約翰的胡子以及英若誠的游戲 約翰留胡子已有多 ,忽然他準(zhǔn)備把胡子剃掉,可是又有點(diǎn)猶豫:朋友、同事會怎么想,他們會不會取笑?我經(jīng)過數(shù)天的深思熟慮,他終于下決心只留下小胡子。
第二天上班時(shí),他已有足夠的的心理準(zhǔn)備來應(yīng)付最糟的狀況。結(jié)果出乎意料,沒有人對他的改變有任何評價(jià),大家匆匆忙忙來到辦公室,緊緊張張的做著各自的事情。
事實(shí)上,一直到中午休息時(shí)沒有一個(gè)人說過一個(gè)字。最后他忍不住先問別人:“你覺的我這樣子如何?” 對方一楞:“什么樣子?” “你沒注意到我今天有點(diǎn)不一樣嗎?” 同事這才開始從頭到腳打量他,最后終于有人嚷出:“噢!你留了八字胡。
“ 著名表演藝術(shù)家英若誠也講過一個(gè)類似的故事。他出生成長在一個(gè)大家庭中,每次吃飯都是幾十口人坐在大餐廳中。
有一次他突發(fā)奇想,決定跟大家開個(gè)玩笑。吃飯前,他把自己藏在飯廳的一個(gè)不被人注意的柜子中,想等大家遍尋不到他的時(shí)候再跳出來。
令英若誠尷尬的是,大家絲毫沒有注意到他的缺席。酒足飯飽,大家離去,他這才焉焉的走出來吃殘溏剩菜。
自那以后,他就告戒自己:永遠(yuǎn)不要把自己看得太重要,否則會大失所望。 不要以為自己是世界的中心,每天對著鏡子琢磨半小時(shí)決定用哪種口紅,哪條領(lǐng)帶,你的苦心也許根本沒有人注意。
大家都在做自己的事情,你也把注意力放在事上吧,不要總惦記著別人怎么評價(jià)你。 =============================== 18顆櫻桃,18次彎腰 歌德在他的《敘事謠曲》中講了這么一則小故事:耶穌帶著門徒彼得遠(yuǎn)行,路上看到一塊小小的馬蹄鐵,便讓彼得撿起來,但彼得懶得彎腰,假裝沒聽見。
耶穌沒說什么,自己撿起來馬蹄鐵,路過城鎮(zhèn)時(shí)到鐵匠鋪換了三文錢,又用這錢買了18顆櫻桃。兩人繼續(xù)前行,經(jīng)過全是茫茫的荒野,耶穌知道彼得又渴又餓,就讓藏于袖中的櫻桃掉出一顆,彼得慌忙撿起來吃掉。
耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽不堪地彎了18次腰。 耶穌笑了,對彼得說:“如果當(dāng)初你彎一次腰,就不會在后來沒完沒了地彎腰了。
小事不干,將來就會在更小的事情上操勞?!?================================== 自我欺騙 美國國際管理集團(tuán)(IMG)的創(chuàng)建者馬克.H.邁克是世界一流的管理專家,他自己介紹,他從一位好朋友身上學(xué)到了不少東西。
這位朋友是位出類拔萃的推銷員,只要他一出面,他的魅力就能充滿每個(gè)角落,你只有把錢花光才會離開。不過他的長處僅此一點(diǎn),在其他方面,比如說組織、資金使用,對部下的鼓勵、業(yè)務(wù)細(xì)節(jié)和工作貫徹方面等等都一竅不通。
這種人本來可以成為一個(gè)公司明星般的銷售經(jīng)理,但絕不是企業(yè)家。然而這位先生是個(gè)自欺欺人的大師,他過高的估計(jì)了自己的能力。
連續(xù)十年,他不斷的組建自己的公司,接下來就是不斷的關(guān)閉。 更具有諷刺意義的是,他認(rèn)為自己非凡的銷售是人人都具備的。
對他來說,銷售是最簡單不過的工作,他認(rèn)為別人也一樣容易。于是他呆在辦公室做管理,讓別人出去跑銷售,結(jié)果公司中沒有一個(gè)人在發(fā)揮自己的特長。
一個(gè)人不可能面面俱到,十全十美,關(guān)鍵在于努力把自己的特長發(fā)揮到極致,而把不足之處的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱項(xiàng)上,收效甚微,反而會影響到別的方面,成為一個(gè)毫無特色敵人,自然也就難有建樹。
有缺陷并不可怕,可怕的是非要從事與缺陷相對應(yīng)的工作;有特長當(dāng)然是好事,但把特長棄置不用,便如同沒有特長一樣。
蘊(yùn)含哲理的神話傳說:1開天辟地 據(jù)說很久很久以前,天地還沒有形成,到處是一片混沌。
它無邊無沿,沒有上下左右,也不分東南西北,樣子好像一個(gè)渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當(dāng)中,孕育一個(gè)人類的祖先——盤古。
過了一萬八千年,盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán),非常生氣,就用自己制造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。
隨著一聲巨響,圓東西里的混沌,輕而清的陽氣上升,變成了高高的藍(lán)天,重而濁的陰氣下沉,變成了廣闊的大地。從此,宇宙間就有了天地之分。
盤古出世后,頭頂藍(lán)天,腳踏大地,挺立在天地之間。以后,天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盤古也每日長高一丈。
這樣又經(jīng)過一萬八千年,天高得不能再高,地深得不能再深,盤古自己也變成了九萬里長的頂天立地的巨人,像一根柱子一樣撐著天和地,使它們不再變成過去的混沌狀態(tài)。 盤古開天辟地后,天地間只有他一個(gè)人。
因?yàn)樘斓厥撬_辟出來的,所以他的情緒有什么變化,天地也跟著發(fā)生不同的變化。他高興的時(shí)候,天空晴朗;他發(fā)怒的時(shí)候,天空陰沉;他哭泣的時(shí)候,天空下雨,落到地上匯成江河湖海;他嘆氣的時(shí)候,大地上刮起狂風(fēng),他眨眨眼睛,天空出現(xiàn)閃電;他發(fā)出鼾聲,空中響起隆隆的雷鳴聲。
不知經(jīng)過多少年,盤古還是死了,躺倒在地上。他的頭部隆起,成為東岳泰山;他的腳朝天,成為西岳華山;他的肚子高挺,成為中岳嵩山;他的兩個(gè)肩胛,一個(gè)成為南岳衡山,另一個(gè)成為北岳恒山。
至于他的頭發(fā)和汗毛,全變成了樹木和花草。 后來,才有了傳說中的遠(yuǎn)古帝王——三皇,即天皇、地皇和人皇。
2 精衛(wèi)填海 炎帝有一個(gè)小女兒,叫女娃。女娃十分乖巧,黃帝見了她,也都忍不住夸獎她,炎帝視女娃為掌上明珠。
炎帝不在家時(shí),女娃便獨(dú)自玩耍,她很想讓父親帶她出去,到東?!柹鸬牡胤饺タ匆豢础?墒且?yàn)楦赣H忙于公事,總是不能帶她去。
這一天,女娃沒告訴父親,便一個(gè)人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是,海上突然起了狂風(fēng)大浪,像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了, 女女娃不幸落入海中,終被無情的大海吞沒了,永遠(yuǎn)回不來了。
女娃死了,她的精魂化作了一只小鳥,花腦袋,白嘴殼,紅色的爪子,十分可愛,可發(fā)出的卻是“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,所以,人們便叫此鳥為“精衛(wèi)”。 精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命,她要報(bào)仇雪恨。
因此,她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子,展翅高飛,一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上飛翔著,悲鳴著,把石子樹枝投下去,想把大海填平。
大海奔騰著,咆哮著,嘲笑她:“小鳥兒,算了吧,你這工作就干一百萬年,也休想把我填平!” 精衛(wèi)十分執(zhí)著,在高空答復(fù)大海:“哪怕是干上一千萬年,干到宇宙的盡頭,世界的末日,我終將把你填平的!” 輪到大海不解了:“你為什么這么恨我呢?” “因?yàn)槟銑Z去了我年輕的生命,你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去,總有一天會把你填成平地?!?/p>
精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著,離開大海,又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀,扔呀,成年累月,往復(fù)飛翔,從不停息。
后來,一只海燕飛過東海時(shí)無意間看見了精衛(wèi),他為她的行為感到困惑不——但了解了事情的起因之后,海燕為精衛(wèi)大無畏的精神所打動,就與其結(jié)成了夫妻,生出許多小鳥,雌的像精衛(wèi),雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣,也去銜石填海。
直到今天,她們還在做著這種工作。 二 蘊(yùn)含哲理的歷史故事 : 東施效顰春秋時(shí)代,越國有一位美女名叫西施,無論舉手投足,還是音容笑貌,樣樣都惹人喜愛。
西施略用淡妝,衣著樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目禮”,沒有人不驚嘆她的美貌。 西施患有心口疼的毛病。
有一天,她的病又犯了,只見她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時(shí)候,鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。
鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子,名叫東施,相貌一般,沒有修養(yǎng)。她平時(shí)動作粗俗,說話大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢。
今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒有一個(gè)人說她漂亮。 這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著西施的樣子,手捂胸口,緊皺眉頭,在村里走來走去。
哪知這丑女的矯揉造作使她樣子更難看了。結(jié)果,鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣,馬上把門緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來,馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。
人們見了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼,在村里走來走去的丑女人,簡直像見了瘟神一般。 這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡單模仿她的樣子,結(jié)果反被人譏笑。
每個(gè)人都要根據(jù)自己的特點(diǎn),揚(yáng)長避短,尋找適合自己的形象,盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
1、有一個(gè)人作了一個(gè)夢,夢中他來到一間二層樓的屋子。進(jìn)到第一層樓時(shí),發(fā)現(xiàn)一張長長的大桌子,桌旁都坐著人,而桌子上擺滿了豐盛的佳肴,可是沒有一個(gè)人能吃得到,因?yàn)榇蠹业氖直凼艿侥Х◣熤湓{,全都變成直的,手肘不能彎曲,而桌上的美食,夾不到口中,所以個(gè)個(gè)愁苦滿面。
但是他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲,他好奇的上樓一看,同樣的也有一群人,手肘也是不能彎曲,但是大家卻吃得興高彩烈。原來每個(gè)人的手臂雖然不能伸直,但是因?yàn)閷γ娴娜吮舜藚f(xié)助,互相幫助夾菜喂食,結(jié)果大家吃得很盡興。
沒有一個(gè)人可以不依靠別人而獨(dú)立生活,這本是一個(gè)需要互相扶持的社會,先主動 伸出友誼的手,你會發(fā)現(xiàn)原來四周有這么多的朋友。在生命的道路上我們更需要和其它的肢體互相扶持,一起共同成長。
2、有一個(gè)人經(jīng)過熱鬧的火車站前,看到一個(gè)雙腿殘障的人擺設(shè)鉛筆小攤,他漫不經(jīng)心的丟下了一百元,當(dāng)做施舍。
但是走了不久,這人又回來了,他抱歉的對這殘障者說:“不好意思,你是一個(gè)生意人,我竟然把你當(dāng)成一個(gè)乞丐?!边^了一段時(shí)間,他再次經(jīng)過火車站,一個(gè)店家的老板在門口微笑喊住他,“我一直期待你的出現(xiàn),”那個(gè)殘障的人說,“你是第一個(gè)把我當(dāng)成生意人看待的人,你看,我現(xiàn)在是一個(gè)真正的生意人了。”
你怎么看一個(gè)人,那人可能就會因你而有所變,你看他是寶貴的 ,他就是寶貴的 。一份的尊重和愛心,常會產(chǎn)生意想不到的善果 ,所以朋友們 ,不妨用心的看待這個(gè)世界用心的去尊重每一個(gè)人及自已,你將會發(fā)現(xiàn),自己及周遭的人都有著無窮的潛力。
3、有位老師進(jìn)了教室,在白板上點(diǎn)了一個(gè)黑點(diǎn)。他問班上的學(xué)生說:“這是什么?”大家都異口同聲說:“一個(gè)黑點(diǎn)?!?老師故作驚訝的說:“只有一個(gè)黑點(diǎn)嗎?這么大的白板大家都沒有看見?”
你看到的是什么?每個(gè)人身上都有一些缺點(diǎn),但是你看到的是那些呢?是否只有看到別人身上的黑點(diǎn);卻忽略了他擁有了一大片的白板(優(yōu)點(diǎn))?其實(shí)每個(gè)人必定有很多的優(yōu)點(diǎn),換一個(gè)角度去看吧!你會有更多新的發(fā)現(xiàn)。
4、有二個(gè)婦人在聊天,其中一個(gè)問道:“你兒子還好吧?”“別提了,真是不幸哦!”這個(gè)婦人嘆息道:“他實(shí)在夠可憐,娶個(gè)媳婦懶的要命,不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子,整天就是睡覺,我兒子還要端早餐到她的床上呢!”
“那女兒呢?”“那她可就好命了。”婦人滿臉笑容:“他嫁了一個(gè)不錯(cuò)的丈夫,不讓他做家事,全部都由先生一手包辦,煮飯、洗衣、掃地、帶孩子,而且每天早上還端早點(diǎn)到床上給她吃呢!”
同樣的狀況,但是當(dāng)我們從我的角度去看時(shí),就會產(chǎn)生不同的心態(tài)。站在別人的立場看一看,或換個(gè)角度想一想,很多事就不一樣了,你可以有更大的包容,也會有更多的愛。
5、美國一對年老夫婦外出旅游,一天他們很晚才找到一家旅館。他們問接待的服務(wù)員有沒有客房,服務(wù)員無奈的說:“房間都滿了,很抱歉?!蹦昀戏驄D聽到這個(gè)回答一臉愁容,在商量這個(gè)夜晚如何度過。
服務(wù)員思考了一會,說:“還有一個(gè)房間,不大,但是足夠你們住了,跟我來吧?!庇谑欠驄D跟隨年輕的服務(wù)員到了一樓一個(gè)拐角處的房間,看到房間整理的很干凈,也很溫馨,于是愉快地住下了。第二天早上,夫婦去結(jié)賬,年輕人說不用了,那是自己的房間。于
是夫婦非常感謝,服務(wù)員只是說:“不用謝,能夠幫助你們我很高興,晚上我在讀書,其實(shí)過的也挺愉快。”夫婦離開了。三個(gè)月后,服務(wù)員收到一封信,其中有一張到紐約的機(jī)票和一個(gè)地址以及邀請人的名字,他考慮過后到了紐約去到那個(gè)地址,發(fā)現(xiàn)是一座大酒店。
他走進(jìn)酒店,詢問邀請人的名字,不想出來接待他的正是年老夫婦中的先生,老人說:“小伙子,我買了一座酒店,你就是我要找的總經(jīng)理的最佳人選。”于是,聞名世界的希爾頓酒店的第一任總經(jīng)理誕生了。
1.塞翁失馬,安知非福 體現(xiàn)了矛盾同一性原理。
即矛盾雙方不僅相互依存,而且在一定條件下,相互轉(zhuǎn)化。2.刻舟求劍 是用靜止的觀點(diǎn)看問題,違背了物質(zhì)是運(yùn)動、變化的觀點(diǎn)。
又如,“守株待兔”等亦屬此類。3.掩耳盜鈴 違背了物質(zhì)決定意識的原理。
試圖以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實(shí)。又如,“畫餅充饑”、“望梅止渴”、“鄭人買履”、“削足適履”等,亦屬此義。
4.拔苗助長 說明生物成長過程是遵循一定規(guī)律的,試圖用主觀意志代替客觀規(guī)律性,必然要受到懲罰。5.畫龍點(diǎn)睛 是說在工作中要善于抓重點(diǎn),抓關(guān)鍵。
符合主要矛盾的原理。6.唇亡齒寒 體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。
事物內(nèi)部和事物之間相互影響、相互制約,如同唇齒相依。又如,“城門失火,殃及池魚”、“大河有水小河滿,小河無水大河干”、“螳螂捕蟬、黃雀在后“等,同屬此理。
7.水滴石穿 體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系原理,即量的積累達(dá)到一定程度,會引起質(zhì)的變化。又如,“不積跬步,無以至千里”,“不積小流,無以成江?!?,“契而不舍,金石可鏤”等,同屬一理。
8.買櫝還珠 說的是古時(shí)候有一人,看到裝珍珠的盒子精美,于是出高價(jià)買了盒子,而把寶貴的珍珠卻還給了賣者。比喻只看現(xiàn)象,不看本質(zhì)。
又如,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”亦屬同理。9.邯鄲學(xué)步 比喻不動腦筋,一味模仿別人,結(jié)果弄巧成拙,鬧出笑話。
這個(gè)故事告訴我們,認(rèn)識事物不僅要做到“心中有數(shù)”,而且還要善于開動腦筋,積極思維,否則就不可能形成正確的認(rèn)識。又如,“東施效顰”、“囫圇吞棗”等同屬此類。
10.舉一反三,聞一知十 是說人們要想獲得新的知識,就必須掌握推理的思維方法。因?yàn)?,只有學(xué)會推理(包括演繹推理和歸納推理),才能掌握事物的規(guī)律性,從而使人的知識不斷地?cái)U(kuò)展和深化。
約翰的胡子以及英若誠的游戲約翰留胡子已有多 ,忽然他準(zhǔn)備把胡子剃掉,可是又有點(diǎn)猶豫:朋友、同事會怎么想,他們會不會取笑?我經(jīng)過數(shù)天的深思熟慮,他終于下決心只留下小胡子。
第二天上班時(shí),他已有足夠的的心理準(zhǔn)備來應(yīng)付最糟的狀況。結(jié)果出乎意料,沒有人對他的改變有任何評價(jià),大家匆匆忙忙來到辦公室,緊緊張張的做著各自的事情。
事實(shí)上,一直到中午休息時(shí)沒有一個(gè)人說過一個(gè)字。最后他忍不住先問別人:“你覺的我這樣子如何?”對方一楞:“什么樣子?”“你沒注意到我今天有點(diǎn)不一樣嗎?”同事這才開始從頭到腳打量他,最后終于有人嚷出:“噢!你留了八字胡。
“著名表演藝術(shù)家英若誠也講過一個(gè)類似的故事。他出生成長在一個(gè)大家庭中,每次吃飯都是幾十口人坐在大餐廳中。
有一次他突發(fā)奇想,決定跟大家開個(gè)玩笑。吃飯前,他把自己藏在飯廳的一個(gè)不被人注意的柜子中,想等大家遍尋不到他的時(shí)候再跳出來。
令英若誠尷尬的是,大家絲毫沒有注意到他的缺席。酒足飯飽,大家離去,他這才焉焉的走出來吃殘溏剩菜。
自那以后,他就告戒自己:永遠(yuǎn)不要把自己看得太重要,否則會大失所望。不要以為自己是世界的中心,每天對著鏡子琢磨半小時(shí)決定用哪種口紅,哪條領(lǐng)帶,你的苦心也許根本沒有人注意。
大家都在做自己的事情,你也把注意力放在事上吧,不要總惦記著別人怎么評價(jià)你。===============================18顆櫻桃,18次彎腰歌德在他的《敘事謠曲》中講了這么一則小故事:耶穌帶著門徒彼得遠(yuǎn)行,路上看到一塊小小的馬蹄鐵,便讓彼得撿起來,但彼得懶得彎腰,假裝沒聽見。
耶穌沒說什么,自己撿起來馬蹄鐵,路過城鎮(zhèn)時(shí)到鐵匠鋪換了三文錢,又用這錢買了18顆櫻桃。兩人繼續(xù)前行,經(jīng)過全是茫茫的荒野,耶穌知道彼得又渴又餓,就讓藏于袖中的櫻桃掉出一顆,彼得慌忙撿起來吃掉。
耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽不堪地彎了18次腰。耶穌笑了,對彼得說:“如果當(dāng)初你彎一次腰,就不會在后來沒完沒了地彎腰了。
小事不干,將來就會在更小的事情上操勞?!?=================================自我欺騙美國國際管理集團(tuán)(IMG)的創(chuàng)建者馬克.H.邁克是世界一流的管理專家,他自己介紹,他從一位好朋友身上學(xué)到了不少東西。
這位朋友是位出類拔萃的推銷員,只要他一出面,他的魅力就能充滿每個(gè)角落,你只有把錢花光才會離開。不過他的長處僅此一點(diǎn),在其他方面,比如說組織、資金使用,對部下的鼓勵、業(yè)務(wù)細(xì)節(jié)和工作貫徹方面等等都一竅不通。
這種人本來可以成為一個(gè)公司明星般的銷售經(jīng)理,但絕不是企業(yè)家。然而這位先生是個(gè)自欺欺人的大師,他過高的估計(jì)了自己的能力。
連續(xù)十年,他不斷的組建自己的公司,接下來就是不斷的關(guān)閉。更具有諷刺意義的是,他認(rèn)為自己非凡的銷售是人人都具備的。
對他來說,銷售是最簡單不過的工作,他認(rèn)為別人也一樣容易。于是他呆在辦公室做管理,讓別人出去跑銷售,結(jié)果公司中沒有一個(gè)人在發(fā)揮自己的特長。
一個(gè)人不可能面面俱到,十全十美,關(guān)鍵在于努力把自己的特長發(fā)揮到極致,而把不足之處的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱項(xiàng)上,收效甚微,反而會影響到別的方面,成為一個(gè)毫無特色敵人,自然也就難有建樹。
有缺陷并不可怕,可怕的是非要從事與缺陷相對應(yīng)的工作;有特長當(dāng)然是好事,但把特長棄置不用,便如同沒有特長一樣。=================================七分與三分(超精辟)田力合為男,女子合為好。
男人--難人也;女人--亦好人!七畫是"男",三畫是"女","七"加"三"才是十全十美。于是,男人拿走七分權(quán)利,女人只有三分的反抗!體力上男人是七,女人是三。
但耐力上女人是七,男人是三。所以面對情敵,男人們通常都是短兵相接,武力解決;女人則更喜歡明征暗斗的拉鋸戰(zhàn)!男人們聊天,七分談理想,三分談女人;女人們則七分談男人,三分談理 想。
于是,男人征服世界贏得女人;女人征服男人贏得世界。男人的誓言,七分是假,三分是真。
于是,男人不壞,女人不愛;女人的外貌,三分靠長相,七分靠打扮,于是,男人膽大去經(jīng)商,女人膽大不化妝。女人都有七分的自信,三分的不確定,所以女人總是問男人"我穿這件衣服好看嗎?"男人則是七分的不耐煩加三分的敷衍,看都不看就道:真好看!女人把自己的七分給了家,剩下三分給父母;男人的七分給事業(yè),妻子,兒女,父母,情人分剩下的三分……于是,離婚時(shí)女人能得到七分的財(cái)產(chǎn),而男人卻得到十分的自由。
在五彩繽紛的外部世界,女人占去七分色彩,只留下三分給男人,于是有"花姑娘";在同樣絢爛的內(nèi)心世界,男人花七分去欣賞別的女人,只留給愛人三分的忠 誠。于是有"花花公子"。
男人希望女人三分嫵媚,七分苗條;女人則希望男人三頂烏紗,七根金條。于是,男人常贊嘆:"她真美!"女人常感慨:"他可真有錢!"男人對感情三分情愛七分性愛,而女人則相反!所以,男人三分是人,七分是畜牲!男人可以七分是男人,三分是女人;女人則不能七分是女人,三分是男人。
男人不喜歡七分精明的女人,就像女人。
一天早上,一位貧困的牧師,為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力,將一幅色彩繽紛的世界地圖,撕成許多細(xì)小的碎片,丟在地上,許諾說:“小約翰,你如果能拼起這些碎片,我就給你二角五分錢。”
牧師以為這件事會使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間,但沒有十分鐘,小約翰便拼好了。 牧師:“孩子,你怎么拼得這么快?” 小約翰很輕松的答道:“在地圖的另一面是一個(gè)人的照片,我把這個(gè)人的照片拼在一起,然后把它翻過來。
我想,如果這個(gè)‘人’是正確的,那么,這個(gè)‘世界’也就是正確的?!?牧師微笑著給了兒子二角五分錢。
2、一步登堂 機(jī)遇是獲得成功的不可少的條件。而當(dāng)機(jī)遇來臨的時(shí)候,我們是否能運(yùn)用自己聰明的頭腦去把握住呢?這兒有一個(gè)很好的例子: 威廉·麥克勞德現(xiàn)在是《紐約時(shí)報(bào)》的一位著名記者。
他總是津津樂道地述說他是怎樣找到一份工作的。 當(dāng)時(shí),他緊張兮兮地等在辦公樓門外,申請材料已經(jīng)送進(jìn)去了。
一會兒門開了,一個(gè)小職員出來:“主任要看您的名片。” 威廉從來就沒準(zhǔn)備什么名片,于是靈機(jī)一動,他拿出一幅撲克抽出一張黑桃A說: “給他這個(gè)。”
半個(gè)小時(shí)后,威廉被錄取了。黑桃A真是一張好牌。
3、厲害的蚊子 有一次美國小說家馬克·吐溫到芝加哥一家旅店住宿,有人告訴他此地的蚊子特別厲害。他在服務(wù)臺登記房間時(shí),一只蚊子正好飛來。
馬克·吐溫對服務(wù)員說:“早就聽說貴地的蚊子十分聰明,果如其然,它竟會預(yù)先來看好我的房間號碼,以便夜晚來臨,飽餐一頓?!?服務(wù)員聽了不禁大笑。
這一夜馬克·吐溫睡得很好,因?yàn)榉?wù)員也記住了房間號碼,認(rèn)真地事先做了一切該做和事情。 4、迷路 布朗夫人的老祖父和她的一家同住。
每天清晨,老布朗先生都要到公園去散步,在中午十二點(diǎn)半的時(shí)候回家吃午飯。 但有一天十二點(diǎn),一輛警車停在布朗夫人房外,兩們警察幫助老布朗先生下了車。
一位警察對布朗夫人說:“這位可憐的老先生在公園迷了路,他給我人打電話尋求幫助,所以我們派了一輛車把他送回到家里?!辈祭史蛉耸殖泽@,她連連道謝,警察走了。
“老祖父,您幾乎每天都到那個(gè)公園去散步,已經(jīng)20多年了,怎么會迷路了呢?”布朗夫人問道。 老布朗先生微笑著,閉起一只眼睛說:“我并沒有真的迷路,我只是感到累了,不想步行回家而已?!?/p>
5、胡佛入圈套 美國第三十一屆總編赫伯特·胡佛,很少在公共場合發(fā)表自己的政見,也很討厭記者無休止的糾纏。 在胡佛就任總統(tǒng)之前,他坐火車外出考察時(shí)和隨行的記者同坐在一節(jié)車箱里。
有位記者想探尋胡佛的政見,他想了很多辦法,但這位未來的總統(tǒng)卻一言不發(fā)。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。
這時(shí),奔馳的火車窗外出現(xiàn)了一片新開墾的土地。這位記者靈機(jī)一動,故意自言自語地說:“想不到這里還是用鋤頭開墾土地呢!” “胡說!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開腔了,“這里早就用現(xiàn)代化的辦法來代替那亂墾亂伐了!”跟著便大談起墾殖問題來。
就這樣,這位記者終于如愿以償,滿載而歸了。不久,《胡佛談美國農(nóng)業(yè)墾殖問題》的消息就見報(bào)了。
6、詩的妙用 在西方,作家們談起詩的妙用時(shí),總喜歡講這樣一個(gè)故事:一個(gè)寒冷的冬天,紐約一條繁華的的大街上,有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子,上面寫著:“自幼失明”。
有一天,一個(gè)詩人走近他身旁,他便向詩人乞討。詩人說:“我也很窮,不過我給你點(diǎn)別的吧?!?/p>
說完,他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。 那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。
后來,他又碰到那詩人,很奇怪地問:“你給我寫了什么呢?”那詩人笑笑,念那牌子上他所寫的句子道:“春天就要來了,可我不能見到它?!?7、小高斯巧解算術(shù)題 高斯是德國偉大的數(shù)學(xué)家。
小時(shí)候他就是一個(gè)愛動腦筋的聰明孩子。 還是上小學(xué)時(shí),一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生,他出了一道數(shù)學(xué)題,讓學(xué)生從1+2+3……一直加到100為止。
他想這道題足夠這幫學(xué)生算半天的,他也可能得到半天悠閑。誰知,出乎他的意料,剛剛過了一會兒。
小高斯就舉起手來,說他算完了。老師一看答案,5050,完全正確。
老師驚詫不已。問小高斯是怎么算出來的。
高斯說,他不是從開始加到末尾,而是先把1和100相加,得到101,再把2和99相加,也得101,最后50和51相加,也得101,這樣一共有50個(gè)101,結(jié)果當(dāng)然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表揚(yáng)。
8、卓別林宴請流浪漢 卓別林早就想拍一部關(guān)于流浪漢的喜劇,然而,雖然做了很多努力,仍是不夠滿意。 一天,卓別林在舊金山的大街上遇到了一位流浪漢。
他靈機(jī)一動,迎上前去:“你好,我看你一定很餓了,我也餓了。一塊到飯店吃一頓吧!”流浪漢十分高興,心想這一定是遇到一位樂善好施的虔誠的基督徒了。
于是兩人走進(jìn)了一家飯店。卓別林特意多要了一些酒。
流浪漢不客氣地狼吞虎咽大吃起來。酒足飯飽之后,兩人便乘酒興 而談。
流浪漢便把自己如何漫游,如何搭便車,如何在“上等客車”上被抓住等等趣聞全部告訴了卓別林,同時(shí)還表演給卓別林看。卓別林認(rèn)真地聽著,仔細(xì)地研究他的表情、姿勢和性格。
在吃。
一天早上,一位貧困的牧師,為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力,將一幅色彩繽紛的世界地圖,撕成許多細(xì)小的碎片,丟在地上,許諾說:“小約翰,你如果能拼起這些碎片,我就給你二角五分錢?!?/p>
牧師以為這件事會使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間,但沒有十分鐘,小約翰便拼好了。 牧師:“孩子,你怎么拼得這么快?” 小約翰很輕松的答道:“在地圖的另一面是一個(gè)人的照片,我把這個(gè)人的照片拼在一起,然后把它翻過來。
我想,如果這個(gè)‘人’是正確的,那么,這個(gè)‘世界’也就是正確的?!?牧師微笑著給了兒子二角五分錢。
2、一步登堂 機(jī)遇是獲得成功的不可少的條件。而當(dāng)機(jī)遇來臨的時(shí)候,我們是否能運(yùn)用自己聰明的頭腦去把握住呢?這兒有一個(gè)很好的例子: 威廉·麥克勞德現(xiàn)在是《紐約時(shí)報(bào)》的一位著名記者。
他總是津津樂道地述說他是怎樣找到一份工作的。 當(dāng)時(shí),他緊張兮兮地等在辦公樓門外,申請材料已經(jīng)送進(jìn)去了。
一會兒門開了,一個(gè)小職員出來:“主任要看您的名片?!?威廉從來就沒準(zhǔn)備什么名片,于是靈機(jī)一動,他拿出一幅撲克抽出一張黑桃A說: “給他這個(gè)。”
半個(gè)小時(shí)后,威廉被錄取了。黑桃A真是一張好牌。
3、厲害的蚊子 有一次美國小說家馬克·吐溫到芝加哥一家旅店住宿,有人告訴他此地的蚊子特別厲害。他在服務(wù)臺登記房間時(shí),一只蚊子正好飛來。
馬克·吐溫對服務(wù)員說:“早就聽說貴地的蚊子十分聰明,果如其然,它竟會預(yù)先來看好我的房間號碼,以便夜晚來臨,飽餐一頓?!?服務(wù)員聽了不禁大笑。
這一夜馬克·吐溫睡得很好,因?yàn)榉?wù)員也記住了房間號碼,認(rèn)真地事先做了一切該做和事情。 4、迷路 布朗夫人的老祖父和她的一家同住。
每天清晨,老布朗先生都要到公園去散步,在中午十二點(diǎn)半的時(shí)候回家吃午飯。 但有一天十二點(diǎn),一輛警車停在布朗夫人房外,兩們警察幫助老布朗先生下了車。
一位警察對布朗夫人說:“這位可憐的老先生在公園迷了路,他給我人打電話尋求幫助,所以我們派了一輛車把他送回到家里?!辈祭史蛉耸殖泽@,她連連道謝,警察走了。
“老祖父,您幾乎每天都到那個(gè)公園去散步,已經(jīng)20多年了,怎么會迷路了呢?”布朗夫人問道。 老布朗先生微笑著,閉起一只眼睛說:“我并沒有真的迷路,我只是感到累了,不想步行回家而已?!?/p>
5、胡佛入圈套 美國第三十一屆總編赫伯特·胡佛,很少在公共場合發(fā)表自己的政見,也很討厭記者無休止的糾纏。 在胡佛就任總統(tǒng)之前,他坐火車外出考察時(shí)和隨行的記者同坐在一節(jié)車箱里。
有位記者想探尋胡佛的政見,他想了很多辦法,但這位未來的總統(tǒng)卻一言不發(fā)。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。
這時(shí),奔馳的火車窗外出現(xiàn)了一片新開墾的土地。這位記者靈機(jī)一動,故意自言自語地說:“想不到這里還是用鋤頭開墾土地呢!” “胡說!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開腔了,“這里早就用現(xiàn)代化的辦法來代替那亂墾亂伐了!”跟著便大談起墾殖問題來。
就這樣,這位記者終于如愿以償,滿載而歸了。不久,《胡佛談美國農(nóng)業(yè)墾殖問題》的消息就見報(bào)了。
6、詩的妙用 在西方,作家們談起詩的妙用時(shí),總喜歡講這樣一個(gè)故事:一個(gè)寒冷的冬天,紐約一條繁華的的大街上,有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子,上面寫著:“自幼失明”。
有一天,一個(gè)詩人走近他身旁,他便向詩人乞討。詩人說:“我也很窮,不過我給你點(diǎn)別的吧?!?/p>
說完,他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。 那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。
后來,他又碰到那詩人,很奇怪地問:“你給我寫了什么呢?”那詩人笑笑,念那牌子上他所寫的句子道:“春天就要來了,可我不能見到它?!?7、小高斯巧解算術(shù)題 高斯是德國偉大的數(shù)學(xué)家。
小時(shí)候他就是一個(gè)愛動腦筋的聰明孩子。 還是上小學(xué)時(shí),一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生,他出了一道數(shù)學(xué)題,讓學(xué)生從1+2+3……一直加到100為止。
他想這道題足夠這幫學(xué)生算半天的,他也可能得到半天悠閑。誰知,出乎他的意料,剛剛過了一會兒。
小高斯就舉起手來,說他算完了。老師一看答案,5050,完全正確。
老師驚詫不已。問小高斯是怎么算出來的。
高斯說,他不是從開始加到末尾,而是先把1和100相加,得到101,再把2和99相加,也得101,最后50和51相加,也得101,這樣一共有50個(gè)101,結(jié)果當(dāng)然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表揚(yáng)。
8、卓別林宴請流浪漢 卓別林早就想拍一部關(guān)于流浪漢的喜劇,然而,雖然做了很多努力,仍是不夠滿意。 一天,卓別林在舊金山的大街上遇到了一位流浪漢。
他靈機(jī)一動,迎上前去:“你好,我看你一定很餓了,我也餓了。一塊到飯店吃一頓吧!”流浪漢十分高興,心想這一定是遇到一位樂善好施的虔誠的基督徒了。
于是兩人走進(jìn)了一家飯店。卓別林特意多要了一些酒。
流浪漢不客氣地狼吞虎咽大吃起來。酒足飯飽之后,兩人便乘酒興 而談。
流浪漢便把自己如何漫游,如何搭便車,如何在“上等客車”上被抓住等等趣聞全部告訴了卓別林,同時(shí)還表演給卓別林看。卓別林認(rèn)真地聽著,仔細(xì)地研究他的表情、姿勢和性格。
在吃。
哲理小故事一天晚上,一群游牧部落的牧民正準(zhǔn)備安營扎寨休息的時(shí)候,忽然被一束耀眼的光芒所籠罩。
他們知道神就要出現(xiàn)了。因此,他們滿懷殷切地期盼,恭候著來自上蒼的重要旨意。
最后,神終于說話了:“你們要沿路多檢一些鵝卵石,把他們放在你們的馬韃子里。明天晚上,你們會非??鞓?,但也會非常懊悔?!?/p>
說完,神就消失了。牧民們感到非常的失望,因?yàn)樗麄冊酒谂紊衲軌蚪o他們帶來無盡的財(cái)富和健康長壽,但沒想到神卻吩咐他們?nèi)プ鲞@件毫無意義的事。
但是不管怎樣,那畢竟是神的旨意,他們雖然有些不滿,但是仍舊各自檢拾了一些鵝卵石,放在他們的馬韃子里。就這樣,他們又走了一天,當(dāng)夜幕降臨,他們開始安營扎寨時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)他們昨天放進(jìn)馬韃子里的每一顆鵝卵石竟然都變成了鉆石。
他們高興極了,同時(shí)也懊悔極了,后悔沒有檢拾更多的鵝卵石。其實(shí),在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中有何嘗不是這樣呢?有許多眼前看似鵝卵石一樣的東西被我們?nèi)绫致陌愕貋G棄了,然而,忽然有一天,當(dāng)我們需要它的時(shí)候,它就變成了鉆石,而我們卻不得不為以前丟棄它而懊悔不迭。
------------------------------------------------------------------------------------哲理小故事二古時(shí)候有一個(gè)國王擁有無數(shù)的土地也有滿屋子的金銀財(cái)寶,可是他仍然覺得不夠、不滿足,所以悶悶不樂。一天,有個(gè)「金仙子」出現(xiàn)問國王說:「國王陛下,您覺得到底要怎么樣,才會快樂呢?」國王想了想說:「我要有一只金手指,只要我的金手指隨便一碰觸,甚么東西都可以變成金子,那我就會很快樂。
」「真的嗎?您真的想要一個(gè)金手指嗎?您要不要考慮一下?」金仙子問道?!覆挥每紤]了,這是我一生中最大夢想,只要有金手指我的夢想就能實(shí)現(xiàn),我就會很快樂!」國王說。
于是,金仙子就把國王的右手變成一只金手指。國王只要隨意一指桌子、椅子、盤子、墻壁。
凡是他碰觸過的東西都變成「金制」的物品哇!真是太棒、太高興了!這時(shí),國王跑到花園聞到陣陣花香,就順手摘朵花來聞賞。可是,手一碰到花朵,花朵立刻變成金花,不再有香味!國王又走到餐廳,聞到滿漢全席的大餐,就口水欲滴地想飽餐一頓。
可是當(dāng)他拿起盤中雞腿時(shí),雞腿瞬間變成金雞腿。正當(dāng)國王垂頭喪氣時(shí),他最疼愛的小女兒跑了進(jìn)來,國王很高興的抱起這可愛的小女兒,可是,剎那間她也變成金女孩。
「混帳,這是什么金手指,居然把我的女兒都變成金人」國王大聲怒吼:「來人啦,去把那『金仙子』給我抓回來!」可是國王再怎么找還是找不到金仙子。而他又饑、又渴、又失去心愛的小女兒,國王非常痛苦「金手指、點(diǎn)金術(shù)」變成揮之不去的夢魘。
--------------------------------------------------------------------------------希臘哲人柏拉圖曾說過一句話:「對一個(gè)小孩最殘酷的待遇,就是讓他『心想事成』。」是的,凡事「心想事成」的小孩,一直在父母的保護(hù)傘下成長,他要什么就有什么,正如「金手指」一樣一直享受「心想事成」的果實(shí)可是,沒有遭遇挫折打擊難道就是件好事嗎?萬一有一天長輩的保護(hù)傘不再能夠「遮風(fēng)避雨」則一生中難道真的事事都能夠「心想事成」嗎?曾經(jīng)有一個(gè)大學(xué)男生告訴我,他未來找另一半的條件。
貌美、漂亮是一定要的啦!而且最好也是大學(xué)學(xué)歷,有一棟別墅、一輛奔馳轎車、還有1,000萬現(xiàn)金做為嫁妝這樣我就可以減少奮斗20年了。有人多么盼望能「減少奮斗20年」,也希望生活中有「金手指」以便能「心想事成」。
可是,你的「斗志」在那里?生命難道只是「茶來伸手、飯來張口」嗎?豈不知人生是「一連串奮斗的過程」,充滿「昂揚(yáng)斗志」的人生才有意義??!---------------------------------------------------------------------------------- --哲理小故事三在一次宴會上,唐太宗對王琺說:“你善于鑒別人才,尤其善于評論。你不妨從房玄齡等人開始,都一一做些評論,評一下他們的優(yōu)缺點(diǎn),同時(shí)和他們互相比較一下,你在哪些方面比他們優(yōu)秀?”王琺回答說:“孜孜不倦地辦公,一心為國操勞,凡所知道的事沒有不盡心盡力去做,在這方面我比不上房玄齡。
常常留心于向皇上直言建議,認(rèn)為皇上能力德行比不上堯舜很丟面子,這方面我比不上魏征。文武全才,既可以在外帶兵打仗做將軍,又可以進(jìn)入朝廷搞管理擔(dān)任宰相,在這方面,我比不上李靖。
向皇上報(bào)告國家公務(wù),詳細(xì)明了,宣布皇上的命令或者轉(zhuǎn)達(dá)下屬官員的匯報(bào),能堅(jiān)持做到公平公正,在這方面我不如溫彥博。處理繁重的事務(wù),解決難題,辦事井井有條,這方面我也比不上戴胄。
至于批評貪官污吏,表揚(yáng)清正廉署,疾惡如仇,好善喜樂,這方面比起其他幾位能人來說,我也有一日之長?!碧铺诜浅Y澩脑?,而大臣們也認(rèn)為王琺完全道出了他們的心聲,都說這些評論是正確的。
從王琺的評論可以看出唐太宗的團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人各有所長;但更重要的是唐太宗能將這些人依其專長運(yùn)用到最適當(dāng)?shù)穆毼?,使其能夠發(fā)揮自己所長,進(jìn)而讓整個(gè)國家繁榮強(qiáng)盛。未來企業(yè)的發(fā)展是不可能只依靠一種固定組織的型態(tài)而運(yùn)作,必須視企業(yè)經(jīng)營管理的需要而有不同的團(tuán)隊(duì)。
所以,每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須學(xué)會如何組織團(tuán)隊(duì),如何掌握及管理團(tuán)隊(duì)。企業(yè)組織領(lǐng)。
一、用人之道 去過廟的人都知道,一進(jìn)廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個(gè)臉,太過嚴(yán)肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。
而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
其實(shí)在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運(yùn)用。 二、鸚鵡 一個(gè)人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標(biāo):此鸚鵡會兩門語言,售價(jià)二百元。
另一只鸚鵡前則標(biāo)道:此鸚鵡會四門語言,售價(jià)四百元。 該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。
這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),拿不定主意。 結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標(biāo)價(jià)八百元。
這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言? 店主說:不。 這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個(gè)數(shù)呢? 店主回答:因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們,真正的領(lǐng)導(dǎo)人,不一定自己能力有多強(qiáng),只要懂信任,懂放權(quán),懂珍惜,就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量,從而提升自己的身價(jià)。 相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因?yàn)檫^于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關(guān)人員,銷售代表,成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
三、袋鼠與籠子 一天動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了,于是開會討論,一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。
結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到30米。 沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,“你們看,這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子?”長頸鹿問?!昂茈y說。”
袋鼠說:“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話!” (管理心得:事有“本末”、“輕重”、“緩急”,關(guān)門是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”,然后從重要的方面下手。)
四、扁鵲的醫(yī)術(shù) 魏文王問名醫(yī)扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?” 扁鵲答:“長兄最好,中兄次之,我最差。”文王再問:“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答:“長兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。
由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。
而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國?!?/p>
(管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體會到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請來了名氣很大的“空降兵”,結(jié)果于事無補(bǔ)。)
五、曲突徒薪 有位客人到某人家里做客,看見主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材??腿烁嬖V主人說,煙囪要改曲,木材須移去,否則將來可能會有火災(zāi),主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來救火,最后火被撲滅了,于是主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但并沒有請當(dāng)初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。 有人對主人說:“如果當(dāng)初聽了那位先生的話,今天也不用準(zhǔn)備筵席,而且沒有火災(zāi)的損失,現(xiàn)在論功行賞,原先給你建議的人沒有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人頓時(shí)省悟,趕緊去邀請當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來吃酒。
(管理心得:一般人認(rèn)為,足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營過程中的各種棘手問題的人,就是優(yōu)秀的管理者,其實(shí)這是有待商榷的,俗話說:“預(yù)防重于治療”,能防患于未然之前,更勝于治亂于已成之后,由此觀之,企業(yè)問題的預(yù)防者,其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問題的解決者) 六、救人 在一場激烈的戰(zhàn)斗中,上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來。照常理,發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒。
可上尉并沒有立刻臥倒,他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想,一個(gè)魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。
此時(shí)一聲巨響,飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土,回頭一看,頓時(shí)驚呆了:剛才自己所處的那個(gè)位置被炸成了一個(gè)大坑。
七、出門 古時(shí)候,有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。
他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔(dān),將兩個(gè)行李箱一左一右掛。
1.塞翁失馬,安知非福 體現(xiàn)了矛盾同一性原理。即矛盾雙方不僅相互依存,而且在一定條件下,相互轉(zhuǎn)化。
2.刻舟求劍 是用靜止的觀點(diǎn)看問題,違背了物質(zhì)是運(yùn)動、變化的觀點(diǎn)。又如,“守株待兔”等亦屬此類。
3.掩耳盜鈴 違背了物質(zhì)決定意識的原理。試圖以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實(shí)。又如,“畫餅充饑”、“望梅止渴”、“鄭人買履”、“削足適履”等,亦屬此義。
4.拔苗助長 說明生物成長過程是遵循一定規(guī)律的,試圖用主觀意志代替客觀規(guī)律性,必然要受到懲罰。
5.畫龍點(diǎn)睛 是說在工作中要善于抓重點(diǎn),抓關(guān)鍵。符合主要矛盾的原理。
6.唇亡齒寒 體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。事物內(nèi)部和事物之間相互影響、相互制約,如同唇齒相依。又如,“城門失火,殃及池魚”、“大河有水小河滿,小河無水大河干”、“螳螂捕蟬、黃雀在后“等,同屬此理。
7.水滴石穿 體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系原理,即量的積累達(dá)到一定程度,會引起質(zhì)的變化。又如,“不積跬步,無以至千里”,“不積小流,無以成江?!保捌醵簧?,金石可鏤”等,同屬一理。
8.買櫝還珠 說的是古時(shí)候有一人,看到裝珍珠的盒子精美,于是出高價(jià)買了盒子,而把寶貴的珍珠卻還給了賣者。比喻只看現(xiàn)象,不看本質(zhì)。又如,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”亦屬同理。
9.邯鄲學(xué)步 比喻不動腦筋,一味模仿別人,結(jié)果弄巧成拙,鬧出笑話。這個(gè)故事告訴我們,認(rèn)識事物不僅要做到“心中有數(shù)”,而且還要善于開動腦筋,積極思維,否則就不可能形成正確的認(rèn)識。又如,“東施效顰”、“囫圇吞棗”等同屬此類。
10.舉一反三,聞一知十 是說人們要想獲得新的知識,就必須掌握推理的思維方法。因?yàn)椋挥袑W(xué)會推理(包括演繹推理和歸納推理),才能掌握事物的規(guī)律性,從而使人的知識不斷地?cái)U(kuò)展和深化。
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