所謂遠(yuǎn)洋航線,也就是說(shuō),船航行的路線里面要跨大洋,我們都知道有四大洋,一般的跨大洋航線是指的是跨太平洋,印度洋或者大西洋,而很少有商船跨越北冰洋。
遠(yuǎn)洋航線航行的地方一般都是南美或者北美,也有可能是歐洲,澳洲或者非洲以及亞洲的中東等等。而近洋航線一般的指的是不需要跨大洋的航線,一般的都是在東南亞航行,或者也有可能在地中海,或者加勒比海里面航行。
南美洲有以下旅游景點(diǎn):
馬丘比丘
馬丘比丘被分成兩個(gè)大區(qū)——城市區(qū)和農(nóng)業(yè)區(qū)。兩區(qū)之間由巨大石墻分隔。農(nóng)業(yè)區(qū)再分為上城區(qū)和下城區(qū),考古學(xué)家將城市區(qū)細(xì)分為三個(gè)區(qū)域:圣區(qū)(Sacred District)、平民南區(qū)(Popular District to the south)、祭司與貴族區(qū)(Priests and the Nobility)。馬丘比丘共有包括神殿、圣壇、公園、住宅在內(nèi)的建筑140個(gè),還有數(shù)量眾多的噴泉和完整的水利系統(tǒng)。水渠和下水管道與灌溉系統(tǒng)巧妙相連,有學(xué)者證實(shí),馬丘比丘的灌溉系統(tǒng)設(shè)計(jì)可以讓圣泉的水依次流淌過(guò)每一間房間。印加建筑風(fēng)格的無(wú)數(shù)小細(xì)節(jié)是使這座失落之城得以完整重現(xiàn)在世人面前的重要因素:門(mén)窗都是梯形的、拐角處全部磨圓,房間內(nèi)的拐角都微微向內(nèi)傾斜;連在一起的墻壁每一堵都不是完全豎直的,它們之間相抵連成排,石頭之間的拼接如此精準(zhǔn),連一片玻璃都難以插進(jìn)去。所有這些設(shè)計(jì),使得整個(gè)結(jié)構(gòu)更加堅(jiān)固。
基督山
基督山位于奇久卡國(guó)家森林公園以東,因山上矗立著一座巨型的耶穌像,而成為了里約熱內(nèi)盧和巴西的象征。這座巨型耶穌像位于710米高的山頂,是為了紀(jì)念巴西獨(dú)立100周年而建的。耶穌張開(kāi)雙臂,鳥(niǎo)瞰整個(gè)里約,整個(gè)雕像就仿佛是一個(gè)巨大的白色十字架守護(hù)著里約熱內(nèi)盧。登頂欣賞張開(kāi)雙臂的耶穌像,并俯瞰整個(gè)里約的壯美景色。之前上下基督山可以爬山,如今已不能爬山,都需乘坐小火車(chē)上山。在山下還有一個(gè)小教堂可以參觀。教堂內(nèi)墻上是耶穌從十字架游行至復(fù)活的完整壁畫(huà)。
伊瓜蘇瀑布
伊瓜蘇大瀑布位于阿根廷與巴西邊界上伊瓜蘇河與巴拉那河合流點(diǎn)上游23公里處,為馬蹄形瀑布,寬4公里,高82米。
糖面包山
糖面包山是里約熱內(nèi)盧的景點(diǎn),此山因形似法式面包而得名。位于瓜納巴拉灣入口處。面包山高約400米,由兩個(gè)山頭組成,一個(gè)像橫著的面包,一個(gè)像豎立起來(lái)的面包。從面包山頂可以俯瞰城市和整個(gè)瓜納巴拉灣,還能遠(yuǎn)眺基督山、科帕卡瓦納海灘和羅德里格環(huán)礁。
復(fù)活節(jié)島
復(fù)活節(jié)島是南太平洋中的一個(gè)島嶼,當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言稱拉帕努伊島,位于智利以西外海3000公里以外。復(fù)活節(jié)島是一個(gè)與世隔絕的島嶼,離其最近有人定居的皮特凱恩群島也有兩千多公里距離。該島形狀近似呈一三角形,由三座火山組成,與胡安·費(fèi)爾南德斯群島并為智利在南太平洋的兩個(gè)屬地。復(fù)活節(jié)島以數(shù)百尊充滿神秘的巨型石像聞名于世。
浪漫之旅是一種旅游度假方式。
在這段時(shí)間里,參與者會(huì)被介紹給外國(guó)人士,他們可能會(huì)和他們一起形成長(zhǎng)久的浪漫景點(diǎn)。通常,這些旅游通常面向主要來(lái)自西方國(guó)家的單身男性游客。
旅游通常在南美、亞洲或東歐舉辦,盡管浪漫之旅在世界各地都有舉辦,但浪漫之旅通常是為那些想在其他國(guó)家結(jié)識(shí)女性的西方男性服務(wù)的過(guò)去,組織幫助單身漢尋找浪漫,他們與通常生活在經(jīng)濟(jì)貧困地區(qū)的所謂郵購(gòu)新娘談情說(shuō)愛(ài)。在這些組織工作的男性通常很富有,而女性則渴望移居國(guó)外。在20世紀(jì)末,許多公司開(kāi)始組織浪漫之旅,這樣情侶們就可以在女人的祖國(guó)相遇了。經(jīng)營(yíng)浪漫之旅的旅游公司通常會(huì)安排男性和女性以更大的團(tuán)隊(duì)見(jiàn)面,而不是盲目地撮合情。
南極
地圖最下方那一大塊的空白地方
一個(gè)神秘、遙遠(yuǎn)的代名詞
喜歡旅行的人
會(huì)把它作為終極夢(mèng)想地
它離我們很遙遠(yuǎn)
給我們的感覺(jué)很神秘
但它的魅力實(shí)在難以抵擋
去了的人,回來(lái)后朝思暮想
沒(méi)去的人,心心念念
我們有很多理由去南極:
去探索、感受極致純凈自然的洗禮
去過(guò)幾天“與世隔絕”的日子
去與快樂(lè)的大腳相遇
去創(chuàng)造人生旅途不可復(fù)制的經(jīng)歷
感受不同的世事人生
……
很多想去南極的人心中會(huì)有很多疑問(wèn)
德邁極地旅行顧問(wèn)為您詳細(xì)解答
Q.南極區(qū)域是指哪里?
德邁極地旅行顧問(wèn):
南極(Antarctica),中文字面上,南極就是地球的最南端,地理學(xué)上的南極為南地極和南磁極。
通常,南極是作為南極地區(qū)的簡(jiǎn)稱。實(shí)際上,南極又有南極點(diǎn)、南極洲、南極大陸、南極地區(qū)、南極圈等多個(gè)概念。
南極(點(diǎn))(TheSouthPole/TheAntarcticaPole):地球上最南的一個(gè)點(diǎn)——地球自轉(zhuǎn)軸虛擬的穿透地球南端的點(diǎn)。
按照國(guó)際通行概念,南緯60°以南的所有地區(qū)稱為南極,它是南大洋及其島嶼和南極大陸的總稱,總面積約6500萬(wàn)平方千米。
南極洲(Antarctica):由南極大陸、陸緣冰、島嶼組成,大部分位于南極圈以南,總面積1424.5萬(wàn)平方千米,其中大陸面積1239.3萬(wàn)km2,陸緣冰面積158.2萬(wàn)km2,島嶼面積7.6萬(wàn)km2。
南極洲是第七洲,是地球上最后一個(gè)被發(fā)現(xiàn)、唯一沒(méi)有土著人居住的大陸。
南極大陸(Antarcticcontinent):圍繞南極的大陸,不包括周?chē)鷯u嶼。四周被太平洋、印度洋和大西洋包圍,邊緣有別林斯高晉海、羅斯海、阿蒙森海和威德?tīng)柡5?。南極大陸98%的面積為冰原覆蓋,素有“白色沙漠”之稱。
1911年12月挪威阿蒙森探險(xiǎn)隊(duì)首次到達(dá)南極極點(diǎn)。1959年12月,12個(gè)國(guó)家簽訂《南極條約》并于1961年生效。
根據(jù)《南極條約》,凍結(jié)了所有國(guó)家南極領(lǐng)土的主權(quán)要求,南極不屬于任何一個(gè)國(guó)家,它屬于全人類(lèi)。
Q.南極圈是在哪?我們?nèi)ツ蠘O旅行,會(huì)進(jìn)入南極圈嗎?
德邁極地旅行顧問(wèn):
南極圈是地球上地域的劃分界限,南極圈指的是南緯6633’這條緯線,南極洲的絕大部分位于南極圈之內(nèi)。
南極圈(南緯6633’),是一個(gè)標(biāo)志極晝/極夜天文現(xiàn)象的緯度線。天文學(xué)家從兩極所受太陽(yáng)光的角度出發(fā),提出了一種用光線來(lái)確定南極地區(qū)永久界限的方法。
當(dāng)太陽(yáng)光線直射北回歸線時(shí),是北半球的夏至日(每年6月22日前后),此時(shí),北極圈內(nèi)出現(xiàn)極晝現(xiàn)象,南極圈內(nèi)出現(xiàn)極夜現(xiàn)象;
當(dāng)太陽(yáng)光線直射南回歸線時(shí),是北半球的冬至日(每年12月22日前后),此時(shí),北極圈內(nèi)出現(xiàn)極夜現(xiàn)象,南極圈內(nèi)出現(xiàn)極晝現(xiàn)象。
我們常規(guī)最佳南極旅行時(shí)期多數(shù)選擇在11月-12月期間,剛進(jìn)入夏季。由于氣候等因素影響,此期間南極圈附近海面還有很多積冰,船只航行的難度大。且到達(dá)南極圈的航程時(shí)間較長(zhǎng),將會(huì)減少在南極登陸游覽體驗(yàn)的時(shí)間,我們常規(guī)的南極旅行路線通常不會(huì)進(jìn)入南極圈。(視船方探險(xiǎn)隊(duì)制定當(dāng)時(shí)的實(shí)際航線情況,也有可能會(huì)有調(diào)整)
景觀方面,南極圈也是冰雪覆蓋的景象,而生態(tài)遠(yuǎn)沒(méi)有南極半島北端部分豐富。由于氣候狀況影響生物鏈的生存環(huán)境,企鵝等大多數(shù)生物都活躍在相對(duì)溫暖的地區(qū),此期間在南極圈內(nèi)企鵝、鯨、海豹等生物的活動(dòng)基本上沒(méi)有。
Q.目前人類(lèi)到達(dá)的南極區(qū)域通常有哪些旅行路線?
德邁極地旅行顧問(wèn):
常規(guī)來(lái)說(shuō),南極旅行路線多數(shù)是在南極半島和亞南極地區(qū),即我們常說(shuō)的“南極三島”路線(??颂m群島、南喬治亞島、南極半島)。
亞南極地區(qū)(Subantarcticarea):在南極輻合帶外圍地區(qū)分布著許多小島或群島。雖然它們與南極環(huán)境有著密切關(guān)系,但本身又具有獨(dú)特的氣候、生物和海洋特征,形成一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng),這些地區(qū)被稱作亞南極地區(qū)。
其中在大西洋一側(cè)有南喬治亞島、南桑威奇群島、特里斯坦-達(dá)庫(kù)尼亞群島及布韋島。
▲圖中綠色線以南,南緯60°以北屬亞南極地區(qū)
▲德邁“南極三島”航行線路圖
▲德邁“南極半島”航行線路圖
德邁除了常規(guī)“南極三島”區(qū)域的旅程,還有南極點(diǎn)的路線。
▲2016德邁南極點(diǎn)超級(jí)旅行家
▲2017德邁南極點(diǎn)超級(jí)旅行家
Q.去南極需要什么裝備?
德邁極地旅行顧問(wèn):
南極有多冷,氣候怎么樣?去南極需要準(zhǔn)備什么?準(zhǔn)備南極裝備是南極旅行者很關(guān)注的問(wèn)題。
南極氣候:南極地區(qū)氣候干冷,多風(fēng),有時(shí)有雪。南極半島區(qū)域的夏季,戶外登陸和巡游時(shí),天晴氣溫在0℃至5℃之間;郵輪內(nèi)溫度20°-25°,很舒適。
南美氣候:由于我們?nèi)ツ蠘O將途經(jīng)南美地區(qū),在阿根廷停留,南半球的夏季天氣與北半球夏季天氣差不多,氣溫20°+-30°+,所以需帶備夏季衣物。我們將在烏斯懷亞港口登船啟航南極,由于烏斯懷亞臨海,風(fēng)大,溫差也特別大,雖然在夏季,也會(huì)比較冷,所以南極旅行全副裝備需要帶備春夏秋冬的衣物。
南極裝備指南:購(gòu)置一套去南極的裝備,一定要夠酷!裝備分為:頭部、上身、下身三大部分,旅行者可根據(jù)自身情況購(gòu)置自己的南極裝備。
南極地區(qū)天氣多變,容易陰天、下雪及刮大風(fēng),所以需注意保暖。戶外晴天也多風(fēng),所以更重要的是防風(fēng)。
此外,南極登陸是乘坐沖鋒艇,需要從海邊走上岸,所以準(zhǔn)備防水沖鋒衣也很重要。
頭部裝備
帽子、圍巾、護(hù)目鏡
帽子:帽子最重要就是:防風(fēng)、保暖。一頂“出彩”的帽子,能為整套裝備添色不少哦!不妨看看鵝友們的個(gè)性選擇吧!
如果特別怕冷,還可以準(zhǔn)備護(hù)耳帽,或是耳套。
圍巾:保護(hù)脖子、臉部不被冷風(fēng)吹。選購(gòu)的時(shí)候建議選擇暖和、不透風(fēng)的材料,例如絨布。不建議買(mǎi)絲綢質(zhì)地、毛線針織這類(lèi)透風(fēng)的圍巾。
太陽(yáng)鏡/雪鏡:有效遮擋紫外線和反射強(qiáng)光對(duì)眼睛的刺激造成的雪盲。戴上雪鏡還能擋風(fēng),保護(hù)臉部皮膚。
上身裝備
抓絨衣、沖鋒衣、手套、背包
在南極旅行,我們會(huì)有登陸、巡游等活動(dòng)。進(jìn)行這些活動(dòng)的時(shí)候,我們的標(biāo)準(zhǔn)裝備是:保暖內(nèi)衣+抓絨衣+沖鋒衣,以及手套、背包等小配件。
抓絨衣:沖鋒衣中的第二層,起到保暖的功效。抓絨的一大優(yōu)點(diǎn)就是重量輕,相同重量的抓絨保暖性要比羊毛好得多;而且它更透氣,能夠很快將汗水排出體表,保證運(yùn)動(dòng)過(guò)程中身體的干燥,從而達(dá)到有效的保暖。
選購(gòu)抓絨衣的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)注意以下三點(diǎn):保暖、排汗易干、重量較輕。另外,買(mǎi)時(shí)可注意一下細(xì)部設(shè)計(jì),比如下擺和袖子有松緊收口,領(lǐng)子高一些,拉練要好點(diǎn)的等。
沖鋒衣:船方會(huì)為您準(zhǔn)備一件沖鋒衣。如果您想有一些個(gè)性的裝扮,又帥又酷地在南極留下美好的回憶,建議購(gòu)買(mǎi)一件漂亮的沖鋒衣/滑雪服。
背包:隨身攜帶的輕便戶外背包,放入備用衣物、相機(jī)等備用品。
手部:手套可以在分指手套外再套上連指手套,這樣在拍照的時(shí)候脫掉連指手套都不會(huì)凍著手。注意:防滑、保暖。
下身裝備
沖鋒褲、棉襪、沖鋒靴
沖鋒褲:一條防水、保暖性強(qiáng)的沖鋒褲,保護(hù)您在極地登陸活動(dòng)時(shí)不會(huì)受寒,不會(huì)被水濺濕。沖鋒褲的款型有很多種,關(guān)鍵是看自己喜歡與合身。
在沖鋒褲的里面,可以加上棉褲、抓絨褲之類(lèi)的保暖性強(qiáng)的褲子。不宜過(guò)厚,否則不方便活動(dòng)。
腳部:選擇保暖性較好的羊毛襪子,如果特別怕冷,可以穿兩雙。另外記得多帶幾雙用于換洗。
沖鋒靴:登陸、巡游時(shí),我們需要穿登陸靴。雖然船方提供租借登陸靴的服務(wù),但是費(fèi)用較高。所以德邁會(huì)為您準(zhǔn)備一雙輕便、防滑的登陸靴。
準(zhǔn)備好全副南極裝備,就出發(fā)吧!
▲2017德邁南極三島包船合照
亞馬遜雨林(Amazon Rainforest),又譯亞馬孫雨林,又稱亞馬孫河雨林,位于南美洲亞馬遜盆地的熱帶雨林,占地700萬(wàn)平方公里(7億公頃),使這片雨林生機(jī)盎然的為亞馬孫河。雨林橫越了8個(gè)國(guó)家:巴西(占森林60%面積)、哥倫比亞、秘魯、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多……
2.黑白河
被稱為“地球之肺”的亞馬遜熱帶雨林,集中了太多的“世界之最”,而作為亞馬遜河一部分的黑白河長(zhǎng)久以來(lái)一直籠罩著一層神秘的面紗。亞馬遜河是世界上最大的河流,其中最著名的河段是被人們戲稱為“大河婚禮”的黑白河,這是內(nèi)格羅河和索里芒斯河兩條支流的交匯處。在寬闊的水面上……
3.亞馬遜河中心綜合保護(hù)區(qū)
亞馬遜河中心綜合保護(hù)區(qū)占地超過(guò)600萬(wàn)公頃,是亞馬遜盆地中最大的保護(hù)區(qū),同時(shí)也是地球上生物多樣性最完整的地區(qū)之一。保護(hù)區(qū)內(nèi)不僅有平坦耕地生態(tài)系統(tǒng)、洪泛森林生態(tài)系統(tǒng),還有無(wú)數(shù)湖泊和河流,這些水域以不同的形式相互演變,為世界上最大的發(fā)電魚(yú)類(lèi)種群提供了棲息地。該區(qū)亦……
4.馬瑙斯
馬瑙斯位于亞馬遜河支流黑河和索里芒斯河交匯處,是巴西亞馬遜州的首府。該城市擁有無(wú)盡的自然生態(tài)資源,已發(fā)展成為工商業(yè)和旅游業(yè)發(fā)達(dá)的內(nèi)地城市,以及亞馬遜地區(qū)的新興經(jīng)濟(jì)中現(xiàn)代化河港城市。馬瑙斯以美麗的自然風(fēng)光以及自由貿(mào)易吸引世界各地的游客,是巴西著名的旅游名城,歡迎……
5.阿里阿烏樹(shù)屋酒店
阿里阿烏樹(shù)屋酒店坐落于亞馬孫州馬瑙斯市的西北部,堪稱亞馬遜熱帶雨林里一塊閃閃發(fā)光的明珠,擁有著世界上最大、最原生態(tài)的樹(shù)上酒店群,被國(guó)家地理雜志譽(yù)為地球上1000個(gè)必看的地方之一。阿里阿烏樹(shù)屋酒店于1985年開(kāi)始建造,由7座塔樓組成,可以為游客提供288個(gè)套間和……
6.馬瑙斯市
簡(jiǎn)介 馬瑙斯市為亞馬遜州首府,地處黑河和索里芒斯河(亞馬遜河支流)交匯處,面積14337平方公里,人口150萬(wàn)。該市地處亞馬遜平原,位于南緯3度,常年濕熱多雨,年平均溫度26°C,最高可達(dá)35·6°C,最低18·5°C。年平均降雨量2500毫米。該市工業(yè)以冶……
去阿根廷旅游相對(duì)比較貴一些,而且跟團(tuán)的話都是多國(guó)一起的,有的是巴西+阿根廷或者巴西、秘魯、智力、阿根廷四國(guó),因?yàn)檫@幾個(gè)國(guó)家的簽證并不是通用的,所以需要分別辦理這四個(gè)國(guó)家的簽證才可以,之前我一同學(xué)跟眾信旅游去過(guò),走的是南美四國(guó)的團(tuán),從那邊玩了20多天,當(dāng)時(shí)說(shuō)的團(tuán)費(fèi)好像是93000多,拍了好多照片回來(lái),看起來(lái)特別好看~頭條萊垍
巴西位于南美洲,大部分國(guó)土介于南回歸線和赤道支間,東臨大西洋,北臨哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、圭亞那、蘇里南等國(guó)家,西臨秘魯、玻利維亞、巴拉圭,南臨阿根廷和烏拉圭。
巴西是拉丁美洲最大的國(guó)家,是世界第五大國(guó)家,因赤道穿過(guò)巴西,國(guó)土百分之八十是熱帶。
1 .徐霞客
徐霞客,生于明朝萬(wàn)歷十四年,江蘇江陰人,名弘祖,字振之,偉大的地理學(xué)家、旅行家、探險(xiǎn)家。他又被后人稱為“游圣”、“霞仙”、“驢友祖師”,一生之中,游遍了中華秀美山川,極富傳奇性。受耕讀世家的文化熏陶,徐霞客幼年好學(xué),博覽群書(shū),尤鐘情于地經(jīng)圖志。
少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的足跡遍及今16個(gè)省、市、自治區(qū)。他不畏艱險(xiǎn),曾三次遇盜,數(shù)次絕糧,仍勇往直前,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜浵铝擞^察的結(jié)果。直至進(jìn)入云南麗江,因足疾無(wú)法行走時(shí),仍堅(jiān)持編寫(xiě)《游記》和《山志》,基本完成了240多萬(wàn)字的《徐霞客游記》。 53歲(1640)云南地方官用車(chē)船送徐霞客回江陰。54歲正月病逝于家中。徐霞客經(jīng)30年考察撰寫(xiě)成的260多萬(wàn)字《徐霞客游記》,在國(guó)內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。
2.玄奘
玄奘(602~664),名陳袆,洛州緱氏(今河南偃師滑國(guó)故城)人。唐代著名三藏法師,佛教學(xué)者、旅行家,與鳩摩羅什、真諦并稱為中國(guó)佛教三大翻譯家。漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一。唯識(shí)宗的創(chuàng)始者之一。
出家后,遍訪佛教名師,因感各派學(xué)說(shuō)紛歧,難得定論,便決心至天竺學(xué)習(xí)佛教。唐太宗貞觀三年,從涼州出玉門(mén)關(guān)西行,歷經(jīng)艱難抵達(dá)天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學(xué)。后又游學(xué)天竺各地,并與當(dāng)?shù)貙W(xué)者論辯,名震五竺。
貞觀三年,他從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)過(guò)蘭州到達(dá)涼州。當(dāng)?shù)鼗弁◣熅粗匦屎暝?,令徒弟秘密送玄奘前進(jìn)。他們怕白天被官兵捕捉,便夜晚行路。到達(dá)瓜州時(shí),所騎的馬又倒斃了。玄奘買(mǎi)得一匹去過(guò)伊吾(哈蜜)15趟的老瘦赤馬,孤身一人前進(jìn)。
經(jīng)十七年堅(jiān)韌不拔的苦行,玄奘法師于貞觀十九年回到長(zhǎng)安。
歷代民間廣泛流傳其故事,如元吳昌齡《唐三藏西天取經(jīng)》雜劇,明吳承恩《西游記》小說(shuō)等,均由其事跡衍生?! ?
3.張騫
張騫(約公元前164~前114年),漢族,字子文,漢中郡城固(今陜西省城固縣)人,中國(guó)漢代卓越的探險(xiǎn)家、旅行家與外交家,對(duì)絲綢之路的開(kāi)拓有重大的貢獻(xiàn)。開(kāi)拓漢朝通往西域的南北道路,并從西域諸國(guó)引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
張騫于建元三年(前138)出隴西,經(jīng)匈奴,被俘。在匈奴十多年的時(shí)間里,張騫雖然娶妻生子,但始終秉持漢節(jié)。后來(lái),他終于逃脫,西行至大宛,經(jīng)康居,抵達(dá)大月氏,后再至大夏,停留了一年多才返回。在歸途中,張騫改從南道,依傍南山,但仍然被匈奴捕獲,又被拘留一年多。
元朔三年(前126),匈奴內(nèi)亂,張騫乘機(jī)逃回漢朝,向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域情況,武帝授以太中大夫。張騫在大夏時(shí),得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏,因勸武帝開(kāi)西南夷道,但為昆明夷所阻,未能通。
元朔六年,張騫隨衛(wèi)青征匈奴,有功,封博望侯。后張騫復(fù)勸武帝聯(lián)合烏孫(在今伊犁河流域),武帝乃拜騫為中郎將,公元前119年率300人,牛羊金帛以萬(wàn)數(shù),出使烏孫。張騫到烏孫,分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國(guó),此行也取得了很大的成果,西域各國(guó)也派使節(jié)回訪長(zhǎng)安。烏孫遣使送張騫歸漢,并獻(xiàn)馬報(bào)謝。
元鼎二年(前115),張騫還。漢能通西域,由張騫創(chuàng)立首功。因張騫在西域有威信,后來(lái)漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國(guó)。
4.鄭和
鄭和出生于明洪武四年(1371年),原名:馬三寶。洪武十三年1381年冬,明朝軍隊(duì)進(jìn)攻云南。馬三保10歲,被擄入明營(yíng),被閹割成太監(jiān),之后進(jìn)入朱棣的燕王府。
在靖難之變中,馬三保在河北鄭州(在今河北任丘北,非河南鄭州)為燕王朱棣立下戰(zhàn)功。永樂(lè)二年(1404年)明成祖朱棣認(rèn)為馬姓不能登三寶殿,因此在南京御書(shū)“鄭”字賜馬三保鄭姓,改名為和,任為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān),官至四品,地位僅次于司禮監(jiān)。宣德六年(1431年)欽封鄭和為三保太監(jiān)。
1405年7月11日﹙明永樂(lè)三年﹚明成祖命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、兩萬(wàn)七千四百名船員組成的船隊(duì)遠(yuǎn)航,訪問(wèn)了30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國(guó)家和地區(qū),加深了中國(guó)同東南亞、東非的友好關(guān)系。
每次都由蘇州劉家港出發(fā),一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共遠(yuǎn)航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里時(shí),在船上因病過(guò)逝。
他的航行比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸早87年,比達(dá)伽瑪早92年,比麥哲倫早114年。在世界航海史上,他被開(kāi)辟了貫通太平洋西部與印度洋等大洋的直達(dá)航線。
600年前,從1405年開(kāi)始,在28年間,鄭和率領(lǐng)中國(guó)大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上,造訪各國(guó)。
5.鑒真
鑒真(688~763)日文又稱鑒真(がんじん),中國(guó)唐朝僧人,律宗南山宗傳人,日本佛教律宗開(kāi)山祖師,著名醫(yī)學(xué)家。日本人民稱鑒真為“天平之甍”,意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊(意為高峰)。
鑒真,俗姓淳于,廣陵江陽(yáng)(今江蘇江都)人。十四歲時(shí)于大云寺為沙彌,就高僧智滿禪師學(xué)佛,后又赴長(zhǎng)安從弘景法師受具足戒,先后達(dá)三年,遂返揚(yáng)州,學(xué)識(shí)淵博。
日本僧人榮睿、普照來(lái)華學(xué)佛留學(xué),并敦請(qǐng)鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應(yīng)允,并克服種種困難,先后六次始獲成功。他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛象,于天寶十二年(753年)抵日本。
此時(shí)鑒真雙目失明,但他仍努力弘揚(yáng)佛法,傳播中國(guó)文化并以其豐富之經(jīng)驗(yàn),講授醫(yī)藥知識(shí),特別是他所帶之香料藥物等,至今日本奈良招提寺及東大寺正倉(cāng)院仍保存有其遺跡。嘗治愈光明皇太后及圣武天皇之?。ㄒ?jiàn)天臺(tái)烏藥)。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封號(hào),日本人民譽(yù)他為“過(guò)海大師”。其著作有《鑒上人秘方》,惜未見(jiàn)流傳。
6.汪大淵
汪大淵(1311年~?)元朝時(shí)期的民間航海家。字煥章。南昌人。至順元年(1330),年僅20歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠(yuǎn)航,歷經(jīng)海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門(mén)答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及,橫渡地中海到摩洛哥,再回到埃及,出紅海到索馬里、莫桑比克,橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門(mén)答臘、爪哇,經(jīng)澳洲到加里曼丹、菲律賓返回泉州,前后歷時(shí)5年。
至元三年(1337),汪大淵再次從泉州出航,歷經(jīng)南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫桑比克海峽及澳洲各地,至元五年(1339)返回泉州。
汪大淵第二次出?;貋?lái)后,應(yīng)泉州地方官之請(qǐng),開(kāi)始整理手記,寫(xiě)出《島夷志略》?!秿u夷志略》分為100條,其中99條為其親歷,涉及國(guó)家和地區(qū)達(dá)220余個(gè),對(duì)研究元代中西交通和海道諸國(guó)歷史、地理有重要參考價(jià)值,引起世界重視。
1867年以后,西方許多學(xué)者研究該書(shū),并將其譯成多種文字流傳,公認(rèn)其對(duì)世界歷史、地理的偉大貢獻(xiàn)。
7.法顯
法顯(334年—420年),東晉司州平陽(yáng)郡武陽(yáng)(今山西臨汾地區(qū))人,一說(shuō)是并州上黨郡襄垣(今山西襄垣)人。他是中國(guó)佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛教革新人物,是中國(guó)第一位到海外取經(jīng)求法的大師,杰出的旅行家和翻譯家。
法顯3歲出家。于東晉隆安三年(399年)從長(zhǎng)安(今西安市)出發(fā),經(jīng)河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷(今新疆焉耆附近),向西南穿過(guò)今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐(今新疆和田),南越蔥嶺,取道今印度河流域,經(jīng)今巴基斯坦入阿富汗境,再返巴基斯坦境內(nèi),后東入恒河流域,達(dá)天竺(今印度)境,又橫穿尼泊爾南部,至東天竺,在摩竭提國(guó)(即摩揭陀)首都巴達(dá)弗邑(今巴特那)留住3年,學(xué)梵書(shū)佛律。
與他同行的僧人或死或留天竺,法顯乃取海路單身回國(guó)。他由東天竺著名海港多摩梨帝(今加爾各答西南之德姆盧克)乘商船到師子國(guó)(今斯里蘭卡),留2年,續(xù)得經(jīng)本,再乘商船東歸,中途經(jīng)耶婆提(今蘇門(mén)答臘島或爪哇島),換船北航。在今山東半島南部的嶗山附近登陸,轉(zhuǎn)取陸路,于義熙九年(413年)到達(dá)建康(今南京)。
義熙十年(414年),他寫(xiě)出歷時(shí)15年遠(yuǎn)赴天竺的旅行經(jīng)過(guò),兩年后增補(bǔ)為流傳至今的《法顯傳》?,F(xiàn)存較早的版本是宋代藏本。
《法顯傳》又稱《佛國(guó)記》、《佛游天竺記》、《歷游天竺記傳》等。書(shū)中記述的地域甚廣闊,對(duì)所經(jīng)中亞、印度、南洋約30國(guó)的地理、交通、宗教、文化、物產(chǎn)、風(fēng)俗乃至社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等都有所述及,是中國(guó)和印度間陸、海交通的最早記述,中國(guó)古代關(guān)于中亞、印度、南洋的第一部完整的旅行記,在中國(guó)和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位?! ?/p>
8.秦始皇
秦始皇(公元前259年—前210年),戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)君主、首位完成中國(guó)統(tǒng)一的秦王朝的開(kāi)國(guó)皇帝,又稱秦始皇帝。嬴姓,趙氏,名政。秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主,被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
秦始皇首創(chuàng)驛站制度,并修驛道?!靶摅A道,設(shè)郡縣”。驛站是古代供傳遞宮府文書(shū)和軍事情報(bào)的人或來(lái)往官員途中食宿,換馬的場(chǎng)所。
秦始皇構(gòu)筑了從咸陽(yáng)輻射全國(guó)、四通八達(dá)的馳道,從統(tǒng)一天下的第二年起,他開(kāi)始舉行了大規(guī)模的巡游。12年為帝,先后巡游達(dá)5次,平均2年多一次。
第一次巡視旅行到寧夏西部、甘肅東部,經(jīng)甘肅隴西,到達(dá)秦人祖先故地天水、禮縣,再沿祖先東進(jìn)線路回輦寶雞、岐山、鳳翔,歸咸陽(yáng)。
第二次巡游旅行,首次東行登峰山、泰山,封山勒石刻碑。他去了煙臺(tái)、膠南,沿東海到江蘇的海州、徐州,又南下安徽,渡淮河,到河南,車(chē)轍又碾過(guò)湖南長(zhǎng)沙等地。
第三次巡游了山東半島的沿海地區(qū),為去海上仙島求取不老仙藥,派徐福帶500童男童女,駕船出海。
第四次巡游是在公元前215年,他向北而去。從潼關(guān)過(guò)黃河去山西,到了河北邯鄲,東抵秦皇島。出了山海關(guān),到達(dá)遼寧綏中海濱?;赝緝?nèi)蒙古,經(jīng)陜西榆林、延安,回咸陽(yáng)。
公元前210年,他開(kāi)始了第五次巡游旅行。先后到達(dá)湖北、湖南、安徽、江蘇、浙江、山東、河北。結(jié)果他死在了旅途之上。
9.王玄策
王玄策,漢族,唐朝河南洛陽(yáng)人。唐初貞觀十七年至龍朔元年(643~661)間三次出使印度(一說(shuō)四赴印度)的使節(jié)。曾官融州黃水縣令,右衛(wèi)率府長(zhǎng)史。
貞觀十七年三月,唐派行衛(wèi)尉寺丞李義表為正使、王玄策為副使,伴隨印度使節(jié)報(bào)聘,貞觀十九年正月到達(dá)摩揭陀國(guó)的王舍城(今印度比哈爾西南拉杰吉爾),次年回國(guó)。
貞觀二十一(或二十二)年,王玄策又作為正使,與副使蔣師仁出使印度。未至,戒日王死,帝那伏帝(今印度比哈爾邦北部蒂魯特)王阿羅那順立,發(fā)兵拒唐使入境。玄策從騎三十人全部被擒,他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃贊普松贊干布發(fā)兵一千二百人,與泥婆羅(今尼泊爾)王那陵提婆兵七千騎及西羌之章求拔兵共助玄策,俘阿羅那順而歸。
高宗顯慶三年,玄策第三次出使印度,次年到達(dá)婆栗阇(今印度達(dá)班加北部)國(guó),五年訪問(wèn)摩訶菩提寺,禮佛而歸?! ?/p>
貞觀二十二年,大臣王玄策在對(duì)外作戰(zhàn)中,俘獲了一名印度和尚,名叫那羅邇娑婆。為迎合李世民乞求長(zhǎng)生不老的心理,把他獻(xiàn)給李世民。這個(gè)印度和尚吹噓自己有二百歲高齡,專門(mén)研究長(zhǎng)生不老之術(shù),并信誓旦旦地說(shuō),吃了他煉的丹藥,一定能長(zhǎng)生不老?! ?/p>
王玄策回到長(zhǎng)安時(shí),已是貞觀二十二年(公元648年),李世民立即給王玄策連升兩級(jí),冊(cè)封他為朝散大夫,并舉行了隆重的儀式,押阿羅那順獻(xiàn)俘于太廟?! ?/p>
不久李世民中毒而死。此時(shí)距王玄策歸國(guó)僅僅一年。王玄策受李世民之死牽連,仕途受阻,終生再未升遷。玄策幾度出使印度,帶回了佛教文物,對(duì)中印文化的交流作出了貢獻(xiàn)。著有《中天竺國(guó)行記》十卷,圖三卷,今僅存片斷文字,散見(jiàn)于《法苑珠林》、《諸經(jīng)要集》、《釋迦方志》中?! ?/p>
10.杜環(huán)
杜環(huán),中國(guó)唐代旅行家,又稱杜還。襄陽(yáng)郡(今湖北襄陽(yáng))人,生卒年不詳。唐天寶十年(751),隨高仙芝在怛邏斯城與大食(阿拉伯帝國(guó))軍作戰(zhàn)被俘,過(guò)了近十年俘虜生活。
后來(lái)他旅游了非洲埃及等國(guó),成為第一個(gè)到過(guò)非洲并有著作的中國(guó)人。寶應(yīng)初年(762)乘商船回國(guó),寫(xiě)了《經(jīng)行記》一書(shū),惜已失傳,惟杜佑的《通典》(801年成書(shū))引用此書(shū),有1500余字保留至今。
《經(jīng)行記》是中國(guó)最早記載伊斯蘭教義和中國(guó)工匠在大食傳播生產(chǎn)技術(shù)的古籍,還記錄了亞非若干國(guó)家的歷史、地理、物產(chǎn)和風(fēng)俗人情。
唐代是中國(guó)與西方各國(guó)接觸甚多的時(shí)代,大絲路的交通在盛唐時(shí)期絡(luò)繹不絕。杜環(huán)身為一個(gè)游歷的文人,他在那個(gè)花團(tuán)錦簇的時(shí)空留下一本名為《經(jīng)行記》的書(shū)本。杜環(huán)于751-762年遍游了黑衣大食國(guó)全境,也因此他留下了豐富的所見(jiàn)所聞,
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