挺好玩的,我去過!可以欣賞客家居住文化!尤其是“四菜一湯”很有特色!
永定土樓。來福建都是為了看土樓 ,大魚海棠、花木蘭都是在這取景 。話不多說 ,行程安排 :1田螺坑景區(qū)步云樓 、振昌樓、瑞云樓、和昌樓、方樓步。土樓群按金木水火土五行相生次序建造 ,是獨(dú)具特色的建筑 。位置:漳州市南靖縣書洋鎮(zhèn)門票 :45 2云水謠,歷史悠久的古老村落,屬于世界文化遺產(chǎn) 。是電影云水謠 、大魚海棠、爸爸去哪兒取景地,這里有幽長古道 、靈山碧水,讓人心曠神怡 。
駕車路線:全程約35.3公里起點(diǎn):南靖縣人民政府1.從起點(diǎn)向正東方向出發(fā),沿蘭陵路行駛280米,過右側(cè)的金谷大廈,左后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入荊江路2.沿荊江路行駛380米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入建設(shè)西路3.沿建設(shè)西路行駛230米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入錦繡路4.沿錦繡路行駛11.5公里,左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入廈成線5.沿廈成線行駛8.7公里,稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入龍船線6.沿龍船線行駛14.0公里,到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))終點(diǎn):南靖土樓
云水謠住宿選主題旅館“女朋友的家”,國慶期間去云水謠住宿的時(shí)候有幸碰上的!那時(shí)候還逛了一個(gè)旅游集市叫“男朋友的店”!旅館每個(gè)房間都很漂亮,都有一個(gè)主題!我們本來要住云水謠主題的房間的,可是國慶被人住了!后來我們只能住那間叫什么“心語星愿”的,老板說晚上會(huì)有驚喜給我們,回頭我們要入睡的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)盡然可以躺著數(shù)星星!呵呵!
如果你要去云水謠旅游還真要去體驗(yàn)一番,上次走的時(shí)候老板有給我名片,做成特色火車票的形式呢,很有創(chuàng)意!他們那里都姓簡,哈哈!
福建土樓,分布于福建和廣東兩省 。龍巖市境內(nèi)的永定土樓,漳州市境內(nèi)的南靖土樓、華安土樓 、平和土樓 、詔安土樓、云霄土樓、漳浦土樓以及泉州土樓等。
福建土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國時(shí)期。土樓以石為基,以生土為主要原料,分層交錯(cuò)夯筑,配上竹木作墻骨牽拉,丁字交叉處則用木定型錨固。
2008年7月6日,福建土樓在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》 。此次成為世界文化遺產(chǎn)的"福建土樓",由福建省永定、南靖、華安三縣的"六群四樓"共46座土樓組成 。即永定縣初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群及衍香樓、振福樓、南靖縣田螺坑土樓群、河坑土樓群及懷遠(yuǎn)樓、和貴樓、華安縣大地土樓群。這些土樓或方或圓,以圓為主,如珍珠般灑落在閩西南的綠水青山間。 截至2008年,世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600"高齡",直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史 。
南靖土樓和云水謠一日游安排方式如下。上午八點(diǎn)在飯店吃完早飯以后,乘車集體前往南靖土樓。參觀完南靖土樓以后,便上車返回漳州,吃完午飯以后。搭乘中巴來到云水謠景區(qū),欣賞云水謠的閩南傳統(tǒng)民居和自然山水。乘車返回商州站,坐車返回福州。
福建土樓主要以龍巖的永定土樓、漳州的南靖土樓最有特色??图彝翗怯址Q福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模,被譽(yù)為世界民居建筑的奇葩?,F(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個(gè)個(gè)依山偎翠、錯(cuò)落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。
福建有世界上獨(dú)一無二的大型夯土民居,即土樓?,F(xiàn)存有圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各樣式,據(jù)說有30多種,23000多座。
現(xiàn)在大家聚焦的土樓,主要是圓樓,其次是方樓,其中有46座已列為世遺名錄,分布在福建漳州市華安的仙都,漳州市南靖的書洋、梅林,和緊鄰南靖的龍巖市永定的高頭、湖坑、下洋等地。
土樓專家學(xué)者研究,福建土樓分布的一個(gè)特點(diǎn),主要密集在閩南漳州市南靖縣為中心,直線距離50公里上下的一個(gè)區(qū)域。
現(xiàn)在主要以廈門為出發(fā)點(diǎn)的土樓游,主要游的有3個(gè)點(diǎn),即南靖的四菜一湯和云水謠,永定土樓王承啟樓等,他們實(shí)際相距車程還不到30分鐘,旅游好像設(shè)計(jì)成3條線?
土樓專家的研究,福建土樓從建筑設(shè)計(jì)角度看,圓樓方樓都由二類人群所建,即閩南人建的土樓和客家人建的土樓,他們略有差別。
從外部結(jié)構(gòu)看,閩南人的土樓特點(diǎn)是,從低層到頂層,一條下來,一區(qū)一戶,戶不相通??图胰说耐翗?,從上到下一條也是一戶一條,但它們是一層一圈,樓層共用樓梯和走廊。
從內(nèi)部功能看,閩南人的土樓,每戶有樓梯(有的土樓每戶底層還有自己的一口水井),樓層上下自己貫通;樓下是起居,樓上是臥室,私密性很好。專家稱做單元式。
客家人的土樓,每一戶對(duì)應(yīng)上下樓層,但樓上樓下每層是隔斷的,須經(jīng)公共的樓梯和走廊連通??图彝翗翘幪庴w現(xiàn)公共功能性更強(qiáng)特點(diǎn),專家叫做通廊式。
土樓專家另一個(gè)研究,顛覆我們?nèi)^。他們認(rèn)為土樓是因閩南人防倭防匪而始筑,其中涉及到客家人跟閩南人的矛盾沖突。
他們研究發(fā)現(xiàn),閩南人的土樓防御功能更好,且建筑時(shí)間可考??图胰说耐翗牵ㄖr(shí)間傳說更多,實(shí)際時(shí)間更晚…
福建土樓游,上述3點(diǎn)都值得一看。像永定高北土樓群的承啟樓是體量最大的,如果有機(jī)會(huì)登樓鳥瞰,大圈套小圈很有氣勢。土樓一游建議先游南靖,因?yàn)橥翗侵饕厣?,基本都包括在南靖的四菜一湯和云水謠。
回答一下幾個(gè)問題
旅游一般時(shí)間受限,現(xiàn)在外地游客多是以廈門為出發(fā)點(diǎn)的土樓游。如果不做學(xué)術(shù)研究、不是特別興趣土樓,看二天土樓還能堅(jiān)持,看三天土樓很難消化吧?一次土樓游,以二天行程為宜。
福建土樓群申遺最多的在南靖和永定,它們分屬于二個(gè)市級(jí)行政區(qū)劃。為了利益把旅游線路設(shè)計(jì)為3條,即三天游,花錢費(fèi)時(shí)還不討好。除非自駕游,長于二日游,才有時(shí)間去永定的振成樓等較遠(yuǎn)點(diǎn)。
如果是自駕游,按土樓專家建議,更要去看看漳州市華安縣的土樓群,那里有最早的土樓齊云樓,還有專家他們認(rèn)為真正的福建土樓王二宜樓。
如果跟團(tuán)二日游,早去土樓,第二天晚回廈門,第一天住南靖,云水謠(長教村)和塔下村需要可二選一。旅游線路也會(huì)讓游客選一個(gè)。
塔下村是遠(yuǎn)近有名的長壽村,跟四菜一湯一條線,也是很值得住下一游;住云水謠(長教村)的好處,是這條線可看國家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位的和貴樓、懷遠(yuǎn)樓。
南靖和永定土樓游的區(qū)別:南靖距離廈門更近,車子先到南靖;南靖土樓到永定土樓實(shí)際距離很近。南靖土樓有客家土樓,也有閩南單元式土樓,建的時(shí)間更早一點(diǎn);永定土樓是客家土樓,通廊式,建的時(shí)間晚、有的很新、好看。
另外一個(gè)問題,如果對(duì)福建土樓起源有質(zhì)疑,想了解更多真實(shí)的情況,可以買本書或畫冊(cè),介紹都很具體。專家學(xué)者研究很透徹,包括土樓建筑由來、時(shí)間、形制、風(fēng)格成因等。
例如,客家籍教授、博導(dǎo)謝重光《土樓的起源和成因》,著名建筑學(xué)家、福建土樓專家黃漢民《福建圓樓的根在漳州》等,有分量也說的更明白。
土樓專家學(xué)者研究的情況
福建土樓發(fā)現(xiàn)和研究時(shí)間其實(shí)很長。專家學(xué)者們質(zhì)疑永定土樓為什么都沒有明確紀(jì)年?現(xiàn)在說的建筑時(shí)間,與研究得到的相差很大。土樓這么大的建筑項(xiàng)目,無論古今都是大事,有之不可能沒有記載。
土樓起源有一種流行說法,客家人從長汀先到永定,再把土樓帶到南靖。專家研究在南靖的客家土樓確認(rèn)有這種情況,但考證客家土樓的建筑時(shí)間均晚于閩南人。
謝重光教授《福建客家》研究了南靖縣書洋鎮(zhèn)塔下村張氏家族。張氏先從汀州移居廣東大埔,再到福建漳州南靖馬頭背及塔下。經(jīng)過二十四代人,乾隆壬申歲以后做官發(fā)財(cái),成為名門望族,前后經(jīng)歷約500年,最后安居漳州市平和縣城。
永定縣高東村福聚樓,據(jù)江氏家譜記載,元至順元年世祖入閩居上杭三坪村,元末遷永定高頭村開基。經(jīng)廿二世約430年奮發(fā),家道中興,后有紙廠、煙廠。道光咸豐年間(1821-1861)建永鎮(zhèn)樓、永固樓。同治四年太平軍過境,永固樓頂層被焚毀,修復(fù)同時(shí)新建福聚樓。
永定的歷史傳世文獻(xiàn),從南宋《臨汀志》到明清的《汀州府志》、《上杭縣志》和《永定縣志》,還有民國《永定縣志》,專家一直查到1949年,都沒有發(fā)現(xiàn)永定有明確的土樓記載,這種現(xiàn)實(shí)只能做一種推斷。
專家學(xué)者查找到唯一的道光本《永定縣志》,其中僅提到一句有關(guān)的,乾隆四十年(1775)以后,“產(chǎn)煙漸多”,“居多樓堡,高者四五層,屋不逾三堂五室七架”。這究竟是大夫第、五鳳樓,還是九廳十三井的樓堡說不清。
永定是明成化十四年設(shè)縣,弘治七年(1494)建城,十年工竣。成化十八年(1482)編審戶口,全縣2256戶,11129人,即每平方人口密度5人。專家質(zhì)疑崇禎十七年(1644)以前,永定地曠人稀,且不論財(cái)力,可能像永定旅游宣傳“土樓建于清朝以前的八千多座”?
專家的研究,包括考證了永定一些土樓建筑年代作偽。如高北村承啟樓建筑時(shí)間,1994年縣志說康熙四十八年建,此后又說嘉靖廿一年建,2003年出現(xiàn)崇禎末年所建的新說,時(shí)間越說越早。
專家考證了承啟樓江氏家族江集成(明崇禎-清康熙)五代男丁。發(fā)現(xiàn)乾隆十九年(1753)前,高北村不存在承啟樓世澤樓五云樓,且1931年夏天,樓內(nèi)小混混江應(yīng)生為泄私憤,勾結(jié)外人放火燒毀了承啟樓世澤樓。經(jīng)樓長江駕軒先生牽頭重建,1947年才竣工。
專家研究福建最早的土樓文字記載,是明萬歷元年(1573)《漳州府志》。漳州及各縣方志對(duì)土樓記載很具體、詳盡,與專家學(xué)者研究可以對(duì)應(yīng),如史書、方志、族譜、紀(jì)年、石刻,田野調(diào)查等,難以質(zhì)疑,更難否認(rèn)。
明末清初大學(xué)者顧炎武《天下郡國利病書》引錄《漳州府志》土樓文字:龍溪縣土城二,土樓十八,土圍六,土寨一;海澄縣土城三,土堡九,土樓三……(見《四部叢刊》《福建備錄》十七冊(cè))。
專家研究福建直徑70米以上的大型圓形土樓,漳州華安的二宜樓,原汁原味狀態(tài),是保存最完好的一座。龍巖永定八卦外環(huán)的振成樓、體量最大的承啟樓等,都有損焚破壞,后來做了修復(fù)或重建。
《大明律》不準(zhǔn)庶民建樓:庶民樓舍,不過三間五架,不許用斗拱、飾彩色。明嘉靖二十八年(1549)福建沿海倭寇山賊禍害,地方黃冊(cè)里甲制瓦解,軍隊(duì)蛻變,民急求保。福建中丞下令民間筑堡防御,閩南沿海尤其漳南,富戶率眾而起。所以,福建土樓時(shí)間不可能更早。
專家研究閩南人筑土樓,最初是土堡。原因如康熙《漳浦縣志》光緒《漳州府志》記載,明季民罹內(nèi)賊外寇之苦,有力者率里人筑堡防害。這能解釋時(shí)間更早的閩南人土樓,如二宜樓等,為何防御功能更強(qiáng)。
福建土樓建筑時(shí)間最早、最珍貴的圓樓,專家研究結(jié)論是漳州市華安縣沙建鎮(zhèn)上坪村的齊云樓,建于萬歷十八年(1590),是座橢圓土樓,且清代被左宗棠部下大軍包圍,洋槍洋炮轟擊過。
齊云樓有明確的紀(jì)年,裝飾有鮮明的伊斯蘭風(fēng)格圖案,如石拱門、木窗框等。專家考證了郭姓樓主從漳州海澄遷徙而來華安的路線、家族色目漢化史等。閩南人稱這些人為回回蕃,通俗說就是漢化回民。這類人在閩南泉州早有記載。
簡單說最早建造的福建圓形土樓,是在閩南人居住的漳州地區(qū),但最早建土樓的人,并不是地道的閩南人,而是有伊斯蘭血統(tǒng)的回民。閩南人在100年(專家研究是93年)之后才接受這種圓形建筑形式。
專家研究福建土樓建筑形式是先方后圓?,F(xiàn)存年代最早的方樓,在漳州市漳浦綏安鎮(zhèn)的一德樓。它也是有明確的石匾紀(jì)年,建于嘉靖戊午三十七年(1558)。
土樓專家學(xué)者特別強(qiáng)調(diào),閩南人建的土樓不僅時(shí)間更早,還有精美裝飾,如一些閩南人的土樓,外墻用石塊包裹,把土墻裝飾起來。明代以來漳州月港是中國唯一對(duì)外口岸,海上貿(mào)易活躍,閩南人富甲一方,有資本這么做。
現(xiàn)代社會(huì)穩(wěn)定之后,閩南人陸續(xù)遷出土樓生活?,F(xiàn)在福建荒廢的土樓,閩南人的不少;現(xiàn)居住在土樓的,客家人居多。這無形中產(chǎn)生一個(gè)錯(cuò)覺,認(rèn)為土樓就是客家土樓。
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