江畔獨(dú)步尋花典故(江畔獨(dú)步尋花前兩句出自哪兩個(gè)典故)
1.江畔獨(dú)步尋花前兩句出自哪兩個(gè)典故
《江畔獨(dú)步尋花》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的的組詩(shī)作品，共七首。
第一首寫(xiě)?yīng)毑綄せǖ脑驈膼阑▽?xiě)起；第二首寫(xiě)行至江濱見(jiàn)繁花之多；第三首寫(xiě)某些人家的花，紅白耀眼，應(yīng)接不暇；第四首則寫(xiě)遙望少城之花，想象其花之盛與人之樂(lè)；第五首寫(xiě)黃師塔前之桃花；第六首寫(xiě)黃四娘家盡是花；第七首總結(jié)賞花、愛(ài)花、惜花。組詩(shī)前四首分別描寫(xiě)惱花、怕春、報(bào)春、憐花而流露出悲愁的情懷；后三首顯示出賞花時(shí)的喜悅之情，蘊(yùn)含春光難留之意。
全詩(shī)脈絡(luò)清楚，層次井然，是一幅獨(dú)步尋花圖，表現(xiàn)了杜甫對(duì)花的惜愛(ài)、在美好生活中的留連和對(duì)美好事物常在的希望?！督溪?dú)步尋花》作者：杜甫其一江上被花惱不徹，無(wú)處告訴只顛狂。
走覓南鄰愛(ài)酒伴，經(jīng)旬出飲獨(dú)空床。其二稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實(shí)怕春。
詩(shī)酒尚堪驅(qū)使在，未須料理白頭人。其三江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。
報(bào)答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯。其四東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。
誰(shuí)能載酒開(kāi)金盞，喚取佳人舞繡筵。其五黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅？其六黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
其七不是愛(ài)花即肯死，只恐花盡老相催。繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)。
2.江畔獨(dú)步尋花編一個(gè)小故事
春，一年一度的春季又回到了神州大地。
樹(shù)上活潑可愛(ài)的鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳地說(shuō)：「春天到啦，春姑娘回來(lái)啦，大地復(fù)蘇啦，真好??！真美??！」 是的，人間的確是很美的?？矗ㄍS四娘家的小路上，開(kāi)滿了五顏六色的鮮花，彷佛是神話里的「花花世界」。
他們以迷人的芬芳，妖嬈的風(fēng)咨，招來(lái)了許多「小客人」——小蜜蜂呀，蝴蝶呀，飛蛾呀，甲蟲(chóng)呀……，他們給平坦無(wú)奇的小路帶來(lái)了生機(jī)，使小路不再孤獨(dú)寂寞，連過(guò)路的人都流連忘返，不愿離去了。穿著各種各樣衣服的彩蝶翩翩起舞，彷佛是為了老朋友的到來(lái)而高興。
蝴蝶一會(huì)兒落在花的海洋中，和花兒談?wù)勑?；一?huì)兒又飛起盤(pán)旋，和花兒嬉戲。看得出蝴蝶實(shí)在不愿離去，就連大師人杜甫也徘徊流連。
看到這仙境般的景色，不禁心曠神怡，怎麼還會(huì)想到要離開(kāi)呢？ 花兒的能耐可真是非凡?。〔还馕撕驮?shī)人，還招來(lái)了許多「歌唱家」——黃鶯鳥(niǎo)。它們落在花叢中，「喳喳」叫了幾聲，彷佛是在說(shuō)：「總算找到一個(gè)好地方唱歌了！」接著就放開(kāi)銀鈴似的歌喉盡情歌唱起來(lái)。
這婉轉(zhuǎn)和諧的啼鳴，使詩(shī)人杜甫沉浸在詩(shī)情畫(huà)意之中。 一陣微風(fēng)吹過(guò)，花的香氣撲鼻而來(lái)。
一群漂亮的蝴蝶飛了過(guò)來(lái)，在花上翩翩起舞，舍不得離開(kāi)。 小巧玲瓏、漂亮的黃鶯在花叢中跳來(lái)跳去，唱起了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。
杜甫完全陶醉在眼前的美景中。 杜甫贊嘆道：“黃四娘家的花真是名不虛傳，美不勝收?！?/p>
3.《江畔獨(dú)步尋花》,要這首故事每句的意思和主要內(nèi)容些什么
《江畔獨(dú)步尋花》唐 杜甫
江上被花惱不徹，無(wú)處告訴只顛狂。
走覓南鄰愛(ài)酒伴，經(jīng)旬出飲獨(dú)空床。
白話譯文：我被江邊上的春花弄得煩惱不堪，無(wú)處講述這種心倩只好到處亂走。來(lái)到南鄰想尋找酷愛(ài)飲酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出飲酒。
作品鑒賞：“江上被花惱不徹”，花惱人，實(shí)際上是花惹人愛(ài)。花在江上，花影媚水，水光花色，更是可愛(ài)?！邦嵖瘛眱勺职褠?ài)花的情態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。于是詩(shī)人覓伴賞花，“走覓南鄰愛(ài)酒伴”。可知杜甫是找他的鄰居一同賞花的。“經(jīng)旬出飲獨(dú)空床”，明寫(xiě)這位愛(ài)酒伴是出飲，但他該也是獨(dú)自賞花去了。這“無(wú)處告訴只顛狂”寫(xiě)的是兩個(gè)人的事——他們都到江畔獨(dú)步尋花去了。也可能尋花的還有更多的人，誰(shuí)都愛(ài)美。這七首絕句寫(xiě)尋花，貫穿了“顛狂”二字，這第一首詩(shī)是解題。
擴(kuò)展資料：
《江畔獨(dú)步尋花七絕句》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品，共七首。第一首寫(xiě)?yīng)毑綄せǖ脑驈膼阑▽?xiě)起；第二首寫(xiě)行至江濱見(jiàn)繁花之多；第三首寫(xiě)某些人家的花，紅白耀眼，應(yīng)接不暇；第四首則寫(xiě)遙望少城之花，想象其花之盛與人之樂(lè)；第五首寫(xiě)黃師塔前之桃花；第六首寫(xiě)黃四娘家盡是花；第七首總結(jié)賞花、愛(ài)花、惜花。組詩(shī)前四首分別描寫(xiě)惱花、怕春、報(bào)春、憐花而流露出悲愁的情懷；后三首顯示出賞花時(shí)的喜悅之情，蘊(yùn)含春光難留之意。全詩(shī)脈絡(luò)清楚，層次井然，是一幅獨(dú)步尋花圖，表現(xiàn)了杜甫對(duì)花的惜愛(ài)、在美好生活中的留連和對(duì)美好事物常在的希望。
參考資料：百度百科-江畔獨(dú)步尋花
4.江畔獨(dú)步尋花的詩(shī)意及背景
江畔獨(dú)步尋花七絕句（其六） 杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。 上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂，在飽經(jīng)離亂之后，開(kāi)始有了安身的處所，詩(shī)人為此感到欣慰。
春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)，他獨(dú)自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩(shī)七首。此為組詩(shī)之六。
首句點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)，是在“黃四娘家”的小路上。此句以人名入詩(shī)，生活情趣較濃，頗有民歌味。
次句“千朵萬(wàn)朵”，是上句“滿”字的具體化?！皦褐Φ汀保枥L繁花沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚?，景色宛如歷歷在目。
“壓”、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。第三句寫(xiě)花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍。
花可愛(ài)，蝶的舞姿亦可愛(ài)，不免使漫步的人也“留連”起來(lái)。但他也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因?yàn)轱L(fēng)光無(wú)限，美景尚多。
“時(shí)時(shí)”，則不是偶爾一見(jiàn)，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來(lái)。正在賞心悅目之際，恰巧傳來(lái)一串黃鶯動(dòng)聽(tīng)的歌聲，將沉醉花叢的詩(shī)人喚醒。
這就是末句的意境?！皨伞弊謱?xiě)出鶯聲輕軟的特點(diǎn)。
“自在”不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫(xiě)照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺(jué)。詩(shī)在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束，饒有余韻。
讀這首絕句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那條通往“黃四娘家”的路上，和詩(shī)人一同享受那春光給予視聽(tīng)的無(wú)窮美感。 此詩(shī)寫(xiě)的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見(jiàn)不鮮。
但象此詩(shī)這樣刻畫(huà)十分細(xì)微，色彩異常秾麗的，則不多見(jiàn)。如“故人家在桃花岸，直到門(mén)前溪水流”（常建《三日尋李九莊》），“昨夜風(fēng)開(kāi)露井桃，未央前殿月輪高”（王昌齡《春宮曲》），這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿蹊”后，再加“千朵萬(wàn)朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。
這種寫(xiě)法，可謂前無(wú)古人。 其次，盛唐人很講究詩(shī)句聲調(diào)的和諧。
他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協(xié)律。杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩(shī)，因而常常出現(xiàn)拗句。
如此詩(shī)“千朵萬(wàn)朵壓枝低”句，按律第二字當(dāng)平而用仄。但這種“拗”決不是對(duì)音律的任意破壞，“千朵萬(wàn)朵”的復(fù)疊，便具有一種口語(yǔ)美。
而“千朵”的“朵”與上句相同位置的“四”字，雖同屬仄聲，但彼此有上、去聲之別，聲調(diào)上仍具有變化。詩(shī)人也并非不重視詩(shī)歌的音樂(lè)美。
這表現(xiàn)在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運(yùn)用。“留連”、“自在”均為雙聲詞，如貫珠相聯(lián)，音調(diào)宛囀。
“恰恰”為象聲詞，形容嬌鶯的叫聲，給人一種身臨其境的聽(tīng)覺(jué)形象。“時(shí)時(shí)”、“恰恰”為疊字，既使上下兩句形成對(duì)仗，使語(yǔ)意更強(qiáng)，更生動(dòng)，更能表達(dá)詩(shī)人迷戀在花、蝶之中，忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。
這兩句除卻“舞”、“鶯”二字，均為舌齒音， 這一連串舌齒音的運(yùn)用造成一種喁喁自語(yǔ)的語(yǔ)感，維妙維肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受。聲音的效用極有助于心情的表達(dá)。
在句法上，盛唐詩(shī)句多天然渾成，杜甫則與之異趣。比如“對(duì)結(jié)”（后聯(lián)駢偶）乃初唐絕句格調(diào)，盛唐絕句已少見(jiàn)，因?yàn)檫@種結(jié)尾很難做到神完氣足。
杜甫卻因難見(jiàn)巧，如此詩(shī)后聯(lián)既對(duì)仗工穩(wěn)，又饒有余韻，使人感到用得恰到好處：在賞心悅目之際，聽(tīng)到鶯歌“恰恰”，不是更使人陶然神往么？此外，這兩句按習(xí)慣文法應(yīng)作：戲蝶留連時(shí)時(shí)舞，嬌鶯自在恰恰啼。把“留連”、“自在”提到句首，既是出于音韻上的需要，同時(shí)又在語(yǔ)意上強(qiáng)調(diào)了它們，使含義更易為人體味出來(lái)，句法也顯得新穎多變。
作者背景 杜甫（712-770），唐代詩(shī)人。字子美，河南府鞏縣（今河南鞏義市）人。
杜甫生逢開(kāi)元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩(shī)廣泛地記載了這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，被人稱為“詩(shī)史”。杜甫擅長(zhǎng)各種詩(shī)體，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，對(duì)后世有很大的影響。
注詞釋義 獨(dú)步：獨(dú)自散步。 黃四娘：“娘”或“娘子”是唐代慣用的對(duì)婦女的美稱。
蹊：小路。 留連：因喜歡而不愿離去。
自在：自由自在。 恰恰：唐代人的口語(yǔ)，正好。
古詩(shī)今譯 黃四娘家的小路上開(kāi)滿了鮮花，千朵萬(wàn)朵壓垂了枝條。嬉戲流連的彩蝶不停寺飛舞，自在嬌媚的黃鶯啼鳴恰恰。
名句賞析——“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低?！?這是一首別具情趣的寫(xiě)景小詩(shī)。
小路上花團(tuán)錦簇，花下的枝條被壓得垂下來(lái)，花瓣之上是流連忘返的彩蝶，它們圍繞著花枝翩翩起舞。從這里，我們嗅到了濃郁的花香。
花旁的小路上，有清脆啼鳴的黃鶯，它們活潑自在的神態(tài)，能給人一種輕松愉悅的感覺(jué)。詩(shī)人用“時(shí)時(shí)”、“恰恰”這種極富韻律的字眼，使得全幅明麗紛繁的畫(huà)面充滿了動(dòng)感，也使得詩(shī)歌有著更明快、更流利的節(jié)奏。
全詩(shī)語(yǔ)言充滿了口語(yǔ)化色彩。讀起來(lái)令人感到非常親切，而詩(shī)人在春天所感受到的由衷的快樂(lè)躍然紙上。
5.《江畔獨(dú)步尋花》編一個(gè)故事
一天，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚。
一大早，杜甫就起來(lái)了。今天大詩(shī)人杜甫的心情特別好，忽然，他產(chǎn)生了一個(gè)想法：“人家都說(shuō)黃四娘家的花開(kāi)得茂盛，今天我得去看看。”
于是他就獨(dú)自一人，一邊在江邊散步，一邊高高興興地向黃四娘家走去。 到了黃四娘家一看，他心里暗暗地贊嘆：這花可真多啊！這里真可以說(shuō)是花的世界、花的海洋。
旁邊的小路都被這密密麻麻的花給遮住了。五顏六色的花特別漂亮，白的像雪，紅的像霞，黃的像金…… 花大的如碗口般，把花枝都?jí)簭澚?，小的花如豆粒般，正在含苞欲放?/p>
當(dāng)微風(fēng)一吹，花的香氣撲鼻而來(lái)?；▍仓校隰骠嫫鹞?，久久不愿離去。
又美麗、又漂亮的小黃鶯在枝頭上唱著悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌，它們還在枝頭上歡快地跳來(lái)跳去。 杜甫看了這幅美麗的情景，自言自語(yǔ)，情不自禁地說(shuō)道：“黃四娘家的花果然名不虛傳，真是太美了。”
于是他當(dāng)即作了《江畔獨(dú)步尋花》這首詩(shī)： 黃四娘家花滿蹊， 千朵萬(wàn)朵壓枝低。 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞， 自在嬌鶯恰恰啼。
6.杜甫的寫(xiě)作背景（江畔獨(dú)步尋花） 王安石（書(shū)湖陰先生壁）寫(xiě)作背景
江畔獨(dú)步尋花
創(chuàng)作背景
761年（唐肅宗上元二年）詩(shī)人杜甫在飽經(jīng)離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時(shí)有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，他獨(dú)自在江畔散步賞花，寫(xiě)下了《江畔獨(dú)步尋花》一組七首絕句
書(shū)湖陰先生壁
創(chuàng)作背景
《書(shū)湖陰先生壁》是王安石題在楊德逢屋壁上的一首詩(shī)。楊德逢，別號(hào)湖陰先生，是王安石退居金陵（今江蘇南京）時(shí)的鄰居和經(jīng)常往來(lái)的朋友。
這首詩(shī)是題寫(xiě)在湖陰先生家屋壁上的。前兩句寫(xiě)他家的環(huán)境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后兩句轉(zhuǎn)到院外，寫(xiě)山水對(duì)湖陰先生的深情，暗用“護(hù)田”與“排闥”兩個(gè)典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動(dòng)與人相親，正是表現(xiàn)人的高潔。詩(shī)中雖然沒(méi)有正面寫(xiě)人，但寫(xiě)山水就是寫(xiě)人，景與人處處照應(yīng)，句句關(guān)合，融化無(wú)痕。詩(shī)人用典十分精妙，讀者不知典故內(nèi)容，并不妨礙對(duì)詩(shī)歌大意的理解；而詩(shī)歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會(huì)。
7.芙蓉樓送辛漸、江畔獨(dú)步尋花、石灰吟、竹石、的意思
芙蓉樓送辛漸：迷蒙的煙雨在夜幕中籠罩著吳地，與浩瀚的江水連成一片，天亮?xí)r我將送你啟程，而我卻要獨(dú)自留下，如同這形單影只的楚山。
如果洛陽(yáng)的親友詢問(wèn)我的情況，請(qǐng)你一定轉(zhuǎn)告他們，我的一顆心如晶瑩剔透的冰，清正廉明，貯藏在玉壺中一般。江畔獨(dú)步尋花：黃四娘家的周?chē)男÷飞祥_(kāi)滿了繽紛的鮮花，千朵萬(wàn)朵，壓得枝條都低低彎下了身。
嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤(pán)旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲很和諧。石灰吟：經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)的石頭，對(duì)烈火的焚燒看得平平常常。
只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、不同流合污、不畏惡?shì)力，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
竹石：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的巖石中。經(jīng)受了千萬(wàn)種磨難打擊，它還是那樣堅(jiān)韌挺拔；不管是哪個(gè)方向的風(fēng)，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。
8.江畔獨(dú)步尋花編成小故事
春，一年一度的春季又回到了神州大地。
樹(shù)上活潑可愛(ài)的鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳地說(shuō)：「春天到啦，春姑娘回來(lái)啦，大地復(fù)蘇啦，真好啊！真美??！」是的，人間的確是很美的?？?，通往黃四娘家的小路上，開(kāi)滿了五顏六色的鮮花，彷佛是神話里的「花花世界」。
他們以迷人的芬芳，妖嬈的風(fēng)咨，招來(lái)了許多「小客人」——小蜜蜂呀，蝴蝶呀，飛蛾呀，甲蟲(chóng)呀……，他們給平坦無(wú)奇的小路帶來(lái)了生機(jī)，使小路不再孤獨(dú)寂寞，連過(guò)路的人都流連忘返，不愿離去了。穿著各種各樣衣服的彩蝶翩翩起舞，彷佛是為了老朋友的到來(lái)而高興。
蝴蝶一會(huì)兒落在花的海洋中，和花兒談?wù)勑模灰粫?huì)兒又飛起盤(pán)旋，和花兒嬉戲。看得出蝴蝶實(shí)在不愿離去，就連大師人杜甫也徘徊流連。
看到這仙境般的景色，不禁心曠神怡，怎麼還會(huì)想到要離開(kāi)呢？ 花兒的能耐可真是非凡?。〔还馕撕驮?shī)人，還招來(lái)了許多「歌唱家」——黃鶯鳥(niǎo)。它們落在花叢中，「喳喳」叫了幾聲，彷佛是在說(shuō)：「總算找到一個(gè)好地方唱歌了！」接著就放開(kāi)銀鈴似的歌喉盡情歌唱起來(lái)。
這婉轉(zhuǎn)和諧的啼鳴，使詩(shī)人杜甫沉浸在詩(shī)情畫(huà)意之中。 一陣微風(fēng)吹過(guò)，花的香氣撲鼻而來(lái)。
一群漂亮的蝴蝶飛了過(guò)來(lái)，在花上翩翩起舞，舍不得離開(kāi)。 小巧玲瓏、漂亮的黃鶯在花叢中跳來(lái)跳去，唱起了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。
杜甫完全陶醉在眼前的美景中。 杜甫贊嘆道：“黃四娘家的花真是名不虛傳，美不勝收?！?/p>
