靖西文化特色
1.靖西文化特色
這個(gè)就多了！靖西是有名的繡球之鄉(xiāng)，繡球之風(fēng)風(fēng)靡全國乃至東南亞國家，還有花炮節(jié)、嘗新節(jié)，端午藥市等萊垍頭條
2.靖西民族文化
這所學(xué)校還不錯(cuò)。靖西縣民族中學(xué)前稱靖西縣第四中學(xué)，經(jīng)靖西縣委縣政府的同意于2012年9月重新更名為靖西縣民族中學(xué)，并于同年12月13日正式掛牌成立。學(xué)校整體占地面積78005㎡，校舍建筑面積約37752.5㎡，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面面積23058㎡。
2012年至今連年獲市、縣教育工作先進(jìn)集體等榮譽(yù)稱號(hào)；中考、文藝匯演、教師教學(xué)技能、體育項(xiàng)目在市級(jí)比賽中均取得優(yōu)異的成績(jī)。
3.靖西文化特色有哪些
1.靖西屬于桂北
2.首先，靖西市隸屬廣西壯族自治區(qū)，百色市代管的縣級(jí)市，位于東經(jīng)105°56′～106°48′，北緯22°51′～23°34′；地處中越邊境，邊境線長(zhǎng)152.5公里，南與越南社會(huì)主義共和國高平茶嶺縣、重慶縣山水相連，西與那坡縣毗鄰，北與百色市區(qū)和云南省富寧縣交界，東與天等縣、大新縣接壤，東北緊靠德?？h。
其次，廣西以百色河池紅水河西江為主要南北自然地理分界。和以北回歸線桂北桂南的天然區(qū)域帶氣候分界。
其中：桂北250公里源頭內(nèi)河運(yùn)輸文明為主的山水海。以紅水河一西江流域和其以北的幾個(gè)主要城市形成了廣西桂北主要的五大文化歷史區(qū)域。桂林千年省城（漢壯瑤30多個(gè)民族），柳州千年名城，梧州兩廣之都（廣信府），百色以北河池以南的山壯文化，桂平（古桂林郡城）。形成了桂北（百河來桂柳賀港梧城市群源頭河流）水入西江肇慶佛山廣州江門珠海的兩廣內(nèi)河港口文明。
而桂南形成以近海200公里的海濱城市文明。崇左防城欽州北海（廣東湛江茂名）濱海城市海港城市和偏內(nèi)陸的南寧，玉林臨海氣侯城市。
3.因此從地理、氣候上靖西都屬于桂北。
4.靖西的文化
這個(gè)就多了！靖西是有名的繡球之鄉(xiāng)，繡球之風(fēng)風(fēng)靡全國乃至東南亞國家，還有花炮節(jié)、嘗新節(jié)，端午藥市等
5.靖西文化特色是什么
古城從2021年開始免費(fèi)了
當(dāng)北方皚皚白雪裝扮蒼茫大地的時(shí)候，靖西依然沉浸冬日陽光的溫暖中。廣西山水，美在靖西；三步一小景，五步一幅畫，是一幅遺落在中國西南邊陲的美麗壯錦。典型的亞熱帶巖溶高原地形，奇特的喀斯特地貌，峰叢林立，暗河縱橫，造就了靖西鐘靈毓秀的壯美山水。而舊州古城就是靖西山水風(fēng)光的縮影，舊州古城不僅有絕美的山水風(fēng)光，還具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，濃郁的壯民族風(fēng)情
6.靖西文化特色介紹
1.靖西屬于桂北
2.首先，靖西市隸屬廣西壯族自治區(qū)，百色市代管的縣級(jí)市，位于東經(jīng)105°56′～106°48′，北緯22°51′～23°34′；地處中越邊境，邊境線長(zhǎng)152.5公里，南與越南社會(huì)主義共和國高平茶嶺縣、重慶縣山水相連，西與那坡縣毗鄰，北與百色市區(qū)和云南省富寧縣交界，東與天等縣、大新縣接壤，東北緊靠德?？h。
其次，廣西以百色河池紅水河西江為主要南北自然地理分界。和以北回歸線桂北桂南的天然區(qū)域帶氣候分界。
其中：桂北250公里源頭內(nèi)河運(yùn)輸文明為主的山水海。以紅水河一西江流域和其以北的幾個(gè)主要城市形成了廣西桂北主要的五大文化歷史區(qū)域。桂林千年省城（漢壯瑤30多個(gè)民族），柳州千年名城，梧州兩廣之都（廣信府），百色以北河池以南的山壯文化，桂平（古桂林郡城）。形成了桂北（百河來桂柳賀港梧城市群源頭河流）水入西江肇慶佛山廣州江門珠海的兩廣內(nèi)河港口文明。
而桂南形成以近海200公里的海濱城市文明。崇左防城欽州北海（廣東湛江茂名）濱海城市海港城市和偏內(nèi)陸的南寧，玉林臨海氣侯城市。
3.因此從地理、氣候上靖西都屬于桂北。
7.靖西民俗文化
這位知友，按著靖西的傳統(tǒng)習(xí)俗，親人去世一年以后才能籌辦喜事。不過近年來，有所移風(fēng)易俗，親人去世三至六個(gè)月就辦喜事了，這也是與時(shí)俱進(jìn)嘛，親人的在天之靈也會(huì)贊同和高興的。
8.靖西的特色
南寧的超市里或廣西特產(chǎn)店里幾乎都有賣靖西的大果山楂 田七 茶葉等這些土特產(chǎn)
9.靖西文化特色繡球
舊州，古名那簽，位于廣西壯族自治區(qū)靖西縣城南9公里處。這里歷史悠久，山水如畫，具有濃郁的壯族風(fēng)情，素有“壯族活的博物館”之稱。壯族民間制作繡球歷史悠久，而舊州繡球因其結(jié)構(gòu)獨(dú)特，選料講究，且全部手工制作，小巧玲瓏，色彩鮮艷，堪稱廣西繡球之上品。
繡球的前世今生
一踏上舊州“繡球一條街”的石板路，我們便強(qiáng)烈地感受到這條依河而建的街道特有的民族風(fēng)情:石板地面，大青磚墻，紅褐色的厚木門，一座座古民居門前都坐著縫制繡球的女子。她們面前的木桌上，盡是鮮艷的布條、綢帶和絲線。一旁自制的木架上，紅絲帶下系著一個(gè)個(gè)紅、黃、藍(lán)、綠相間的繡球，或大或小，流光溢彩，斑駁古舊的老街也因此亮麗起來。
有關(guān)繡球的歷史，可以追溯到2000多年前。當(dāng)時(shí)用以甩投的是青銅鑄造的古樂器--“飛砣”，且多在作戰(zhàn)和狩獵中運(yùn)用。后來，“飛砣”逐漸發(fā)展成現(xiàn)在的繡花布囊，即繡球。近千年來，繡球一直作為愛情的信物為青年男女所喜愛。每逢春節(jié)、三月三、中秋等傳統(tǒng)佳節(jié)，壯族青年男女便相邀匯集在村邊地頭、河畔草灘，男女分列，相互對(duì)歌，表情達(dá)意，然后女方將繡球拋向意中人。若兩情相悅，即可訂下終身……
隨著時(shí)代的變遷，原為壯族男女愛情信物的繡球，已演變成饋贈(zèng)親友、傳遞感情的吉祥物。如今，在舊州，從七八歲的小女孩到六七十歲的老太太，都會(huì)穿針引線做繡球，幾乎家家戶戶都做繡球生意。舊州繡球按刺繡方式可分為兩種:一般的繡球是單線刺繡，在花瓣面料上繡出的各色圖案是平面式的，線條、色彩如畫一般美，刺繡方法與過程較為簡(jiǎn)便;而采用復(fù)線刺繡的“堆繡繡球”，圖形則更為精美、復(fù)雜，所勾勒之物栩栩如生，極富立體感，如鮮活之物欲噴薄而出，堪稱繡球中的極品。
舊州繡球的做法極其講究，不但全部是手工制作，工藝流程也相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)。
首先是做布?xì)?-用漿糊把4層棉布平整地粘在一起，再把各種顏色的綢布粘在底布上，壓成平而實(shí)的布?xì)?接著制葉瓣，一般來說，不論大小，靖西繡球的葉瓣都為12瓣一個(gè)球。
第二，在葉瓣上繡花。這一步最重要，一般是越小的繡球圖案越簡(jiǎn)單，而越大的繡球圖案越復(fù)雜、生動(dòng)。相傳有“除中間四瓣選材不拘外，其余則要求‘上四瓣必挑飛禽，下四瓣須為走獸’”的說法。對(duì)于直徑6厘米以下的繡球圖案，舊街上每個(gè)婦女基本都能自己畫。但直徑在8厘米以上，如12厘米、20厘米乃至1米、2米的大繡球，該繡什么圖案，圖案上的色彩如何搭配，就一定要擅長(zhǎng)畫畫的人先畫出來，配好顏色，別人再照著臨摹。
第三步是做三角梭形的球瓣瓣體。以前，繡球里面的填充物多用綠豆、粟米、棉花籽或谷殼，可以使繡球有一定重量，適宜拋接;同時(shí)也隱喻將友誼和愛情的種子拋給對(duì)方，或表示愛情像綠豆一樣長(zhǎng)久常青。不知從何時(shí)起，舊州古街的繡球改用舊棉花來填充，后來因?yàn)椴恍l(wèi)生、易潮，便改為不易吸水的木屑做填充物。
最后一道工序，是將充實(shí)后的三角梭形瓣體葉尖對(duì)葉尖縫合成圓球，并綴上珠子、絲綢帶等小飾物，一個(gè)精巧玲瓏的繡球就做成了。
