典故之種類有三,即明典、暗典、翻典,分述于下: 一:明典--明典者,令人一望即知其用典也。
如: 氣春江上別,淚血渭陽情;(杜甫:奉送二十三舅錄事崔偉之?dāng)z郴州五排) “渭陽”一詞出自【詩經(jīng)】唐風(fēng):“我送舅氏,曰至渭陽”之句,遂以代“舅氏”二字。又如: 鄰水延福寺早行 陸游 化蝶方酣枕,聞雞又著鞭; 亂山徐吐日,積水遠(yuǎn)生煙; 淹泊真衰矣,登臨獨(dú)惘然; 桃花應(yīng)笑客,無酒到愁邊。
其中“化蝶”一詞,典出于【莊子】之齊物論:“莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志歟!不知周也。俄而覺,則蘧蘧然周也。
不知周之夢為蝴蝶歟!蝴蝶之夢為周歟?”后人遂以“化蝶”或“夢蝶”,借喻為“睡覺”。而“聞雞”一詞則出自【晉書】:“祖逖與劉琨,共被同寢。
中夜聞荒雞鳴,逖蹴琨覺曰:‘此非惡聲也’。因起舞劍”。
此處借為清晨之意。 二:暗典--暗典者,于字面上看不出用典之痕跡,須詳加玩味,方能體會。
如: 壬辰十二月車駕東狩后即事之四 元遺山 萬里荊襄入戰(zhàn)塵,汴州門外即荊榛; 蛟龍豈是池中物,蟣虱空悲地上臣; 喬木他年懷故國,野煙何處望行人; 秋風(fēng)不用吹華發(fā),滄海橫流要此身。 末句出自范寧【谷梁傳序】:孔子觀滄海之橫流,乃喟然而嘆曰:‘文王即沒,文不在茲乎?’作者以文王之任為己任,故言‘秋風(fēng)不用吹華發(fā),滄海橫流要此身’。
暗典之使用,只師取前人典故之意,而不用其辭。即【文心雕龍】所謂“雖引古事,莫取舊辭”是也。
三:翻典--翻典者,即反用以前之典故,使產(chǎn)生意外之效果,如: 賈生 李商隱 宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫; 可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。 雖說賈誼,卻反其意而用之。
又林和靖之【自做壽堂詩】: 湖上青山對結(jié)廬,墳前修竹亦蕭疏; 茂陵他日求遺稿,猶喜曾無封禪書。 雖說相如,然反其意而用之也。
【藝苑雌黃】云:“文人用故事,有直用其事者,有反其意而用之者,李義山詩:‘可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神’。雖說賈誼,然反其意而用之矣;林和靖詩:‘茂陵他日求遺稿,猶喜曾無封禪書’。
雖說相如,亦反其意而用之矣。直用其事者,人皆能之;反其意而用之者,非學(xué)業(yè)高人,超越尋常拘攣之見,不規(guī)規(guī)然蹈襲前人陳跡者,何以臻此”。
又如李商隱之【任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京】詩: 黃昏封印點(diǎn)刑徒,愧負(fù)荊山入座隅; 卻羨卞和雙刖足,一生無復(fù)沒階趨。 詩中用萬般無奈之口氣,“卻羨”卞和因獻(xiàn)璞玉,而雙腳被刖之事,以表明作者不甘奴顏屈膝之意,其實(shí)何嘗真愿斬足,此亦屬翻典之類。
齊國雖然在長勺打了一次敗仗,但是這并沒有影響齊桓公后來的霸主地位。過了十多年,北方的燕國(都城在今北京)派使者來討救兵,說燕國被附近的一個部落山戎侵犯,打了敗仗。齊桓公就決定率領(lǐng)大軍去救燕國。
公元前663年,齊國大軍到了燕國,山戎已經(jīng)搶了一批百姓和財寶逃回去了。
齊國和燕國的軍隊(duì)聯(lián)合起來,一直向北追去。沒想到他們被敵人引進(jìn)了一個迷谷。那迷谷就像大海一樣,沒邊沒沿,怎么也找不到原來的道兒。
還是管仲想出一個主意來。他對齊桓公說:“馬也許能認(rèn)得路,不如找?guī)灼ギ?dāng)?shù)氐睦像R,讓它們在頭里走,也許能走出這個地方?!?/p>
齊桓公叫人挑了幾匹老馬,讓它們領(lǐng)路。這幾匹老馬果然領(lǐng)著人馬出了迷谷。
齊桓公幫助燕國打敗山戎以后,邢國也遭到另一個部落狄人的侵犯。齊桓公又帶著人馬去趕跑了狄人,幫助邢國重筑了城墻。接著,狄人又侵犯衛(wèi)國,齊桓公幫助衛(wèi)國在黃河南岸重建國都。就因?yàn)檫@幾件事,齊桓公的威望就提高了。只有南方的楚國(都城在今湖北江陵西北),不但不服齊國,還跟齊國對立起來,要跟齊國比個高低。
楚國在中國南部,向來不和中原諸侯來往。那時候,中原諸侯把楚國當(dāng)做“蠻子”看待。但是,楚國人開墾南方的土地,逐步收服了附近的一些部落,慢慢地變成了大國。后來,干脆自稱楚王,不把周朝的天子放在眼里。
公元前656年,齊桓公約會了宋、魯、陳、衛(wèi)、鄭、曹、許七國軍隊(duì),聯(lián)合進(jìn)攻楚國。
楚成王得知消息,也集合了人馬準(zhǔn)備抵抗。他派了使者去見齊桓公,說:“我們大王叫我來請問,齊國在北面,楚國在南面,兩國素不往來,真叫做風(fēng)馬牛不相及。為什么你們的兵馬要跑到這兒來呢?”
管仲責(zé)問說:“我們兩國雖然相隔很遠(yuǎn),但都是周天子封的。當(dāng)初齊國太公受封的時候,曾經(jīng)接受一個命令:誰要是不服從天子,齊國有權(quán)征討。你們楚國本來每年向天子進(jìn)貢包茅(用來濾酒的一種青茅),為什么現(xiàn)在不進(jìn)貢呢?”使者說:“沒進(jìn)貢包茅,這是我們的不是,以后一定進(jìn)貢。”
使者走后,齊國和諸侯聯(lián)軍又拔營前進(jìn),一直到達(dá)召陵(今河南郾城縣,召音shào)。
楚成王又派屈完去探問。齊桓公為了顯示自己的軍威,請屈完一起坐上車去看中原來的各路兵馬。屈完一看,果然軍容整齊,兵強(qiáng)馬壯。
齊桓公趾高氣揚(yáng)地對屈完說:“你瞧瞧,這樣強(qiáng)大的兵馬,誰能抵擋得了?”
屈完淡淡地笑了笑,說:“君侯協(xié)助天子,講道義,扶助弱小,人家才佩服你。要是光憑武力的話,那么,咱們國力雖不強(qiáng),但是用方城(楚國所筑的長城,在今河南方城北至泌陽東北)作城墻,用漢水作壕溝。您就是再多帶些人馬來,也未必能打得進(jìn)去。”
齊桓公聽屈完說得挺強(qiáng)硬,估計也未必能輕易打敗楚國,而且楚國既然已經(jīng)認(rèn)了錯,答應(yīng)進(jìn)貢包茅,也算有了面子。就這樣,中原八國諸侯和楚國一起在召陵訂立了盟約,各自回國去了。
后來,周王室發(fā)生糾紛,齊桓公又幫助太子姬鄭鞏固了地位。太子即位后,就是周襄王。周襄王為了報答齊桓公,特地派使者把祭祀太廟的祭肉送給齊桓公,算是一份厚禮。
齊桓公趁此機(jī)會,又在宋國的葵丘(今河南蘭考東)會合諸侯,招待天子使者。并且訂立了一個盟約,主要內(nèi)容是:修水利,防水患,不準(zhǔn)把鄰國作為水坑;鄰國有災(zāi)荒來買糧食,不應(yīng)該禁止;凡是同盟的諸侯,在訂立盟約以后,都要友好相待。
這是齊桓公最后一次會合諸侯。像這樣大的會合,一共有許多次,歷史上稱做“九合諸侯”。
公元前645年,管仲病死。過了兩年,齊桓公也死去。齊桓公一死,他的五個兒子搶奪君位,齊國發(fā)生了內(nèi)亂,公子昭逃到宋國。齊國的霸主地位也就結(jié)束了。
最著名的一個,呵呵。
誠實(shí)的華盛頓
華盛頓是美國的開國大總統(tǒng)。
小時候他是一個頑皮的孩子,一刻都不想閑著,見到什么都感興趣。
有一天,爸爸外出了,華盛頓一個人在家里,把爸爸用慣了的一把小斧頭.緊緊握在手里,亂砍亂舞著。一會兒在這兒試試,一會兒又在那兒砍砍。玩著,玩著,他又來到了花園里,在一棵小樹面前停下來。
他舉起小斧頭,眼睛盯著小樹,嘴里說道:“來吧,我的朋友!我要在你身上試一試,看看這把斧頭鋒利不鋒利!”說著他使足勁,一掄胳膊,便一斧頭砍下去,只聽“喀嚓”一聲,那小樹成了兩截,躺倒在地上了。嘿,華盛頓好似打了個勝仗,美滋滋地一蹦一跳跑遠(yuǎn)了……
誰知,華盛頓這一砍不要緊,可惹了禍。這株小樹是一株櫻桃樹,是爸爸出高價買來的優(yōu)良品種,用它來搞試驗(yàn)的。
這時候,爸爸邁著步于,由外面回來了。當(dāng)他望見心愛的小櫻桃樹被砍倒時,非常氣憤?!笆钦l干的好事?竟然把櫻桃樹給毀了!”爸爸要弄滑這是誰在搞破壞,大聲嚷著,“只要讓我發(fā)現(xiàn)誰砍這樹,我就要,嗯,我就要……”他臉色鐵青,嘴唇都在哆嗦。
華盛頓從未見過爸爸發(fā)這么大的火,一下驚呆了。他萬沒想到,自己惹了這么大的禍。
怎么辦?是向爸爸承認(rèn)過錯,說明情況呢?還是……華盛頓心里激烈斗爭著。
終于,他恭恭敬敬地走到爸爸面前,一五一十說明了事情的經(jīng)過?!鞍职郑埬闾幜P我吧?這錯是我做的。我主要是想試一試這把斧頭利不利,所以就,就……”華盛頓說著,喉嚨哽咽了,他慚愧地低下頭去,不知如何是好。
爸爸見是自己兒子干下了這種蠢事,真想發(fā)作一番;可是轉(zhuǎn)念一想,孩子在錯誤面前是這樣誠實(shí),不說謊話,知錯認(rèn)錯,便轉(zhuǎn)怒為喜了。他一把摟住華盛頓,激動地說:“我的好孩子,爸爸非常喜歡你的誠實(shí),爸爸寧愿損失一棵可愛的櫻桃樹,也不愿我的孩子說一句謊話!”
作品原文
游山西村
莫笑農(nóng)家臘酒渾⑴,豐年留客足雞豚⑵。
山重水復(fù)疑無路⑶,柳暗花明又一村⑷。
簫鼓追隨春社近⑸,衣冠簡樸古風(fēng)存⑹。
從今若許閑乘月⑺,拄杖無時夜叩門⑻。[1]
折疊編輯本段注釋譯文
折疊詞語注釋
⑴臘酒:臘月里釀造的酒。
⑵足雞豚(tún):意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足:足夠,豐盛。豚,小豬,詩中代指豬肉。
⑶山重水復(fù):一座座山、一道道水重重疊疊。
⑷柳暗花明:柳色深綠,花色紅艷。
⑸簫鼓:吹簫打鼓。春社:古代把立春后第五個戊日做為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。
⑹古風(fēng):有古人之風(fēng)度也?!短茣ね踔偈?zhèn)鳌罚骸澳伦诔Q灾偈嬷挠泄棚L(fēng)?!倍鸥Α段嶙凇吩姡骸拔嶙诶蠈O子,質(zhì)樸古人風(fēng)?!惫棚L(fēng)存:保留著淳樸古代風(fēng)俗。
⑺若許:如果這樣。閑乘月:有空閑時趁著月光前來。
⑻無時:沒有一定的時間,即隨時。叩(kòu)門:敲門
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界抓回織女。天神趁單嘗廁妒丿德搽泉敞滬牛郎不在家的時候,抓走了織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔(dān)了兩個小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一瞬間變得濁浪滔天,牛郎再也過不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感,準(zhǔn)許他們每年七月七日相會一次,相傳,每逢七月七日,人間的喜雀就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭橋相會。此外,七夕夜深人靜之時,人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
滿意望采納
古時候,洛陽附近有一個后生,姓劉名丹亭.他自小愛花如癡,種花成癖,在百花之中,尤好牡丹,院前屋后種了許多花草和牡丹.然而正因?yàn)樗ǚN得特別好,常遭頑童襲騷.他非常生氣,每次凡被他捉住者,輕者罰勞作一晌,重則打板數(shù)下.因此,當(dāng)?shù)仡B童便給他起了個綽號叫“歹劉”.這樣漸漸傳開,久而久之便取代了他的名字,成了“大名”. 說起“歹劉”的種花技藝確實(shí)不凡,他種牡丹百余株,花大色艷品種多.一年他培育出一株黃金色的牡丹,其花色超過“姚黃”,眾鄉(xiāng)鄰驚嘆,富貴人家以金銀相求.當(dāng)時黃色牡丹十分稀少,他便大量繁殖,一時遠(yuǎn)近爭相栽種,成為一種時尚.以后,人們將這種花命名為“歹劉黃”,這品名被載入書中,流傳下來. 精衛(wèi)填海故事 太陽神炎帝有一個小女兒,名叫女娃,是他最鐘愛的女兒.有一天,女娃駕著小船,到東海去游玩,不幸海上起了風(fēng)浪,象山一樣的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永遠(yuǎn)不回來了.炎帝固然掛念他的女兒.但都不能用他的光和熱來使她死而復(fù)生,只好獨(dú)自悲傷罷了.。
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