青海適合老人旅游嗎
1.青海適合老人旅游嗎
青海屬于青藏高原，西寧海拔2200多，一般人可以適應，但是青海的景點除了塔爾寺和藏文化館在市區(qū)其余的都比喻駕車2小時左右和三小時以上，僅僅日月山就是分界線，不適合的人會有高反，要是老人有老年病，慢性病，還是不建議來青海旅游。
2.老人適合去青海湖旅游嗎
青海所有的公園和旅游景點都為60歲老人免門票的。
3.青海適合老人孩子去嗎
可以去啊，如果是青海本地人，身體素質各個方面都沒有異常反應的情況下，可以去散散心，看看油菜花，欣賞青海湖的鳥島自然風景，因為他們長期在這里生活，已經(jīng)適應了這里的環(huán)境，水土，氣候等等，但是如果不是在本土生長的或是沒有在西北地區(qū)生活過的老人，我個人建議還是考慮清楚了再來，青海湖位置在青藏高原，海拔較高，紫外線較強，氣溫低較，天氣有時還會反復無常，80歲的老人了身體素質等各個方面都會低于常人，再加上長時間坐車勞累，水土不服，都會導致身體有一系列的不適應，家人們?yōu)榱死先说纳眢w，健康，安全等最好做好各項旅游攻略，考慮清楚以后，在來青海湖旅游觀光。
4.青海適合老人旅游嗎知乎
青海省位于青藏高原東北部，高寒缺氧氣候干燥，紫外線強。平均海拔3500米以上，由于地理環(huán)境許多農(nóng)作物不宜生長，但畜牧業(yè)發(fā)達，七八月的青海草原綠草如茵，鮮花遍地氣溫適宜是最美的旅游季節(jié)。高齡身體不佳的老人，懷孕的人不宜到青海旅游。
5.青海適合老人旅游嗎最新消息
公園和景點對60歲以上的老人都免票(包括游覽車)
6.青海適合老人旅游嗎現(xiàn)在
六十五歲老人能到西藏旅游嗎？答案是肯定的。
其實到西藏游，與年齡真的還不是重大的關聯(lián)，倒是與個人的身體健康狀況，有極大的關系。再就是老年人去西藏，出行最好選擇坐火車為宜，火車由低向處走，有了適應過程。到拉薩若感覺不適，最好及時買飛機票返程，可在布達拉宮附近的專門機場大巴車，趕去機場。也可掏200元錢，打的趕去乘飛機。
7.老人去青海湖
可以去啊，如果是青海本地人，身體素質各個方面都沒有異常反應的情況下，可以去散散心，看看油菜花，欣賞青海湖的鳥島自然風景，因為他們長期在這里生活，已經(jīng)適應了這里的環(huán)境，水土，氣候等等，但是如果不是在本土生長的或是沒有在西北地區(qū)生活過的老人，我個人建議還是考慮清楚了再來，青海湖位置在青藏高原，海拔較高，紫外線較強，氣溫低較，天氣有時還會反復無常，80歲的老人了身體素質等各個方面都會低于常人，再加上長時間坐車勞累，水土不服，都會導致身體有一系列的不適應，家人們?yōu)榱死先说纳眢w，健康，安全等最好做好各項旅游攻略，考慮清楚以后，在來青海湖旅游觀光。
8.青海適合老人旅游嗎?
青海屬于青藏高原，西寧海拔2200多，一般人可以適應，但是青海的景點除了塔爾寺和藏文化館在市區(qū)其余的都比喻駕車2小時左右和三小時以上，僅僅日月山就是分界線，不適合的人會有高反，要是老人有老年病，慢性病，還是不建議來青海旅游。
9.甘肅青海適合老人小孩旅游嗎
7O歲老人屬于高齡老人，不適宜去甘肅青海兩地旅游。除體質較好老人外應不提倡-。
一是7o歲老人無論從體質還是行走，都不太適應長途旅游，一旦發(fā)生病患，更是不利。
二是甘肅青海兩地雖然不是氣候十分炎熱的地方但從地理位置看，也宜去旅游。
三是無論夏季還是寒冬，對于70歲高齡人群也是不宜貿(mào)然前往旅游。
10.老人適合去青海旅游嗎
7O歲老人屬于高齡老人，不適宜去甘肅青海兩地旅游。除體質較好老人外應不提倡-。
一是7o歲老人無論從體質還是行走，都不太適應長途旅游，一旦發(fā)生病患，更是不利。
二是甘肅青海兩地雖然不是氣候十分炎熱的地方但從地理位置看，也宜去旅游。
三是無論夏季還是寒冬，對于70歲高齡人群也是不宜貿(mào)然前往旅游。
11.老年人去青海注意什么
慶壽誕舊時習俗，男子 50 歲生自謂之“五十大壽”, 但如果父母健在，則不能做壽。
對于“六十大壽 ” 比較重視 ,認為“人生六十花甲子 ”, 按青海漢族舊俗，以為是“一圈兒轉圓了”, 故要隆重慶祝一番。
但慶壽又忌諱“本命年”, 故 在 59 歲的生日那天，提前過六十大壽。
祝壽時親友們一般送來壽桃〈用面蒸成桃形饃〉 9 個、壽面 ( 用紅紙打一箍〉 4 把、 壽酒兩瓶為賀。
女兒女婿則除上述禮物外，還要加送壽幛、 衣料、鞋帽等，以示尊敬。
漁中縣多巴村一帶壽儀的進行是在拜壽時院中點燃松篷，鳴放鞭炮，由、“壽星”的舅父或姑表兄弟給 “壽星”披紅〈用 1 丈 8 尺紅綢，結成繡球，斜披于肩上〉，然后先由“壽星”本人給祖先、父母牌位行跪拜禮，以謝養(yǎng)育之恩，次向長輩行禮以謝關懷之意。
最后接受晚輩的叩拜。
叩拜以后，要點燃“壽燈”。
所謂“壽燈”就是從寺廟中借來 給神佛供桌上點燃的陶質或銅質燈兒，按 36 洞天 ,72 福地，共 108 盞燈之數(shù)擺在一張圓桌上。
具體擺布是：天圓〈一周 52 盞〉 地方〈將因用 24 盞燈十字切開，〉 ,4 個象限〈每個象限中有8 盞燈〉共祝八福長壽。
此外，在夭地中央，亦即圓心部位放一盞大銅燈，謂之“本命燈”。
“本命燈”由“壽星爺”親自點燃，其余由親友及家中諸人點燃，所點燃的燈，以看誰點的燈結的燈花最大，照的時間最長為佳。
點壽燈歲后，入席飲酒，給“壽星爺 ”要敬八杯酒，取八福長壽之意。
壽材，舊時，年過五旬，人們在生前即張羅給自己做一 副像樣的棺材，謂之“做壽材”, 俗謂之“蓋大房”。
挑選松、 柏、柳等木料，請來手藝高明的“ 掌尺”〈木工中的技藝精湛者〉，選擇閏年閏月、黃道吉日，開斧造材。
造材中選擇木料的講究是“鐵蓋銅幫豆腐底”, 即以柏木為蓋，松木為幫，薄薄的柳木板為底。
其意在于“速朽”, 早日化土，早日超生。
壽材的木工做好后，還要請漆畫的高手油畫裝飾一番，材 頭畫上一進兩院或三院的院落房屋，門旁有金童玉女，楹聯(lián)常 書：“有花有酒春常在，無月無燈夜自明 " 之句，橫額為 “五世其昌”。
材蓋上書“ 乾元亨利貞” ( 男性〉或 “坤柔順利 貞”〈女性〉五字，寫在直徑約 15 、 16 厘米的圓圈內。
材幫則 繪以龍〈男性〉風〈女性〉或書八個壽字，謂之“八壽團”。
材腳則繪上蓮花、云紋。
有的人在材蓋下，還要加蓋一薄木板，上繪 “北斗七星 ”, 謂之“七星蓋”。
壽材既成，眾親友前來祝賀，謂之“賀壽材”。
老人穿上 壽衣〈又名老衣〉，接受兒孫親友的拜賀，設酒宴招待親友 該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站
