不為五斗米折腰 五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。
比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所。 偷雞不著蝕把米 俗語。
雞沒有偷到,反而損失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了虧。
生米煮成熟飯 比喻事情已經(jīng)做成了,不能再改變。 為五斗米折腰 五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。
為了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻沒。
唱籌量沙 把沙當(dāng)做米,量時(shí)高呼數(shù)字。比喻安定軍心,制造假象來迷惑敵人。
聚米為山 東漢馬援堆米成山,以代地形模型,給皇帝分析軍事形勢(shì)、進(jìn)軍計(jì)劃,講得十分明了。指形象地陳述軍事形勢(shì),險(xiǎn)。
太倉(cāng)稊米 太倉(cāng):古代設(shè)在京城中的大谷倉(cāng)。比喻非常渺小。
飛米轉(zhuǎn)芻 指迅速運(yùn)送糧草。同“飛芻挽粟”。
五斗折腰 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:彎腰行禮。為微薄的俸祿而對(duì)上級(jí)卑躬屈膝。
魚米之地 盛產(chǎn)魚類及稻米等的富庶地方。 凌雜米鹽 形容零亂瑣碎。
舐糠及米 舐:用舌頭舔東西。舔米外的糠,一直舔到里面的米。
比喻占據(jù)的地方再奪取政權(quán)。也比喻由表及里,逐步進(jìn)逼。
生米做成熟飯 比喻事情已經(jīng)做成了,不能再改變。 聚米為谷 比喻指劃形勢(shì),運(yùn)籌決策。
唱沙作米 比喻以假亂真或以劣為優(yōu)。 米鹽博辯 比喻議論廣博細(xì)雜。
粒米狼戾 谷粒撒得滿地都是。形容糧食充盈。
畫沙聚米 在沙上畫地圖,聚米為山谷,指畫軍事形勢(shì),運(yùn)籌決策。 簡(jiǎn)絲數(shù)米 簡(jiǎn)擇絲縷,查點(diǎn)米粒。
比喻工作瑣細(xì)。 山川米聚 指從高處下望山川起伏,如米之聚集。
鐵杵磨成針 杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。
比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。 巧婦難為無米之炊 即使是聰明能干的婦女,沒米也做不出飯來。
比喻做事缺少必要條件,很難做成。 仁漿義粟 指施舍給人的錢米。
米珠薪桂 米貴得象珍珠,柴貴得象桂木。形容物價(jià)昂貴,人民生活極其困難。
米已成炊 比喻事已做出,無可挽回。 杵臼之交 杵:舂米的木棒;臼:石臼。
比喻交朋友不計(jì)較貧富和身分。 血流漂杵 杵:搗物的棒槌。
血流成河,舂米的木棰都漂了起來。形容戰(zhàn)死的人很多。
也泛指流血很多。 塵垢秕糠 塵:塵土;垢:污垢;秕:秕谷;糠:米皮。
比喻瑣碎而沒有用的東西。 臼杵之交 臼:石制的舂米器具。
杵:舂米的木棒。臼與杵不相離。
比喻非常要好的朋友。 粗衣糲食 糲:粗米。
穿粗布衣,吃粗米飯。形容生活水平很低。
也指不追求生活享受。 井臼親操 井:汲水;臼:舂米。
指親自操作家務(wù)。 十米九糠 飯食中多糠。
形容窮苦。 數(shù)米量柴 比喻過分計(jì)較瑣碎之事。
也形容生活困窘。 朝升暮合 零碎賣米。
形容生活困難。 糲食粗衣 糲:粗米。
粗布衣服,粗劣的食品。比喻生活清苦。
顆粒無收 收:收成。連一粒米也沒收獲到。
多指因?yàn)?zāi)禍造成絕收。 暮爨朝舂 早晨舂米晚上燒火煮飯,形容生活清苦。
水米無干 比喻彼此經(jīng)濟(jì)上沒有往來。舊時(shí)指官吏清廉。
同“水米無交”。 粒米束薪 指糧柴少得可憐。
狧穅及米 比喻逐步侵蝕漸及全體。 太倉(cāng)一粟 太倉(cāng):古代設(shè)在京城中的大谷倉(cāng)。
大糧倉(cāng)里的一粒谷子。比喻極大的數(shù)量中一個(gè)非常小的數(shù)目。
放刁撒潑 放:使用;刁:無賴,刁滑;撒潑:蠻不講理。指使用刁鉆狡猾的一套手段。
形容極不講理。 鰲頭獨(dú)占 比喻占首位或第一名。
食少事煩 每日吃飯很少,可是處理的事務(wù)非常繁重。形容工作辛勞,身體不佳。
金題玉躞 金題:用泥金書寫的題簽;玉躞:系縛書卷的玉別子(又稱“插簽”)。指極精美的書畫或書籍的裝璜。
告貸無門 告貸:向別人借錢。想借錢但沒有地主借。
指生活陷入困境。 蹈襲覆轍 重新走上翻過車的老路。
比喻不吸取教訓(xùn),再走失敗的老路。 以戈舂黍 用戈去舂黍米。
比喻達(dá)不到目的。 折腰五斗 折腰:彎腰。
五斗:五斗米。為五斗米而彎腰。
比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
水菜不交 比喻彼此經(jīng)濟(jì)上沒有往來。舊時(shí)指官吏清廉。
同“水米無干”。 囊漏貯中 指糧食從小器漏入大器,其實(shí)并未漏掉。
常比喻實(shí)際利益并未外流。貯,盛米器,大于囊。
亦作“囊漏儲(chǔ)中”。 玉粒桂薪 米如玉,薪如桂。
極言生活費(fèi)用之高。 樵蘇失爨 雖有柴草,卻無米為炊。
指非常貧困。 吹毛數(shù)睫 比喻目光短淺,只注意微末細(xì)節(jié)。
有氣無煙 形容家中非常貧困,無米下鍋。
【相和歌辭·讀曲歌五首】 張祜 碓上米不舂,窗中絲罷絡(luò).看渠駕去車,定是無四角. 【讀曲歌五首】 張祜 碓上米不舂,窗中絲罷絡(luò).看渠駕去車,定是無四角. 【自貺】 李商隱 陶令棄官后,仰眠書屋中.誰將五斗米,擬換北窗風(fēng). 【解悶十二首】 杜甫 商胡離別下?lián)P州,憶上西陵故驛樓.為問淮南米貴賤,老夫乘興欲東流. 【與歌者米嘉榮】劉禹錫 唱得涼州意外聲,舊人唯數(shù)米嘉榮.近來時(shí)世輕先輩,好染髭須事后生.【登靈應(yīng)臺(tái)北望】白居易 臨高始見人寰小,對(duì)遠(yuǎn)方知色界空.回首卻歸朝市去,一稊米落太倉(cāng)中.【寄兩銀榼與裴侍郎,因題兩絕句】 白居易 慣和麹糵堪盛否,重用鹽梅試洗看.小器不知容幾許,襄陽米賤酒升寬. 【洗丹沙詞】 施肩吾 千淘萬洗紫光攢,夜火熒熒照玉盤.恐是麻姑殘米粒,不曾將與世人看. 【西歸出斜谷】雍陶 行過險(xiǎn)棧出褒斜,出盡平川似到家.萬里客愁今日散,馬前初見米囊花. 【木蘭后池三詠·重臺(tái)蓮花】皮日休 欹紅婑媠力難任,每葉頭邊半米金.可得教他水妃見,兩重元是一重心. 【戲語】 成輔端 秦地城池二百年,何期如此賤田園.一頃麥苗碩伍米,三間堂屋二千錢. 【竹十一首】 陳陶 燕燕雛時(shí)紫米香,野溪羞色過東墻.諸兒莫拗成蹊筍,從結(jié)高籠養(yǎng)鳳凰. 【醉題廣州使院】 鄭愚 數(shù)年百姓受饑荒,太守貪殘似虎狼.今日海隅魚米賤,大須慚愧石榴黃. 【住名山日陳情上府主高太?!?蔣貽恭 名山主簿實(shí)堪愁,難咬他家大骨頭.米納功南錢納府,只看江面水東流. 【南浦歲暮對(duì)酒,送王十五歸京】 白居易 臘后冰生覆湓水,夜來云暗失廬山.風(fēng)飄細(xì)雪落如米,索索蕭蕭蘆葦間.此地二年留我住,今朝一酌送君還.相看漸老無過醉,聚散窮通總是閑. 【即事寄微之】 白居易 畬田澀米不耕鋤,旱地荒園少菜蔬.想念土風(fēng)今若此,料看生計(jì)合何如.衣縫紕颣黃絲絹,飯下腥咸白小魚.飽暖饑寒何足道,此身長(zhǎng)短是空虛. 【送王汶宰江陰】張循之 郡北乘流去,花間竟日行.海魚朝滿市,江鳥夜喧城.讓酒非關(guān)病,援琴不在聲.應(yīng)緣五斗米,數(shù)日滯淵明. 【送李員外賢郎】 王維 少年何處去,負(fù)米上銅梁.借問阿戎父,知為童子郎.魚箋請(qǐng)?jiān)娰x,幢布作衣裳.薏苡扶衰病,歸來幸可將. 【送友人南歸】 王維 萬里春應(yīng)盡,三江雁亦稀.連天漢水廣,孤客郢城歸.鄖國(guó)稻苗秀,楚人菰米肥.懸知倚門望,遙識(shí)老萊衣. 【酬豆盧倉(cāng)曹題庫(kù)壁見示】 韋應(yīng)物 掾局勞才子,新詩(shī)動(dòng)洛川.運(yùn)籌知決勝,聚米似論邊.宴罷常分騎,晨趨又比肩.莫嗟年鬢改,郎署定推先. 【峨眉東腳臨江聽猿,懷二室舊廬】 岑參 峨眉煙翠新,昨夜秋雨洗.分明峰頭樹,倒插秋江底.久別二室間,圖他五斗米.哀猿不可聽,北客欲流涕. 【衙郡守還】 岑參 世事何反覆,一身難可料.頭白翻折腰,還家私自笑.所嗟無產(chǎn)業(yè),妻子嫌不調(diào).五斗米留人,東溪憶垂釣. 【題新鄉(xiāng)王釜廳壁】岑參 憐君守一尉,家計(jì)復(fù)清貧.祿米嘗不足,俸錢供與人.城頭蘇門樹,陌上黎陽塵.不是舊相識(shí),聲同心自親. 【初授官題高冠草堂】 岑參 三十始一命,宦情多欲闌.自憐無舊業(yè),不敢恥微官.澗水吞樵路,山花醉藥欄.只緣五斗米,辜負(fù)一漁竿. 【送王汶宰江陰】 包何 郡北乘流去,花間竟日行.海魚朝滿市,江鳥夜喧城.止酒非關(guān)病,援琴不在聲.應(yīng)緣五斗米,數(shù)日滯淵明. 【酬高使君相贈(zèng)】 杜甫 古寺僧牢落,空房客寓居.故人供祿米,鄰舍與園蔬.雙樹容聽法,三車肯載書.草玄吾豈敢,賦或似相如. 【西山三首(即岷山,捍阻羌夷,全蜀巨障)】 杜甫 子弟猶深入,關(guān)城未解圍.蠶崖鐵馬瘦,灌口米船稀.辯士安邊策,元戎決勝威.今朝烏鵲喜,欲報(bào)凱歌歸. 【題忠州龍興寺所居院壁】杜甫 忠州三峽內(nèi),井邑聚云根.小市常爭(zhēng)米,孤城早閉門.空看過客淚,莫覓主人恩.淹泊仍愁虎,深居賴獨(dú)園. 【茅堂檢校收稻二首】 杜甫 稻米炊能白,秋葵煮復(fù)新.誰云滑易飽,老藉軟俱勻.種幸房州熟,苗同伊闕春.無勞映渠碗,自有色如銀. 【孟氏(集有過孟十二倉(cāng)曹十四主簿兄弟詩(shī))】 杜甫 孟氏好兄弟,養(yǎng)親唯小園.承顏胝手足,坐客強(qiáng)盤飧.負(fù)米力葵外,讀書秋樹根.卜鄰慚近舍,訓(xùn)子學(xué)誰門. 【舟中】 杜甫 風(fēng)餐江柳下,雨臥驛樓邊.結(jié)纜排魚網(wǎng),連檣并米船.今朝云細(xì)薄,昨夜月清圓.飄泊南庭老,只應(yīng)學(xué)水仙. 【成都為客作】 田澄 蜀郡將之遠(yuǎn),城南萬里橋.衣緣鄉(xiāng)淚濕,貌以客愁銷.地富魚為米,山芳桂是樵.旅游唯得酒,今日過明朝. 【官舍閑題】 白居易 職散優(yōu)閑地,身慵老大時(shí).送春唯有酒,銷日不過棋.祿米獐牙稻,園蔬鴨腳葵.飽餐仍晏起,馀暇弄龜兒. 【即事】 白居易 見月連宵坐,聞風(fēng)盡日眠.室香羅藥氣,籠暖焙茶煙.鶴啄新晴地,雞棲薄暮天.自看淘酒米,倚杖小池前. 【答胡遇】 姚合 一會(huì)一分離,貧游少定期.酒多為客穩(wěn),米貴入城遲.晴日偷將睡,秋山乞與詩(shī).縱然眉得展,不似見君時(shí). 【寄盧載】 張祜 故人盧氏子,十載曠佳期.少見雙魚信,多聞八米詩(shī).侏儒他甚飽,款段爾應(yīng)羸.忽謂今劉二,相逢不熟槌. 【崔處士】 李商隱 真人塞其內(nèi),夫子入于機(jī).未肯投竿起,惟歡負(fù)米歸.雪中東郭履,堂上老萊衣.讀遍先賢傳,如君事者稀. 【旅夢(mèng)】 羅隱 旅夢(mèng)思遷次,窮愁有嘆嗟.子鵝京口遠(yuǎn),粳米會(huì)稽賒.漏澀才成滴,燈寒不作花.出門聊一望,蟾桂向人斜. 【己未歲冬捧宣頭離下蔡】 李中 詔下如春煦,巢南志不違.空將感。
聚米為山 東漢馬援堆米成山,以代地形模型,給皇帝分析軍事形勢(shì)、進(jìn)軍計(jì)劃,講得十分明了。指形象地陳述軍事形勢(shì),險(xiǎn)。
凌雜米鹽 形容零亂瑣碎。
米珠薪桂 米貴得象珍珠,柴貴得象桂木。形容物價(jià)昂貴,人民生活極其困難。
巧婦難為無米之炊 即使是聰明能干的婦女,沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件,很難做成。
生米煮成熟飯 比喻事情已經(jīng)做成了,不能再改變。
舐糠及米 舐:用舌頭舔東西。舔米外的糠,一直舔到里面的米。比喻占據(jù)的地方再奪取政權(quán)。也比喻由表及里,逐步進(jìn)逼。
數(shù)米而炊 炊:燒火做飯。數(shù)著米粒做飯。比喻計(jì)較小利。也形容生活困難。
數(shù)米量柴 比喻過分計(jì)較瑣碎之事。也形容生活困窘。
水米無交 指沒有吃過別人一點(diǎn)東西。比喻為官清廉,不妄取民物。也比喻雙方毫無往來。
太倉(cāng)稊米 太倉(cāng):古代設(shè)在京城中的大谷倉(cāng)。比喻非常渺小。
元十三年,建麗江路,麗江之名始于此,以依傍于麗江(金沙江古名) 灣而得名。1961年成立麗江納西族自治縣。所以麗江的傳說很大程度上是納西族的一些神話傳說。
金沙江的傳說在麗江地區(qū)民間傳說中,麗江金沙江是一位聰明善良、美麗動(dòng)人、追求理想的姑娘。
麗江金沙江上游由北而南,到石鼓突轉(zhuǎn)東北向,到麗江奉科又折頭南下,復(fù)轉(zhuǎn)東去。對(duì)于這三折三曲,有一個(gè)傳說:怒江、瀾滄江和金沙江三姐妹結(jié)伴出游,半途發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),大姐、二姐固執(zhí)地往南走了,麗江金沙江姑娘立志到太陽升起的東方尋找光明和愛情,到石鼓后,告別兩個(gè)姐姐,毅然轉(zhuǎn)身東去,這便是“長(zhǎng)江第一灣”的由來。另一個(gè)傳說是:麗江金沙江姑娘隨玉龍老人去會(huì)東海王子, 老人走得快,先到麗江睡一覺,姑娘趕來,搔搔老人的腳底板,不想他不但不醒,反而把腳一伸伸到奉科,擋住了去路,她只得繞大彎子走,經(jīng)歷千辛萬苦,終于到了東海。在另外一些傳說中,如《金沙江姑娘的出世》中說,麗江姑娘的父親是天神雷公,母親是馬頭山姆,懷胎九千九百九十九年后出生,由月亮用金漿洗過,接著走向自己的前程。當(dāng)她來到麗江納西族居住的地方“依古”,人們給她取名“依布”,從此她和麗江納西人結(jié)下了不解之緣。《紅石巖》中,她是要去東邊的大海找媽媽的小姑娘,即將到麗江石鼓的時(shí)候,被兇惡的石巖擋住,她一次次地猛推,石巖不讓,水淹了麗江田園和村落,她不忍心, 又一口將洪水吸干。天帝見她如此善良,派大將把石巖射開,辟下一條道路,她才依依不舍而去。有的傳說還賦予她以美麗的愛情。如《金沙女神與石鼓青年》說,天神派三個(gè)女兒劈地引河,大姐引怒江,二姐引瀾滄江,引金沙江的三妹來到麗江石鼓,與一個(gè)英俊多情的小伙子相愛,流連良久,但為了完成引江使命,又辭別情人速速東去,過三千三百三十九年后才返回,欲與愛人相聚,可是小伙子已化為石人,她傷心地一步一回頭地返回麗江米麗達(dá)吉海,這段江流便形成了無數(shù)的曲曲彎彎。
一米陽光的故事
來源于麗江納西族的殉情文化。在以前,納西族的戀愛是自由的,但是婚姻卻不自由,是由父母決定的,所以導(dǎo)致結(jié)婚對(duì)象并不一定是自己的意中人。但是,男女雙方卻無從選擇,唯一可以選擇的便是殉情。而且納西族信仰東巴教,在這個(gè)宗教里的經(jīng)典里描述了一個(gè)“玉龍第三國(guó)”,很美好的一個(gè)世界,就在玉龍雪山上,在那里,一切美好如天堂。所以,在以前,納西族男女如果不能在一起,就會(huì)相約到玉龍雪山上殉情。他們相信,殉情后可以到達(dá)玉龍第三國(guó),在那里,可以和心愛的人一起過著幸福美滿的生活。
米元章做濡須的太守,聽說河邊空壩上有一塊怪異大石,不知它是從什么地方來的。人們認(rèn)為它是神異之物,不敢搬動(dòng)它。
米元章命令把這奇石搬運(yùn)回州郡,作為人們游玩的景物。當(dāng)大石搬運(yùn)回來的時(shí)候,米元章十分驚異,即刻就命下屬擺設(shè)宴席,跪拜于庭堂之下,并且說:“我想見到您石兄已二十年了”。
世傳“米芾拜石”,淹沒了米芾的其它成就。我們知道,過去和現(xiàn)在,也有很多可以稱得上“石癡”的人,但是,至少在癡石的顛狂勁上,還沒有人超越過他。
擴(kuò)展資料:
米芾6歲熟讀詩(shī)歌百首,7歲學(xué)書,10歲寫碑。除了才華橫溢以外,性格還十分狂拽。米芾出身官僚家庭,他的母親曾是宋英宗皇后高氏的奶媽,這層扎實(shí)的人際關(guān)系讓米芾從小在皇家生長(zhǎng)。
也許正因此,米芾養(yǎng)成了癡狂玩世、“目無前輩”的個(gè)性。雖說由于母親的人際關(guān)系得了官,但米芾對(duì)于做官卻很不上心。史書上說他“居官無官官之事,處事無事事之心”。
他常年游戲官場(chǎng),屢屢被人打小報(bào)告。米芾的“瘋顛”在當(dāng)時(shí)就頗負(fù)盛名,這也令其仕途數(shù)困。然而他卻樂得逍遙,縱情于書畫,憑個(gè)人好惡,縱橫點(diǎn)評(píng)古人。
參考資料:搜狗百科-拜石
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