仙桃的來歷
湖北仙桃市,以前叫沔陽縣。小時候就知道這個沔陽,是因為沔陽人在外面做生意的多,很多店鋪上寫著這個字“沔”,常常不知道是念 gai 呢還是啥,后來才知道是 mian。讀書去武漢,坐車都要經過仙桃,又以為這里出產的桃子多呢。自從出了個李小雙,知道仙桃的更多了。中國體操之鄉(xiāng),現在楊威奧運稱王了,名不虛傳啊。
再八卦一下,2006年,楊威成為華中科技大學的研究生。
仙桃這個名字是怎么來的呢? 沔陽改仙桃是歷史的誤會
1986年10月,沔陽撤縣建市,正式更名為仙桃,一個沿用千年的名稱就此作古。從那以后,“千里送鵝毛”的典故被慢慢遺忘,取而代之的是關于仙桃的傳說,因為沒有根基,這些傳說一個比一個荒唐,無法自圓其說。沔陽人郁悶了,好好的為什么要改成仙桃呢?
對于這個問題,最有發(fā)言權的應該是周想生老人。周老是沔陽最后一個縣委書記,也是仙桃第一個市委書記??墒侵芾系拇鸢竻s令人吃驚,他也鬧不清是怎么回事。
??1985年底,按照事先的部署,沔陽縣向荊州地區(qū)行署遞交了縣改市的請示報告,擬將沔陽縣改成沔陽市。記住了,是沔陽市。公文經過地區(qū)行署、省政府逐級批轉后,國務院于1986年5月正式批復,同意沔陽縣改為仙桃市。平白無故冒出個仙桃市,行署發(fā)脾氣了,認為沔陽有人搗鬼,縣委書記首當其沖。真是天大的冤枉??!周老劈頭蓋臉地挨了一通批評,到現在還蒙在鼓里。
原來批復上有這樣一句話:“以便調整行政區(qū)劃”。這是行署不愿意看到的??梢赃@樣推斷,仙桃市成立后,很有可能脫離大荊州,另立門戶。最有可能的就是通過一段時間的過渡,將沔陽、天門、潛江、洪湖四塊地域整合起來,由升格后的仙桃市管轄。記得有段時間,洪湖的區(qū)號好像也是0728,時間不長,又變回0716了。毫無疑問,這個計劃因為種種原因最終流產,但是仙桃市卻再也變不回去了。
明明申請的是沔陽市,到頭來卻批了個仙桃市,簡直莫名其妙。對行署好解釋,白紙黑字,請示報告上寫得清清楚楚,絕對沒錯!問題明擺著出在省里。一問,還真是。省政府有位叫王俊峰的副秘書長給了個解釋,說了兩個理由。一是湖北有個沔陽,四川有個綿陽,易混淆;二是“沔”字太生僻,遲早要簡化掉的。
也有一定的道理,特別是第二個理由。一二八師駐守沔陽時,王勁哉嫌“沔”字難寫,要把右邊改成“丐”,沔陽人不答應。要改都改,順便把陜西的“陜”字也改了吧。因為“陜”的繁體字是耳朵旁邊加個“大”字,“大”字里面夾兩個“入”字,不好寫,不如改成兩個“人”字。王勁哉看沔陽人認了真,只好作罷。還有個傳說,說“沔”字起初真的就是王勁哉想象的那樣,一邊是“水”,一邊是“丐”,很不吉利。字面意思就是水災頻仍,滿世界都是乞丐。不知是哪位皇帝可憐沔陽人,在“丐”字右邊添了一小筆,改成“面”了,從此五谷豐登?!般妗弊诌€真不好寫,相信寫錯的不在少數,當年王任重給沔陽題詞,也寫了個錯別字。
省政府講了理由,行署還是不答應,督促沔陽連續(xù)寫了五次報告,堅持把名字改回來。但是沒用。開什么玩笑?國務院批了的,能隨便改嗎?這一拖就是五個月,挺不下去了,要定班子,要開展工作啊,于是匆匆忙忙開了個成立大會,算是功德圓滿了。
到今天為止,恢復沔陽的呼聲一刻都沒有停止過,幾乎所有沔陽人都想不通,海外沔陽籍同鄉(xiāng)意見最大。但是木已成舟了,再改也不劃算,成本太高。其實仙桃這名字也不錯,是原先城關鎮(zhèn)的稱謂,很順口。經過二十多年的打拼,仙桃早已聞名全國,尤其是體操,搞得風生水起,全世界都在關注。
仙桃改不改回沔陽,無所謂。仙桃人要向前看,高瞻遠矚,而不是對陳年往事耿耿于懷,固步自封?!吧澈骊栔?,十年九不收”這樣一首悲傷的歌謠,應該離我們越遠越好
仙桃市古為沔陽縣,1986年以駐地(治所)仙桃鎮(zhèn)改今名。
古代,漢水之南,有一條名為 " 錦瑞河 " 的支流。該河繞龍華山的延腳,南流后而向東,形成 " 鳳頸分流 " 的兩河三岸三角洲的龍華山。嘉靖十年(1531年) ,沔陽州府派官駐此統(tǒng)領船運事務。
明末,李自成起義軍逼近沔陽,官府增兵駐守,取名曰 " 仙鎮(zhèn)哨 " ,繼而設行政機構于此,命名為 " 仙鎮(zhèn)公署 " ,后命名為 " 仙桃鎮(zhèn) " ,一直沿襲。 1952 年,沔陽縣治遷入仙桃鎮(zhèn), 1986年,撤縣建市,以縣治地名為市名。
擴展資料
仙桃市,前身是沔陽縣,有 5000 多年的文明史。新石器時代就有人類在這塊土地上開拓生息。夏、商和周時期沔陽為荊州域,春秋、戰(zhàn)國屬楚,秦隸南郡,漢、晉為云杜、竟陵地。公元 503 年 ,始置沔陽郡設沔陽縣,因郡治在沔水之北而得名。
仙桃市的歷史沿革:
1949年10月1日,中華人民共和國成立,沔陽縣人民民主政府改為沔陽縣人民政府,建國初期設沔陽專署。
1951年時沔陽隸屬荊州地區(qū),分沔陽南部置洪湖縣。
1986年5月27日,經國務院批準,撤銷沔陽縣,設立仙桃市。
1994年10月,經湖北省人民政府審議批準,仙桃市列為省直管市(副地級市)。
參考資料來源:搜狗百科-仙桃 (湖北省省轄市)
仙桃,體操之鄉(xiāng),很具有發(fā)展的前途 仙桃市位于鄂中,地處江漢平原南部,漢江下游右岸。
東鄰漢陽,西接潛江,南濱東荊河與洪湖、監(jiān)利相望,北枕漢江同天門、漢川—衣帶水。市治距省會武漢市82公里。
東西最大橫距78公里,南北最大縱距35公里,形如翩飛彩蝶??偯娣e2520平方公里,占全省總面積的1.35%. 市境為沖積平原,西北高而東南低,地勢平坦,起伏甚微。
西北鄭場八屋臺為最高處,海拔34.50米(吳淞基面,下同);東南角之五湖為最低處,海拔21.50米。全境地勢約呈1/7000的坡度傾。
境內平原、水域大致構成“八地半灘份半水”的格局。 仙桃市屬亞熱帶季風候區(qū),四季分明,雨量豐沛,陽光充足,氣候溫和,但時有旱澇、寒潮、大風、冰雹等災害性天氣發(fā)生。
光能資源較豐富,年平均日照時數為1934.8小時,平均每天5—6小時,日照率為46%,基本滿足農作物的需求。年平均氣溫16.5℃,春秋季節(jié)氣溫變化劇烈。
一般1月最冷。極端最低氣溫-14。
2℃(1977.1.30);7月是熱,極端最高氣溫39.3℃(2003.8.2)。無霜期258天。
沔陽民歌內容十分豐富,仙桃是楚文化的重要發(fā)源地之一。
據新修《沔陽志》載,大致可分為八種,即:號子、田歌、小調、燈歌、風俗歌、兒歌、革命歷史民謠、新編民歌等。這些民歌大都產生于人民群眾的日常生活之中,表達了他們悲喜的情緒和憎愛的情感,以及追求美好生活的愿望。
沔陽花鼓戲為湖北地方劇種,又稱沔陽花鼓劇,國家級非物質文化遺產,形成于清嘉慶年間,已有200多年歷史,仙桃市被國家文化部授予“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”稱號。在民間,盛傳著“聽了花鼓戲的喲喂喲,害起病來不吃藥”的美譽。
傳統(tǒng)劇目有《十三款》、《站花墻》等。 沔陽漁鼓是曲藝的一種,又稱道情、道情漁鼓、筒子腔、南話筒。
它以濃郁的鄉(xiāng)土氣息,粗獷、高亢的唱腔,給聽眾留下了深刻的印象,在中國民間藝術史上頗負盛名。1952年以后,沔陽漁鼓演唱活動遍及湖北全省,1958年定名為湖北漁鼓。
沔陽道情又稱湖北道情,是在沔陽打硪號子、沔陽花鼓戲、沔陽漁鼓的唱腔、曲牌基礎上,經過多年的藝術實踐,在表演、曲目、曲牌音樂上不斷積累演變而成的一種曲唱藝術。沔陽道情音樂性較強,板腔豐富,地方風味極濃。
是湖北影響較大的地方曲藝形式之一。 沔陽皮影戲 沔陽皮影戲是仙桃眾多的民間藝術中一朵絢麗的鮮花。
在我國皮影戲藝術行當中,沔陽皮影戲又以玲瓏剔透的影象,優(yōu)美抒情的唱腔、妙趣橫生的臺詞,幽雅動聽的拌奏而獨具一格。沔陽皮影又分為上路子、中路子、下路子。
上路子腔借鑒民間小調如薅草歌、打硪歌和雞鳴腔等,中路子腔融入了漢劇、楚劇等唱腔,詮釋了沔陽皮影的海納百川,下路子腔曲調婉轉悠揚,是沔陽漁鼓腔的正源。 沔陽善書是一種以宣講帝王詔會、勸人行善為內容,以韻白相間、講唱結合為特點的曲藝形式,又稱“講圣渝”、“說賢書”等,民間稱之為“太平書”、“化春?!焙汀翱奚茣钡?。
大致形成于1840年鴉片戰(zhàn)爭之前,流行仙桃全境及周邊縣市,以仙桃城區(qū)、沔城、胡場、通海口、沙湖、長埫口和西流河最為集中。舊時的講唱活動很盛行,常有“五里三臺戲”的場景。
九十年代,沔陽善書都不乏講唱藝人和聽眾。 沔陽三棒鼓是一種技藝性的歌舞,曲藝的一種,其表演方式是:腰系鼓,頸掛鑼,用兩端嵌有銅錢的三根木棒,輪流拋于空中,雙手一邊丟棒,接棒,一面擊鼓,一面敲鑼,同時應節(jié)而歌,這是單人的玩法;二人表演時,更為精彩,一人丟棒接棒,擊鼓歌唱,一人敲鑼,并為丟棒者伴唱,棍棒時兒在空中劃出三條晃晃的曲線,時兒變換成一個個多彩的花環(huán),穩(wěn)穩(wěn)地接住,拋起,再接住,再拋起——那種精美的表演,讓人看看得眼花繚亂,目不暇接。
沔陽小曲又叫“碟子曲”,或稱“內河小曲”。漢水流域的一種“俚歌俗曲”,音調婉轉,曲風細膩,有著“江漢平原”的鮮明色彩,為群眾所喜聞樂見。
沔陽小曲演唱的形式簡便靈活,表演形式可一人敲碟演唱,也可以配上絲弦二人或多人演唱。 沔陽雕花剪紙構圖繁茂完整、黑白虛實分明、刀法流利工正、破工精細嚴謹、點劃秀美勻稱、線條舒展圓潤、配景寓意傳情、圖案豐滿均衡,具有寫實兼寫意、變形不失原形、藝術語言豐富、裝飾風味濃烈的特征。
2008年,被國務院批準列為國家級非物質文化遺產名錄,2010年入選聯合國文化遺產代表作名錄。仙桃市被湖北省政府授予“湖北省剪紙藝術之鄉(xiāng)”稱號。
仙桃貝雕 仙桃貝雕《玉龍黃鶴舟》選用淡水珍珠貝殼,運用裝飾手法,吸收中國繪畫及玉、牙、木、石雕等傳統(tǒng)藝術表現技巧,經精心設計、雕磨、組合,鑲嵌、裝飾而成。獲第五屆中國工藝美術品百花獎,中國首屆旅游購物節(jié)天馬金獎,載入《當代中國工藝美術史》、《中國工藝美術大辭典》等大型工具書及有關畫冊。
仙桃麥稈畫,又稱麥秸畫等,可上溯至隋朝,距今已有1400多年的歷史。同時,麥稈畫能保質上千年,不老化、不褪色,可用于家庭、辦公室、賓館、飯店和娛樂場所等。
仙桃麥稈畫大膽吸收剪紙、貝雕、樹皮畫、羽毛畫、書法、國畫、烙畫等諸多藝術元素,制造出了既有傳統(tǒng)技藝,又有現代審美意識的淺浮雕麥桿畫,其藝術底蘊古樸典雅,端莊秀麗,栩栩如生,充滿了濃郁鄉(xiāng)土氣息。 仙桃麥稈畫 沔陽高蹺龍燈把高蹺、龍燈結合表演,風格獨特,技藝高超,為人們所驚嘆,是沔陽舞龍的一種獨特表演形式。
高蹺舞龍人必須同時具備三大基本功:踩高蹺的本事、舞龍燈的技巧、武術功夫。高蹺龍燈關鍵看舞龍頭的人,重要的是舞龍時,龍頭要甩得開、轉得圓,因為崇墉龍燈的下嘴是活動的,龍頭向上時龍口張開搶珠,向下時龍口閉攏,活靈活現,極是好看。
沔陽高蹺龍燈可玩花樣、以天盤、地盤、地滾(俗稱懶龍翻身)魚咬尾、半邊月、青龍盤柱、五岳(玩五張方桌)等十幾種技藝,穿插進行。玩龍燈陣容強大,威武雄壯,成為仙桃民間傳統(tǒng)舞蹈的一道亮麗的風景線 沔陽糖塑。
沔陽采蓮船在仙桃春節(jié)文藝活動中,是深受群眾歡迎的一種文化娛樂形式,有著悠久的歷史。采蓮船與仙桃所處的地域有關,這里湖水茫茫,蓮花飄香,乃魚米之鄉(xiāng)。
歷來盛產蓮藕,因而采蓮船這一藝術形式在仙桃廣為流傳。仙桃采蓮船又以獨。
東方朔偷桃
東方朔偷桃的典故源于以下傳說:漢武帝壽辰之日,宮殿前一只黑鳥從天而降,武帝不知其名。東方朔回答說:“此為西王母的坐騎‘青鸞’,王母即將前來為帝祝壽。”果然,頃刻間,西王母攜7枚仙桃飄然而至。西王母除自留兩枚仙桃外,余5枚獻與武帝。帝食后欲留核種植。西王母言:“此桃三千年一生實,中原地薄,種之不生。”又指東方朔道:“他曾三次偷食我的仙桃?!睋耍加袞|方朔偷桃之說。東方朔并以長命一萬八千歲以上而被奉為壽星。后世帝王壽辰,常用東方朔偷桃圖慶典 .
湖北仙桃,舊稱沔陽,古稱復州。
其建制上溯可至南朝梁武帝天監(jiān)二年,堪稱歷史悠久,源遠流長。舊治沔城,曾為郡、道、府、州、縣所在地,故爾古跡斑斕、文化底蘊豐厚,乃荊楚大地一座歷史名城。
仙桃市建制已有1400余年歷史,1986年撤縣設市。 仙桃這個地名,很有傳奇色彩。
它的由來有六種說話: 一、唐代貞觀年間,回紇使臣緬伯高,奉國王命令,攜一只仙鵝到唐朝進貢,途徑沔陽境內,不料仙鵝展翅逃遁。倉促間,緬伯高只抓住一片鵝毛。
無奈,他只好硬著頭皮將鵝毛進貢唐太宗,并奏曰:“仙鵝貢唐朝,山高路遠遙。沔陽鵝逃遁,倒地哭嚎啕。
上奏唐天子,請饒緬伯高。禮輕人意重,千里送鵝毛,并回贈了一些中原特產給緬伯高。
后來,人們把仙鵝逃走的地方取名叫”仙鵝逃“,又稱”仙逃”。久之,就由“仙逃”變成了“仙桃”。
二、明代時,因仙桃地處漢江和錦瑞河之間,地勢呈桃形,故取名“仙桃”。 三、古時,仙桃名“尖刀咀”。
后人嫌“尖刀咀”不雅,取“尖刀”詣音為“仙桃”。 四、清代,有一老者裝了一船桃子來此地出售,因質次價高,買者甚少,老者一氣之下,將桃子掀入河中,此地幫名“掀桃”,后改為“仙桃”。
五、傳說孫悟空大鬧蟠桃會時,將王母娘娘那五百年開花、五百年結果的仙桃飽食一頓后,還帶了一些下凡,不慎失落一個在仙桃境內,這里就長出了一片桃林,結的桃子又紅、又大、又香、又甜,人們吃了可以廷年益壽?!跋商摇庇纱硕妹?/p>
六、有一仙女路過沔陽一個小鎮(zhèn),只見這里景色秀麗,人杰地靈,就想試試這里的人心如何,于是挑了一擔桃子在此叫賣。買者甚多。
她問:“你們買桃子給誰吃?”青年人說:“孝敬老人的。”老年人說:“是給小孩的?!?/p>
仙女一聽,連聲稱贊這里的人都具有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。她為了讓更多的人能吃上桃子,便將沒有賣完的桃子往地上一掀,頓時這里就長出了十里桃林,隨之開花、結桃。
人們見了都高興地說:“這是仙人仙法長仙樹,仙桃仙花結仙桃?!贝蠹页褬渖系奶易诱聛矸纸o每家每戶外,還贈送給過往行人。
從此,這個地方就取名叫“仙桃”了。
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