二十四節(jié)氣的來歷故事有很多,這里給大家分享其中一個(gè)。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,根據(jù)一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的。始于立春,終于大寒,周而復(fù)始,既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩,也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針,是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。
2016年11月30日,二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在國(guó)際氣象界,二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。
很久以前,在我國(guó)的黃河邊,住著一個(gè)叫阿福的男孩。他和家人常年靠采摘野果和打獵為生。有一天,阿福在河邊的草灘發(fā)現(xiàn)了一匹孤單瘦弱的白色的小馬駒,就把它帶回了家。盡管家里的食物也不充足,但阿??倳?huì)省下一些給小馬駒。小馬駒漸漸長(zhǎng)成一匹高大健壯的白馬,成了阿福最好的朋友。
每當(dāng)在田野尋找食物時(shí),阿福都會(huì)發(fā)現(xiàn)白馬很愛吃一種植物的穗。他十分好奇,就采摘了一些帶回家。阿福的媽媽把穗殼去掉,用水煮成了粥,全家人都覺得這粥的味道很好,就給這種植物起名叫“粟”。要是能自己耕種粟米,等到收獲的時(shí)候,我們就再也不用為食物發(fā)愁了。阿福在心里默默地想。
可是,阿福和家人都不會(huì)種田。他們播下的種子不是不發(fā)芽,就是被凍死,收獲的粟米還不夠全家人吃一頓的。阿福非??鄲馈R惶?,白馬忽然開口說話了,他對(duì)阿福說:“明天黃河里會(huì)出現(xiàn)一件寶貝,如果我們能得到它,你就再也不用為收成不好而苦惱?!?/p>
沒過多久,白馬又奇跡般從河水中跳了出來,它全向身上下沒被打濕一點(diǎn)兒,背上的馬毛卻形成了一幅由黑白斑點(diǎn)組成的神奇圖畫。這幅神奇的圖畫就是白馬所說的寶貝!可是阿福一點(diǎn)也看不懂?!斑@幅圖里藏著季節(jié)變化的規(guī)律,”白馬對(duì)阿福說,“如果我們順應(yīng)規(guī)律耕種就能事功倍;相反,要是違背規(guī)律耕種,就會(huì)事倍功半,甚至顆粒無(wú)收。”
當(dāng)春雷陣陣,萬(wàn)物蘇醒時(shí),白馬告訴阿福,“翻耕田地的時(shí)候到了。”當(dāng)春雨紛紛,草木泛青時(shí),白馬告訴阿福:“播種的時(shí)候到了?!碑?dāng)暑熱降臨,蟋蟀爭(zhēng)鳴時(shí),白馬告訴阿福:“灌溉的時(shí)候到了?!碑?dāng)蟬聲消退,大雁南飛時(shí),白馬告訴阿福:“收割的時(shí)候到了?!碑?dāng)冬雪遍野,草木凋謝時(shí),白馬告訴阿福:“讓土地休養(yǎng)生息的時(shí)候到了?!?/p>
這一年,阿福耕種的粟米獲得了大豐收,全家人過上了豐衣足食的好日子。阿福把自己學(xué)到的耕種知識(shí)毫無(wú)保留地教給了鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們一傳十,十傳百,從此也掌握了順應(yīng)季節(jié)變化的耕種的規(guī)律。后來,智慧的人們根據(jù)季節(jié)變化的規(guī)律總結(jié)出了,“二十四節(jié)氣”還為每個(gè)節(jié)氣都起了合適的名稱。
二十四節(jié)氣來歷小故事:二十四節(jié)氣的來歷:二十四節(jié)氣起源于黃河流域。
遠(yuǎn)在春秋時(shí)代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。
公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。
每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。
“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng),所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
擴(kuò)展資料每個(gè)節(jié)氣的小故事:1、立春陣陣東風(fēng)吹拂著冰雪覆蓋的大地, 悄然融化的雪水開始滋潤(rùn)冰凍的土地,立春了萬(wàn)物都開始復(fù)蘇。剛剛醒來的節(jié)節(jié)蟲想要攀上高峰見識(shí)一下外面的世界,而冰封了一冬的大尾魚也耐不住寂寞破冰而出。
2、雨水時(shí)間一天天過去,節(jié)節(jié)蟲還在裂縫中生活,每天都嘗試著往外爬的節(jié)節(jié)蟲經(jīng)歷了一次次的失敗。雨水到了,大地迎來了第一場(chǎng)春雨,大尾魚在淮河中愉快的暢游,但慢慢滲進(jìn)裂縫里的雨水卻讓節(jié)節(jié)蟲面臨滅頂之災(zāi)。
3、驚蟄節(jié)節(jié)蟲在水邊第一次看到了自己的樣子,認(rèn)為自己外表丑陋的節(jié)節(jié)蟲非常自卑,但看到含苞欲放的桃花被風(fēng)吹落后懂得了一個(gè)道理,外表的美麗是脆弱的,不糾結(jié)與外表的它決定粉飾自己的內(nèi)心。4、春分一轉(zhuǎn)眼到了春分,各種花開遍了山野,喜歡花香的節(jié)節(jié)蟲玩的不亦樂乎。
在水里的大尾魚非常喜歡給人講大道理,看到在一邊玩耍的節(jié)節(jié)蟲后,它便開始普及花的知識(shí),還和節(jié)節(jié)蟲探討起了首和尾的道理。5、清明今天的天氣非常清澈,沒有一絲霧氣,這都是因?yàn)榍迕鞯木壒省?/p>
節(jié)節(jié)蟲和小蟲子們打招呼時(shí)卻嚇跑了對(duì)方,它認(rèn)為一定是自己外表的緣故。大尾魚的美在于尾大,吉鳥的美在于嘴巴,而它的美體現(xiàn)在哪里呢?6、谷雨谷雨到了,柳絮飄得到處都是,而水里也長(zhǎng)出了很多浮萍。
大尾魚向節(jié)節(jié)蟲講了關(guān)于柳絮和蒲公英的事情,在他們聊到彩虹的時(shí)候突然布谷鳥叫了出來。布谷鳥的聲音非常好聽,但大尾魚還是更喜歡吉鳥。
7、立夏節(jié)節(jié)蟲又長(zhǎng)了一節(jié),它知道今天一定又是一個(gè)節(jié)氣,但吉鳥卻沒有來報(bào)道,而大尾魚也不知道去了什么地方。節(jié)節(jié)蟲在今天見到了許多新鮮的面孔,但好朋友們卻沒有報(bào)道,在它感到無(wú)聊時(shí)吉鳥唱著立夏的歌來了。
8、小滿今天一整天都在下雨,節(jié)節(jié)蟲從大尾魚那里聽說今天是小滿,但它并不明白小滿是什么意思。節(jié)節(jié)蟲和大尾魚聊起了關(guān)于節(jié)氣的話題,正聊著它們看到了一只從天而降的鳥蛋,這只麻雀鳥蛋的背后到底有著什么養(yǎng)的故事。
9、芒種連續(xù)的陰雨天終于過去,一望無(wú)際的麥田在陽(yáng)光下翻動(dòng)著金黃色的麥浪,與藍(lán)天交織出一幅美妙的景色。今天是芒種時(shí)節(jié),節(jié)節(jié)蟲因?yàn)殡[私的問題而遲遲才來,一個(gè)勁追問的大尾魚送上了飽滿的麥穗。
10、夏至 夏至到了,刺眼的陽(yáng)光直射大地,節(jié)節(jié)蟲和大尾魚都感覺到了天氣的炎熱。節(jié)節(jié)蟲認(rèn)為天氣這么熱太陽(yáng)當(dāng)然離我們很近,但大尾魚確說今天太陽(yáng)其實(shí)是離我們最遠(yuǎn)的一天,看到節(jié)節(jié)蟲不服氣的樣子大尾魚決定耐心的教導(dǎo)它。
11、小暑大清早節(jié)節(jié)蟲就又唱又跳,被擾了清夢(mèng)的大尾魚非常不悅,剛好路過的吉鳥駐足來看節(jié)節(jié)蟲的表演。清醒過來的大尾魚教節(jié)節(jié)蟲避暑的方法,本打算和節(jié)節(jié)蟲分享秘密的時(shí)候突然想起有急事,大尾魚剛剛離開節(jié)節(jié)蟲就遇到了危險(xiǎn)。
12、大暑太陽(yáng)緩緩落入地平線,刺眼的光芒漸漸散去,今天是大暑天氣異常炎熱。夜深了天氣涼了下來,大尾魚浮出水面呼喚節(jié)節(jié)蟲,但節(jié)節(jié)蟲還為一只飛蟲的死去而感到難過,在大尾魚口中它知道了蜻蜓的一生。
13、立秋今天是立秋,吉鳥和節(jié)節(jié)蟲玩了一個(gè)游戲,它讓節(jié)節(jié)蟲來撼動(dòng)一棵大樹,想和大樹拼命的節(jié)節(jié)蟲被吉鳥攔住,吉鳥是想讓節(jié)節(jié)蟲用智慧來撼動(dòng)大樹。大尾魚為節(jié)節(jié)蟲采了一束荷花,沉迷于荷花美麗的節(jié)節(jié)蟲差點(diǎn)失足落水。
14、處暑處暑象征著酷暑天氣的結(jié)束,節(jié)節(jié)蟲和大尾魚在聊天的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)有一群大雁飛過,害怕的節(jié)節(jié)蟲差點(diǎn)落水,大尾魚載著節(jié)節(jié)蟲逃到了岸邊。吉鳥到后他們開始了愉快的交談,海灘輪到了地平線的話題。
15、白露白露節(jié)氣是二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣,秋意漸濃、天氣轉(zhuǎn)涼,清晨會(huì)在地面和樹葉上發(fā)現(xiàn)露珠。節(jié)節(jié)蟲新生的皮膚被刮傷,大尾魚立刻為它包扎傷口,吉鳥飛來后告訴節(jié)節(jié)蟲要豎直起來,要有高度。
16、秋分北斗星的斗柄會(huì)隨著季節(jié)的變化而變化,今天晚上斗柄指向西方,今天是秋分節(jié)氣是秋天的最中間。大尾魚以夜幕為黑板向節(jié)節(jié)蟲開始教授星空的知識(shí),而節(jié)節(jié)蟲在地上畫出了有關(guān)節(jié)氣的圖像。
17、寒露節(jié)節(jié)蟲站在樹下,看著銀杏樹的樹葉飄然而下,它想要接住落葉,然而它無(wú)論往哪個(gè)方向跑都是。
不是每個(gè)節(jié)氣都有,所以把有的給你咯~ 立春 今天是立春,自古以來,立春時(shí)皇朝與民間都有很多祭祀、慶賀活動(dòng),除大家熟知的吃春盤、春餅外,還有打春牛。
“打春牛”的民俗盛行于各地,其儀式由各府縣執(zhí)行,在某縣志上有描述:“立春前有司迎句芒神于東郊,里市各扮故事表演,曰慶豐年。民之男女?dāng)y兒女看春,俟土牛過各以豆麻撒之,謂散痘消疹。
立春日祀芒神圣,鞭土牛畢,民爭(zhēng)土塊歸置牲圈,取畜養(yǎng)蓄息也。是日喜晴厭雨,歌曰:但得立春晴一日,家夫不用力耕田?!?/p>
這說的是立春日前一天,先把用泥土塑造的土牛放在縣城東門外,其旁要立一個(gè)攜帶農(nóng)具揮鞭的假人作“耕夫”,以示春令已到來,農(nóng)事宜提前準(zhǔn)備。立春日當(dāng)天,官府要奉上供品于芒神、土牛前,于正午時(shí)舉行隆重的“打?!眱x式。
吏民擊鼓,官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下,然后交給下屬及農(nóng)民輪流鞭打,打春牛頭象征吉祥,打春牛腰象征五谷豐登,打春牛尾象征四季平安,無(wú)論鞭打春牛的哪個(gè)位置,都象征著驅(qū)寒和春耕的開始,把土牛打得越碎越好,隨后人們要搶土牛的土塊,帶回家放入牲圈,象征興旺。當(dāng)天如天晴則預(yù)示著豐收,若遇雨則預(yù)示年景不佳。
另外,至今有些農(nóng)村仍延續(xù)著古老的習(xí)俗,即由一個(gè)人手敲小鑼鼓,唱迎春的贊詞,挨家挨戶送上一張紅色春牛圖,圖上印有二十四節(jié)氣和一個(gè)人手牽著牛在耕地,人們稱其為“春帖子”。 冬至 傳說之一:過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。
相傳漢朝時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),十分兇殘。
百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂,能過上太平日子。
因最初制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。 傳說之二:冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。
相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。
現(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天,吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來年有一個(gè)好兆頭。 傳說之三:在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。
相傳,有一位叫共工氏的人,他的兒子不成才,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。
清明 春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。
十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。
很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。
大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。
裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。 為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為"清明柳",并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
谷雨 相傳,唐代高宗年間,黃河決堤,水淹曹州。千頃良田,黃水滾滾,房倒屋塌,軍民溺死無(wú)數(shù)。
有一個(gè)水性極好的青年,名叫谷雨,他推著一只大木箱游水將年邁的母親送上城墻后,又游來游去從洪水中救出十幾位鄉(xiāng)親。這時(shí)谷雨已是精疲力盡,因?yàn)樗惶鞗]吃東西了,肚子俄得咕咕叫,蹲在城墻上,望著翻滾的洪水發(fā)呆。
突然,他看見洪水中有一棵牡丹時(shí)沉?xí)r浮,緋紅的花朵象一張少女的臉,綠色的葉兒在水面上擺動(dòng),好像在擺手呼救。谷雨猛地站起,他忘記了饑餓和疲勞,脫下衣服扔給母親,“撲通”一聲跳進(jìn)水中,向牡丹游去。
水急浪高。谷雨費(fèi)了好大勁才靠近牡丹,眼看就要抓住花葉,忽然一個(gè)浪頭打來,將牡丹沖出一丈開外。
谷雨緊迫不放,牡丹一會(huì)兒沉入水下,一會(huì)兒又漂浮上來。谷雨游啊,游啊,在黃水中足足游了兩個(gè)時(shí)辰。
過度的疲勞使他感到頭昏目眩,兩條腮象墜上了兩塊大石頭一樣沉,撥水的兩只胳膊也不聽使喚了,站在城墻上的母親為兒子捏著一把汗,鄉(xiāng)親們高聲喊叫著谷雨回來,谷雨不理不睬,在波濤中拼命地追尋著牡丹。 又過了一個(gè)時(shí)辰,牡丹掛在一裸被洪水沖倒的大樹枝上,谷雨才追上了牡丹。
他雙手將牡丹捧起,高興的眼淚都流出來了。谷雨艱難地游回來了,他站立不穩(wěn),跌倒在城墻上,面色蒼白,氣喘吁吁,將牡丹交給身旁—個(gè)老漢。
這老漢叫趙老大,是個(gè)栽花能手。趙老大雙手。
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑,立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二十四節(jié)氣歷史故事
漢代吸收了二十四節(jié)氣用來作指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,在《淮南子》一書中有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱,這是有現(xiàn)存文獻(xiàn)關(guān)于二十四節(jié)氣的最早的記錄。
據(jù)說二十四節(jié)氣是以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn),對(duì)于中國(guó)其它地區(qū)來說,同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。實(shí)際上,“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點(diǎn),但“立”的具體氣候意義卻不顯著。
氣候?qū)W上,常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始,它與黃河中下游立春含義不符,真正進(jìn)入春季的只有嶺南地區(qū)。
“立春時(shí),我國(guó)的冬春分界線(日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春),在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū),立春時(shí)有春的氣息了,但中國(guó)93%的陸地面積上都還是冬,到黑龍江,往往是在谷雨立夏時(shí)入春,所謂立春,還只是一番‘立意’?!?/p>
二十四節(jié)氣的每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間,分列在十二個(gè)月里面,每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。在二十四節(jié)氣里,“節(jié)”指的是一年中的一個(gè)節(jié)段,是一段時(shí)間的表示;而“氣”則指的是氣候,是天氣變化的概述。
中國(guó)自古以來,就是個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國(guó)家,由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關(guān)系,所以古代中國(guó)勞動(dòng)人民從長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中,累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。為了記憶方便,用字連接起來編成歌訣:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!?/p>
擴(kuò)展資料:
二十四節(jié)氣的制定
綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)以及農(nóng)作物生長(zhǎng)特點(diǎn)等多方面知識(shí),受到廣大農(nóng)民喜愛。節(jié)氣是中華民族祖先歷經(jīng)千百年的實(shí)踐創(chuàng)造出來的寶貴科學(xué)遺產(chǎn),是反映天氣氣候和物候變化、掌握農(nóng)事季節(jié)的工具,影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。
中國(guó)古代用陽(yáng)歷(太陽(yáng)歷)劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。
參考資料來源:搜狗百科-農(nóng)歷二十四節(jié)氣
二十四節(jié)氣的來歷故事二十四節(jié)氣起源于黃河流域。
遠(yuǎn)在春秋時(shí)代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。
公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。
每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。
“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng),所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
為了便于記憶,人們編出了二十四節(jié)氣歌訣:二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。二十四節(jié)氣七言詩(shī)地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),繞完一圈是一年。
一年分成十二月,二十四節(jié)緊相連。按照公歷來推算,每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。這些就是交節(jié)日,有差不過一兩天。
二十四節(jié)有先后,下列口訣記心間:一月小寒接大寒,二月立春雨水連;驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天;五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;九月白露接秋分,寒露霜降十月全;立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。抓緊季節(jié)忙生產(chǎn),種收及時(shí)保豐年。
隨著中國(guó)歷法的外傳,二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。
雨水:降雨開始,雨量漸增。驚蟄:蟄是藏的意思。
驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。春分:分是平分的意思。
春分表示晝夜平分。清明:天氣晴朗,草木繁茂。
谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。
立夏:夏季的開始。小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種:麥類等有芒作物成熟。夏至:炎熱的夏天來臨。
小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署:一年中最熱的時(shí)候。立秋:秋季的開始。
處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。
白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。秋分:晝夜平分。
寒露:露水以寒,將要結(jié)冰。霜降:天氣漸冷,開始有霜。
立冬:冬季的開始。小雪:開始下雪。
大雪:降雪量增多,地面可能積雪。冬至:寒冷的冬天來臨。
小寒:氣候開始寒冷。大寒:一年中最冷的時(shí)候。
(故事亭)。
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑,立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二十四節(jié)氣歷史故事 漢代吸收了二十四節(jié)氣用來作指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,在《淮南子》一書中有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱,這是有現(xiàn)存文獻(xiàn)關(guān)于二十四節(jié)氣的最早的記錄。 據(jù)說二十四節(jié)氣是以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn),對(duì)于中國(guó)其它地區(qū)來說,同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。
實(shí)際上,“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點(diǎn),但“立”的具體氣候意義卻不顯著。 氣候?qū)W上,常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始,它與黃河中下游立春含義不符,真正進(jìn)入春季的只有嶺南地區(qū)。
“立春時(shí),我國(guó)的冬春分界線(日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春),在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū),立春時(shí)有春的氣息了,但中國(guó)93%的陸地面積上都還是冬,到黑龍江,往往是在谷雨立夏時(shí)入春,所謂立春,還只是一番‘立意’?!?/p>
二十四節(jié)氣的每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間,分列在十二個(gè)月里面,每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。在二十四節(jié)氣里,“節(jié)”指的是一年中的一個(gè)節(jié)段,是一段時(shí)間的表示;而“氣”則指的是氣候,是天氣變化的概述。
中國(guó)自古以來,就是個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國(guó)家,由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關(guān)系,所以古代中國(guó)勞動(dòng)人民從長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中,累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。為了記憶方便,用字連接起來編成歌訣:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!?/p>
擴(kuò)展資料 二十四節(jié)氣是根據(jù)地球在黃道上的位置來劃分的。視太陽(yáng)從春分點(diǎn)(黃經(jīng)零度,此刻太陽(yáng)垂直照射赤道)出發(fā),每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣;運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn),為一回歸年,合360度,因此分為24個(gè)節(jié)氣。
二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng),所以在公歷中它們的日期是相對(duì)固定的,上半年的節(jié)氣在6日,中氣在21日,下半年的節(jié)氣在8日,中氣在23日,二者前后不差1~2日。地球每365天6時(shí)9分10秒〔精確〕,圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周,每天24小時(shí)還要自轉(zhuǎn)一次。
由于地球旋轉(zhuǎn)的軌道面同赤道面不是一致的,而是保持一定的傾斜,所以一年四季太陽(yáng)光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講,太陽(yáng)直射北回歸線(北緯23°26'),天文上就稱為夏至;太陽(yáng)直射南回歸線(南緯23°26')時(shí)稱為冬至;夏至和冬至即指已經(jīng)到了夏、冬兩季的中間了。
一年中太陽(yáng)兩次直射在赤道上時(shí),就分別為春分和秋分,這也就到了春、秋兩季的中間,這兩天白晝和黑夜一樣長(zhǎng)。 太陽(yáng)直射點(diǎn)的活動(dòng)規(guī)律為:春分(3月21日前后),太陽(yáng)直射點(diǎn)在赤道0°,此后北移。
夏至(6月22日前后),太陽(yáng)直射點(diǎn)在北回歸線(23°26'N)上,此后南移。秋分(9月23日前后),太陽(yáng)直射點(diǎn)在赤道0°,此后繼續(xù)南移。
冬至(12月22日前后),太陽(yáng)直射點(diǎn)在南回歸線(23°26'S)上,在此之后向北移動(dòng)。 參考資料來源:百度百科-農(nóng)歷二十四節(jié)氣。
二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣?!肮?jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng),所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
為了便于記憶,人們編出了二十四節(jié)氣歌訣:
二十四節(jié)氣歌
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
二十四節(jié)氣七言詩(shī)
地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),繞完一圈是一年。
一年分成十二月,二十四節(jié)緊相連。
按照公歷來推算,每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。
這些就是交節(jié)日,有差不過一兩天。
二十四節(jié)有先后,下列口訣記心間:
一月小寒接大寒,二月立春雨水連;
驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天;
五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;
七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;
九月白露接秋分,寒露霜降十月全;
立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。
抓緊季節(jié)忙生產(chǎn),種收及時(shí)保豐年。
隨著中國(guó)歷法的外傳,二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。
立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。
雨水:降雨開始,雨量漸增。
驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。
春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。
清明:天氣晴朗,草木繁茂。
谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。
立夏:夏季的開始。
小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種:麥類等有芒作物成熟。
夏至:炎熱的夏天來臨。
小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署:一年中最熱的時(shí)候。
立秋:秋季的開始。
處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。
白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。
秋分:晝夜平分。
寒露:露水以寒,將要結(jié)冰。
霜降:天氣漸冷,開始有霜。
立冬:冬季的開始。
小雪:開始下雪。
大雪:降雪量增多,地面可能積雪。
冬至:寒冷的冬天來臨。
小寒:氣候開始寒冷。
大寒:一年中最冷的時(shí)候。
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