東莞鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館東莞觀音山森林公園東莞沙角炮臺(tái)粵暉園都(好玩的)最后個(gè)我去過(guò),并且在我家這邊,其他都沒(méi)去過(guò)。^_^
東莞八景都不錯(cuò)呀,可以值得一游.松湖煙雨
松湖煙雨位于“科技共山水一色”的松山湖科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)。8平方公里水面的松山湖,四周峰巒環(huán)抱,湖水清澈,湖鳥(niǎo)輕鳴。每當(dāng)晨靄雨煙,松山湖宛如薄紗遮面的少女,含羞玉立,靜穆凝神;雨霽虹出時(shí)分,湖面煙波浩渺,云蒸霞蔚;曉月晚風(fēng)中,松山湖舟舸橫掠,漁舟唱晚。沿悠長(zhǎng)的湖岸線,42公里長(zhǎng)的濱湖路曲徑通幽,路旁是綠意女嫣然的荔枝林和多品種果園,樹(shù)影婆姿,果實(shí)飄香;親水湖岸線青草如茵,桃紅柳綠,爭(zhēng)奇斗艷,繽紛醉人。峰巒綠樹(shù)倒影湖底,波光煙雨青翠流蕩,湖光山色相映生輝。浴露披霞,泛舟垂釣,散步、騎車(chē)、運(yùn)動(dòng)、閱讀等,松湖煙雨景色怡人,步移景易,是享受閑情野趣、親近自然、愉悅身心的綠色場(chǎng)所,將為東莞市民創(chuàng)造典雅、清新的休閑環(huán)境。
→市中心廣場(chǎng)
中心廣場(chǎng)位于新城市中心區(qū)。它有三美:
壯闊之美:廣場(chǎng)南北長(zhǎng)1.66公里,東西寬640米,有“亞洲第一廣場(chǎng)”之稱(chēng)。寬闊的廣場(chǎng)上,人工湖與綠化帶,連接相替;十里通衢與林間小道,交錯(cuò)蜿蜒。天高地遠(yuǎn),浩蕩之氣,令人心曠神怡。
生態(tài)之美:古木參天,濃蔭蔽日,隔鬧市甚囂之音;綠草茵茵,繁花似錦,清新之風(fēng)撲面而來(lái)。承旗峰莞水之秀,聚天嵐地露之潤(rùn),成自然勝景。
人文之美:四周建筑,錯(cuò)落有致,或恢宏厚重,或典雅俊逸,琉璃十色,相互映襯;水榭樓臺(tái),噴泉搖曳,管弦之音,飄紗可聞;更有七彩燈光,變幻生輝,妙不可言。開(kāi)放以來(lái),聲名遠(yuǎn)播,觀者連襟而至。
→虎英郊野公園及御景灣周邊景觀
虎英郊野公園,坐落于東莞黃旗山麓,占地900多畝,其中湖水面積290畝,園內(nèi)有云雨橋、亭臺(tái)樓閣、雕塑園、羅馬柱廊等。
→長(zhǎng)安蓮花山風(fēng)景區(qū)景觀
長(zhǎng)安鎮(zhèn)蓮花山風(fēng)景區(qū),連綿十余公里,其主峰海拔513米,四峰列峙,如蓮花半開(kāi)。山區(qū)主體植被覆蓋率達(dá)90%,山上林木蒼翠、流水潺潺、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、四季如春;動(dòng)性山麓地帶銀湖如緞,草坡綢織,湖光山色,環(huán)境幽靜,人文薈萃。風(fēng)景區(qū)凸現(xiàn)蓮文化與佛教文化,有蓮花湖、蓮花溪、蓮花圣寺、蓮花峰、鷺鳥(niǎo)天堂五大景觀區(qū),景點(diǎn)四十余處。其中“鷺鳥(niǎo)天堂”,有廣東省目前最大的鷺鳥(niǎo)群,數(shù)量近萬(wàn)只,傍晚時(shí)分,千鳥(niǎo)齊飛,蔚為壯觀。與風(fēng)景區(qū)相連的蓮花山莊、高爾夫鄉(xiāng)村俱樂(lè)部旖旎如畫(huà),綠草如茵,建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)代宏偉,其中高爾夫俱樂(lè)部擁有一個(gè)27洞的國(guó)際競(jìng)賽級(jí)球場(chǎng)?!霸铺靸簦荷角?,銀湖嵌翠谷,高塔影迷冥,離鄉(xiāng)群鶯又回城,故里情深營(yíng)綠島,人鳥(niǎo)共升平”是“蓮峰飛鷺”的真實(shí)寫(xiě)照,整個(gè)景區(qū)自然生態(tài)景觀與人文景觀融為一體,是目前享譽(yù)珠三角的生態(tài)游旅景點(diǎn)。
→市人民公園
人民公園的新八景,它們包括:紅棉春曉、書(shū)樓夜讀、盂嶺豐碑、風(fēng)篁煮茗、幽谷鳴泉、芳莎晚步、曉湖翠柳、東門(mén)旭日八個(gè)景觀
→迎恩門(mén)城樓
建于明洪武十七年(1384年)年的迎恩門(mén)樓,紅墻綠瓦,畫(huà)梁彩柱,飛檐斗拱,雄偉壯觀。可以說(shuō)是莞城的標(biāo)志性建筑。市民一般稱(chēng)為西城樓,這棟樓,經(jīng)歷數(shù)百年風(fēng)雨,可謂見(jiàn)證了東莞發(fā)展的光輝歷程。
→海月巖
位于厚街鎮(zhèn)涌口村金牛山,該山是座高十丈,周一里的紅石質(zhì)山崗,造型奇特。蟹殼巖上刻有“海月巖”三字,為宋紹二年(1132年)刻,巖下有一石井,曾有“海上風(fēng)帆落井中”之說(shuō),現(xiàn)經(jīng)當(dāng)?shù)卣O(shè)了許多雕塑、亭樓等景點(diǎn),吸引了許多海內(nèi)外游客。
→燕嶺摩崖石刻
燕嶺原是東莞這里明清時(shí)期的古采石場(chǎng),有些象廣東最著名的蓮花山的形成原因,樣子也很象。石料為水成巖紅石,經(jīng)數(shù)百年開(kāi)采殘留下來(lái)許多的石壁、石柱,呈暗粉紅色,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為"十八間房"。
石壁上有光緒十六年(1890年)孫爽題書(shū)的摩崖石刻---"咸欽燕嶺"四個(gè)楷書(shū)大字,每字大0.1平方米。以上石刻現(xiàn)保存完好,有一定的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。有詩(shī)曰:"文卿大雅,心廣體胖,結(jié)廬燕嶺,萬(wàn)物靜觀,池魚(yú)逐荔,花鳥(niǎo)口啼紅,千林明月,疊嶂清風(fēng),與人同興,佳景時(shí)適,高山仰止,書(shū)贈(zèng)銘峰。"不過(guò),此景點(diǎn)尚未得到很好的開(kāi)發(fā),只有一些尋幽探古之人喜愛(ài)到這里來(lái),而且還可以通過(guò)這里了解一下古代采石場(chǎng)的開(kāi)發(fā)過(guò)程,對(duì)古史發(fā)展有一定的了解。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)卣跍?zhǔn)備開(kāi)發(fā),因?yàn)樯徎ㄉ骄烷_(kāi)發(fā)得很好,已成為廣東省的著名景點(diǎn)。
→西湖樂(lè)園
東莞西湖樂(lè)園位于廣東省東莞市篁村區(qū)西平水庫(kù)南岸,總投資1.2億人民幣,占地320畝,市綠色保護(hù)區(qū)之腹地,依山傍水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,環(huán)境優(yōu)美,離東莞市中心區(qū)僅五公里,有35路公共專(zhuān)線巴士往返,交通方便。
觀音山,以民間流傳的36尊觀音像為主題,用大型漢白玉雕刻而成。有“合掌觀音”給人統(tǒng)率天下。經(jīng)營(yíng)本領(lǐng);有“不二觀音”,使入讀書(shū)、工作、愛(ài)情等專(zhuān)心如一……
占地18畝的高尚會(huì)所和占地40畝的湖邊高級(jí)別墅出類(lèi)拔萃,湖光山色盡收眼底。西湖廣場(chǎng),千百只和平鴿展翅飛翔,燈光噴泉絢麗多彩。室內(nèi)外大型兒童游樂(lè)場(chǎng)更是青少年、兒童健康游樂(lè)的新天地。五個(gè)高級(jí)網(wǎng)球場(chǎng)和室內(nèi)外游泳館是你業(yè)余活動(dòng)、消閑的好地方。
→連豐農(nóng)業(yè)觀光區(qū)
連豐農(nóng)業(yè)旅游區(qū)位于大嶺山鎮(zhèn),占地20公頃,建有百畝職能化大型溫室,以無(wú)土栽培生產(chǎn)無(wú)公害蔬菜及綠色食品為主,還建有科普教育培訓(xùn)試驗(yàn)中心、人工湖、釣魚(yú)臺(tái)、農(nóng)舍、荔枝園等,是集高科技農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)、生物基因工程研究、教學(xué)試驗(yàn)基地及旅游觀光于一體的現(xiàn)代化綜合型高科技農(nóng)業(yè)基地。
→山水天地
山水天地度假村位于廣東省東莞市清溪鎮(zhèn)契爺石水庫(kù),曾經(jīng)是全國(guó)最大的私家園林,如今由深圳市賽格達(dá)聲股份有限公司與清溪經(jīng)濟(jì)發(fā)展公司合作經(jīng)營(yíng)。園林占地3000余畝,青山環(huán)繞,湖水旖麗,園中樓閣臺(tái)榭,錯(cuò)落有致,奇花異草,郁郁蔥蔥,一片湖光山色,令人心曠神怡。
這里每一碗茶,每一杯羹都取之于山,采之于水,也許只有在這里,您才能真正地融入自然,真正地領(lǐng)會(huì)"天人合一"的深刻含意。在您觀賞園林清雅幽靜的景色,品嘗園林新鮮甘美的瓜果的同時(shí),山水天地還為您準(zhǔn)備了各式精美佳肴,多款豪華客房,與會(huì)所以及多姿多彩的娛樂(lè)設(shè)施。正如一部完美的詩(shī)篇或一段動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),會(huì)帶給人如沐春風(fēng)的感受,山水天地渡假村也必因其曠世的自然風(fēng)貌與細(xì)致入微的服務(wù)令您感覺(jué)不虛此行!
位于清溪鎮(zhèn)契爺石水庫(kù)的臺(tái)閣園林,曾是全國(guó)最大的私家園林,也是一所綜合性的高級(jí)會(huì)所。目前由深圳市賽格達(dá)聲股份有限公司與清溪經(jīng)濟(jì)發(fā)展公司合作經(jīng)營(yíng)。臺(tái)閣園林地理位直優(yōu)越,地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),香港、澳門(mén)、深圳、廣州、珠海、東莞、惠州等城市環(huán)繞四周,交通便利,四通八達(dá),距深圳僅38公里,車(chē)程40分鐘。遠(yuǎn)離都市人群的喧囂,遠(yuǎn)離現(xiàn)代化工業(yè)的污染,臺(tái)閣園林一片山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
清雅幽靜,物產(chǎn)豐富(南粵水果這里應(yīng)有盡有),是這里優(yōu)越的自然環(huán)境,給人以"天人合一"的清新感受;完善的現(xiàn)代化服務(wù)設(shè)施是這里服務(wù)的最佳保證,確是休閑、度假、旅游、議事論商的好地方。古樸的樹(shù)皮屋、豪華的歐式別墅、富于情調(diào)的亭臺(tái)小閣,掩映在綠草花叢之中;琉璃瓦長(zhǎng)廊猶如一條金色的長(zhǎng)龍,靜靜地盤(pán)踞在碧波之上。醉人的景色如詩(shī)如書(shū),使你充分融入自然、享受自然,好一個(gè)人間仙境,世外桃源!豪華氣派的歌舞大廳、富麗堂煌的中餐廳、清爽宜人的茶藝室、溫暖舒適的桑拿浴、設(shè)施完備的桌球室、安全刺激的水上游艇、水域廣闊的釣魚(yú)場(chǎng)……優(yōu)良的服務(wù)細(xì)致如微,使人忘卻俗務(wù)的煩
人口72500多人,外來(lái)人口30000多人,旅居海外僑親和港澳臺(tái)同胞6萬(wàn)多人。
是一款比較好的地圖,它里面有那個(gè)石井朝做微信地圖
五公山別名:牛頭山。位于位于福建省泉州市泉港區(qū)南埔鎮(zhèn)南埔村東南,以山上有崖刻“五公山”三大字而名。
五公山又以形如水牛伏臥,俗稱(chēng)“牛頭山”。山中部高峻,山胺有片巨石,山后是天湖巖,山下有蝴蝶洞。
《泉州府志》載,五公山惠北五十里,左太白,右臨海。梁名僧公、寶公、康公、化公、朗公五人隱此,石上刻有靈符五狀,并刻有“五公山”三大字,后世好事者多帶紙墨靈符而去。是五公山其蓮峰對(duì)山也。乃聞曾有某公移五公名于惠之他山,遂登之《縣志》。此石過(guò)變,名山以表其鄉(xiāng)里,墳?zāi)顾谝詾槠渌街畼s,亦何其意之不廣也,品恐勝跡遷移,后之游者無(wú)以知真面也。
霧靈山,興隆山景區(qū),興隆縣紅河漂流,天子山,興隆溶洞,青松嶺大峽谷,六里坪國(guó)家森林公園,南天麗景,興隆奇石谷,雙石井景區(qū),塞外江南水鎮(zhèn),柳河灣峽谷漂流,天橋峪自然風(fēng)景區(qū),國(guó)家天文臺(tái)興隆站,恒河源景區(qū),金山湖龍脈水魔方,雪花啤酒廣場(chǎng),詩(shī)上莊,青龍?zhí)抖燃俅?,納溪香谷花海,云霧奇觀,百米電梯
德化石牛山
海拔
主峰海拔1782米
景點(diǎn)
臥牛峰 岱仙瀑布 龍泉洞、飛鳳石、老龜征途、天空之心、天空之鏡、心形棧道、地質(zhì)博物館、七彩滑道、高空威亞、岱仙溪竹筏漂流
地理位置
泉州市德化縣水口鎮(zhèn)
景區(qū)級(jí)別
4A級(jí)景區(qū)
授譽(yù)稱(chēng)號(hào)
天下第一奇石山 沒(méi)去旅游過(guò)的可以去看看 可以讓人心情豁達(dá)通透 在城市的人感覺(jué)不到大山的包容性!
鐘姓分布
鐘姓約占漢族人口的0.39%,人口約六百二十四萬(wàn),是當(dāng)今第五十六大姓。今河北之尚義、山東之平邑、山西之太原、江西之金溪、廣西之田林、海南之保亭、貴州之從江、云南之景谷及瀘水、四川之合江等地均有分布。
萬(wàn)人以上的縣市有:廣東紫金、興寧、梅縣、新會(huì),江西瑞金、于都,福建上杭,湖南醴陵、寧鄉(xiāng)等。
無(wú)論是復(fù)姓的鐘離還是單姓的鐘,都發(fā)源于今安徽省境內(nèi)。
大致于漢晉之際,則以河南為其繁衍中心,其中以遷入潁川的鐘氏從一開(kāi)始就著稱(chēng)于世。后來(lái)成為全國(guó)各地鐘氏的主要來(lái)源。
先秦朝期的鐘氏,主要居住在楚國(guó)境內(nèi)(今湖北、湖南一帶)。
從漢朝開(kāi)始到以后得數(shù)百年間,潁川長(zhǎng)社一直是鐘氏發(fā)展繁衍的中心。所以,許多姓書(shū)都說(shuō)鐘氏發(fā)源于潁川。東漢朝,長(zhǎng)社人鐘皓隱居不仕,其七世孫鐘雅西晉時(shí)隨晉室渡江,居于建康(今江蘇南京)。與此同時(shí),鐘氏還有遷居至今浙江紹興的,鐘雅的七世孫鐘嶼為南朝梁永嘉縣丞,他的兒子鐘寵為臨海令,為避侯景之難徙居至南康贛縣(今江西贛州)。
南朝末有鐘士雄,曾為南朝陳伏波將軍,史書(shū)稱(chēng)其為“嶺南酋帥”。
唐初陳元光父子奉命入閩開(kāi)辟漳州,隨從將佐有鐘德興,后在福建安家。唐朝的鐘氏還分布于今四川、山西、廣東廣州、安徽合肥一帶。
宋、元、明時(shí)期,福建的漳州、泉州、寧化等地,廣東的南海、南雄、蕉嶺、湖州、梅州、興寧等地均有鐘氏的聚居點(diǎn)。
從乾隆開(kāi)始,閩,粵鐘氏陸續(xù)有人遷臺(tái)灣,后又有人遷海外。
據(jù)臺(tái)灣省文獻(xiàn)會(huì)的調(diào)查統(tǒng)計(jì),鐘姓是臺(tái)灣第三十四大姓,子孫遍及全省各地,分布較多的縣市依次為:屏東縣、桃園縣、臺(tái)北市、臺(tái)北縣、苗粟縣,分布較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)市區(qū)依序?yàn)椋荷绦勖罎?、屏東內(nèi)埔、桃園中壢、新竹市、桃源龍?zhí)丁?/p>
河南開(kāi)封府許州穎川郡鐘氏:始祖烈公,九十三傳至宋時(shí)尚公,生三子:山、岱、巒。山公子友文、友武、友勇,岱公子友盛,巒公子友才、友能、友端,因王安石行青苗新法,兄弟避奔各省府縣立業(yè)。清康熙年間,七公后裔由福建徙粵東嘉應(yīng)州,分遷湖南平江、瀏陽(yáng)、醴陵、長(zhǎng)沙、岳陽(yáng)以及江西等地。清康熙六年(公元1667年)、清乾隆三十八年(公元1773年)、清嘉慶十二年(公元1807年)、清道光五年(公元1825年)、清咸豐九年(公元1859年)、清光緒元年(公元1875年)、清光緒二十九年(公元1903年)、1924年纂有通譜。清道光九年(公元1829年)瀏陽(yáng)鐘氏建宗祠于邑城升平街,清光緒二十九年(公元1903年)平、瀏、醴三邑建總祠于平邑花溪港。
瀏陽(yáng)石灣鐘氏:尊居粵東嘉應(yīng)州白墓前之四九郎為一世祖。八世祖國(guó)麗遷鎮(zhèn)平縣鄒嶺,國(guó)麗之子益周生有六子,皆于清康熙四十一年(公元1702年)移居湖南瀏陽(yáng)縣。長(zhǎng)子云青后又移居江西萍鄉(xiāng)大安鄉(xiāng);四子亮青定居瀏陽(yáng)東鄉(xiāng)長(zhǎng)鰲江下石灣;六子良青后遷居江西義寧州崇鄉(xiāng)。此三房每年仍合祀祖先于瀏陽(yáng)。清道光元年(公元1821年)三支纂有族譜。
瀏陽(yáng)慈姑尖鐘氏:始祖清溪公,岳州平江人,傳二十六世至桂仁公始遷瀏北慈姑尖。至清光緒三十三年(公元1907年),桂仁公已傳四代、清溪公已傳二十九代。
瀏陽(yáng)溪江鐘氏:始祖君賢公,明洪武年間由漢陽(yáng)府徙江西銅鼓縣溫湯,其裔孫于明末清初再徙瀏陽(yáng)縣東鄉(xiāng)溪江。族人多分布在溪江、松江以及平江、寧鄉(xiāng)、重慶等地。
寧鄉(xiāng)鐘氏:始祖元海公,六傳至妙選公,宋時(shí)由江西遷潭州,為遷湘始祖。孫景仁,生千嶺、千駟,千嶺徙居湘鄉(xiāng),千駟徙居寧鄉(xiāng)。千駟公八傳衍為海、廣、浩三房。清乾隆二十七年(公元1762年)建宗祠于北沖。明正統(tǒng)三年(公元1438年)、清康熙四十七年(公元1708年),湘、寧二邑合修族譜,清乾隆三十年(公元1765年)、清嘉慶二十四年(公元1819年),寧邑海、廣、浩三房合修,清同治十年(公元1871年)昭明房分修,清光緒三十一年(公元1905年)仍海、廣、浩三房合修,1925年石塘沖房分修,1928年昭明房分修。
湘鄉(xiāng)鐘氏:始祖宋時(shí)元海公,五傳儒侃,宋哲宗元佑時(shí)征討有功,封為永寧將軍,卒葬揚(yáng)州。子妙選遷潭州,妙選生錫寧,錫寧生景仁。景仁生千嶺、千駟。千嶺由潭州徙居湘鄉(xiāng)治南鐘家灣,千駟徙寧鄉(xiāng)麻山。明正統(tǒng)三年(公元1438年)、清康熙四十七年(公元1708年)湘寧二邑合修族譜,清乾隆四十一年(公元1776年)三修時(shí)寧宗僅福祥支合測(cè)水宗穎公支參入。清同治十三年(公元1874年)四修時(shí)為千嶺公及宗穎公支合修。清咸豐九年(公元1859年)湘宗建宗祠于縣城西南隅碟子塘。千嶺公五世孫勝祚,生二子:鳳、旺。旺公字繼成,徙居臺(tái)洲塘,今屬雙峰,衍為榮、華、富、貴四房,清道光六年(公元1826年)建宗祠于臺(tái)州。1918年五修族譜,1999年六修。
醴陵汾石鐘氏:始遷祖自玉、自新二公,清初自湖南興寧徙居醴東王仙境大汾垅胡家灣。1943年纂有族譜,堂號(hào)四維。
醴陵普口市鐘氏:始遷祖惟秀公,清康熙初年自福建汀州遷此。族人分布于白兔潭。
醴陵花園陂鐘氏:清順治初年自江西泰和遷此。
醴陵西鄉(xiāng)鐘氏:一派祖燮葊公,明洪武四年(公元1371年)自江右豐城徐寨灣挈其子福、甫、昭、丑遷抵湖南醴陵西鄉(xiāng)。族人多分布在江邊山、紅宋沖、夏壓沖、青山?jīng)_、午甲村等地。清同治十一年(公元1872年)建福公祠于鐵河口江邊山,清同治五年(公元1866年)建甫公祠于馬家垅下馬街。昭房又分洪、全二支,清同治十三年(公元1874年)建洪公祠于午甲村,清光緒二十八年(公元1902年)建全公祠于毛崗營(yíng)。丑公祠建于神下垅。
醴陵沙洲上鐘氏:始遷祖賢祥公,明崇禎初年自江西宜春遷此。族人分布于洙塘陂。
醴陵潭塘鐘氏:始遷祖友才公,明洪武初年自江西永豐遷此。族人分布于蕉園、長(zhǎng)垅、五里牌及瀏陽(yáng)、善化、攸縣等地。
醴陵三刀石鐘氏:始遷祖益才公,元至正末年自江西吉安遷此。族人分布于嘉樹(shù)下、莊埠。
醴陵古塘鐘氏:始遷祖君錫公,清康熙初年自福建武平遷此。族人分布于萍鄉(xiāng)。
醴陵大汾垅鐘氏:始遷祖愛(ài)臺(tái)公,清康熙末年自廣東嘉應(yīng)遷此。族人分布于版石洲、泮川沖。
茶陵湖口鐘氏:清乾隆五十五年(公元1790年)由江西會(huì)昌遷此。后裔散居于棗市、八團(tuán)、虎踞等地。
炎陵水口鐘氏:始遷祖同金公,明崇禎末年自廣東梅縣遷此。后裔徙中村、垅溪、十都、塘田。
衡陽(yáng)柘溪鐘氏:始遷祖厚山公,原姓鄭,福建南安石井鎮(zhèn)人,清初遷居衡陽(yáng)柘溪,生守光,守光生國(guó)用,改姓鐘,建祠于四畝塘。1929年續(xù)修族譜,2004年三修。
南岳衡山鐘氏:始遷祖九龍公,字奉朝,號(hào)洪州,元皇慶進(jìn)士,入翰林院,尋授征邊御史,歷擢至東閣大學(xué)士。明初攜妻和四子:應(yīng)貞、應(yīng)惠、應(yīng)德、應(yīng)祥隱居于南岳衡山。次子應(yīng)惠留居衡山,長(zhǎng)子應(yīng)貞遷新化牛欄山,三子應(yīng)德北遷益陽(yáng)修山,四子應(yīng)祥遷安化丫頭山。
耒陽(yáng)鐘氏:始遷祖宜義公、相乾公,元至正間由江西宦游來(lái)湘,遷居耒陽(yáng)。
邵陽(yáng)鐘氏:始祖祖庫(kù)公,字施仁,號(hào)藏用,任江蘇常熟知縣,生有四子:長(zhǎng)子萬(wàn)一公,諱輝,字化及,任指揮司,后人散居邵東雞籠山、沙灣、石鼓寨、鍋塘沖;次子萬(wàn)二公,諱勝,字長(zhǎng)興,為桂陽(yáng)參將,后裔居邵西梅子嶺、龍?zhí)?、長(zhǎng)樂(lè)平、太平東;三子萬(wàn)三公,字合極,后裔居邵南白田、背沖;四子萬(wàn)四公,字方宇,后裔居邵東橫塘。清乾隆十四年(公元1749年)四房始修族譜,清嘉慶九年(公元1804年)、清道光三十年(公元1850年)、清光緒十五年(公元1889年)續(xù)修。
新邵洪溪鐘氏:始祖妙選公,宋哲宗元佑間由豫章遷潭州,其孫道德于宋末由潭州遷新化青石街,道德之子炳祿遷時(shí)榮橋,再遷洪溪鐘家沖。
武岡鐘氏:明正德間,婁妃母族避宸濠禍,易鐘姓,支裔徙居武岡,世有顯宦。
武岡蔡家坊鐘氏:始遷祖華叟公,江西人,明初徙武岡。
岳陽(yáng)新墻鐘氏:始遷祖季六公,明洪武初自江西遷湖南巴陵之新墻市,后裔分居于益陽(yáng)、沅江、湘陰等地。清光緒七年(公元1881年)續(xù)修支譜,堂號(hào)光裕。
平江鳴水洞鐘氏:始遷祖湛公,北宋時(shí)由江西分宜遷居湖南平江縣北門(mén)外之鳴水洞。清光緒三十年(公元1904年)十修族譜。
平江迎水洞鐘氏:始遷祖清溪公,宋元佑五年(公元1090年)自江西分宜遷此。
平江黛屏源鐘氏:始遷祖環(huán)玉公,清康熙五十二年(公元1713年)自廣東嘉應(yīng)州始遷平江,清康熙五十七年(公元1718年)又迎父明立公、弟佩玉公來(lái)平,始創(chuàng)于東鄉(xiāng)長(zhǎng)步嶺,雍正間遷居黛屏源。后又有明立公胞弟明南公長(zhǎng)子璇玉公于雍正間來(lái)平同居。
平江麗江鐘氏:始遷祖有明公,清康熙四十年(公元1701年)率子鳴鳳、鳴廷自廣東嘉應(yīng)州嵩山遷瀏陽(yáng)。清雍正九年(公元1731年)鳴鳳公再遷平江東鄉(xiāng)義口麗江。
平江白水鐘氏:始遷祖祿先公,清康熙六年(公元1667年)隨祖父久仁公自江西贛州定南縣遷居平江縣南鄉(xiāng)白水里。
平江傳梓源鐘氏:千七郎公宋時(shí)移居上杭縣來(lái)蘇里中都村。十八傳至昆山公,清康熙間由上杭遷平江縣北鄉(xiāng)傳梓源,生六子。
平江官舍鐘氏:始遷祖聲富公,原籍江西贛州長(zhǎng)寧縣,清雍正年間流寓萬(wàn)載縣,又遷平江東鄉(xiāng)大橋。生二子:世振、世乾。世乾子孫復(fù)遷平江官舍。
平江雷公塘鐘氏:鼎公生四子:仕佩、仕尚、仕任、仕登,世居廣東嘉應(yīng)州,清康熙間佩、登公遷居平江東鄉(xiāng)落鼓石螺沖,佩公子象文,乾隆間自石螺沖遷居周方口、謝江、雷公塘,仕尚、仕任也同居于此。
平江大源橋鐘氏:始遷祖移昌公,原籍江西贛州,清康熙年間遷居平江東鄉(xiāng)大源橋。
平江許家洞鐘氏:始遷祖所紀(jì)公,清雍正七年(公元1729年)自廣東嘉應(yīng)州鎮(zhèn)平縣鐵山嶂下遷平江東鄉(xiāng)許家洞月池塘。
湘陰營(yíng)田鐘氏:始祖湛公,自江西南昌遷平江,傳九世至順叔,遷湘陰杖紫嶺,再遷營(yíng)田,今屬汨羅。
桃源東鄉(xiāng)古城坪鐘氏:譜稱(chēng)始遷祖惟學(xué)公,明成化二年(公元1466年)率二妻五子諸孫由江西南昌府義寧州羊武鄉(xiāng)二十七都遷岳州府臨湘縣,繼遷常德郡城清平門(mén),又歷二年復(fù)遷桃源縣東鄉(xiāng)古城坪朱家峪,子鼎、景隨父居桃源,昺、旻、昱仍居臨湘。族譜創(chuàng)修于清道光六年(公元1826年),2000年五修。宗祠建于桃源架橋鄉(xiāng)。祠聯(lián):高山流水,舞鶴飛鴻。立德立功立言,是謂不朽,有猷有為有守,如見(jiàn)其人。
桃源陬市鐘氏:始遷祖惟學(xué)公,明初自南昌義寧州遷于湖廣之臨湘,再遷桃源縣東之棲鳳鄉(xiāng)。分布于印山坪、仙塢殿、鐘山臺(tái)及常德等地。明末建宗祠于祠堂岡。1924年續(xù)修族譜。
石門(mén)易市、雙溪坪鐘氏:明成化二年(公元1466年)自江西義寧遷桃源,轉(zhuǎn)遷石門(mén)。
桑植白族鐘氏:譜稱(chēng)一世祖尚公,字殿元,原籍江西南昌府豐城縣,明洪武二年(公元1369年)任慈利縣知事,解組后居桑植麥地坪。長(zhǎng)子覺(jué)性居澧北鐘家山,次子友河居澧西白塘堰。性房四世又分寶、珠、珍、琥、旺、慶、曙七房,河房四世又分瑄、明二房,1948年六修族譜。今為白族。
益陽(yáng)鐘氏:始祖九龍公,字奉勝,號(hào)洪州,仕元,后貶至廣西,遭亂轉(zhuǎn)徙衡山,生四子:應(yīng)貞遷居新化;應(yīng)惠遷衡山;應(yīng)德徙益陽(yáng)修山;應(yīng)祥遷安化,其次子祖祚遷居益陽(yáng)八里峽流溪。后裔共衍綱、紹……紀(jì)、繩、綿、紾八房。清嘉慶二十五年(公元1820年)改建宗祠于益陽(yáng)六里舒塘,今屬桃江。族譜之一、二修不詳,清雍正十三年(公元1735年)應(yīng)德、應(yīng)祥合修族譜,稱(chēng)三修,四、五、六修應(yīng)祥裔失傳,清光緒十一年(公元1885年)、1917年、1946年德、祥二裔又合修。
益陽(yáng)、沅江鐘氏:始祖季六公,明洪武二年(公元1369年)由江西南昌遷湖南巴陵新墻市,傳至四代祖源湖、源晨轉(zhuǎn)遷湖北監(jiān)利縣,九代祖士清、士琦、士圣、士晉、士?jī)?yōu)后裔復(fù)由監(jiān)利徙居湖南益陽(yáng)、沅江(一說(shuō)仍由新墻遷來(lái))。士琦公裔十一代孔房校正、魯房校德、校才、校尚、校貴于清康熙四十五年(公元1706年)遷居益陽(yáng);孟房校朝、校倫遷居沅江。清咸豐間立士琦支祠于益陽(yáng)沙頭。清道光元年(公元1821年)、清光緒七年(公元1881年)、1914年歷次纂修支譜。
桃江大橋沖鐘氏:始遷祖榮逸公,明洪武年間自廣東龍川來(lái)此經(jīng)商,其后五支,分居薛家坳、蘇油沖、石燕沖、野豬沖、勝陽(yáng)洲等地。
新化南門(mén)青石街鐘氏:始遷祖道德公,字圣聰,宋末由潭州徙居新化南門(mén)青石街,子二:炳導(dǎo),其裔孫徙居邵陽(yáng)羅絲洞;炳元徙居城東十里處鷓鴣塘,其裔孫分布于石窖、化溪、滿竹、白石巖、冷水江、峽山口、明榮、三門(mén)廈等處。
新化爐觀鐘氏:始祖祖庫(kù)公,字施仁,號(hào)藏用,元末明初人,卒葬萍鄉(xiāng)南門(mén)外,其裔孫徙居新化爐觀、安化東坪、武岡鄧家鋪、邵陽(yáng)、邵東等處。
嘉禾鐘家鐘氏:始遷祖仕盛公,由藍(lán)山縣鐘家遷嘉禾鐘家。
汝城鐘氏:初居窩棧耕山,后卜居汝城。
汝城寨下鐘氏:始遷祖萬(wàn)朝公,清初自江西省龍南縣遷汝城寨下。后裔分布寨下、東邊山及四川省。
汝城橫江鐘氏:始遷祖君用公,字受祿,元?dú)q貢,元至正時(shí)由江西贛縣避亂遷汝城,居橫江之龍珠村。后裔析白泥沖、龍珠村、堆白、水頭附近。
汝城司前鐘氏:始遷祖景陵公,明中葉由江西贛縣初居淇江竹園,后居司前。傳十九世松山分居秤鉤灣。
汝城羊角寨鐘氏:始遷祖鳳德公,原籍廣東韶州府乳源縣梅花村,明成化八年(公元1472年)遷汝城羊角寨。
汝城望樓鐘氏:由宜章縣湯湖遷汝城望樓。
汝城車(chē)田鐘氏:始遷祖奇生公,明時(shí)自宜章縣下鄉(xiāng)湯湖遷汝城車(chē)田。族人分布龍王沖、綿花坪。
藍(lán)山鐘氏:始祖大十五公,四傳至嫩七公,名藝潤(rùn),字瀝液,號(hào)負(fù)扆,元延佑間自江西泰和遷湘,護(hù)衡岳以居。由嫩七公四傳至榮卿公,殖產(chǎn)藍(lán)山,為藍(lán)山始遷祖。榮卿公子二:文福居高陽(yáng),文德居溪頭。明嘉靖時(shí)九世富光公平徭有功,獎(jiǎng)?chuàng)後媸缆?。清道光三?公元1823年)建宗祠于藍(lán)山縣城內(nèi)西街。清康熙二十三年(公元1684年)始修族譜,1936年八修。
藍(lán)山鳳感鄉(xiāng)南嶺頭鐘氏:始遷祖天霓公,清雍正間由宜章來(lái)。
藍(lán)山南平鄉(xiāng)鐘家坊鐘氏:始遷祖仕仁公,由宜章來(lái)此。
藍(lán)山南平鄉(xiāng)太平墟鐘氏:始遷祖家吉公,由江西分來(lái)。
藍(lán)山在城鄉(xiāng)隔圍鐘家鐘氏:始遷祖繼徽公,清初自廣東來(lái)藍(lán)山縣隔圍鐘家。
新田仁智鄉(xiāng)下溁鐘氏:始遷祖奕群公,清乾隆間自江西省龍泉縣遷湘,開(kāi)基于新田縣仁智鄉(xiāng)下溁。族人分布在栗家灣、龍崗等處。
新田博大鄉(xiāng)鵝婆鐘氏:始遷祖尚明公,清初因經(jīng)商事自零陵縣遷居新田縣博大鄉(xiāng)鵝婆地方。
祁陽(yáng)鐘氏:始遷祖惟賢公,字法仁,一號(hào)庚一郎,又號(hào)祥三郎,原籍江西,任貴州興隆衛(wèi)參軍,明洪武六年(公元1373年)遷居祁陽(yáng)七里橋。生五子:思仁、思義、思禮、思智、思信。思仁、思禮、思智裔衍零陵冷水灘、田貝塘;思義裔衍祁陽(yáng)太白峰、喉水陂;思信裔衍不詳。清道光十一年(公元1831年)建祠于張公坪。
溆浦鐘氏:始遷祖興福公,清雍正時(shí)由湘鄉(xiāng)縣徙溆浦縣城。
溆浦龍?zhí)多l(xiāng)紙?zhí)羚娛希菏甲嫒⒔鸲?,明朝時(shí)自江西吉安府吉水縣遷湘,始居溆浦縣龍?zhí)多l(xiāng)紙?zhí)?,后落業(yè)于龍?zhí)蛾P(guān)山小黃沙。族人多分布在小黃沙、寨埡上等處以及龍?zhí)?、柳坪、潘家?guī)X等地。
溆浦小江口鐘氏:由湖南辰溪縣后塘徙此。
溆浦溫溪鐘氏:始遷祖猶龍公,由江西永新縣徙此。
溆浦馬田坪鐘氏:始遷祖廷用公,原籍江西吉水縣,屢遷湖南武陵、桃源、沅陵。明初復(fù)由沅陵徙溆浦馬田坪。
麻陽(yáng)拖沖鐘氏:清時(shí)自芷江新店坪遷麻陽(yáng)之拖沖良田。
麻陽(yáng)錦和鐘氏:自江西徙麻陽(yáng)錦和之梁家村。
(資料有待補(bǔ)充)
鄭成功文化旅游區(qū) 鄭成功文化旅游區(qū)集中在南安水頭、石井兩鎮(zhèn),包括鄭成功陵園、延平郡王祠、鄭成功紀(jì)念館、碑林、海上視師石等。旅游區(qū)文化內(nèi)涵豐富,再現(xiàn)了民族英雄鄭成功一生的豐功偉績(jī)和偉大愛(ài)國(guó)精神。每年前來(lái)觀光朝拜的海內(nèi)外人士,特別是臺(tái)灣鄭氏宗親,絡(luò)繹不絕,是祖國(guó)人民連結(jié)國(guó)內(nèi)外和海峽兩岸友好往來(lái)的重要紐帶。 天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋――五里橋 五里橋座落在南安水頭鎮(zhèn)與晉江安海之間,為宋代建筑,是全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該橋全部用花崗巖構(gòu)筑,橋面用闊厚大長(zhǎng)石條鋪成橋板,最長(zhǎng)者達(dá)2丈多,其橋墩有長(zhǎng)方形墩、半船形墩和船開(kāi)墩三種造型,橋基則采用北宋發(fā)明的“筏形基礎(chǔ)”形式。五里橋規(guī)模宏偉,工程浩大,結(jié)構(gòu)壯美,全長(zhǎng)約五里,俗稱(chēng)“五里橋”,因其長(zhǎng)期冠于古代橋梁之首而號(hào)稱(chēng)“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”。 海絲文化游 九日山海絲文化旅游區(qū) 九日山風(fēng)景區(qū)位于南安豐州鎮(zhèn),是聞名中外古代海上絲綢之路的起點(diǎn),有“山中無(wú)石不刻字”之美譽(yù)。自古以來(lái),士大夫多游息賦詠于此,至唐而益盛,筆墨與茲山并傳,現(xiàn)尚存七十七方石刻,其中最有價(jià)值的十三方“祈風(fēng)石刻”記載了大量有關(guān)中國(guó)古代海上交通貿(mào)易的史實(shí),是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一千七百多年來(lái),她以“溪流蕩漾,峰巒映濃,奧衍明秀,隱為一區(qū)”的迷人景色,被授予國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)。 民間藝術(shù)游 閩南建筑大觀園――蔡氏古民居旅游區(qū) 蔡氏古民居建筑群位于南安官橋鎮(zhèn)潭里村,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 古民居興建于清朝同治年間(1862年)至宣統(tǒng)三年(1911),現(xiàn)存較為完整的宅第16座,房間近400間,占地40多畝,分五行排列,東西長(zhǎng)200多米,南北寬100多米,每座民居都有二進(jìn)或三進(jìn),有護(hù)厝或東、西廂房,是典型的皇宮式建筑群。 古民居規(guī)模宏大、布局嚴(yán)整、雕飾精美、內(nèi)涵豐富,為閩南地區(qū)所僅見(jiàn),堪稱(chēng)世界獨(dú)一無(wú)二,被譽(yù)為是一座地地道道的、五光十色的“清朝閩南建筑博物館”。 門(mén)郭石墻和廳堂隔扇許多字畫(huà),題字有真草隸篆,筆力道勁,其中不乏名家手筆。許多名言警句,尤其是警世家訓(xùn),充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)的教育與文化的豐富內(nèi)涵,今日讀來(lái),猶有發(fā)人深省之感。 雕欄玉砌應(yīng)尤在 山墻門(mén)廊,到處飾有磚刻、石雕,無(wú)論是人物故事、鳳凰麒麟,還是蓮河鷺鷥、水浪奇石,都是技法嫻熟,線條細(xì)膩。 柱礎(chǔ)地袱,或鑿為龍首獸頭,或飾以連珠枝葉;窗欞欄桿,或作梅蘭菊竹,或?yàn)樗{(lán)釉葫蘆。所有這些精美的雕飾,不僅集中表現(xiàn)了閩南成熟的雕塑藝術(shù),而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教、南洋文化及西方建筑藝術(shù)的影響。 生態(tài)環(huán)境游 黃巢自然風(fēng)景區(qū) 仁者愛(ài)山 與青山共語(yǔ) 黃巢自然風(fēng)景區(qū)地處南安東田鎮(zhèn)西南部,景區(qū)主峰黃巢山海拔1095米,因唐末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖黃巢在此屯兵扎營(yíng)而得名。景區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)要,奇峰嶙山峋,怪石崢嶸、群巒疊嶂,風(fēng)光旖旎。 景區(qū)總體是一條可用于探險(xiǎn)的狹長(zhǎng)而崎嶇陡峭的幽深峽谷,約3公里長(zhǎng),沿途布滿各種奇樹(shù)怪石,令人驚嘆!峽谷懸泉似練,清潺如歌。峽谷深處是一處宏偉壯觀的瀑布群,分三級(jí)瀑布,一瀑100多米,二瀑80多米,三瀑60多米,水量大時(shí),其聲如雷,十里可聞,且瀑區(qū)經(jīng)年霧蒸云騰,七色長(zhǎng)虹,凌空南北。 黃巢自然風(fēng)景區(qū)到處山青水秀,萬(wàn)木爭(zhēng)榮,百花爭(zhēng)艷,成為各種珍稀動(dòng)植物生息活動(dòng)的天堂,是眾多旅游愛(ài)好者假日休閑、避署、探險(xiǎn)、賞瀑的好去處。 山美湖風(fēng)景區(qū) 山美湖位于南安九都鎮(zhèn),為泉州地區(qū)最大的人工湖,景區(qū)環(huán)湖四周果林成帶,林茶滿坡,郁郁蔥蔥,生機(jī)盎然,與碧透如境的湖面相互交輝,構(gòu)成一幅絕妙的美麗圖畫(huà),是你假日觀光、游覽、休閑、渡假的絕好去處。 泉州花卉城 泉州花卉城地處南安霞美鎮(zhèn)金霞公路與柳中公路交叉處,面積5000多畝,花卉苗木品種一千多個(gè),有花卉、苗木、盆景、鮮切花等幾大類(lèi),是泉州市最大的花卉基地和福建省四大花卉基地之一。該花卉城規(guī)模宏大,景色迷人,融觀光旅游,休閑渡假于一體,是你擺脫城市喧囂,領(lǐng)略農(nóng)村野風(fēng)光的好地方。 天柱山風(fēng)景旅游區(qū) 天柱山風(fēng)景區(qū)是省級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn),位于南安西北部的蓬華鎮(zhèn),景區(qū)主峰天柱山又叫萬(wàn)壽山,海拔1033.5米,有“一柱參天插九重,千峰俯地朝萬(wàn)壽”之美譽(yù)。景區(qū)內(nèi)有宋代著名古剎天柱巖寺和萬(wàn)壽石巔、雙湖茗香、山門(mén)引翠、花徑流觴、弈對(duì)八仙、望八雙陽(yáng)、春煙錦柱、石井盈梁八大奇觀。 天柱山風(fēng)景區(qū)經(jīng)年云遮霧繞,氣象萬(wàn)千,而且歷代均有不少名人來(lái)此登臨棲息,留下大量膾炙人口的詩(shī)篇,正吸引著越來(lái)越多的海內(nèi)外游客前來(lái)觀光游覽。 英都、侖蒼一日游 南安英都、侖蒼歷史悠久,名勝古跡巖古多。前人曾以聞名的七巖綴成一首詩(shī): “翁山夜聞滴水聲,古跡巖前獅子亭;云從古室石佛在,水到湖內(nèi)濁自清?!痹?shī)中所指七巖現(xiàn)存有云從古室、湖內(nèi)巖、石佛巖、古跡巖。 休學(xué)考察游 光前學(xué)村 光前學(xué)村座落在南安梅山鎮(zhèn)芙蓉村,占地2000多畝,由南安旅居新加坡的愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)李光前先生一手創(chuàng)辦,與陳嘉庚在廈門(mén)創(chuàng)辦的集美學(xué)村交相輝映,成為閩南地區(qū)兩顆興學(xué)育才、造福桑樣的璀璨明珠。學(xué)村包括福建省一級(jí)達(dá)標(biāo)學(xué)校國(guó)光高級(jí)中學(xué)、國(guó)光初級(jí)中學(xué)、福建省南安工業(yè)學(xué)校、南安成人中專(zhuān)、國(guó)專(zhuān)小學(xué)(四所)和幼兒園(五所)等諸多各類(lèi)學(xué)校以及泉州光前醫(yī)院、南安市李成智公眾圖書(shū)館、南安美術(shù)館、畫(huà)院等眾多的公益設(shè)施。整個(gè)學(xué)村總建筑面積達(dá)12萬(wàn)平方米,規(guī)模宏大,氣勢(shì)巍峨,賞序有致。 宗教文化游 鳳山旅游區(qū) 鳳山風(fēng)景區(qū)位于南安詩(shī)山鎮(zhèn)境內(nèi)的文章山麓,包括詩(shī)山公園和鳳山寺風(fēng)景區(qū)兩部分,有“寺鎮(zhèn)鳳山香火紅”之美譽(yù),共有18勝景,其中以鳳山寺景區(qū)最為著名。該寺始建于五代后晉,是閩臺(tái)和世界各地廣澤尊王宮闕廟宇的祖廟。歷代名人墨客多招徠題詠,以志景仰,散發(fā)著濃厚的古文化氣息。每年都有成千上萬(wàn)的海外僑胞和港澳臺(tái)胞回鄉(xiāng)祭祖朝拜,是南安與海外僑胞和港澳臺(tái)同胞密切聯(lián)系和溝通的重要紐帶。 雪峰旅游區(qū) 雪峰寺位于南安康美鎮(zhèn)楊梅山麓,建于唐末年間,曾一度是福建佛教協(xié)會(huì)所在此地。寺院周?chē)鍘n疊翠,林壑幽美,是一座天然的植物園地。雪峰寺歷史文化景觀萬(wàn)千,游人到此不僅可以領(lǐng)略白馬墳、萬(wàn)福堂、藏經(jīng)閣、五僧朝佛、虎嘯巖、太虛洞、九洞崆等勝跡的風(fēng)采。還可以徜徉在雪峰寺的“四景”(即“洗心泉”、“緩步徑”、“芭蕉坂”、“山月樓”)和“八趣”(即“晴窗曉日”、“花塢曉霧”、“蘿薜凝煙”、“北牖涼風(fēng)”、“苔階邑露”、“山樓夜月”、“石竇鳴泉”、“香庭蕉雨”)之中,令人流連忘返。 靈應(yīng)旅游區(qū) 得山水之靈秀 靈應(yīng)風(fēng)景旅游區(qū)地處南安東北部洪梅鎮(zhèn)境內(nèi)的玳瑁山山腰,風(fēng)景區(qū)內(nèi)有始建于五代后唐的靈應(yīng)寺,建筑規(guī)模宏大,景色萬(wàn)千。新建有觀音廣場(chǎng)、觀音閣以及其他旅游配套設(shè)施,是我市唯一的國(guó)家級(jí)三A景區(qū)和首個(gè)省級(jí)森林公園。 天心洞旅游區(qū) 天心洞座落在南安水頭鎮(zhèn)的瓊花山麓,始建于隋代,是南安獨(dú)一無(wú)二的佛道兩教合一的游覽勝地,景區(qū)內(nèi)有道觀、龍?zhí)丁w瀑、天香寺四大景觀,被譽(yù)為“泉南勝跡”。 地方特色美食 閩南素有“海濱鄒魯”的美譽(yù),飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),極富特色。南安的飲食習(xí)慣與閩南各地大同小異,但也有多種特色美食流傳已久,風(fēng)味獨(dú)特。 甜酒:南安詩(shī)山、蓬華特產(chǎn),至今已有數(shù)百年的制作歷史。其制作方法是將糯米煮熟,拌上適量酒糟和糖,裝入陶缽中壓實(shí)密封,置常溫下發(fā)酵二至三天,待發(fā)出酒香時(shí)即可飲用。食時(shí)將已成酒基的糯米切塊、加糖,連同汁液一起吃。如撒上少許橘皮粉或桂花蕊,風(fēng)味更佳。 九重羹:這是南安山區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)清明時(shí)節(jié)祭祀先人、以兆豐年的一種傳統(tǒng)特色美食。九重羹的制作工序比較繁瑣,要先將大米磨成漿,再加上少量的小蘇打調(diào)勻,層層倒入鋪有炊巾(棉布)的蒸籠中蒸熟。吃時(shí)切成片狀蘸上糖或醬,也可同豬肉同煮吃;前者清涼爽口,后者香甜柔潤(rùn)。 窖菜:享有“蓬萊窖菜勝過(guò)黃埔解元”之美譽(yù)的窖菜,制作方法是將成株經(jīng)霜的芥菜用開(kāi)水燙過(guò)、晾干、拌鹽,逐一扎成一捆,置入陶甕中密封。經(jīng)年取食,既可與豬肉同煮佐餐,也可與大米煮成飯,味道清香,令人回味無(wú)窮。 洪瀨雞爪(鹵料):南安洪瀨特色小吃,由雞爪、調(diào)味粉和適量辣調(diào)適而成,然后經(jīng)過(guò)熱蒸和熱炒,吃時(shí)可沾醋,口味微辣,口感滑韌,有越吃越上口的感覺(jué)。 英都麻糍:南安特產(chǎn)英都麻糍是閩南著名小吃,主要由糯米加工而成,成品色澤鮮白、滑韌透明,食用時(shí)要蘸佐料,口味香甜,口感軟韌、微冰。
茂名有豐富的旅游資源,自然山水與人文古跡相輝映,粵西風(fēng)情濃郁,地方特色鮮明,一些資源在省內(nèi)甚至國(guó)內(nèi)有比較優(yōu)勢(shì),發(fā)展旅游業(yè)的條件得天獨(dú)厚。
茂名的中、北部地區(qū)多山地丘陵,適宜林木生長(zhǎng)和發(fā)展水果種植業(yè),生態(tài)旅游資源豐富。信宜的大霧嶺屬省級(jí)自然保護(hù)區(qū),海拔1704米,為粵西最高、廣東第二高峰。那里峰高林茂,珍稀動(dòng)植物豐富,被譽(yù)為“動(dòng)植物王國(guó)”。從2012年起,茂名市利用信宜當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源及農(nóng)業(yè)資源,在每年都舉辦“信宜李花旅游文化節(jié)”,吸引了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的國(guó)內(nèi)外的朋友前來(lái)賞花、旅游茂名。
海濱旅游資源優(yōu)勢(shì)。茂名南部臨海,海岸線曲折多灣,迂回220多公里,灘長(zhǎng)、林綠、水清是這里的資源特色。虎頭山、中國(guó)第一灘等處沿海沙灘長(zhǎng)達(dá)12公里,沙質(zhì)潔白細(xì)軟,坡度平緩,適宜開(kāi)展海水浴、海上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
生態(tài)旅游資源優(yōu)勢(shì)。高州荔枝、龍眼、香蕉、芒果等水果種植面積大,且集中連片,適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)游。高州的根子鎮(zhèn),荔枝種植以面積大、品種齊、成熟早、產(chǎn)量高、質(zhì)量好、市場(chǎng)廣而聞名。信宜的錢(qián)排三華李、大霧嶺、龍玄歡樂(lè)峽漂流、中宮風(fēng)景區(qū)
溫泉旅游資源優(yōu)勢(shì)。茂名地處華南地質(zhì)斷裂帶上,溫泉種類(lèi)多,分布廣,有西江溫泉、新時(shí)代溫泉、熱水溫泉等十幾處。其中西江溫泉經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)鑒定其綜合水質(zhì)屬?gòu)V東第一,氡、氟、偏硅酸等三種元素及礦物質(zhì)含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家醫(yī)療用溫泉水標(biāo)準(zhǔn),在國(guó)內(nèi)十分罕見(jiàn),極具醫(yī)療保健及旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。
古跡旅游資源優(yōu)勢(shì)。茂名在距今4500年前的新石器晚期,就有土著民族在繁衍生息。夏商時(shí)期始稱(chēng)百越族。茂名大地歷經(jīng)千年的風(fēng)雨剝蝕,留下了許多名勝古跡。高州的冼太廟、觀山寺、寶光塔、長(zhǎng)坡舊城,信宜的鎮(zhèn)隆古書(shū)院群、天馬山、太華山、大仁山、太保廟,化州的孔廟、電白的鐘鼓樓、冼太故里、茂南的等人文景觀引人入勝,文化底蘊(yùn)豐厚。
2005年后,茂名市旅游業(yè)快速發(fā)展,特別是被評(píng)為“”以來(lái),茂名旅游業(yè)的發(fā)展速度幾乎每年都成倍增長(zhǎng)。茂名市旅游業(yè)的前景以及發(fā)展方向越來(lái)越受到人們關(guān)注,經(jīng)過(guò)二十多年長(zhǎng)足的發(fā)展,旅游業(yè)已成為茂名重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),休閑度假旅游目的地城市的格局也已初步形成。
茂名全市與旅游相關(guān)的企業(yè)達(dá)300多家,其中骨干型企業(yè)20多家,旅游從業(yè)人員2萬(wàn)多人。全市建成旅游景區(qū)景點(diǎn)22個(gè),其中國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)3個(gè)(有4個(gè)正在申報(bào)4A級(jí)),國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)2個(gè),全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范區(qū)1個(gè),省級(jí)旅游度假區(qū)1個(gè),省級(jí)森林公園1個(gè),省級(jí)自然保護(hù)區(qū)1個(gè)。 香雪銀妃
在茂名乍暖還冷的初春季節(jié),信宜市白石鎮(zhèn)、錢(qián)排鎮(zhèn)、洪冠鎮(zhèn)、荼山鎮(zhèn)“香雪銀妃”景區(qū)35萬(wàn)畝李樹(shù)紛紛綻放,花綴滿枝,漫山遍野雪茫茫一片,吸引了國(guó)內(nèi)外眾多游客前往觀賞。景區(qū)內(nèi),游客仿佛置身北國(guó)之春,既感受到銀裝素裹的北國(guó)風(fēng)光,又領(lǐng)略到蜂飛蝶舞花海浩淼的南國(guó)景致,著實(shí)令人陶醉,其實(shí)花期來(lái)得最早的是白石鎮(zhèn)垌新村的金歡南華李的李花、平塘鎮(zhèn)麻場(chǎng)村及茶山鎮(zhèn)的早熟三華李的李花。
虎跳杜紅
虎跳杜紅在信宜懷鄉(xiāng)鎮(zhèn)大謝牛下村的黃華江兩岸,虎跳峽兩岸石山中遍長(zhǎng)杜鵑。春季江水綠如玉、杜鵑花似火。著名詩(shī)句:“一江春水綠、兩岸杜鵑紅”就是虎跳峽的美景形容。詩(shī)人墨客喜歡到此憑吊、覽勝、吟詠。清道光七年(1827年)貢生劉朋有詩(shī)云:疊嶂疑無(wú)路,舟行石罅通。幾灣湍水綠,數(shù)里杜鵑紅。斷岸少人跡,陰崖多鬼風(fēng)。石幢高百尺,傳是翼王宮?,F(xiàn)因建了電站,峽谷出平湖,還可以來(lái)下黃華江文漂。
道教圣地
位于信宜市區(qū)3公里的大仁山,建有三清觀為粵西最大的道場(chǎng),民間有許多道教優(yōu)美的神話傳說(shuō):鐵拐李、呂洞濱、何仙姑等七仙曾陪伴何國(guó)舅在此修行,因而留下了許多勝跡,左馬右獅,腳踏龜蛇,其中“馬嶺超驤”,又是信宜舊八景之一。與傳說(shuō)有關(guān)勝景還有:金雞窿、崖鷹鼻、二座嶺、進(jìn)寶嶺、仙人泉、仙人灶、仙泉洞、仙磨石、仙人腳印、石狗嶺、三腳灶、龍牙聳翠、小瑤池、何仙姑井、地母廟等。因此,當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)此山為仙人嶺,并建八仙廟以祀奉。現(xiàn)建有旅店,若覺(jué)得自已有罪惡感,可以到三清觀出家為道食素幾天。
馬安竹海
馬安竹海信宜市平塘鎮(zhèn)馬安村,總面積約20平方公里,下轄10個(gè)村民小組,人口約1000人。這里群山連綿,峰巒疊嶂,竹林連片,蒼翠欲滴,全區(qū)有毛竹3萬(wàn)多畝,山連山,峰接峰,一片綠色毛竹海洋。站在山上,舉目遠(yuǎn)眺,萬(wàn)頃竹波滔滔,滿目蒼綠,風(fēng)吹竹涌,竹濤陣陣,氣勢(shì)蔚為壯觀。為大自然、真山水、純生態(tài)的山區(qū)綠色風(fēng)景區(qū)。
鴨兜山
位于信宜市貴子鎮(zhèn)平民村,海拔1281米。那山即高且陡,山頂縱橫約3公里,由無(wú)數(shù)個(gè)小山頭和一個(gè)個(gè)盤(pán)地組成,因四面的山坑都朝向鴨兜塘。好似喂鴨的兜而得名,山上產(chǎn)鴨兜茶。清朝以前,該山為瑤民居住之所,有明、清時(shí)期“過(guò)山瑤”村落遺址。懸崖石洞有古代瑤族墓葬。1982年廣西瑤族胞派人前來(lái)山上尋取祖先遺骨,在懸崖石洞中找到古代瑤族古埕和遺骨。鴨兜山下平民村有古代瑤家石屋寨遺址,平民爐堂下村有牛洞古代瑤人煉爐遺址。山上有大面積連片天然草場(chǎng),有公社時(shí)期留下的山茶場(chǎng)和鴨兜大水塘。
頂峰錦秀
位于信宜大霧嶺,坐落在1570米海拔的大田頂水庫(kù)宛如“天湖”,清澈如鏡,像一塊晶瑩閃爍的寶石鑲嵌在青山綠林之中。每當(dāng)云起之時(shí),云騰霧涌,峰巒沉浮,景色萬(wàn)千,嘆為觀止。初春,山梅吐艷,杜鵑爭(zhēng)春,姹紫嫣紅;盛夏,喬木蔥郁,野藤婆娑,苔蘚低伏;深秋,紅葉如火,野果遍地,清香飄逸;隆冬,群峰迭巖,蒼翠依然。這里一年四季,氣候如春。人們漫步林間小徑,觀賞森林奇觀,大自然美景使人流連忘返,有公路到山頂,冬天有雪睇。大霧嶺是粵西得天獨(dú)厚的避暑、療養(yǎng)、旅游勝地,是信宜的新八景之一:頂峰錦秀。
2005年,茂名市北部山區(qū)信宜大田頂罕見(jiàn)地下了一場(chǎng)大雪,積雪最厚達(dá)10厘米。據(jù)悉,這是粵西地區(qū)50多年來(lái)下的惟一一場(chǎng)雪。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng),信宜縣志記載,這是該地1500年來(lái)的首次降雪。
貢園古樹(shù)
貢園位于根子鎮(zhèn)柏橋管理區(qū),總面積約80畝,是粵西地區(qū)現(xiàn)存最古老的荔園,至今已有二千多年歷史了。園內(nèi)古荔叢生,形態(tài)各異,這些古樹(shù)的樹(shù)齡多有500年以上,主干已部分腐朽,中空成洞,根部萌生新芽,幾代同堂,相映成趣,極具觀賞價(jià)值,是一座名符其實(shí)的荔枝博物館。
紅荔似海
中心景區(qū)位于根子鎮(zhèn)元壩管區(qū)的根竹嶺,嶺上有亭,名為觀荔亭。亭內(nèi)鐫刻著名家所書(shū)的歷代名人詠荔佳句。這些書(shū)法作品經(jīng)精工雕琢鑲嵌,有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。
浮山仙泉
浮山仙泉位于浮山之水波洞,是一處天然構(gòu)造的巨石裂隙涌泉,泉下成潭,潭水明凈透澈、甘洌清甜、四季常盈,夜來(lái)明月照于潭中,玉盤(pán)映照。夏日沐于潭中,如浴瑤池,使人有超凡脫俗之感。
雙龍戲珠
此乃浮山北側(cè)的雙龍溪,兩溪皆發(fā)源于浮山北側(cè)山腰之雙龍洞。兩溪迂回曲折,蜿蜒而下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如雙龍嬉戲。溪水清澈冰涼,泉聲悅耳,濺玉飛珠,煙虹霧彩,美不勝收。
靈龜祝壽
此景位于浮山,實(shí)為山中之靈龜石,此石形同巨龜,匍伏于山中,石上綠苔潛生,如千年靈龜上之綠毛。靈龜之上有一老榕,氣根下垂,長(zhǎng)成多株新樹(shù),,盤(pán)根錯(cuò)節(jié),牢牢的生長(zhǎng)在靈龜之上。相傳南海之龜仙游歷浮山,為根子之秀麗景色迷戀,不愿離去,化為此石。
冼廟靈光
位于浮山龍須巖下,該廟始建于宋代,距今有800多年的歷史,是高州市文物保護(hù)單位。
龍須獻(xiàn)瑞
此景位于浮山龍須巖。該巖在半山腰處,高達(dá)65米,直如斧削,雄奇險(xiǎn)峻。在斷巖中部的裂縫之中,頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著一從青草。這叢青草久旱不枯,長(zhǎng)雨不萎,四時(shí)常綠。
潘仙故里
位子浮山潘村之后側(cè)。浮山是潘仙之故鄉(xiāng)。潘仙俗名潘茂名,晉代人,一生向道,相傳于高州之觀山參透禪機(jī),得道成仙。高州一帶還流傳著許多關(guān)于潘仙的傳奇故事,古代茂名縣和現(xiàn)代的茂名市,就是古代隋帝以潘茂名的名字命名而延用至今。
仙人湖
位于潘仙故址之后側(cè)。湖面寬闊,由四周之山溪相匯而成,湖水清澈。四周林森樹(shù)密,野趣盎然。湖平如鏡,湖邊景致倒影湖中,綽綽約約,晰然可觀。陰雨天,湖中霧氣氤氳,飄渺不散,疑是人間瑤池。
相傳潘仙于浮山之時(shí),常浴于此湖,故名仙人湖。
浮山觀日
浮山之頂峰最高海拔966米。立于峰頂,極目遠(yuǎn)眺,西北方,荔林綠浪,荔鄉(xiāng)風(fēng)光盡收眼底;正東面,南海歸帆綽約。晨旱旭日東升,霞光萬(wàn)道,彩云飄動(dòng),遠(yuǎn)處海天一色,征帆點(diǎn)點(diǎn),令人心曠神怡。
中華紅荔枝
2000年2月。江總書(shū)記到高州視察,在根子鎮(zhèn)全國(guó)荔枝標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)親手種植了“中華紅”荔枝紀(jì)念樹(shù),每年到此參觀游覽,拍照留影的人多不勝數(shù)。此外,貢園內(nèi)還有、廣東省委書(shū)記李長(zhǎng)春及其他黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親手種植的荔樹(shù),每年都引來(lái)無(wú)數(shù)的參觀者。
放雞島
島上巖石聳立,千姿百態(tài),氣象雄偉。遠(yuǎn)處,水天一色,煙波浩淼;近處,驚濤拍岸,卷起千堆雪:海底遍奇形怪石珊瑚等,游客在這里可以觀看原始景觀、享受原始野趣,同時(shí)還可以親身體驗(yàn)捕、釣海產(chǎn)品的樂(lè)趣及品嘗純天然的海鮮。
高州水庫(kù)
高州水庫(kù),別稱(chēng)玉湖。位于高州市東北部,距市區(qū)25公里,集水面積1002平方公里,庫(kù)容量11.5億立方米,是全國(guó)十大水庫(kù)之一。它清幽秀麗,山水相融,風(fēng)光旖旎,是粵西地區(qū)著名的游覽、度假勝地。
福德境
福德境是歷代村民敬奉神靈祈福之圣地,坐落在古代瓦窯——茂南區(qū)山閣鎮(zhèn)瓦嶺村內(nèi)西南部古榕樹(shù)旁。相傳清朝茂名縣南部有個(gè)曾氏聚居燒瓦為商的地方叫瓦窯嶺(今瓦嶺, 茂南區(qū)東北部隸屬山閣鎮(zhèn)),當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)了一棵榕樹(shù)(今古榕樹(shù)),在某日樹(shù)底下出現(xiàn)了一塊疑似三角形的石塊(稱(chēng)神石),石前點(diǎn)燃著三支香,從此當(dāng)?shù)鼐用裨诖司捶钌耢`,從此這里祈者福蔭,拜者庇佑,丁財(cái)昌盛,人才輩出,老少康寧。于是當(dāng)?shù)鼐用窦Y在古榕樹(shù)旁修建了福德境(廟),并將神石接入廟內(nèi)敬奉。
廣東是茂名市實(shí)施“四大跨越”發(fā)展戰(zhàn)略的“雙百”計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目, 是茂名市內(nèi)唯一的省級(jí)森林公園。
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