院里主要的建筑是天工別院,又叫王家大院。王家大院的主人原來是清朝 河北 定縣州判王治統(tǒng),他的后人后來遷居 洪雅 縣,于乾隆四十五年(1780年)在 洪雅 城隍街57號(hào)修建了一座四合院,季富政教授稱譽(yù)他是“ 洪雅 瑰寶”。2003年 洪雅 縣搞城市建設(shè),王家大院被拆除,主人將拆下的木料編號(hào)登記堆放在一起。三年后,平樂鎮(zhèn)政府得知這一消息后,立即決定購買王家大院,異地搬遷保護(hù),這樣,王家大院就從百里之外被搬到了這里重建。
有書院,定州塔,有定磁遺址。
長(zhǎng)城,不僅是重要的歷史文物,也是重要的革命文物,見證著英勇不屈的民族精神。石家莊境內(nèi)的古長(zhǎng)城絕大部分是明代長(zhǎng)城,屬于內(nèi)長(zhǎng)城。明王朝為防止蒙古貴族從張家口、大同一帶南下,于明成化年間開始沿太行山脊修筑長(zhǎng)城,形成了內(nèi)長(zhǎng)城。內(nèi)長(zhǎng)城北起張家口市的懷來縣,向南經(jīng)張家口市的涿鹿縣、保定市的淶源等縣,經(jīng)石家莊市境內(nèi)的平山、井陘、贊皇,到達(dá)邢臺(tái)市的內(nèi)丘、邢臺(tái)、沙河,直到邯鄲的武安市,全長(zhǎng)5000公里,被列入河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。讓我們一起走進(jìn)石家莊的古長(zhǎng)城,觸摸歷史的脈搏,感受滄海桑田古長(zhǎng)城、千年烽火鑄英魂的慷慨悲歌。
平山縣:石家莊最早修筑的戰(zhàn)國中山國長(zhǎng)城
石家莊境內(nèi)最早修筑的長(zhǎng)城是戰(zhàn)國時(shí)期中山國的古長(zhǎng)城,其位置起于河北省平山縣和山西省交界處,縱貫恒山,從太行山南下,長(zhǎng)約250公里。因當(dāng)時(shí)長(zhǎng)城多用土筑成,僅留下少量遺跡。
平山縣境內(nèi)古長(zhǎng)城,自縣城南部的清風(fēng)口開始,經(jīng)黃草巖、惡石口、黃安口、井子峪進(jìn)入十八盤、六嶺關(guān)、馬圈口、塞門溝、水關(guān)、南關(guān)、白羊關(guān)、黑山關(guān)、神堂關(guān)、桑元口、合河口、桃紅溝、秋卜洞、寺坪、車輻嶺、大廟、古榆樹、安門口、岳子崖,共24處,蜿蜒起伏,圍繞平山縣南部、西部、北部形成半圓狀。古長(zhǎng)城包括長(zhǎng)城體、關(guān)門、衛(wèi)所及附屬工程敵樓、烽火臺(tái)、水門等構(gòu)造,為磚石合筑,夯土加沙石片等,基本是順沿山勢(shì)利用山崖加以修整。
早在戰(zhàn)國時(shí)期,中山國的桓公為抵御魏國的侵犯,大量征集民夫投入巨大財(cái)力利用5年時(shí)間修筑起中山長(zhǎng)城,歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)揮了巨大作用,史書有記載的“白羊關(guān)縱火燒魏兵”“揚(yáng)白灰順風(fēng)殺西洋”“八國聯(lián)軍命喪石雷陣”等抵御外侵的戰(zhàn)斗之所以取得輝煌戰(zhàn)績(jī),長(zhǎng)城功不可沒。
平山縣境內(nèi)明長(zhǎng)城最為集中,現(xiàn)存烽火臺(tái)30多處,關(guān)隘23處,其中古榆樹關(guān)隘為明成化年間修筑,嘉靖二十一年重修,敵樓呈梯形方柱式,高5米多,樓分3層,均以條石砌筑。底層有南北方向關(guān)門,北門額上鑲嵌有石匾,題“威遠(yuǎn)”兩個(gè)楷書大字,筆力蒼勁雄渾。南面墻壁上鑲嵌題名石,刻有 “大明嘉靖貳拾壹年歲次壬寅夏四月之吉重修古榆樹隘口城垣”字樣,另有14行分別書刻姓名、官職。敵樓中層?xùn)|面有門,可沿臺(tái)階登上城墻。城墻建有垛口、箭窗,是太行山區(qū)保存較完整的古長(zhǎng)城。
靈壽縣:車轱轆坨長(zhǎng)城腳下曾是抗戰(zhàn)紅色堡壘
靈壽車谷坨村緊鄰著名景區(qū)五岳寨,歷史上曾是西北重鎮(zhèn)大同經(jīng)五臺(tái)山、靈壽到華北重鎮(zhèn)恒州(即如今的正定)的咽喉要道。車轱轆坨長(zhǎng)城就位于車谷坨村。
因?yàn)槿ラL(zhǎng)城的路太難走,光是爬山上去就需要4、5個(gè)小時(shí)。對(duì)絕大多數(shù)當(dāng)?shù)卮迕穸?,車轱轆坨長(zhǎng)城是“只聞其名未見其身”。2016年,當(dāng)?shù)匚谋2块T進(jìn)行文物普查時(shí),在村民的帶領(lǐng)下才找到車轱轆坨長(zhǎng)城。
車轱轆坨敵臺(tái)是靈壽明長(zhǎng)城最具代表性的遺存之一,建在海拔1500多米的太行山巔上,是靈壽長(zhǎng)城的制高點(diǎn)之一。敵臺(tái)就地取材,用不規(guī)則的太行青石壘砌,盡管現(xiàn)在只殘留下基座,但仍有3米多高,可以想見當(dāng)年“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的氣勢(shì)。車轱轆坨長(zhǎng)城除了敵臺(tái),還有關(guān)口、炮臺(tái),甚至水門??上В?yàn)榘l(fā)掘保護(hù)的時(shí)間太晚,水門、炮臺(tái)已經(jīng)坍塌不見了。2017年,車轱轆坨長(zhǎng)城被劃定為明長(zhǎng)城,成為省級(jí)文物保護(hù)單位。
根據(jù)《靈壽縣志》等很多文獻(xiàn)上的記載,車轱轆坨長(zhǎng)城最早應(yīng)建于北齊,到了明代又加以修繕增建并再次啟用。因此,車轱轆坨長(zhǎng)城至少已經(jīng)有1400年的歷史了。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,車谷坨這個(gè)長(zhǎng)城重要關(guān)口又成為后方抗戰(zhàn)的紅色堡壘,是晉察冀邊區(qū)的生產(chǎn)和文化基地。那時(shí),在古老長(zhǎng)城的腳下,晉察冀邊區(qū)印刷廠、后方醫(yī)院、白求恩醫(yī)療隊(duì)、軍區(qū)抗敵劇社、西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)等安全地隱藏在這個(gè)太行小村,聶榮臻、臧伯平等老一輩革命家也曾在這里居住。讓千年古長(zhǎng)城的色彩更加豐富絢爛。1939年,聶榮臻司令員來到車谷坨,作了一首詩:“車轱轆坨,把山磨,餓死老牛彎死蛇?!?/p>
井陘縣:堪比山海關(guān)老龍頭的“水長(zhǎng)城”
在井陘縣境內(nèi),曾有達(dá)滴巖口、武功口、神堂口等七處明代長(zhǎng)城口門,目前還能看出明顯遺跡的殘墻斷壁有6100多米,此外還有戰(zhàn)臺(tái)、敵臺(tái)、敵樓、峰火臺(tái)等遺跡。這些寶藏都深藏在崇山峻嶺、偏遠(yuǎn)山村中。
明代修筑長(zhǎng)城是為了抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_。然而,在井陘縣南部深山的楊莊村有一段“水長(zhǎng)城”,堪比山海關(guān)老龍頭,修建的初衷卻有所不同。
楊莊村位于井陘縣西南的太行山中,背靠著名景區(qū)蒼巖山。楊莊村村南,有一條發(fā)源于山西省昔陽縣的河流叫“甘淘河”。甘淘河將橫亙楊莊村東西的太行山梁,沖出一個(gè)寬150米左右的山口,稱為“楊莊口”。明代末期崇禎年間,依托山梁與河流的天然屏障,在這里修筑了雄偉的關(guān)城和長(zhǎng)達(dá)20多公里的長(zhǎng)城防御工事。大致情況就是,在河灘里壘了9個(gè)墩,9個(gè)墩形成了10個(gè)門。其中5個(gè)堵死了,剩余5個(gè)門為孔。堵死是為了好防御,孔就是好流水。孔在水少的時(shí)候就架上網(wǎng),防止敵人進(jìn)來,水大了過不來,河灘的工事就做好了。
當(dāng)年,在甘陶河兩岸,兩座高大的敵樓牽連著連綿的城墻,一頭探入河中,一頭直上山梁,形成與山海關(guān)老龍頭結(jié)構(gòu)相似的御守工事。如今的甘陶河已經(jīng)沒有了昔日的壯闊波瀾,曾經(jīng)雄偉的敵樓也已殘缺成半截。從敵樓一側(cè)延伸出去的長(zhǎng)城墻體如今遺跡尚存,蜿蜒的形態(tài)好似一條長(zhǎng)龍,盤旋在山脊上。在關(guān)口西側(cè)豎立著一塊石碑,石碑豎立于明崇禎九年正月,碑文詳細(xì)闡述了修建關(guān)口的原因,原來,楊莊口長(zhǎng)城是為了防備明末農(nóng)民起義軍東進(jìn)而修建的。
此外,在井陘縣辛莊鄉(xiāng)白土嶺村北也有一段鮮為人知的明代長(zhǎng)城,大約有三四千米,均就地取材,用青石堆砌而成。井陘古長(zhǎng)城被列為省級(jí)文保單位。
贊皇縣:現(xiàn)存古長(zhǎng)城墻體21段、1萬多米
位于贊皇縣棋盤山景區(qū)內(nèi)的段嶺關(guān)是贊皇最為人熟知的明長(zhǎng)城關(guān)口。當(dāng)年全省長(zhǎng)城資源普查中,贊皇只有段嶺關(guān)長(zhǎng)城關(guān)隘和烽火臺(tái)兩處被列入長(zhǎng)城保護(hù)名錄。然而,在贊皇縣境內(nèi)的明長(zhǎng)城遺存絕不僅僅只有這兩處。
當(dāng)?shù)匚谋2块T組成專門的長(zhǎng)城調(diào)查隊(duì),經(jīng)過兩年多的時(shí)間,足跡踏遍文獻(xiàn)記載中長(zhǎng)城穿過的每座山峰、每個(gè)陘口,最終整理出一份非常系統(tǒng)詳實(shí)的贊皇長(zhǎng)城檔案。檔案繪出了贊皇長(zhǎng)城的走勢(shì)和重要節(jié)點(diǎn),每一處有價(jià)值的遺存都拍攝了大量現(xiàn)場(chǎng)照片,并配有《贊皇縣志》《贊皇軍事志》《中國長(zhǎng)城史》等文史資料中的相關(guān)記載。
通過調(diào)查,基本摸清了贊皇古長(zhǎng)城的家底:贊皇西部太行山長(zhǎng)城北起和井陘交界的白城口,南至和臨城、昔陽交界的虎寨口,全長(zhǎng)40多公里,共有關(guān)隘五處?,F(xiàn)存有長(zhǎng)城墻體21段,全長(zhǎng)1萬多米。
河北省是地方戲曲藝術(shù)的發(fā)祥地之一,河北影響較大的本省劇種有河北梆子、評(píng)劇及國粹京劇,以及河北其他本省劇種如保定老調(diào)、石家莊絲弦、武安平調(diào)、武安落子、河北亂彈、唐劇、哈哈腔、永年西調(diào)、深澤墜子、四股弦等亦流行河北某部分地區(qū),還有群眾所喜聞樂見的唐山皮影、冀南皮影、定縣秧歌、隆堯秧歌、蔚縣秧歌、東路二人臺(tái)等亦為河北本省劇種,這些河北本省劇種以其獨(dú)特的唱腔和表演,贏得了燕趙大地廣大觀眾的好評(píng)。
曾流行保定一帶的橫歧調(diào)、上四調(diào)、新穎調(diào)等,目前已經(jīng)絕響。
是。
定州是河北省轄縣級(jí)市,位于河北省中部,是中山古國,被譽(yù)為“九州咽喉地”。面積1283平方千米,是京津冀經(jīng)濟(jì)區(qū)重要節(jié)點(diǎn)城市,河北省十大歷史文化名城之一,常住人口為100萬人。著名景點(diǎn)有定州貢院、定州塔、定州文廟封。屬于暖溫帶半濕潤(rùn)半干旱大陸性季風(fēng)氣候。
定州首先得看開元寺塔是宋朝建的,在就是貢院是過去秀才門考試的地方,博物館嗎,還沒建好,有好多文物沒有展出呢,你過兩年來就好了,定州規(guī)劃的項(xiàng)目今年就要實(shí)施呢,不過歡迎你到定州來玩.路線不用說了,你打的吧起步2遠(yuǎn)很便宜,司機(jī)不會(huì)給你饒路的.飯店的話好的就是大酒店,通達(dá),江蘇飯店,
塔有的是用來氣象觀測(cè),有的只是一種旅游觀光,中國城市的一個(gè)標(biāo)志性建筑。象征著步步高升!
在中國的許多地方都可以看到一座高聳的古建筑,——塔。它們五彩繽紛,點(diǎn)綴著河流和山脈,其中一些已經(jīng)成為一個(gè)地方的象征。塔是宗教建筑,我國塔的建造是佛教傳入以來的新型建筑。佛教起源于印度,寶塔也來源于印度。
中國最早的塔
河北省南宮市有一座世界聞名的寶塔——-普通塔。始建于東漢(公元67年),15年永平十五月十五日竣工。它有1900多年的歷史,比河南洛陽的白馬寺塔早一年。
這座塔是一座9級(jí)八角實(shí)心磚塔,高33米,底層直徑5米。每一級(jí)塔的屋檐都出來了,屋檐下傾斜著一個(gè)斗拱。住友大廈南邊有一扇門,直達(dá)塔中心,塔中心下有一口磚井。磚井的東、西、北三面各坐著三尊石佛。這種建造佛龕的方式很少見。
在漫長(zhǎng)的風(fēng)雨侵蝕歲月中,普通塔由魏(三國)、唐、宋三代重修維護(hù)。明朝嘉靖十五年維護(hù)期間,籌集了大量資金,開始大規(guī)模建設(shè)。這座塔是按照明朝的建筑風(fēng)格翻修的。
1966年邢臺(tái)地震,塔頂抖落三尊銅佛,皆為紅銅菩薩造像。最大的是觀音菩薩,高41厘米,重8.25公斤。觀音菩薩安詳?shù)刈凇昂L旆饑?東海小島普陀山)的海岸上,手持佛經(jīng),念經(jīng),佩戴佛珠,一腳蹬海岸,一腳蹬蓮花,一腳伸海。
背面刻有銘文:“永平十五年十五日,太和元年五日重修海僧,嘉靖十五日重修……”
“樸通”這個(gè)名字來源于佛經(jīng)《妙法蓮花經(jīng)觀世音菩薩普門品》的解釋:“樸通以周樸為義”。佛教的“普度”,是指對(duì)眾生表現(xiàn)出大恩大德,慈悲為懷?!巴笔侵斓念伾?。東漢時(shí),皇后居住的皇宮涂有朱色,稱為“同亭”。因塔后普通寺供奉菩薩,塔身、寺身均為朱色,采用“通”字,故塔名“普通塔”。
中國古代塔有哪幾種形式?
1。按風(fēng)格區(qū)分,有蓋碗塔、壁龕塔、柱式塔、雁塔、露塔、宅塔、無墻塔、喇嘛塔、37折塔、17折塔、15折塔、13折塔、9折塔、7折塔、5折塔、三重塔、方塔等。
2.據(jù)所收物品,有佛塔、發(fā)塔、爪塔、牙塔、衣塔、壺塔、真身塔、灰身塔、碎身塔、瓶塔、海會(huì)塔、三節(jié)宛陵塔、一字一石塔。
3.按建筑材料,有磚塔、木塔、石塔、玉塔、沙塔、泥塔、土塔、糞塔、鐵塔、銅塔、金塔、銀塔、水晶塔、玻璃塔、玻璃塔、寶塔、香塔。
4.根據(jù)塔的排列,有孤立塔、對(duì)塔、排塔、方塔等。
部分形式的塔介紹:
1.缽蓋塔,又稱喇嘛塔,是藏傳佛教(又稱喇嘛教)特有的建筑形式,與印度的擋浪非常相似。主要流傳于西藏、青海、甘肅、內(nèi)蒙古等地區(qū)。
它的主要特點(diǎn)是:基座和塔莎造型精美,一個(gè)巨大的圓形塔腹放置在一個(gè)高大的基座上,一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的塔頂豎立在其上。塔頂刻有許多圓輪,然后放置天篷和月亮之珠。
2.銅是金屬鑄造和裝飾的方便材料。造出來的塔很漂亮,但是價(jià)值昂貴,歷史上保存下來的也很少。保存完好的有山西五臺(tái)山太淮鎮(zhèn)仙通寺銅塔、峨眉山華嚴(yán)銅塔、桂林銅塔、天寧寺塔等。
3.琉璃是一種礦物質(zhì)。半透明體,它涂在管狀瓷磚、平板瓷磚、屋脊和其他由陶器(坩堝
4.佛塔是存放佛陀釋迦牟尼或后世佛教遺物的塔。一個(gè)是存放舍利子和經(jīng)書的塔。供奉佛教文物的寶塔是人們表達(dá)對(duì)佛陀的皈依和感激的一種方式。中國最大的佛塔是建于五代的棲霞寺佛塔。
5.金剛王座塔是一座佛教佛教佛教佛教佛教佛教佛教佛塔。起源于印度?,F(xiàn)存最早的金剛王座塔是印度的菩提伽耶塔。金剛王座塔的建筑風(fēng)格由一個(gè)方形塔座(金剛王座)和五座塔組成。王座上有密檐、亭閣、蓋碗等多種塔。一些金剛王座塔也建在佛教建筑的頂部。
“塔“分很多類
是寺廟里的一種建筑,比如寶塔,主要用來反映佛的地位,比如山西應(yīng)縣的木塔,北京北海公園的白塔;
第二種是存放僧人死后的遺骨和遺物,比如少林寺的塔林;
第三類是燈塔,如泉州東西塔、石獅姑嫂塔;
四類是紀(jì)念性的,比如王騰館。
這座塔最初產(chǎn)于印度,是一座佛教建筑。該塔傳入中國后,與中國原有的建筑形式相結(jié)合,形成了具有中國傳統(tǒng)特色的新建筑類型。
古代塔的作用
古塔在用途上有了許多發(fā)展和變化,超越了簡(jiǎn)單寶塔的局限。綜上所述,主要有以下幾個(gè)方面。33660 . 00000000006
一、登高望遠(yuǎn),當(dāng)塔還是窣堵坡墳冢的時(shí)候,不論從對(duì)佛的尊崇上講,還是就其圓形覆缽的形式上說,都不宜攀登。
印度塔和中國館的結(jié)合產(chǎn)生了這種最廣泛的用途。唐宋以后,登塔之風(fēng)愈盛,“雁塔名”成了學(xué)者們向往的。
二、瞭望敵情,塔不但高大而且隱蔽,還可以住歇,作為觀察敵情,防御射擊都能發(fā)揮極大的優(yōu)越性。
比如在北宋與遼朝交界的定州河北定縣,北宋將領(lǐng)決定在城內(nèi)開元寺修建一座舍利塔,甚至直接命名。工匠們還將塔的高度修復(fù)到了當(dāng)時(shí)的84米的極限,這也是中國現(xiàn)存最高的古塔。當(dāng)人們爬到塔頂環(huán)顧四周,冀中平原的景觀情況盡收眼底。
三、導(dǎo)航引渡,由于古塔高聳挺立,很遠(yuǎn)就能看到,所以許多古塔成為港口碼頭的重要標(biāo)志。
福建福州馬尾港的羅星塔,早就被列為世界地圖上的重要航標(biāo)之一。福建泉州的姑嫂樓和劉勝塔是航海的象征。
四、地區(qū)象征,許多古塔成為一座城市,一個(gè)地區(qū)的象征。
例如,延安寶塔是延安革命圣地的象征,蘇州虎丘是江南美麗的名片等。古塔已經(jīng)成為許多景點(diǎn)的重要組成部分。
總結(jié):中國塔一般是隨著寺廟而建造,但現(xiàn)在許多地方是有塔無廟。歷代遺留下來的古塔,估計(jì)全國有三千以上,有七八百年以上歷史的在百座以上。有10處古塔被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,受到國家保護(hù)。
是。
定州是河北省轄縣級(jí)市,位于河北省中部,是中山古國,被譽(yù)為“九州咽喉地”。面積1283平方千米,是京津冀經(jīng)濟(jì)區(qū)重要節(jié)點(diǎn)城市,河北省十大歷史文化名城之一,常住人口為100萬人。著名景點(diǎn)有定州貢院、定州塔、定州文廟封。屬于暖溫帶半濕潤(rùn)半干旱大陸性季風(fēng)氣候。
1.浙江省杭州市西湖西北面--靈隱寺
靈隱寺是很多人去杭州必去的地方,靈隱寺最為人所熟知的莫過于濟(jì)公的故事,傳說濟(jì)公就是在這里出家,如今靈隱寺里也還供奉著濟(jì)公殿。 靈隱寺始建于東晉咸和三年(公元328年),到現(xiàn)在已經(jīng)有一千六百多年歷史。當(dāng)年印度僧人慧里來到杭州,看見這里山峰奇秀,認(rèn)為是“仙靈所隱”,所以就在這里建寺,取名“靈隱”。公元1689年,康熙皇帝南巡來到這里,賜名 “云林禪寺”。
2.河南洛陽市白馬寺路--白馬寺
白馬寺是中國第一古剎,初創(chuàng)于公元68年,至今已經(jīng)有一千九百多年歷史。
白馬這個(gè)名字是怎么來的呢?公元64年,漢明帝劉莊夢(mèng)見金人,于是派使者到西域拜求佛法,中國歷史上第一次西天取經(jīng)。三年后,這個(gè)使者和印度高僧用白馬馱載佛經(jīng)、佛像返回洛陽,漢明帝親自出迎,第二年就在這里建起寺院,為銘記白馬馱經(jīng)之功,取名白馬寺,,白馬寺建立之后,中國「僧院」便泛稱為「寺」,白馬寺也因此被認(rèn)為是中國佛教的發(fā)源地。
3.河南登封市嵩山--少林寺
少林寺,中國少林功夫的發(fā)源地,在中國幾乎是人所皆知??赡苌倭炙碌拿曁螅泻芏嗌倌陜和矫麃淼竭@里學(xué)習(xí)武術(shù)。 北魏太和十九年(公元495年),孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在嵩山少室山北麓敕建少林寺。
4.江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)--寒山寺
寒山寺始建于公元502年,原名“妙利普明塔院”,到了二百年后的唐代,相傳唐時(shí)僧人寒山曾在該寺居住,才改名為“寒山寺”。歷代以來寒山寺可謂是經(jīng)常發(fā)生火災(zāi),現(xiàn)在的寒山寺是在清朝時(shí)重建。
5.揚(yáng)州市蜀岡中峰平山堂一號(hào)--大明寺
大明寺位于揚(yáng)州城西北郊,初建于南朝宋孝武帝大明年間(457~464年),故稱“大明寺”。大明寺因寺中高僧鑒真大師東渡日本傳法而名揚(yáng)天下。唐天寶元年(742年),大明寺高僧鑒真大師應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),為弘揚(yáng)佛法,籌劃東渡日本,其后歷經(jīng)十年艱險(xiǎn),先后失敗五次,終在唐天寶十二年(753年)東渡成功。
大明寺前有一座高大、古樸的牌坊,前有“棲靈遺址”的篆書橫額,這是因?yàn)樗聝?nèi)建有九層的“棲靈塔”。此塔遠(yuǎn)近聞名,唐代著名大詩人李白、高適、白居易、劉禹錫等都曾登臨賦詩、傳為佳話。在唐會(huì)昌五年(845年),塔遭火焚毀,這里就成了棲靈遺址。
6.上海徐匯區(qū)龍華路--龍華寺
龍華寺是上海地區(qū)歷史最久、規(guī)模最大的古剎。龍華寺創(chuàng)始于三國東吳赤烏年間,到唐朝正式建立殿堂,形成一定的寺廟規(guī)模。
三國東吳赤烏年間,西域僧人康僧會(huì)從交趾(越南北部)來到建業(yè)(南京市)??瞪畷?huì)向?qū)O權(quán)宣揚(yáng)佛法,傳說通過燒香祈禱,得到佛舍利十三顆,吳王大喜,下令營(yíng)造十三座寶塔,龍華寺塔就是其中之一。
7.陜西西安雁塔南路--慈恩寺
西安的慈恩寺,也是我國名聞古今的寺院。唐代高僧玄奘曾受朝廷圣命,在此翻譯佛經(jīng)十余年,是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安著名的譯經(jīng)場(chǎng)所。
8.大相國寺
北宋時(shí)期,大相國寺深得皇家尊崇,成為“皇家寺院”,也成為全國的佛教活動(dòng)中心。北宋滅亡后,相國寺遭到了嚴(yán)重破壞,以后各代屢加重修,時(shí)盛時(shí)衰?,F(xiàn)在相國寺的主要建筑都是清代遺物。
9.天津市河北區(qū)天緯路中段--大悲禪院
大悲禪院又名大悲院,是天津目前唯一的一座十方叢林寺院。至于它始建的年代,已經(jīng)無法考究,不過根據(jù)有關(guān)史料考證它是明代創(chuàng)建,清朝再修建。
寺廟之所以取名大悲禪院,是因?yàn)榈顑?nèi)供奉觀世音菩薩,觀世音菩薩號(hào)大悲菩薩,所以草堂以“大悲”為名。寺內(nèi)的大雄寶殿供著明代所鑄古銅鎏金千佛蓮座釋迦牟尼像 。銅佛高5.2米,蓮花座重6噸,座上有9999個(gè)小銅佛。
10.西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)八角街--大昭寺
大昭寺始建于唐貞觀21年。寺內(nèi)主供的釋迦牟尼像是文成公主入蕃帶進(jìn)的,它在佛教界具有至高無上的地位。拉薩之所以有“圣地”之譽(yù),是與這座佛像有關(guān)。大昭寺最初稱“惹薩”,后來惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成今天的“拉薩”。
江蘇 :
寒山寺 金山寺 大明寺 定慧寺 興福寺 云巖寺 光孝寺 廣教寺 觀音山寺 棲霞寺
北京 :永樂大鐘寺 虎頭長(zhǎng)安寺 東直門通教寺 北京戒臺(tái)寺 北京市廣濟(jì)寺 北京市法源寺 北京市廣化寺 北京市西黃寺 良鄉(xiāng)多寶佛塔 北京臥佛寺
遼寧:海城三學(xué)寺 朝陽萬緣寺 沈陽實(shí)勝寺 錦州玉佛寺 沈陽長(zhǎng)安寺 沈陽市般若寺 沈陽市慈恩寺 鞍山香巖寺 阜新瑞應(yīng)寺 鞍山香巖寺 營(yíng)口楞嚴(yán)禪寺
吉林: 北山玉皇閣 北山藥王廟 伊通報(bào)國普樂寺 農(nóng)安金剛寺 遼源彌陀寺 四平凈業(yè)蓮寺 吉林萬德寺 吉林廣濟(jì)寺 輝南圓通寺 輝南萬壽寺
山西:五臺(tái)山觀音洞 五臺(tái)山黛羅頂 五臺(tái)山十方堂 五臺(tái)山碧山寺 五臺(tái)山金閣寺 五臺(tái)山羅睺寺 五臺(tái)山殊像寺 五臺(tái)山菩薩頂 五臺(tái)山塔院寺 五臺(tái)山顯通寺
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