求賢若渴,禮賢下土的意思。
典故:一飯三吐哺,一沐三攙發(fā)。周公在吃飯和洗澡時,有人來拜訪他,他就把還沒來得及噎下的飯吐出來,急忙去接待客人。
洗澡時也是。 天下的人才都心悅誠服成語典故【出自】:《史記·魯周公世家》:"周公戒伯禽曰:'我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不賤矣。
然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。
'"釋義"然吾一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士。"哺,口中所含食物。
意謂洗發(fā)時多次挽束頭發(fā)停下來不洗,進食時多次吐出食物停下來不吃,急于迎客。后遂以"周公吐哺"等比喻為了招攬人才而操心忙碌。
形容禮賢下士,求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實。
同源典故一飯三吐 三哺 三握發(fā) 吐哺周公 吐哺握發(fā) 吐捉 吐握 周公下士 周公吐哺 周公發(fā) 哺應(yīng)為吐 握周公發(fā) 發(fā)一握 發(fā)握三。
意思是:有像周公那樣禮待賢才,才能使天下人心都?xì)w向我?!爸芄虏?,天下歸心”出自東漢政治家、軍事家、文學(xué)家和詩人曹孟德——曹操的詩歌《短歌行》。
《周公吐哺》典出
《韓詩外傳》卷三:“成王封伯禽(周公之子)于魯,周公誡之曰:‘往矣!子其無以魯國驕?zhǔn)?。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下,亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士?!?/p>
周公為了招覽天下賢才,接待求見之人,一次沐浴要多次握著頭發(fā),一餐飯要多次吐出口中食物來,后遂用“周公吐哺、一沐三握、一飯三吐”等表示求賢若渴、禮賢下士,為招納人才而操心忙碌。
擴展資料
“崇侯”二句:商紂王聽信崇侯虎讒言,把西伯姬昌囚禁在羑里(今河南湯陰)。這兩句即指此事。但曹操在此并非一般性的用典,而是暗示他覺察出獻帝皇后伏氏及其父屯騎校尉伏完曾勾結(jié)董承計誅曹操事。
見:被。赦原:赦免原諒其過。商紂王欲證姬昌是否有圣人之能,便殺質(zhì)于殷的姬昌長子伯邑考,并烹為羹以賜之。姬昌知紂王意,忍悲喜而食羹。紂王據(jù)此以為西伯并無圣能,便生赦意。又經(jīng)西伯之臣閎夭、散宜生等人營救,于是西伯被赦。
“賜之”二句:西伯姬昌被釋放后,向紂王獻出洛西之地,以表示效忠,并請求廢除炮烙之刑。紂王以為姬昌誠信,許其所請,且賜弓、矢、斧、鉞,授專征之權(quán)?!吨駮o(jì)年》帝辛三十三年:“王錫命西伯得專征伐?!苯ò彩四辏?13)五月漢獻帝曾下詔“君(曹操)糾虔天刑,章厥有罪,犯關(guān)干紀(jì),莫不誅殛”。曹操在此舉文王故事,實為自贊獻帝詔己得專征伐甚宜。鉞(yuè),古代兵器,形狀像板斧而較大。征伐,一作“專征”,古代帝王授予諸侯,將帥掌握軍旅的特權(quán),不待天子之命,得自專征伐。
成語解釋:
后用為在位者禮賢下士之典實。
成語出處:
《史記·魯周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人?!?/p>
成語典故:
周公,名旦,是周文王的第四子、周武王的弟弟,因其領(lǐng)地在周,所以史稱周公或周公旦。他賢能多才,周武王時參加了伐紂滅商的戰(zhàn)爭,功勛卓著。
周初,周公受封于魯,但他只讓長子伯禽赴封地,自己則留在鎬京,與召公一起輔佐周武王。伯禽臨行時,周公告誡他說:“我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔父,對于天下來說我的地位也算很高了??墒俏页3O搭^時幾次握著濕淋淋的頭發(fā)跑出來,吃飯時幾次把嘴里的食物吐出來,就為了出來迎接來訪的客人,就是這樣還害怕讓天下人寒心。希望你到了魯國,要勤于政事,愛民如子?!?/p>
周武王病重時,周公非常焦急,因當(dāng)時周剛剛建國,天下未定,百業(yè)待舉,國不可一日無君。于是周公來到祖廟,向先王禱告保佑武王身體康復(fù),自己情愿代死。后來,周武王病危,當(dāng)時太子誦才十三歲,他對周公說:“我擔(dān)心誦(即周成王)過于年幼,把這樣大的一個國家交給他,他沒有辦法治理。我考慮再三,在眾多兄弟里面,只有你最有才干,我就把誦、把周國全部托付給你吧。”武王死后,年幼的周成王繼位,由周公攝政,代行國政。
當(dāng)初,周公在輔佐周武王時,與武王關(guān)系也很融洽,而且睿智過人,才能出眾,處理起政事來得心應(yīng)手。為安定國家,他制定了嫡長子繼承制和余子分封制,還制定了周禮,對祭祀、占卜、會盟、飲宴、朝貢、婚娶、殯葬時的儀式等都做出了詳細(xì)具體的規(guī)定。
武王死后,周公攝行天子職務(wù)時,全心全意、大公無私,人們都紛紛稱頌他,這就引起了一些王室貴族的猜忌。因此就傳出流言蜚語,說周公企圖篡奪王位,謠言傳遍京城鎬京,連周公的弟弟召公也產(chǎn)生了懷疑,留在殷都的“三監(jiān)”更是懷疑,甚至產(chǎn)生了不滿。商封王之子武庚便乘機串通管叔、蔡叔,并聯(lián)合東夷(古代對東方各族的泛稱)發(fā)動了飯亂。面對如此復(fù)雜的形勢,周公引用商代歷史,說明輔政大臣攝政是自古以來的傳統(tǒng),輔政大臣為保治殷朝發(fā)揮了巨大的作用,從伊尹輔佐成湯,到甘盤輔佐武丁,莫不如此。自己一定會效法伊尹、甘盤,效忠周室,竭誠輔助成王,這才消除了內(nèi)部的誤會,穩(wěn)定了周王室。對外,周公毅然率軍東征,經(jīng)過三年苦戰(zhàn),終于殺死了叛亂的武庚和管叔鮮,俘虜并放逐了蔡叔度。
周公攝政七年,在周成王二十歲時,周公還政于他,自己仍盡心輔佐,并精心創(chuàng)立了周朝的禮樂典章制度。
后來,人們根據(jù)周公對伯禽“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”的言論,引申出“周公吐哺”這個成語。
成語示例:
周公吐哺,天下歸心?!锶龂の骸げ懿佟抖谈栊小?/p>
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