能夠直言規(guī)勸的朋友 “諍友”的“諍”,辭典釋義為直言規(guī)勸。
所謂“諍友”,就是勇于當(dāng)面指出缺點錯誤,敢于為“頭腦發(fā)熱”的朋友“潑冷水”的人。 真正的朋友是一生的財富,諍友之所以可貴,就在于他們能以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,坦誠相見,對朋友的缺點、錯誤決不粉飾,敢于力陳其弊,促其改之。
誠如古人說:“砥礪豈必多,一璧勝萬珉。”意思是說,交朋友不在多,貴在交諍友。
如果人們能結(jié)識幾個諍友,那么前進(jìn)的道路上,就會少走彎路,多出成果,事業(yè)發(fā)達(dá)。然而,在各種這樣的朋友中,最難結(jié)交的便是諍友。
吳大司馬呂岱卒,年九十六。始岱親近吳郡徐原,慷慨有才志,岱知其可成,賜巾鞲與共言論,后遂薦拔,官至侍御史。
原性忠壯,好直言,岱時有得失,原輒諫爭,又公論之;人或以告貸,岱嘆曰:“是我所以貴德淵者也!”及原死,岱哭之甚哀,曰:“徐德元,呂岱之益友,今不幸,岱復(fù)與何過!”談?wù)呙乐?。譯文:吳國大司馬呂岱去世,終年九十六歲,起初,呂岱親近吳郡人徐原,徐原慷慨大方而有才志,呂岱知道他能夠取得成就,就賜與他巾幘、單衣等庶人穿戴的禮服,并與他一起交談,后來就推薦提拔他,官至侍御史。
徐原性情忠厚豪放,喜好直言,呂岱有時出現(xiàn)失誤,徐原就直言進(jìn)諫爭辯,又公然在眾人之中議論;有人告訴了呂岱,呂岱感嘆地說:“這是我所以看重徐原的原因。”徐原死時,呂岱哭得十分哀痛,說:“徐原啊,我的好友,如今你不幸而去,我又從何處聽人指出我的錯誤?”談?wù)摰娜耸仲澝肋@件事。
他是毛澤東的第一位良師 毛麓鐘墓地在韶山發(fā)現(xiàn) 昨日,韶山管理局向社會公布:經(jīng)過專家論證,韶山最新發(fā)現(xiàn)毛澤東在韶山求學(xué)時的最后一任塾師毛麓鐘的墓葬,并得到了毛麓鐘后人的確認(rèn)。
同時,韶山管理局還作出決定:為了紀(jì)念即將到來的第22個教師節(jié),凡在9月10日來韶山滴水洞參觀的全國游客,憑教師資格證可免費參觀滴水洞景區(qū)和毛澤東在韶山求學(xué)時的最后一任塾師毛麓鐘的墓葬。 墓葬坐落在滴水洞半山腰 毛麓鐘是毛澤東五服之內(nèi)的一位堂伯父,也是毛澤東在韶山求學(xué)時的最后一任塾師。
他生于清同治五年(1866年),病死于1921年夏天。他中過秀才,成為韶山?jīng)_屈指可數(shù)的一位學(xué)子。
毛麓鐘死后葬于滴水洞的半山腰,與毛澤東祖父母的墳虎歇坪相距不遠(yuǎn)。 在韶山管理局相關(guān)負(fù)責(zé)人的陪同下,昨日上午,記者來到位于滴水洞半山腰的毛麓鐘墓葬前,墓葬坐西北朝東南,約10余平方米大小。
四周用麻石和混凝土圍起,并刻有碑文,上書“一九九八年春 十九派顯考毛公麓鐘顯妣毛母賀氏之墓子澤承、澤合、澤葵、澤普率子敬立?!笨吹贸?,這是毛麓鐘的后人所立的。
韶山賓館羅隆軍總經(jīng)理向記者介紹,韶山管理局將對墓地進(jìn)行維修,新鋪一條小水泥路,直接通到墓前,新辟一個景點供游人瞻仰。 眾多塾師中他對毛澤東影響最大 據(jù)考證,毛澤東早年在湘鄉(xiāng)、韶山讀私塾時,先后有文正瑩、鄒春培、毛詠熏、周少希、毛簡臣、毛宇居、李漱清、毛麓鐘等塾師授教。
其中,對毛澤東影響最大的當(dāng)屬毛麓鐘。 毛麓鐘的家在韶山?jīng)_東茅塘。
毛麓鐘開辦的是一所中西合璧式的新型私塾,教有10多名學(xué)生,而毛澤東這個本家侄兒卻是他認(rèn)定的天資聰慧、記憶超群的有用之才,因而對其十分器重。他常向人說:“潤之有超群的領(lǐng)悟力和非凡的記憶力?!?/p>
他精心指導(dǎo)毛澤東點讀《史記》、《漢書》和歷代詩書辭賦等古籍,又讀了《日知錄》和許多時論新書。毛澤東在這里寄宿學(xué)習(xí)了半年時間。
毛澤東將毛麓鐘的思想、人品和學(xué)識深深地銘記在心,他曾說過在讀《三國演義》等書時,“有一天忽然想到,這些小說有一件事很特別,就是里面沒有種田的農(nóng)民,所有的人物都是武將、文官、書生,從來沒有一個農(nóng)民做主人公?!边@時的毛澤東已經(jīng)開始意識到社會的不公和農(nóng)民、土地問題,不能不說是毛麓鐘“開啟民智”教育的一個結(jié)果。
他說服毛父使毛澤東繼續(xù)求學(xué) 毛麓鐘對毛澤東的人生轉(zhuǎn)折是起了關(guān)鍵作用的人。是他力勸毛澤東的父親,才讓毛澤東走出韶山?jīng)_,到了湘鄉(xiāng)縣城東山新學(xué)堂繼續(xù)求學(xué),隨后,到湖南一師讀書,從而走上革命道路。
1910年,毛澤東父親毛順生為了讓毛澤東繼承父業(yè),決定派他到湘潭一家米店去學(xué)徒,而毛澤東卻堅持要去湘鄉(xiāng)縣城東山新學(xué)堂讀書,因而被盛怒的父親趕出了家門。這時,毛澤東首先想到了一貫支持自己的毛麓鐘,于是跑到東茅塘的毛麓鐘家借宿。
毛麓鐘收留了毛澤東,伯侄倆談心至深夜。第二天,毛麓鐘送毛澤東回家。
因毛順生較固執(zhí),毛麓鐘在征得毛澤東母親的同意后,約請了毛澤東的堂叔毛鐘楚、房兄毛宇居、舅父文正興、表兄文運昌、王季范等幾位親友一起共同說服毛順生放棄原來的主張。 作為一家之長的毛順生,本以為要兒子退學(xué)是件輕而易舉的事,沒想到毛麓鐘等人卻眾口一詞,勸毛順生說:潤芝聰明會讀書,如果讓他上洋學(xué)堂,受到先進(jìn)的教育,能增強(qiáng)賺錢的本領(lǐng),將來還有大的造化,可以光宗耀祖。
毛順生也只好聽從大家的勸告。 毛澤東后來到湘鄉(xiāng)、長沙等地求學(xué),每年寒暑假,回韶山都要到毛麓鐘家里拜訪求教。
毛麓鐘逝世后,毛澤東與夫人楊開慧受黨組織委派回韶山開展農(nóng)民運動期間,還特地到毛麓鐘家悼念恩師。 相關(guān)鏈接 毛麓鐘指點毛澤東學(xué)詩詞 毛麓鐘酷愛歷代著名詩詞辭賦,尤其喜愛宋詞元曲。
毛麓鐘很喜愛唐代大詩人杜甫的《贈衛(wèi)八處士》,認(rèn)為它反映了古人珍視友情的思想主題,全詩以口語寫心中事,毫無雕琢之工,讀起來朗朗上口,很適合青少年學(xué)習(xí)和模仿。他十分贊賞詩中那哀婉動人的故事,悠揚宛轉(zhuǎn)的詩句,還有那給世人留下的諄諄告誡。
他將這首長詩親手抄錄給毛澤東,讓學(xué)生吟詠、揣摩。 由于毛麓鐘的嚴(yán)格訓(xùn)練,毛澤東對詩歌辭賦的學(xué)習(xí)進(jìn)步很快,他不僅熟讀了幾百首古詩,即使是很生僻的詩句,也能稔熟于心,倒背如流。
從庾信的“此樹婆娑,生意盡矣。至如白鹿貞松,青牛文梓,山崖表里。
桂何事而銷亡?桐何為而半死?……樹猶如此,人何以堪?”到辛棄疾的“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子,把吳鉤看了。闌干拍遍,無人會,登臨意”等等,他都能即興吟唱,信口背誦,毫無差池。
據(jù)聞,他的這種熟讀古詩的興趣和超常的記憶力到老不衰,一直伴他度過一生中轟轟烈烈的最后歲月。 (來源:星辰在線——長沙晚報)方維夏:毛澤東的良師益友編者按:再過3天,我們將迎來中國共產(chǎn)黨成立88周年紀(jì)念日,今年又恰逢建國60周年華誕。
巴陵大地,英雄輩出。在金戈鐵馬血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭年代,許多可歌可泣的共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)崇高的革命理想,拋頭顱,灑熱血,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn),在岳陽這塊熱土上,譜寫出一曲又一曲不朽贊歌。
我們特采擷一組感人至深的故事以。
諍友指的是能夠直言規(guī)勸的朋友
“諍友”的“諍”,辭典釋義為直言規(guī)勸。所謂“諍友”,就是勇于當(dāng)面指出缺點錯誤,敢于為“頭腦發(fā)熱”的朋友“潑冷水”的人?,F(xiàn)實中,無論個人或團(tuán)體,無論是待人處世還是治國安邦,有無“諍友”都十分重要,因為它是超越了直接和短期利益,建立在寬廣和堅定基礎(chǔ)之上,著眼于持久、深刻和真誠友誼?!?
比較典型的諍友故事 魏征
魏征簡介
魏征(公元580-公元643)字玄成,巨鹿(今河北巨鹿)人,從小喪失父母,家境貧寒,但喜愛讀書,不理家業(yè),曾出家當(dāng)過道士。隋大業(yè)末年,魏征被隋武陽郡(治所在今河北大名東北)丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密后,他又被李密任為元帥府文學(xué)參軍,專掌文書卷宗。
有一次,魏征在上朝的時候,跟唐太宗爭得面紅耳赤。唐太宗實在聽不下去,想要發(fā)作,又怕在大臣面前丟了自己接受意見的好名聲,只好勉強(qiáng)忍住。退朝以后,他憋了一肚子氣回到內(nèi)宮,見了他的妻子長孫皇后,氣沖沖地說:“總有一天,我要殺死這個鄉(xiāng)巴佬!”
長孫皇后很少見太宗發(fā)那么大的火,問他說:“不知道陛下想殺哪一個?”
唐太宗說:“還不是那個魏征!他總是當(dāng)著大家的面侮辱我,叫我實在忍受不了!”
長孫皇后聽了,一聲不吭,回到自己的內(nèi)室,換了一套朝見的禮服,向太宗下拜。
唐太宗驚奇地問道:“你這是干什么?”
長孫皇后說:“我聽說英明的天子才有正直的大臣,現(xiàn)在魏征這樣正直,正說明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝賀呢!”
這一番話就像一盆清涼的水,把太宗滿腔怒火澆熄了。
公元643年,直言敢諫的魏征病死了。唐太宗很難過,他流著眼淚說:“一個人用銅作鏡子,可以照見衣帽是不是穿戴得端正;用歷史作鏡子,可以看到國家興亡的原因;用人作鏡子,可以發(fā)現(xiàn)自己做得對不對。魏征一死,我就少了一面好鏡子了?!?
“ 夫以銅為鑒,可以正衣冠;
以史為鑒,可以知興替;
以人為鑒,可以明得失。
今魏徵歿,朕失一鑒矣!”
——這堪稱對魏征人生價值的最佳注釋。
1. 桓榮是漢明帝的老師,而明帝對老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去,在那里放了老師的桌椅,就請老師坐在東邊的方位,又將文武百官都叫來,當(dāng)場行師生之禮,親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師,可見他的用心與風(fēng)范,值得大家學(xué)習(xí)。這是咱中國的。
2. 古人荀巨伯交友故事
荀巨伯遠(yuǎn)方有個朋友病重,他去看望他。當(dāng)時正遇上胡賊進(jìn)攻這個地方。于是,荀巨伯病中的友人對荀巨伯說:“我已是快死的人了,你回去吧!”巨伯說:“我特意從遠(yuǎn)方趕來探望你,如今你有難我即離你而去,巨伯豈能做出如此之想呢?”頃刻,胡賊很快就攻到巨伯的友人住地了。到來的胡賊對巨伯說:“大軍到這里來,發(fā)現(xiàn)這地方的人都走光了。你是什么人,竟還獨自呆在這里呢?”巨伯回答說:“友人有病在身,我不忍棄他而去?,F(xiàn)在我寧愿用自己的身體來換取我友人的性命?!焙\聽了巨伯這樣一說,感到很是驚異。稍一會,胡賊首領(lǐng)把他的所有同伴聚來,說:“我輩無義之人,反而侵入了有義之國?!庇谑?,偃旗息鼓,退回到他們自己的國家去了。這樣一來,巨伯的友人所在的這個地方就得到了保全。
管鮑之交管仲和鮑叔牙是春秋時期的一對好朋友,史稱“管鮑之交”,說他們有“通財之義”。
所謂通財之義,是指他們在合作經(jīng)營生意的時候,從不計較利潤分配的多少,不分你我。俗話說“親兄弟明算帳”,可見他們比親兄弟還親,這就很不容易了。
然而“管鮑之交”的內(nèi)涵如果僅僅是建立在金錢上,那就未免太輕飄了。他們的友情別有洞天。
管鮑是齊國人,當(dāng)時齊國的王子們?yōu)榱藸帄Z王位,爆發(fā)了內(nèi)亂。管仲被任命輔佐公子糾,而鮑叔牙卻被任命輔佐公子小白。
因為兩位公子的哥哥襄公無道,兩位公子被逼流亡出走,管仲和鮑叔牙自然要各隨其主,管仲和糾逃到魯國,鮑叔牙和小白逃到莒國。 內(nèi)亂平息后,公子糾和公子小白彼此爭先你追我趕,要回到齊國奪權(quán)登位,管鮑二人自然又要各為其主。
在中途的爭奪戰(zhàn)中,管仲曾射過小白一箭,這一箭本是致命的,怎奈小白福大命大,箭頭被他腹上的衣帶鉤擋住了。結(jié)果最終是小白和鮑叔牙先回到齊國,從此小白就不叫小白了,改叫齊桓公了。
而公子糾和管仲只好回到魯國繼續(xù)政治避難。 隨后,鮑叔牙設(shè)計借魯國之刀殺了公子糾,又把管仲“引渡”回齊國。
齊桓公為了泄射鉤之恨,要殺管仲,被鮑叔牙制止了。鮑叔牙告訴齊桓公,管仲是個治國奇才,不僅不能殺,而且還要重用。
起初齊桓公不答應(yīng),鮑叔牙又說:如果你不想成就霸業(yè),那就算了。如果你想治國圖強(qiáng)稱霸,非用管仲不可,我鮑叔牙是不如他的。
于是,管仲當(dāng)了齊國的宰相。 管仲果然是個治國奇才,上任后就把國事料理得有聲有色,齊桓公每天只顧喝酒玩女人就行了,凡事不用操心。
幾年下來,齊國在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各方面都日益強(qiáng)大,乃至雄踞天下,使春秋時期的其余四霸誰也不敢輕舉妄動,各國之間常年的戰(zhàn)爭因此平息,安定天下達(dá)四十多年之久,這在春秋時代是一個奇跡。難怪孔子在一百多年后驚嘆地說:微管仲,吾其披發(fā)左衽矣。
讓人費解的是,在管仲任命重臣大員時,從來沒有提攜過鮑叔牙。鮑叔牙在齊國的政壇上似乎不太得意。
更匪夷所思的是,管仲在臨死前,再三囑咐齊桓公不能讓鮑叔牙繼承相位。 然而管仲是對的,他這輩子能報答鮑叔牙的,就是不讓鮑叔牙繼承相位。
因為他深知,只要他一死,齊桓公就會完蛋,而鮑叔牙也會隨之死于非命。果然,管仲死后的第二年,齊桓公也死了。
他的五個兒子開始爭奪王位,相互攻殺。齊桓公的尸體在床上躺了六十七天,蛆蟲遍體也無人過問。
而鮑叔牙則幸免于難,全身而退逍遙事外。 這就是深刻意義上的“管鮑之交”,是管仲和鮑叔牙之間的友情,既回腸蕩氣,又透骨入髓。
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