1,高山流水
春秋時期有位出色的音樂家伯牙。他精于彈琴,據(jù)說他彈琴連吃草的馬也 會抬頭傾聽。而當時最懂伯牙琴技之妙的,莫過于鐘子期。
伯牙用琴表現(xiàn)高山情懷,鐘子期 聽后說:“善哉,峨嵋兮若泰山。”用琴聲表現(xiàn)流水的情調(diào)時他聽后說:“善哉,洋洋兮 若江河?!?/p>
后來,鐘子期因病逝世,伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴,扯斷了弦,發(fā)誓終生不再 彈琴?!浪で僦x知音。
2,馬克思與恩格斯的友誼
馬克思主義的兩位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結 識時起,兩個人共同為國際共產(chǎn)主義運動努力奮斗,在斗爭中結下真誠而無私的友誼。
40年 間,他們精誠合作,親密無間在一切重大問題的看法上保持了高度一致,共同撰寫了許多科 學社會主義經(jīng)典著作。
即使分居兩地,也通信聯(lián)系,交流思想感情,相互支持。兩個人都為 結識對方而自豪,他們的友誼超越了一切古人,成為國際共產(chǎn)主義運動史上的佳話。
3,人生得一知己足矣
魯迅與瞿秋白相識于1932年春夏之間,彼此一見如故,十分相契 。從此后他們?yōu)橥苿痈锩幕\動而并肩戰(zhàn)斗,結下深厚友誼。在白色恐怖中,
瞿秋白避難 于魯迅家中,后魯迅為瞿秋白安置住處,讓他用白之的筆名發(fā)表雜文。魯迅曾親筆題寫了由 瞿秋白擬寫的對聯(lián)“人生得一知己足矣;斯世當以同懷視之”贈給瞿秋白。
在瞿秋白就義后 ,他仍堅持抱病為之友編印《海上述林》,以此表達深切的悼念。
4,管鮑之交
春秋時,齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友,但是兩人各事其主。后鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公,鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。
在管仲的輔 佐下,齊國日益強大,最終成為“九分諸侯,一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地 說:“生我者父母,知我者鮑子也?!?/p>
5,范仲淹與王質(zhì)
北宋的范仲淹因主張改革,惹怒了朝廷,被貶去穎州。當范仲淹卷起鋪蓋離京時,一些平日與他過從甚室的官員,生怕被說成是朋黨,紛紛避而遠之。
有個叫王質(zhì)的官員則不然,他正生病在家,聞訊后,立即抱病前去,大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里,王質(zhì)能做到不計個人利害得失,
真誠待友,和那些見利忘義之徒相比較,實在是難能可貴的。對范仲淹來說,誰是真朋友,誰是假朋友,此時此刻,也就一清二楚了。
阿拉伯傳說中有兩個朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某點他們吵架了一個還給另外一個一記耳光.被打的覺得受辱,一言不語,在沙子上寫下:"今天我的好朋友打了我一巴掌." 他們繼續(xù)往前走.直到到了沃野,他們就決定停下.被打巴掌的那位差點淹死,幸好被朋友救起來了.被救起后,拿了一把小劍在石頭上刻了:"今天我的好朋友救了我一命."一旁好奇的朋友問說: 為什麼我打了你以后,你要寫在沙子上而現(xiàn)在要刻在石頭上呢? 另個笑笑的回答說 當被一個朋友傷害時, 要寫在易忘的地方 風會負責抹去它; 相反的如果被幫助, 我們要把它刻在心里的深處,那里任何風都吹不到! 朋友的相處 傷害往往是無心的 幫助卻是真心的 忘記那些無心的傷害 銘記那些對你的幫助 你會發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友。
管寧割席 出自《世說新語.德行十一》,比喻朋友間的情誼一刀兩斷,中止交往,或中止與志不同、道不合的人為朋友。
管寧和華歆同在園中鋤草,看見地上有一片金,管寧仍依舊揮動著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別,華歆高興地拾起金片而后又扔了它。 曾經(jīng),他們同坐在同一張席子上讀書,有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經(jīng)過,管寧還像原來一樣讀書,華歆卻放下書出去觀看。
管寧就割斷席子和華歆分開坐,說:“你不是我的朋友了。通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現(xiàn),顯示出二人德行之高下。
知音之交 出自《列子.湯問》,傳說伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?!?/p>
志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河?!辈浪?,鐘子期必得之。
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓?!案呱搅魉北扔髦夯蛑?。
伯牙彈琴,鐘子期聽他彈奏。剛彈琴時表現(xiàn)出攀登大山的志向,鐘子期說:“彈琴彈得真好啊!好像泰山一樣高大?!?/p>
過了一會兒,琴聲表現(xiàn)出了隨流水常進不懈的志向,鐘子期再一次說:“彈琴彈得真好啊!好像長江黃河一樣激蕩?!?鐘子期死后,伯牙摔破琴,拉斷弦,終身不再彈琴,認為世上再沒有值得為之彈琴的人了。
不是只有彈琴像這樣,賢德的人也這樣。 即使是有賢德的人,如果不以禮相待,賢德的人如何盡忠呢?這就如同駕馭不好,良馬也不能跟隨他跑千里遠一樣。
膠漆之交 出自《后漢書.獨行列傳》膠和漆,是兩種最具黏性的東西,感于心,合于行,親于膠漆,昆弟不能離。故把志趣相投、親密無間的朋友稱為膠漆之交,形容朋友之間深厚不移的友情,古時就有“膠漆自謂堅,不如雷與陳”之說。
陳重,字景公,豫章宜春人。年輕時與同郡雷義結為知交。
兩人一起研讀《魯詩》、《顏氏春秋》等經(jīng)書,都是飽學之士。太守張云聞陳重之名,嘉許他的德才品行,舉薦他為孝廉,陳重要把功名讓給雷義,先后十余次向太守申請,張云不批準。
第二年,雷義也被選拔為孝廉,兩人才一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故,舉債負息錢數(shù)十萬,債主天天上門索討,小吏跪求暫緩,仍無法通融,欲訴諸官府,陳重得知后,便私下替他還債。
小吏感恩戴德,登門拜謝,陳重若無其事地說:“這不是我做的,也許是與我同姓名的人代你償還的吧!”始終不談自己的恩德。 有一次,一個同事告假回鄉(xiāng),忙中穿錯了別人的一條褲子回去。
失主懷疑是陳重拿走,陳重也不置申辯,而去買了一條新褲賠償他。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來,才真相大白。
陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎,雷義因為代人受罪,被免職。陳重也以身體有病為理由,辭職一同還鄉(xiāng)。
后來陳重復出,任細陽縣令,頗有政績,舉措標新立異;又升任會稽郡太守,因為姐姐去世守喪,辭官離職;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。
荀巨伯交友故事
義字當頭,方為男人本色。重溫《命典》【作者(明)高濂】一書,在其“高子交友論”中,讀得這樣一則故事:
荀巨伯遠方有個朋友病重,他去看望他。當時正遇上胡賊進攻這個地方。于是,荀巨伯病中的友人對荀巨伯說:“我已是快死的人了,你回去吧!”巨伯說:“我特意從遠方趕來探望你,如今你有難我即離你而去,巨伯豈能做出如此之想呢?”頃刻,胡賊很快就攻到巨伯的友人住地了。到來的胡賊對巨伯說:“大軍到這里來,發(fā)現(xiàn)這地方的人都走光了。你是什么人,竟還獨自呆在這里呢?”巨伯回答說:“友人有病在身,我不忍棄他而去?,F(xiàn)在我寧愿用自己的身體來換取我友人的性命?!焙\聽了巨伯這樣一說,感到很是驚異。稍一會,胡賊首領把他的所有同伴聚來,說:“我輩無義之人,反而侵入了有義之國。”于是,偃旗息鼓,退回到他們自己的國家去了。這樣一來,巨伯的友人所在的這個地方就得到了保全。
唐末有個王貞白,他曾將自己寫的諷刺詩《御溝》(皇家下水道叫御溝),送給貫休看。詩曰:一派御溝水,綠槐相陰青。此波涵帝澤,無處濯塵纓。
貫休是個和尚,詩寫的棒,畫畫的好;詩畫具佳。但為人坦誠直率。指著詩說:“你這詩雖好,但不完美,要改一字,詩才有‘味’出來”。 王貞白一聽,疑或貫休傲慢?本來嘛是想聽你夸幾句的,讓我先得意一下,而這和尚開口就說,要改字'!多自得的詩啊,還改字?腦子發(fā)熱,心里發(fā)堵,一甩袖子就走人啦。
可貫休和尚想的是,這王貞白是個人才,心胸必然很寬。剛才,只是一時沖動才走的;且才思敏捷,他琢磨過味來就會回來的。就把他想改的字,先寫在左手心里。果不其然,功夫不大王貞白回來了,一進門大聲喊到:“此中涵帝澤”。貫休舉開左手掌心:“你看,正是‘中’字”。兩人開懷大笑不止。只因皇家下水道里有皇帝的尿及其它。因此倆人成了談詩論文的好朋友。
白居易是唐代大詩人,剛漂在長安時,只有十五六歲,沒有甚么名氣。當他曾進見主管創(chuàng)作的大官顧況,顧初見問:“你叫白居易嗎?”“是”堂下站著白凈凈的小青年恭恭敬敬答應,顧況開玩笑說:“現(xiàn)下長安米正貴呢,想‘久’居,可不‘易’啊”。一邊接過白居易呈上來的詩稿翻看,當讀到《賦得古原送別》一詩時,神情變的肅穆看至‘野火燒不盡,春風吹又生。’一聯(lián)時忍不住擊案贊嘆:“能做出這樣好的詩,來長安居住有甚么難呢。”
從此這首
“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情?!?/p>
這首《賦得古原送別》五言小詩就成了白居易的敲門磚兼代表作,就像流行歌曲不徑而走,滿長安大街百姓間傳來傳去的一時轟動京城。因此,白居易的‘居’成了市民戶型,生活也較‘易’了,白行簡本人也在文壇初次有了不大不小的名氣。
摘自百度網(wǎng)友,謝謝。
管鮑之交:春秋時,齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友,但是兩人各事其主。后鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公,鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔佐下,齊國日益強大,最終成為“九分諸侯,一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地說:“生我者父母,知我者鮑子也?!庇岵浪で僦x知音:浪說曾分鮑叔金,誰人辨得伯牙琴?于今交道奸如鬼,湖??諔乙黄?。古來論交情至厚,莫如管鮑。管是管夷吾,鮑是鮑叔牙。他兩個同為商家,得利均分。時管夷吾多取其利,叔牙不以為貪,知其貧也,后來管夷吾被囚,叔牙脫之,薦為齊相。這樣朋友,才是個真正相知。這相知有幾樣名色:恩德相結者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相求者,謂之知音,總來叫做相知。今日聽在下說一樁俞伯牙的故事。列位看官們,要聽者,洗耳而聽;不要聽者,各隨尊便。
管寧割席:東漢時,管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,二人同在園中鋤草,發(fā)現(xiàn) 地里有塊金子,管寧對金子視如瓦片,揮鋤不止,而華歆則拾起金子放在一旁。又一次,兩 人同席讀書,有達官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故而華歆卻出門觀看,羨慕不已 。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以華歆為友 。
1、朋友這個書非常值得讀,你可以讀一輩子。
2、不管是晴天、陰天、雨天,能見到你的一天,就是晴朗的一天;不管是昨天、今天、明天,能和你在一起的一天,就是美好的一天。
3、朋友不需要天天聯(lián)系,如果他需要你的時候請把他的事業(yè)當成自己的事去辦,定要竭盡所能。
4、友誼和花香一樣,還是淡一點的比較好,越淡的香氣越使人依戀,也越能持久。
5、如果一滴水代表一個祝福,我送你一個東海;如果一顆星代表一份幸福,我送你一條銀河;如果一棵樹代表一份思念,我送你一片森林。
6、漫天的雪花是飛舞的蝴蝶,采集著思念的芬芳,傳遞著祝福的花香,帶你進入甜蜜夢鄉(xiāng)。
7、朋友就是把你看透了,還能喜歡你的人。
8、一個“朋”字,“二月”相照,朋友之交,互取光芒。相互關心,相互關注,相互支持。
9、生活中若沒有朋友,就像生活中沒有陽光一樣。
10、不要看貧富交朋友,他有億萬家財跟你一毛錢的關系都沒有,我也許一無所有,卻可以把唯一的饅頭分你一半。
11、上天決定了誰是你的親戚,幸運的是在選擇朋友方面它給你留了余地。
12、我把朋友分為兩類:對普通朋友,我會很友善,友善與誠懇,這是最重要的交友態(tài)度。就算人家認識你,但你態(tài)度不友善,人家也不會理你,我也遇過不理你是鄧麗君的人。另一類的朋友,自然是我們最珍惜的知己。
13、人的一輩子,無法選擇自己的父母,無法選擇自己的親生兄弟姐妹,但是我們可以選擇我們的朋友。
14、如你想要擁有完美無暇的友誼,可能一輩子找不到朋友。
15、妥協(xié)對任何友誼都不是堅固的基礎。
16、朋友像‘地鼠’,平日里躲在各自的窩里不打擾我,一旦發(fā)現(xiàn)我有需要會隨時跳出來扶我一把。
17、有了朋友,再大的災害也會消去大半。有了朋友,再糟的環(huán)境也會風光頓生。
18、朋友之交,宜得刪繁就簡。
19、人的一生,離不開朋友。以金相交,金耗則忘;以勢相交,勢去則傾;以權相交,權失則棄;以情相交,情逝人傷;唯心相交,靜行致遠。品清凈之茶,結悟道之人,飲豪情之酒,思牽掛之友。
20、朋友這種東西呢是一輩子的,但情人有可能會拋棄你,有可能腳踏兩條船,有可能劈腿,但是朋友卻會在一旁幫助你,但是朋友有可能會跟你的情人發(fā)生關系。
21、朋友是最寶貴的社會財富,友情是最希缺的不可再生資源。
22、如果要給他什么東西他才對你好,不給他東西就對你不好,這樣的朋友千萬別交。
23、友誼是天地間最可寶貴的東西,(.cn 經(jīng)典語錄)深摯的友誼是人生最大的一種安慰。
24、怎么是好朋友呢?就是說我把你看透了,我還喜歡你,這就叫做好朋友。
25、真正的朋友是什么?真正的朋友是把你看透了,還喜歡你,愿意和你成為朋友的人。
26、人與人之間的友誼,并非由于說不盡的好處,倒是說不出的要好。
27、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
28、清晨曙光初現(xiàn),幸福在你身邊。當午艷陽高照,微笑在你心間。傍晚日落西山,歡樂伴你一天。
29、時間對友誼的磨蝕,好比水流過石子,反而把它洗濯的光潔了。
30、朋友,要與有熱血的人交;酒,要與有熱血的人喝;戀愛,要與有熱血的人談;死;要為有熱血的人死。
31、能在一起喝酒的人,可能是敵人;能在一起喝茶的人,一定是朋友。常見酗酒斗毆,未見茶人打架。
32、友誼就是這么簡單。你有空兒我有空兒他有空兒,便團結做起朋友來,什么話都可以說。一旦出事,即各散東西,誰會來接燙山芋,從此成陌路。
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