1、焦作云臺(tái)山具體位于河南省焦作市修武縣和山西省晉城市陵川縣交界處,但大部分位于河南省焦作市修武縣境內(nèi),在省會(huì)城市鄭州的西北部,距離70公里。
2、焦作云臺(tái)山位于中國河南省西北部,以豐富的水景為特色,在2007年時(shí),與美國大峽谷國家公園締結(jié)為姐妹公園,現(xiàn)已成為集科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值為一體的科普生態(tài)旅游精品景區(qū)。
3、焦作云臺(tái)山是河南唯一一家集全球首批世界地質(zhì)公園和國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),周邊還有很多國家森林公園,比如,東邊有白云寺國家森林公園、武家灣景區(qū)、河南寶泉旅游度假區(qū)等;西邊有青天河風(fēng)景區(qū)等,南邊有鳳山公園等,北邊有鳳凰歡樂谷等,所以公園和度假區(qū)很多,若時(shí)間比較充足的話,也可游玩下周邊這幾個(gè)公園。
二、焦作云臺(tái)山氣候如何?
1、焦作云臺(tái)山屬暖溫帶大陸性季風(fēng)型氣候,春夏秋冬四季分明,其中春季多風(fēng),夏季多雨,秋季涼爽,冬季干寒,一般夏季為西南風(fēng),冬季為東北風(fēng),全年平均風(fēng)速2.9米/秒,所以游玩時(shí)盡量在七八月份去,那時(shí)候氣候剛剛好,不用帶很多東西。
2、焦作云臺(tái)山四季分明,但夏天和冬天時(shí)間較長(zhǎng)些,一般春季自3月下旬至5月中旬,共約55~60天;夏季自5月下旬至8月下旬,共約110~120天;秋季自9月上旬至11月初,共約55~60天;冬季自11月上旬至次年3月中旬,共約140天。
3、焦作云臺(tái)山地勢(shì)高,地形起伏,所以氣候年差較大,其中南部氣溫在15.3度左右,北部氣溫在11.4度左右,最熱時(shí)平均氣溫在27.5度,部分區(qū)域也會(huì)出現(xiàn)43.3度,但很少,最冷時(shí)平均氣溫在0.9度,部分區(qū)域也會(huì)出現(xiàn)零下17.9度,所以溫差較大。
4、焦作云臺(tái)山很少出現(xiàn)霜凍,就算有,也只有200天左右,且初霜期比平川地區(qū)早出現(xiàn)7天左右,所以不利于農(nóng)作物一年兩熟耕作制。
5、焦作云臺(tái)山年平均降水量在700mm左右,但夏季降水量最多,比平川地區(qū)多一些,且降水強(qiáng)度大,很容易引發(fā)水土流失等危及人民安全的自然災(zāi)害。
寶泉屬于新鄉(xiāng)市下屬的輝縣市。寶泉風(fēng)景區(qū)是國家4A級(jí)景區(qū),位于兩省(河南、山西)三縣(輝縣、修武、陵川)交界處的輝縣市薄壁鎮(zhèn)境內(nèi),平均海拔1150米,距輝縣市區(qū)50公里、新鄉(xiāng)市70公里、焦作市60公里,總面積約110余平方公里。 有寶泉湖、龍王廟、二龍戲珠、潭頭瀑布等景點(diǎn)。
寶泉爬山不累,山都不太高,沒有索道。景區(qū)內(nèi)山水居多,路都比較好走,可以和家人在步道上慢行或者觀景臺(tái)處游玩。寶泉景區(qū)的各種設(shè)施和便利服務(wù)還是非常到位的,在游客中心可以免費(fèi)租借輪椅、嬰兒車,進(jìn)入景區(qū)內(nèi)也有游覽車可以乘坐,各個(gè)景點(diǎn)處都有無障礙的通道,景區(qū)內(nèi)也有專門的服務(wù)人員在巡視,有問題的話他們會(huì)及時(shí)來幫助你。
伏羲山
現(xiàn)在的伏羲山,云海翻滾于山巒之間,奔騰不休,包裹著層層山峰。
秋天多彩斑斕的美麗仿佛也還沒有徹底落幕,紅色、鵝黃色、棕綠色……多彩交融,同醉人秋色想比更多出一絲的歲月韻味,流連其間,靜享冬日暖
鄭州綠博園
今年秋天仿佛沒來過,但綠博園里的銀杏卻不曾失約金秋,黃燦燦的美麗依舊讓人瞅著心頭一暖,盡管前段時(shí)間,大風(fēng)吹落不少金黃銀杏葉,但銀杏不盛不亂、姿態(tài)如煙的生命之美還是被相機(jī)記錄下來了!
鄭州園博園
時(shí)序更迭,四季循環(huán),雖然已進(jìn)入冬季,但園博園里仍是一派晚秋氛圍:處處秋景、秋色、秋味、秋意濃,絲毫沒有冬季萬物蕭煞的景象。
楓葉紅艷、銀杏金黃、槭樹橙黃、松柏濃綠……遠(yuǎn)處的景物從虛幻走近真實(shí),如同上帝打翻了斑斕的調(diào)色板,美的像個(gè)童話。
南五臺(tái)山位于陜西省西安市以南長(zhǎng)安縣子午鎮(zhèn)東8公里,南五臺(tái)山距離西安約30公里。南五臺(tái)山形峭拔,林木蒼翠,風(fēng)光秀美山頂有清涼、文殊、舍身、靈應(yīng)、觀音五座山峰,南五臺(tái)古稱太乙山,是終南山中段的主峰,海拔1688米,為“終南神秀之區(qū)”,是中國著名的佛教圣地之一。由山下乘車至山頂僅需二三十分鐘。若沿山區(qū)小路步行,越溪河、過小橋、穿竹林、過廟宇、山花夾道、野鳥高飛、景色十分宜人。山腰有一座仿古建筑的避暑山莊,名“獨(dú)松閣”,供游人休息用餐。山中古建筑分布各處,著名的游覽景點(diǎn)有圣壽寺、勝寶泉、紫竹寺、觀音臺(tái)、五佛殿等。圣壽寺塔建于隋代,方形七層,高23米。據(jù)傳,大雁塔曾仿此塔而建,為西安現(xiàn)存最早南五臺(tái)山的佛塔。這里群山起伏,自古為佛教名山與皇家避暑之地,其內(nèi)森林景觀優(yōu)美,植物種類繁多,森林季節(jié)變化豐富,四季景色各異,是西安近郊不可多得的天然動(dòng)植物園。南五臺(tái)以山岳林壑為主體,山勢(shì)峻峭,雄偉壯觀,峰戀重疊,林木蒼翠,山泉流瀑,景觀秀麗。正如《關(guān)中通志》記載:“南山神秀之區(qū),惟長(zhǎng)安南五臺(tái)為最”。山上各臺(tái)原來均有寺廟,隋唐時(shí)期已成為中國佛教勝地。山中建筑眾多,僅明、清時(shí)期修建的寺廟達(dá)40多處。建筑布局講究,將自然景觀與建筑藝術(shù)巧妙結(jié)合,富有濃郁的風(fēng)格特色。山中主要景觀有甘露寺、興寶泉、五佛殿、竹林寺、遇仙橋、睡佛殿、火龍洞、鐵爺?shù)?、梅花洞等。山中有植物近千種,有“特殊活化石”孓遺植物、觀賞珍品七葉樹、望春花等,堪稱為博大的植物園,活的根雕博物館。南五臺(tái)山自然景觀流水石 民國傅增湘《秦游日錄》曰:“出村南,上里許,人谷口。過土地祠,流水石、興寶泉、滴水堂,至竹林寺”。這兒說的“出村南”,為留村。入谷口,為竹谷口。俗稱臺(tái)溝口。流水石在何處,就清楚不過了?! ×魉?,原有一寺稱為流水寺,因寺后有一流水石瀑布而得名。該瀑布落差12米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,形如玉雪素絹從崖上拋下。游人行至跌落的潭邊,但見銀珠飛濺,雪蓮盛開。入山一里多,正熱汗淋漓,遇此流水石瀑布。飛泉爽氣,流瀑消暑,頓覺清涼而舒適無比,掬甘泉來解渴,淋瓊液以洗塵。坐吃小憩,流覽山景。議古人于石上飧刻的“中流砥柱”四個(gè)蒼勁挺峭的大字,話書圣,說懷素,在閑話中磋商書法,于無意中探研歷史。此處樹木婆娑,鳥語花香。身置此境,疲乏頓消,展望旅途,游興倍增。連理枝 紫竹林路旁,有兩株緊緊連接一起的銳齡櫟,其形酷似一對(duì)情人,似在擁抱,又好像在接吻,如親妮偎依,又宛若竊竊私語。觀者無不驚嘆,大自然怎么如此多情,竟造就出這么一個(gè)活根雕杰作--一株情人樹,一棵連理枝?! ∵B理枝下,如今已成為戀人,伴侶必去的地方。他(她)們站立樹下,或攝景留念,珍藏人生最美好最甜蜜的一瞬,讓南五臺(tái)連理枝作證,借以表示愛情的純潔和堅(jiān)貞?;?qū)μ烀耸?,以連理枝比喻其情,白頭偕老,共享人生?! ∫粡垙堎挥帮w向有情人,遙寄南五臺(tái)誠摯的祝福:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。犀牛石 犀牛石,位于獨(dú)松閣上,原紫竹林東側(cè)。其石犀牛臥置崖邊,位置醒目,四周均可觀賞。其奇特之處是:以觀賞者角度不同,其形象變化各異。從山下看,犀牛屈腿伏臥,酣睡未醒,其態(tài)平和;從山上看,犀牛頭向崖下遠(yuǎn)望,其神悠然;從東面遠(yuǎn)看,犀牛屁股蹶起,臀肌高隆,頭抵前,其勢(shì)兇猛異常。如看時(shí)恰是深秋,雪白的霸王霸花抽放,宛若犀牛用力后鼻孔噴噓出的朵朵氣團(tuán);從西看,簡(jiǎn)直令你驚恐不已,那個(gè)龐然大物,似乎正沖著你,從稍林鉆來,即刻就至…… 有人用清代場(chǎng)州八怪之一金農(nóng)嘆賞,長(zhǎng)安大畫家韓淙所畫《五牛圖》的漢詞贊犀牛石:“愈見愈妙,真神物也!”南五臺(tái)山人文景觀彌陀寺 彌陀寺,位于南五臺(tái)北坡臺(tái)溝口土地祠南,是終南山國家森林公園南五臺(tái)景區(qū)山下一較大寺院。距大頂圓光寺曲徑約25華里。兩側(cè)青山環(huán)抱,山坡柏樹青翠。寺西一條清清的小溪流過。當(dāng)春深花落,一溪胭脂水流香溢彩飄香山外,其美不可言狀。寺內(nèi)有一摟多粗,樹齡最古,植株最大的兩株古紅白玉蘭,堪稱一景。另外還有梧桐、棱欏、垂柳及各種鮮花,環(huán)境異常優(yōu)美。當(dāng)天氣晴和,你站立寺門外遠(yuǎn)眺,河邊村姑浣衣,田野農(nóng)夫耕耘,一派田園風(fēng)光,另是一番情趣?! ?jù)傳,該寺創(chuàng)建于隋,寺內(nèi)原有一方記事石碑,因碑失其創(chuàng)建的具體時(shí)間無法考證,以后曾有南湯房之稱。此寺地處山口,交通方便,解放前屢為國民黨軍隊(duì)占用。1943年蔣介石在皇甫召開軍事會(huì)議時(shí),曾到過此寺。1944年春,國民黨派張治中、邵力子與中共代表林伯渠、吳玉章等,在此寺舉行秘密會(huì)談,商計(jì)抗日事宜。為“雙十協(xié)定”作了籌備?! ?984年,長(zhǎng)安縣政協(xié)委員釋德成發(fā)心重修彌陀寺大殿,海內(nèi)外宗教界人士及善男信女盡力贊助,1985年五間大雄寶殿翻修落成,立“南五臺(tái)彌陀寺重修大殿贊助碑記”,1992年農(nóng)歷七月又修建成僧舍禪房樓二層14間,并建成彌陀寺山門。 重修后的彌陀寺轔得肅穆壯麗,五間大殿供奉釋迦牟尼佛,觀世音菩薩,勢(shì)至菩薩。中殿三間,殿正中供奉毗盧佛,兩邊是文殊菩薩和普賢菩薩,后面是腳踏摩諦大魚的觀世音菩薩。寺院深處新建羅漢堂三間,其佛塔佛像布局巧妙,巧奪天工,基座為一米五過心,高達(dá)五米,六角五層的木雕佛塔(亦稱天蘭寶塔)置于羅漢堂中心,上四層塔上每層填置石雕佛像和菩薩像六尊,其塔共嵌置佛像24尊。四周堂壁上嵌著五百羅漢雕像。其形象千姿百態(tài),栩栩如生,堪稱藝術(shù)珍品。曾有人說,不管任何人看完五百羅漢,其中必有同自己容貌相似的。此言道出了石雕藝術(shù)的功力?,F(xiàn)今的彌陀寺,殿堂、禪房、僧舍齊全、佛像彩繪、幡幢幔垂、木魚、銅罄陳列井然有序,是現(xiàn)今南五臺(tái)較完整的佛寺之一。這兒不只是佛教徒及善男信女朝拜的圣地,而且是旅游不可多得之佳境。 萊垍頭條
威海地區(qū)地?zé)釡厝Y源豐富,有名的溫泉文登湯泊溫泉、文登天沐溫泉、乳山小湯溫泉、文登呼雷湯溫泉、文登慈口觀溫泉度假村,溫泉鎮(zhèn)海源溫泉度假村,港西鎮(zhèn)香海溫泉,威海市區(qū)寶泉溫泉洗浴。威海泡溫泉的最佳季節(jié)是冬季。室外雪花飄飄,室內(nèi)溫泉水熱氣騰騰,泡在水里心曠神怡,真是神仙享受。威海所有溫泉現(xiàn)在都可以洗澡了,就是夏季太熱,泡溫泉不是最佳季節(jié)。
伏羲山
現(xiàn)在的伏羲山,云海翻滾于山巒之間,奔騰不休,包裹著層層山峰。
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今年秋天仿佛沒來過,但綠博園里的銀杏卻不曾失約金秋,黃燦燦的美麗依舊讓人瞅著心頭一暖,盡管前段時(shí)間,大風(fēng)吹落不少金黃銀杏葉,但銀杏不盛不亂、姿態(tài)如煙的生命之美還是被相機(jī)記錄下來了!
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時(shí)序更迭,四季循環(huán),雖然已進(jìn)入冬季,但園博園里仍是一派晚秋氛圍:處處秋景、秋色、秋味、秋意濃,絲毫沒有冬季萬物蕭煞的景象。
楓葉紅艷、銀杏金黃、槭樹橙黃、松柏濃綠……遠(yuǎn)處的景物從虛幻走近真實(shí),如同上帝打翻了斑斕的調(diào)色板,美的像個(gè)童話。
寶泉景區(qū)屬于典型的峽谷生態(tài)觀光景區(qū),寶泉景區(qū)地處太行山重要節(jié)點(diǎn),大峽谷、大絕壁、大山水交相輝映:游龍峽谷紅巖絕壁、溝壑縱橫,寶泉湖水碧波蕩漾、一望無際;景區(qū)特有嶂石巖陡崖斷層地貌形成了太行山密集、壯觀的瀑布群:雙龍瀑、見龍瀑、玉女瀑、飛龍瀑、青苔瀑,五步一潭,十步一瀑,形態(tài)各異的瀑布組成的中華千瀑谷堪稱太行奇觀,被譽(yù)為“中原瀑布群”。
萬仙山景區(qū)集雄、壯、奇、幽、峻為一體。景區(qū)由中華影視村--郭亮、清幽山鄉(xiāng)--南坪、人間仙境--羅姐寨、佛教圣地--三湖四個(gè)分景區(qū)組成。2005年被評(píng)審為國家級(jí)地質(zhì)公園,國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。是著名的旅游、避暑、休閑勝地和影視、寫生基地。
盛夏時(shí)節(jié),寶泉風(fēng)景區(qū)更值得去。
威海地區(qū)地?zé)釡厝Y源豐富,有名的溫泉文登湯泊溫泉、文登天沐溫泉、乳山小湯溫泉、文登呼雷湯溫泉、文登慈口觀溫泉度假村,溫泉鎮(zhèn)海源溫泉度假村,港西鎮(zhèn)香海溫泉,威海市區(qū)寶泉溫泉洗浴。威海泡溫泉的最佳季節(jié)是冬季。室外雪花飄飄,室內(nèi)溫泉水熱氣騰騰,泡在水里心曠神怡,真是神仙享受。威海所有溫泉現(xiàn)在都可以洗澡了,就是夏季太熱,泡溫泉不是最佳季節(jié)。
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