1.水盼:“水盼蘭情,總平生稀見(jiàn)?!?/p>
單個(gè)看水盼的意思是比喻人的目如秋水,就是眼睛很漂亮,靈動(dòng)而傳神。出自周邦彥的《拜星月慢》。
2.蕓香:“隔院蕓香滿地狼籍。”本意是一種香草的名字。
出自周邦彥的《應(yīng)天長(zhǎng)》 3.檀櫻:“潤(rùn)玉籠綃,檀櫻椅扇。”檀櫻指櫻唇。
出自吳文英的《踏莎行》。 4.杜若:如果姓杜可以考慮“杜若”,杜若是一種花卉名,可以入藥,應(yīng)該也很幽香動(dòng)人,所以多為文人騷客的吟詠對(duì)象。
5.凝碧:“漫椅遍危欄,盡黃昏也,只是暮云凝碧?!蹦虘?yīng)該是說(shuō)天上的碧云聚攏了,合在一起。
出自李甲的《帝臺(tái)春》。 6.雪柳:“蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗想去?!?/p>
出自辛棄疾的《青玉案》。不過(guò)雪柳的意思是指女子頭上的飾物。
我只是覺(jué)得好聽(tīng)而已。 7.水云:“水云間,俏無(wú)言”出自朱淑真的《江城子》 8.纖云: “纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。”
出自秦觀的《鵲橋仙》。 9.琤:“重頭歌韻響琤琮”(出自晏殊的<>)琤字在字典里的意思是:玉石碰擊聲、琴聲或流水聲。
琮是種樂(lè)器,要用“琤”還是“琤琮”隨你?,b琮應(yīng)該是指玉做的樂(lè)器。
注意這兩字的讀音,自己查一下字典。我記不太清好像是cheng cong (一聲和二聲)。
10.綠曉:“綠楊煙外曉寒輕”(此句出自宋祁的《玉樓春》)取這兩字我覺(jué)得可以理解為綠意盎然的曉日。 11.流霞:“投曉共流霞傾盡”,(出自晁補(bǔ)之《洞仙歌》)這里是指?jìng)髡f(shuō)中的仙酒名字。
還有一個(gè)意思是漂浮的云。(一般指傍晚天邊的云彩多變絢麗) 12.彩蕭:“托微風(fēng)彩蕭怨”(出自賀鑄的《綠頭鴨》) 13.香晴:“溪梅晴照生香,冷蕊數(shù)枝爭(zhēng)發(fā)”(張?jiān)傻摹妒萋罚┤∵@兩字我理解為梅香撲鼻的晴天。
14.水風(fēng)、月露:“水風(fēng)輕,萍花漸老。 月露冷,葉飄黃 。”
(出自柳永《玉蝴蝶》) PS:取名字記得結(jié)合姓氏,要讓名字和姓讀起來(lái)有種抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美,還有注意名字和姓氏合在一起的時(shí)候不會(huì)產(chǎn)生歧意。 終于寫完,樓主有疑惑就留言問(wèn)我,覺(jué)得滿意就多把點(diǎn)分吧。
哈哈哈哈~。
回答 皓塵 “皓塵”一名出自《楚辭·漁父》:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎”,從中提取“皓塵”作為男孩名字富有古風(fēng)韻味。
其中,“皓”指太陽(yáng)出來(lái)時(shí)光明的樣子,引申為潔白、光明之意,作為人名表示陽(yáng)光、開(kāi)朗、活潑、光明之義;“塵”字入名表示男孩細(xì)膩、灑脫,超凡脫俗?!梆m”一名寓意男孩性格樂(lè)觀開(kāi)朗,有高尚純潔的品格,不被凡塵所沾染。
思齊 “思齊”一名選自成語(yǔ)“見(jiàn)賢思齊”,意思為看到德才兼?zhèn)涞娜艘蛩待R,從中提取“思齊”作為男孩名字,延伸該成語(yǔ)含義,寓意男孩要向美好的事物看齊,向有才學(xué)、有品行的人學(xué)習(xí),成為一個(gè)才德兼?zhèn)涞娜恕? 初言 “初言”選自《楚辭·離騷》“初既與余成言兮,后悔遁而有他”,其中,“初”有開(kāi)始、初始、初心之意,“言”指語(yǔ)言,作為人名引申為能言善辯,口才了得。
“初言”作為男孩名字寓意男孩要不忘初心,恪守格言,學(xué)識(shí)淵博,言談舉止得體,有儒雅的氣質(zhì)。 致堯 “致”字是指給予、集中的意思;“堯”字是指中國(guó)古代帝王,寓意著王者;而“致堯”一名出自杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳、”之中,整體體現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù),字里行間充滿了對(duì)事業(yè)、對(duì)理想的熱情。
思堯 “思堯”這個(gè)名字出自《九辯》:“閔奇思之不通兮,將去君而高翔。”,“君”本義指古代的君主,也指有才學(xué)、有品行的人,用作男孩名字形容男孩品德高尚,尊貴不凡;“堯”指古代圣明的君主,作為人名有正直、賢明、品德高尚之義。
“思堯”一名充滿霸氣感,寓意男孩才思敏捷,品德高尚,有遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù),能成為優(yōu)秀的人才。 承平 “承平”這個(gè)男孩名字取自成語(yǔ)“四海承平”,該成語(yǔ)的意思指全國(guó)境內(nèi)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)太平無(wú)事,從中選取“承平”作為男孩名字寓意極好,且充滿古韻味。
其中“承”字有繼承、接受、順承的意思,;“平”代表平安、太平,兩字搭配,寓指男孩為人有擔(dān)當(dāng),一生平安順利。 更多17條 。
涵:芬芳、涵碧。
涵泳乎其中。——左思 《吳都賦》?。鹤鹳F,博雅。
琛,寶也?!墩f(shuō)文新附》源:淵源、源頭。
啟生人之耳目,窮法度之本源?!杜f唐書·儒學(xué)傳序》冠:尊貴,冠達(dá)。
冠至尊也?!抖Y記·問(wèn)喪》三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留 銘:銘志。
志立人上,銘意立報(bào)。又音同“鳴”,意出類拔萃,一鳴驚人。
銘者,自名也。自名以稱揚(yáng)其先祖之美而明著之后世者也。
——《禮記·祭統(tǒng)》佳:內(nèi)秀、文雅、美好。佳人不同體,美人不同面,而皆說(shuō)于目。
——《淮南子·說(shuō)林》蕓:文雅,清麗。元載末年,造蕓輝堂于私第。
蕓輝,香草名也。——唐 · 蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》澤:天延恩典、福被九郡。
澤及萬(wàn)世而不為仁?!肚f子·大宗師》楷:楷模、剛直、疏而不屈。
今世行之,后世以為楷?!抖Y記·儒行》鴻:飛靈、勇毅、寓意凌氣和遠(yuǎn)志。
燕雀安知鴻鵠之志?!妒酚洝り惿媸兰摇废呵妍?,婉約。
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近?!獣x · 陶淵明《陶淵明集·桃花源記》璇:美玉,美好。
璇,美石次玉?!墩f(shuō)文》柏:高潔、清翠。
歲寒,然后知松柏之后凋也?!墩撜Z(yǔ)·子罕》佩:清雅,美麗。
遺余佩兮澧浦?!冻o·湘君》宸:帝王、王位的代稱。
宸扉既辟?!?王勃《九成宮頌》:望舒(出自《楚辭》)、維哲(出自《楚辭》)、周翰(出自《詩(shī)經(jīng)》)、子衿(出自《詩(shī)經(jīng)》)、千帆(出自《宋詞》)等 · 文彬 出自《論語(yǔ)》:“文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>
恭敬有禮,是謂君子,做男孩名氣質(zhì)出眾?!?思誠(chéng) 出自《孟子·離婁章句上》:“是故誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!?/p>
寓意忠誠(chéng)守信,做男孩名寄托正文君子之望?!?俊杰 出自《春秋繁露?爵國(guó)》“十人者曰豪,百人者曰杰,千人者曰俊,萬(wàn)人者曰英”。
才智出眾的人。適用于男孩取名字。
· 經(jīng)國(guó) 出自《典論·論文》:“蓋文章者,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事?!庇薪?jīng)天緯地之能,適合做男孩名。
· 弘毅 出自《論語(yǔ)》:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?”肩負(fù)家族傳承重任,做男孩名寓意弘揚(yáng)家族香火。· 思齊 出自《論語(yǔ)》:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也?!?/p>
比喻向美好的事物看齊,做男孩名有積極進(jìn)取之厚望。· 克明 出自《尚書·伊訓(xùn)》:“居上克明,為下克忠?!?/p>
心思澄明,能夠做到心明眼亮,適合做男孩名。· 朝宗 出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?沔水》“沔波流水,朝宗于?!?。
百川歸海。適用于男孩取名字。
· 博聞 出自《漢書?東方朔傳》:“自以智能海內(nèi)無(wú)雙,則可謂博聞辯智矣。”見(jiàn)聞廣博。
適用于男孩取名字?!?靈均 出自《離騷》,“名余曰正則兮,字余曰靈均”。
靈均:靈善而均調(diào)。屈原,字原,靈均是對(duì)“原”字進(jìn)行的解釋,也寓意男孩為正人君子。
· 杜若 出自《九歌·湘君》,“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”,也是香草名,可做兄弟名字?!?浩初 出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》:“請(qǐng)爾靈龜,永晏息乎浩初”一句。
此名意為浩瀚的波濤,寓意眼界開(kāi)闊、大氣磅礴、乘風(fēng)破浪、楊帆遠(yuǎn)航。· 俊譽(yù) 出自宋謝采伯《密齋筆記》:“時(shí)蜀人陳堯叟亦有俊譽(yù)”一句。
此名意為才智出眾的名聲,寓意文采斐然、智慧過(guò)人、名聲遠(yuǎn)揚(yáng)、人中俊杰?!?江沅 出自《楚辭·涉江》,“乘舲船余上沅兮沅”,沅為水名,此名寓意心胸開(kāi)闊,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,三元及第,功成名就。
· 瑾瑜 出自北齊顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》,“今世所覩,懷瑾瑜而握蘭桂者,悉恥為之。”瑾瑜比喻美德賢才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》,“青青子矜,悠悠我心”,此命寓意賢良人才?!?靈犀 出自唐代李商隱詩(shī)《無(wú)題》,“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”。
此名形容心靈相通,寓意聰慧過(guò)人,一點(diǎn)即通?!?鐘毓 出自成語(yǔ)“鐘靈毓秀”,意為凝聚天地間的靈氣,孕育著優(yōu)秀的人物,指山川秀美,人才輩出。
此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過(guò)人。如有兄弟可取名“鐘靈”。
· 周翰 源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》,“維申及甫,維周之翰”一句,指周朝首都的垣墻,意為國(guó)家的棟梁之材,此名寓意才氣過(guò)人,學(xué)識(shí)廣博,前途遠(yuǎn)大,功成名就。望采納,謝謝。
好聽(tīng)的男孩名字:-致遠(yuǎn) (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”)-俊馳(出自成語(yǔ):俊才星馳)-雨澤 (恩惠像雨一樣多)-燁磊 (光明磊落)-晟睿(“晟”是光明、興盛的意思,讀shèng;“?!笔侵腔鄣囊馑迹?天佑(生來(lái)就有上天庇佑的孩子)-文昊(昊的字意是:廣大無(wú)邊)-修潔(修:形容身材修長(zhǎng)高大,潔:整潔)-黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子)-遠(yuǎn)航(好男兒,就放他去遠(yuǎn)航吧)-旭堯 (旭:旭日 堯:上古時(shí)期的賢明君主,后泛指圣人)-鴻濤 (鴻:旺盛,興盛)-偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥)-榮軒 (軒:氣度不凡)-越澤 (澤:廣博的水源)-浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無(wú)窮)-瑾瑜 (出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)-皓軒 (意為:光明磊落,氣宇軒昂)-擎蒼 (頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩(shī)人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)-擎宇(意思同上)-志澤 (澤:廣域的水源)-子軒 (軒:氣度不凡)-睿淵 (睿智;學(xué)識(shí)淵博)-弘文 (弘揚(yáng);文:文學(xué)家)-哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn))-雨澤 (恩惠)-楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)-建輝 (建造輝煌成就)-晉鵬( 晉:進(jìn)也,本義,上進(jìn) 鵬:比喻前程遠(yuǎn)大)-天磊 (磊:眾石累積)-紹輝( 紹:繼承 輝:光輝)-澤洋 (廣闊的海洋)-鑫磊 (鑫:財(cái)富)-鵬煊 (煊:光明,讀xuānn )-昊強(qiáng) (昊:蒼天,蒼穹)-偉宸 (宸:古代君王的代稱)-博超 (博:博大 超:超越)-君浩 (君:君子 浩:浩大)-子騫 (騫:高舉,飛起)-鵬濤 (鵬:比喻氣勢(shì)雄偉)-炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅)-鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡)-越彬 (彬:形容文雅 )-風(fēng)華 (風(fēng)華正茂 )-靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )-明輝 (輝:光明 )-偉誠(chéng) (偉:偉大 誠(chéng):誠(chéng)實(shí))-明軒 (軒:氣度不凡)-健柏((柏:松柏,是長(zhǎng)壽的象征。
“健柏”就是健康長(zhǎng)壽的意思)-修杰(修:形容身材修長(zhǎng)高大)-志澤 (澤:廣域的水源)-弘文 (弘揚(yáng),文:文學(xué)家)-峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)-嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)-煜城 (照耀城市)-懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)-燁偉 (燁:光耀)-苑博 (博:博學(xué))-偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)-熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)-鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)-博濤 (博:博學(xué))-燁霖 (燁:光明)-燁華 (燁:光耀)-煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)-智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代稱)-正豪 (豪:豪氣)-昊然 (昊:蒼天,蒼穹)-明杰 (明智,杰出)-立誠(chéng) (誠(chéng):誠(chéng)實(shí))-立軒 (軒:氣度不凡)-立輝 (輝:輝煌)-峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)-弘文 (弘揚(yáng);文:文學(xué)家)-熠彤 熠:光耀 彤:紅色-鴻煊 鴻:大也 煊:光明-燁霖 燁:光明-哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn))-鑫鵬 鑫:財(cái)富 鵬:比喻氣勢(shì)雄偉-昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強(qiáng) 炫明 雪松 思源 智淵 思淼-曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂(lè)駒 曉博 文博 昊焱-立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠(yuǎn) 浩軒 語(yǔ)堂 聰健。
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亡羊路
《列子·說(shuō)符》:“楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰:‘嘻,亡一羊何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路?!确矗瑔?wèn):‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣?!唬骸赏鲋??’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也?!瘲钭悠萑蛔?nèi)?,不言者移時(shí),不笑者竟日?!?◆ 喻指世事復(fù)雜。唐姚系《京西遇舊識(shí)兼送往隴西》:“相逢與相失,共是亡羊路?!绷韰⒁?jiàn)動(dòng)物部·走獸“亡羊1”。
牛馬不辨
《莊子。秋水》:“秋水時(shí)至,百川灌河,注流之大;兩涘渚崖之間,不辨牛馬。”陸德明《釋文》:“司馬彪云:‘徑,通也?!槐媾qR:辨,別也,言廣大,故望不分別也?!薄?喻河流水勢(shì)浩大。唐李白《玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首》之二:“淙淙奔溜瀉,浩浩驚波轉(zhuǎn)。泥沙塞中途,牛馬不可辨?!绷韰⒁?jiàn)動(dòng)物部·走獸“不分牛”。
捧土
《后漢書伏浮傳》:“今天下幾里,列郡幾城,奈何以區(qū)區(qū)漁陽(yáng)而結(jié)怨天子?此猶河濱之人捧土以塞孟津,多見(jiàn)其不知量也?!?◆喻指力量微薄,難以成事;或反其意用之。唐李白《北風(fēng)行》:“黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁。”另參見(jiàn)人事部·謬誤“孟津捧土”。
三尸
唐柳宗元《哭尸蟲文》:“有道士言:人皆有尸蟲三,處腹中,伺人隱微失誤,輒籍記。”唐段成式《酉陽(yáng)雜姐·玉格》:“三尸一日三朝:上尸青姑,伐人眼;中尸白姑,伐人五臟;下尸血姑,伐人胃命?!碧茝堊x《宣室志》卷一:“契虛問(wèn)桻子曰:‘吾向者覲謁真君,真君問(wèn)我三彭之仇,我不能對(duì)?!瘲Q子曰:‘夫彭者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍于上帝。故凡學(xué)仙者,當(dāng)先絕三尸,如是則神仙可得;不然,雖苦其心無(wú)補(bǔ)也?!?◆詠修道。唐白居易《題石上人》:“存神不許三尸住,混俗無(wú)妨兩鬢斑?!绷韰⒁?jiàn)天文部·時(shí)令“庚申夜”。九流部·神仙“彭尸”。人事部·其他“守庚申”。
戲五禽
《后漢書嘩倫傳》:“(華)佗語(yǔ)(吳)普曰:‘人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳。……吾有一術(shù),名五禽之戲:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四日猿,五日鳥(niǎo)。亦以除疾,兼利蹄足,以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快,起作一禽之戲,怡而汗出,因以著粉,身體輕便而欲食?!?◆指健身或消閑的運(yùn)動(dòng)。唐李商隱《寄華岳孫逸人》:“海上呼三鳥(niǎo),齋中戲五禽。”另參見(jiàn)九流部·雜技“五禽戲”。另參見(jiàn)人事部·其他“五禽戲”。
二龍
《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“謝子微見(jiàn)許子將兄弟曰:‘平輿之淵,有二龍焉。'”南朝梁劉孝標(biāo)注:“《汝南先賢傳》曰:謝甄字子微,汝南邵陵人。明識(shí)人倫,雖郭林宗不及甄之鑒也。見(jiàn)許子將兄弟弱冠時(shí),則曰:‘平輿之淵有二龍。’……許虔字子政,平輿人。體尚高潔,雅正寬亮,謝子微見(jiàn)虔兄弟嘆曰:‘若許子政者,斡國(guó)之器也?!苒繌]未發(fā)時(shí),時(shí)人以謂不如虔。虔恒撫髀稱劭,自以為不及也。釋褐為郡功曹,黜奸廢惡,一郡肅然,年三十五歲卒?!?/p>
殃及池魚 yāng jí chí yú從前,有個(gè)地方,城門下面有個(gè)池塘,一群魚兒在里邊快樂(lè)地游著。
突然,城門著了火,一條魚兒看見(jiàn)了大叫說(shuō):“不好了,城門失火了,快跑吧!”但是其他魚兒都不以為然,認(rèn)為城門失火,離池塘很遠(yuǎn),用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外,其它魚都沒(méi)有逃走。
這時(shí),人們拿著裝水的東西來(lái)池塘取水救火。過(guò)一會(huì),火補(bǔ)撲滅了,而池塘的水也取干了,滿池的魚都遭了殃。
4.指鹿為馬 秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位??沙写蟪加卸嗌偃四苈?tīng)他擺布,有多少人反對(duì)他,他心中沒(méi)底。
于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。 一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō):“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬。”
秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說(shuō):“丞相搞錯(cuò)了,這里一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō):“請(qǐng)陛下看清楚,這的確是一匹千里馬?!鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?,將信將疑地說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話,可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣?!?/p>
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話,因?yàn)檎f(shuō)假話,對(duì)不起自己的良心,說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。
有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是說(shuō)明書而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法,對(duì)皇上說(shuō),“這確是一匹千里馬!” 事后,趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。
成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。 5.程門立雪 程顥、程頤兄弟倆是宋代理學(xué)大家。
進(jìn)士楊時(shí),為了豐富自己的學(xué)問(wèn),毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心求教。后來(lái)程顥死,他又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
一日,他和朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,這時(shí)候,外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁不肯離去。
等程頤睜開(kāi)眼睛時(shí),門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,兩個(gè)人仍然站在那里。 “程門立雪”的原意是說(shuō):冒著大雪在程頤門前站著。
用來(lái)形容尊敬老師,虔誠(chéng)求教。 6.韋編三絕 孔子到了晚年,喜歡讀《周易》。
春秋時(shí)期沒(méi)有紙,字是寫在一片片竹簡(jiǎn)上,一部書要用許多竹簡(jiǎn),必須用熟牛皮(韋)繩子把這些竹簡(jiǎn)編聯(lián)在一起才能閱讀。平時(shí)卷起來(lái)放著,看時(shí)就打開(kāi)來(lái)。
《周易》文字艱澀,內(nèi)容隱晦,孔子就翻來(lái)覆去地讀,這樣讀夾讀去,把編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩子磨斷了許多次(韋編三絕)。 即使讀到了這樣的地步,孔子還是不滿意,說(shuō):“如果我能多活幾年,我就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了?!?/p>
“韋編三絕”形容讀書刻苦勤奮。 7.聞雞起舞 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書無(wú)以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。
他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。
他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。
后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。 “聞雞起舞”比喻有志之士奮發(fā)圖強(qiáng),準(zhǔn)備為國(guó)效力的精神。
8.囊螢映雪 晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢買燈油供他晚上讀書。
為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。
雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。
由于他勤學(xué)。
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