邊上,春天出了深綠色的嫩芽,夏天又長成了靈藥,秋天靈藥又結(jié)了種子,一年比一年多。婦女們有病的,便照著張姑娘傳的法子,熬靈藥治好了病。
靈藥叫什么名字呢?大伙兒說:“好心的張姑娘,千辛萬苦地給媽媽找來了靈藥,給媽媽治好了病,咱們就管它叫益母草吧。”“益母草”的名字,就流傳下來了。
后來,不知道又過了多少年,北京有了“皇上”了;也不知道傳到哪一個(gè)“皇上”的時(shí)候,這個(gè)“皇上”要拜求“老天爺”保佑他了,就在這塊長著益母草的土地上,蓋了一座天壇。天壇蓋成。
中國古代有正式祭祀天地的活動(dòng),可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”,他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財(cái)力,以最高的技術(shù)水平,最完美的藝術(shù)去建造。在封建社會(huì)后期營建的天壇,是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年(1420年),朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成,名天地壇。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后,才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。
在明朝初年,天與地原是合并一起祭祀,南北的郊?jí)家粯?,設(shè)祭的地方名叫大祀殿,是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年(1530年)改為天地分祀,在天壇建圜丘壇,專用來祭天,另在北郊建方澤壇祭地,原來合祀天地的大祀殿,逐漸廢而不用。嘉靖十九年(1540年),又將原大祀殿改為大享殿,圓形建筑從此開始。
清廷入關(guān)后,一切仍按明朝舊制。乾隆時(shí)期,國力富強(qiáng),天壇也大興工程。乾隆十二年(1747年),皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建,改土墻為城磚包砌,中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營造四尺八寸,不用檐柱,成為沒有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過改建的天壇內(nèi)外壇墻,更加厚重,周延十余里,成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時(shí)改建,并一直留存至今。
這是一個(gè)美麗的愛情故事,講的是金龍與玉鳳,據(jù)說金龍和玉鳳是一對(duì)青梅竹馬的伴侶,他們?cè)谖鞅钡囊蛔笊?,發(fā)現(xiàn)了一塊漂亮的大石頭,然后兩人一起用爪子打磨石頭,后來就磨出了這樣一塊圓形的寶石。
但是悲劇的是,這個(gè)寶石貝當(dāng)時(shí)的皇帝知道了,派人趁金龍和玉鳳離開石頭去找水喝的機(jī)會(huì),奪走了金龍和玉鳳的寶石?;实蹖毷鳛楫?dāng)時(shí)建造祈年殿的跪拜石,金龍和玉鳳發(fā)現(xiàn)寶石丟失后,一路尋找到祈年殿,因?yàn)殚L途奔波疲憊不堪,就在寶石上休息。
不巧的是這是皇帝來了,一下跪就把它們永遠(yuǎn)的定在石頭上。此石就被后人稱為龍鳳石。
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