心理學(xué)主要的研究方法及其特點(diǎn):
(1)觀察法:在自然條件下,對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律。
優(yōu)點(diǎn):適用范圍較大;簡(jiǎn)便易行;所得材料比較真實(shí)。
缺點(diǎn):結(jié)果難以重復(fù)驗(yàn)證、精確分析;難以控制目標(biāo)現(xiàn)象的出現(xiàn);受觀察者主觀影響(觀察者效應(yīng)、觀察者偏差)
(2)實(shí)驗(yàn)法:在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法;分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。
優(yōu)點(diǎn):可揭示因果關(guān)系;可重復(fù)可檢驗(yàn);數(shù)量化指標(biāo)明確。
缺點(diǎn):實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的認(rèn)為性質(zhì),被試處于那樣的環(huán)境中又意識(shí)到自己正在接受實(shí)驗(yàn),有可能干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性。
(3)測(cè)驗(yàn)法:用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法;分直接測(cè)驗(yàn)和間接測(cè)驗(yàn)(投射測(cè)驗(yàn))兩種。
測(cè)驗(yàn)法有三個(gè)基本要求:1.信度 2.效度 3.標(biāo)準(zhǔn)化
(4)調(diào)查法:就某一問題要求,讓受調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見。有兩種方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查和晤談法。
使用時(shí)應(yīng)注意:1.取樣的代表性 2.被試受社會(huì)贊許性的影響。
優(yōu)點(diǎn):用起來比較容易,收集數(shù)據(jù)比較快。
缺點(diǎn):不夠嚴(yán)謹(jǐn);不能揭示因果關(guān)系;受研究者主觀影響較大。
(5)個(gè)案法:對(duì)被試各方面或狀況進(jìn)行深入而詳盡的了解,收集個(gè)體過去和現(xiàn)在的資料,進(jìn)過分析推知其行為原因。
優(yōu)點(diǎn):能夠解釋個(gè)體某些心理和行為產(chǎn)生、發(fā)展、變化的原因,有助于研究者獲得某種假設(shè)。
缺點(diǎn):對(duì)個(gè)體的研究結(jié)論難以推廣。
心理學(xué)的研究方法很多,例如自然觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法、個(gè)案法等。
1、自然觀察法
自然觀察法是研究者有目的、有計(jì)劃地在自然條件下,通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器,對(duì)社會(huì)生活中人們行為的各種資料的搜集過程。
2、實(shí)驗(yàn)法
指在控制條件下操縱某種變量來考查它對(duì)其他變量影響的研究方法。是有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境,以引起被試的某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的一種方法。
3、調(diào)查法
調(diào)查法是指通過書面或口頭回答問題的方式,了解被試的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查法的主要特點(diǎn)是,以問題的方式要求被調(diào)查者針對(duì)問題進(jìn)行陳述的方法。根據(jù)研究的需要,可以向被調(diào)查者本人作調(diào)查,也可以向熟悉被調(diào)查者的人作調(diào)查。調(diào)查法可以分為書面調(diào)查和口頭調(diào)查兩種。
4、測(cè)驗(yàn)法
即心理測(cè)驗(yàn)法,就是采用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn)量表或精密的測(cè)驗(yàn)儀器,來測(cè)量被試有關(guān)的心理品質(zhì)的研究方法。例如常用的心理測(cè)驗(yàn)有:能力測(cè)驗(yàn)、品格測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、個(gè)體測(cè)驗(yàn)、團(tuán)體測(cè)驗(yàn)等。在管理心理學(xué)中的研究中,心理測(cè)驗(yàn)常常被作為人員考核、員工選拔、人事安置的一種工具。
5、臨床法
用實(shí)驗(yàn)方法去研究抑郁精神錯(cuò)亂等精神障礙問題是很困難或是根本不可能的。事實(shí)上,很多心理學(xué)實(shí)驗(yàn)在道德上令人難以接受,或者是在操作上是不可行的。在這種情況下,通過個(gè)案研究來獲取信息或許是最好的方法。
擴(kuò)展資料
1、心理過程(mental process)指一個(gè)人心理現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)過程。包括認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程,反映正常個(gè)體心理現(xiàn)象的共同性一面。
2、認(rèn)識(shí)過程即認(rèn)知過程,是個(gè)體在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)認(rèn)知信息的接受、編碼、貯存、提取和適用的心理過程。它主要包括感知覺、思維、記憶等。
3、情感過程是個(gè)體在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)事物的態(tài)度的體驗(yàn)。
4、意志過程是個(gè)體自覺地確定目標(biāo),并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng),克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。
以上過程不是彼此孤立的,而是相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成個(gè)體有機(jī)統(tǒng)一的心理過程的三個(gè)不同方面。
參考資料來源:百度百科——心理學(xué)
心理學(xué)的研究,既有與其他科學(xué)研究相同的方法,又有許多獨(dú)特的地方。
其常用的方法,主要有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、測(cè)驗(yàn)法、訪談法、問卷法、調(diào)查法。這些方法已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外人力資源管理的最基本方法之一。
大規(guī)模的團(tuán)體能力測(cè)驗(yàn)首先是在西方國(guó)家的軍隊(duì)中發(fā)展起來的。例如,二戰(zhàn)期間,美軍共有900萬(wàn)官兵接受了能力分類測(cè)驗(yàn),現(xiàn)在每年有150萬(wàn)人參加美國(guó)防部組織的《軍事機(jī)構(gòu)職業(yè)能力系列測(cè)驗(yàn)》。
目前,我國(guó)用于公務(wù)員考試的能力測(cè)驗(yàn),軍隊(duì)中應(yīng)用的飛行員、駕駛員、坦克乘員的心理檢測(cè),以及官兵的能力特長(zhǎng)、興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)、心理健康等的檢測(cè),均采用這些方法。因此,了解和掌握這些研究方法對(duì)于我們正確把握和探索官兵的基本心理素質(zhì)和心理活動(dòng)規(guī)律,進(jìn)行定量的評(píng)價(jià)和分析是很有幫助的。
(1)觀察法。就是研究者依靠自己視、聽器官,直接觀察他人的行為,并把觀察結(jié)果按時(shí)間順序系統(tǒng)地記錄下來。
在運(yùn)用觀察法時(shí),人們也常常借助于現(xiàn)代的視聽器材設(shè)備,如攝影機(jī)、錄像機(jī)、錄音機(jī)、閉路電視等。觀察又分為縱向觀察、橫斷觀察和隨機(jī)觀察。
縱向觀察,即選擇一定的對(duì)象,進(jìn)行有目的地系統(tǒng)地追蹤觀察??v向觀察對(duì)研究管理對(duì)象的心理發(fā)展具有很重要的作用。
如,新兵到部隊(duì)后,可采用建立“個(gè)人心理檔案”的形式,始終不間斷地積累觀察日記和調(diào)查資料,分析他們心理發(fā)展的情況。這對(duì)于掌握士兵心理變化的完整過程,從中找出規(guī)律性的東西特別有用。
橫斷觀察,即在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)某一單位的人員心理發(fā)展水平進(jìn)行觀察,并加以比較。隨機(jī)觀察,即在日常生活中利用偶然機(jī)會(huì)的觀察。
(2)實(shí)驗(yàn)法。就是通過有目的地控制或改變心理現(xiàn)象發(fā)生的條件,從而引起和改變某種心理活動(dòng),以揭示心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或發(fā)展規(guī)律的方法。
如,設(shè)置近似實(shí)戰(zhàn)的客觀條件,以揭示官兵心理變化的規(guī)律。 (3)測(cè)驗(yàn)法。
就是適用心理測(cè)驗(yàn)來測(cè)量官兵智力水平、個(gè)性心理特征等方面差異的方法。心理測(cè)驗(yàn)的種類很多,比如智力測(cè)驗(yàn)、性格測(cè)驗(yàn)、能力測(cè)驗(yàn)等。
(4)訪談法。就是研究者通過與官兵面對(duì)面交談的方式收集資料,從而了解其心理狀態(tài)的方法。
訪談法分為有組織的訪談和無(wú)組織的訪談兩種。有組織的訪談,是研究者根據(jù)預(yù)定目標(biāo),事先擬定談話提綱,按提綱向?qū)ο筇岢鰡栴}。
無(wú)組織的訪談,雖然也有一定的目標(biāo),但談話中沒有嚴(yán)密固定的程序,研究者的提問往往涉及較大范圍。 (5)問卷法。
就是運(yùn)用內(nèi)容表達(dá)正確的問卷量表,讓官兵根據(jù)個(gè)人情況實(shí)事求是地自行作出回答的方法。常用的問卷量表有是非法、選擇法、等級(jí)排列法三種。
是非法是采用"是"與"非"兩種答案的問卷,讓官兵根據(jù)自己的情況對(duì)每個(gè)試題作出"是"與"否"的回答。選擇法是要求官兵從并列的兩種(或多種)答案中實(shí)事求是地按個(gè)人的實(shí)際情況選取一種的方法。
等級(jí)排列法是在問卷中列出可供選擇的多種答案,要求官兵按其重要程度(對(duì)自己而言)依次進(jìn)行排列的一種形式。 (6)調(diào)查法。
就是通過搜集有關(guān)資料,間接了解官兵心理活動(dòng)的一種方法。這種方法主要用于研究者不能從外部觀察到的官兵內(nèi)隱的心理活動(dòng)。
心理學(xué)研究方法
心理學(xué)研究的方法有很多,但是其基本的方法主要有四種,它們是:觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和測(cè)驗(yàn)法。
心理學(xué)研究方法主要特點(diǎn)
一、觀察法是在自然情境中或預(yù)先設(shè)置的情境中,而且有系統(tǒng)地觀察記錄并分析人的行為,以期獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的方法。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是保持被觀察對(duì)象的自然流露和客觀性,獲得的資料比較真實(shí)。 但是觀察法的缺點(diǎn)是觀察者處于被動(dòng)地位,只能消極等待被觀察者的某些行為表現(xiàn),這是一種不高效。
二、實(shí)驗(yàn)法在科學(xué)研究中的應(yīng)用最廣泛,是心理學(xué)研究的主要方法的一種。 實(shí)驗(yàn)法是指人為地、有目的地控制和改變某些條件,使被試產(chǎn)生所要研究的某種心理現(xiàn)象,然后進(jìn)行分析研究,由此得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律性的結(jié)果。
三、調(diào)查法就某一問題要求被調(diào)查者回答其想法或做法,由此來分析、推測(cè)群體心理傾向的研究方法。 實(shí)施時(shí)雖然是以個(gè)人為對(duì)象,但是其目的是借助許多個(gè)人的反映來分析和推測(cè)社會(huì)群體的整體心理趨向。
四、測(cè)驗(yàn)法是個(gè)體心理特征和行為表現(xiàn)的量化研究的主要工具,它的應(yīng)用很廣泛。
心理學(xué)
心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué),兼顧突出的理論性和應(yīng)用性。
心理學(xué)主要分為基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)研究涉及知覺、認(rèn)知、情緒、思維、人格、行為習(xí)慣、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等許多領(lǐng)域,也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會(huì)等發(fā)生關(guān)聯(lián)。
心理學(xué)一方面不斷嘗試用大腦運(yùn)作來解釋個(gè)體基本的行為與心理機(jī)能;同時(shí)心理學(xué)也在嘗試解釋個(gè)體心理機(jī)能在社會(huì)行為與社會(huì)動(dòng)力中的角色;另外它還和神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科有關(guān),因?yàn)檫@些學(xué)科所探討的生理或心理作用都會(huì)影響個(gè)體的心智。事實(shí)上,很多人文和自然學(xué)科都和心理學(xué)有關(guān),人的心理本身就有人的生存環(huán)境息息相關(guān)。
心理學(xué)有哪些研究方法,這些方法的特點(diǎn)是什么? (一)觀察法。
在自然條件下,對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和 發(fā)展的規(guī)律性。 觀察法一般在下列情況下采用: 1、對(duì)所研究的對(duì)象無(wú)法加以控制; 2、在控制條件下,可能影響某種行為的出現(xiàn); 3、由于社會(huì)道德的要求,不能對(duì)某種現(xiàn)象進(jìn)行控制。
觀察法的成功取決于觀察的目的與任務(wù)、觀察和記錄的手段以及觀察者的毅力和態(tài)度。 觀察法的缺陷: 1、在自然條件下,事件很難按嚴(yán)格相同的方式重復(fù)出現(xiàn)。
2、在自然條件下,影響某種心理活動(dòng)的因素是多方面的,因此結(jié)果難以精確分析。 3、由于未對(duì)條件加以控制,觀察時(shí)可能出現(xiàn)不需要的研究對(duì)象,而要研究的對(duì)象卻沒有出現(xiàn)。
4、觀察結(jié)果容易受到觀察者本人影響。 (二)心理測(cè)驗(yàn)法。
是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表),來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。 心理測(cè)量要注意兩個(gè)基本要求:測(cè)驗(yàn)的信度和測(cè)驗(yàn)的效度。
1、信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠程度。 2、效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效的測(cè)量了所需要的心理品質(zhì)。
為了保證心理測(cè)驗(yàn)的信度和效度:一方面要對(duì)某種心理品質(zhì)進(jìn)行深入的研究。我們對(duì)智力或性格了解的越深入, 那么相應(yīng)的量表就會(huì)說完善。
另一面在編制心理量表時(shí)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。 (三)實(shí)驗(yàn)法。
在控制條件下,對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是借助專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備,在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行的。這有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果聯(lián)系,并可 以進(jìn)行反復(fù)的驗(yàn)證;但是缺點(diǎn)是主試嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件,使實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的人為性質(zhì)。
自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn),對(duì)實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂疲谷藗冊(cè)谡5膶W(xué)習(xí)和工作情景中進(jìn)行的。它消除了實(shí)驗(yàn) 室實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn),但是由于條件控制的不夠嚴(yán)格,因而難以得到精密的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
實(shí)驗(yàn)法是包含著一系列的變化的因素,稱為變量。其中有些變量是由試驗(yàn)者控制的實(shí)驗(yàn)條件,叫自變量和獨(dú)立變 量。
還有實(shí)驗(yàn)者所要測(cè)定的行為和心理活動(dòng)叫因變量。 (四)個(gè)案法。
要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。 更多心理學(xué)有哪些研究方法,這些方法的特點(diǎn)是什么??jī)?nèi)容請(qǐng)咨詢勤思考研在線老師。
研究原則:客觀性、發(fā)展性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性、倫理性。
研究方法
1、活動(dòng)產(chǎn)品分析法。對(duì)被試完成的產(chǎn)品進(jìn)行心理學(xué)分析,來了解心理活動(dòng)的過程及其特點(diǎn)的方法?;顒?dòng)產(chǎn)品的心理分析是觀察的一種變式。
2、問卷法。一種通過書面回答問題來了解心理活動(dòng)的方法。在研究學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣以及性格特點(diǎn)等問題中被廣泛采用。這種方法可以在大量被試中同時(shí)進(jìn)行,以便廣泛搜集材料。
3、測(cè)驗(yàn)法。不同于上述研究方法,它是用來考查被試完成某種活動(dòng)的準(zhǔn)備水平和某些心理品質(zhì)的方法。通過測(cè)驗(yàn)可以揭示被試是否具有某些能力和技能,查明對(duì)某種工作的準(zhǔn)備程度。
擴(kuò)展資料
作為一門科學(xué)的科學(xué)史,心理學(xué)的歷史卻十分短暫。19世紀(jì)中葉以后,自然科學(xué)的迅猛發(fā)展為心理學(xué)成為獨(dú)立的科學(xué)創(chuàng)造了條件,尤其是德國(guó)感官神經(jīng)生理學(xué)的發(fā)展,為心理學(xué)成為獨(dú)立的科學(xué)起了較為直接的促進(jìn)作用。
到1874年《生理心理學(xué)原理》的出現(xiàn),從此,心理學(xué)才從哲學(xué)中分化出來,成為一門獨(dú)立的科學(xué),開始了蓬勃發(fā)展的歷程。
參考資料來源:百度百科-心理學(xué)
參考資料來源:百度百科-教育心理學(xué)研究方法
1.教育實(shí)驗(yàn)法
它是根據(jù)研究目的,人為地改變或創(chuàng)設(shè)條件,讓一種因素發(fā)揮作用,從而引起或產(chǎn)生某種現(xiàn)象,揭示事實(shí)之間的必然聯(lián)系和客觀規(guī)律的一種科學(xué)研究方法。教育實(shí)驗(yàn)主要采用自然實(shí)驗(yàn)法,也就是在自然的、正常的教育、教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)驗(yàn),使學(xué)生保持常態(tài)。這樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果才是可靠的、可信的、真實(shí)的,才具有科學(xué)價(jià)值。按實(shí)驗(yàn)對(duì)象的分配方法把教育實(shí)驗(yàn)分為單組實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)和循環(huán)實(shí)驗(yàn)等。
單組實(shí)驗(yàn):比如說一個(gè)地區(qū)、一個(gè)學(xué)校、一個(gè)年級(jí)或者一個(gè)班的學(xué)生,分期實(shí)施不同的實(shí)驗(yàn)因素,每次對(duì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)因素的效果加以測(cè)量和分析。比如,“分層教學(xué)法在教學(xué)中的作用”的研究,就可以采用單組實(shí)驗(yàn)法,通過對(duì)某個(gè)班級(jí)學(xué)生前后行為的變化,我們可以分析出分層教學(xué)法對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生了多大的影響。
等組實(shí)驗(yàn):是選擇兩個(gè)條件相同或相似的組進(jìn)行實(shí)驗(yàn),一組施加實(shí)驗(yàn)因素,另一組不施加這種實(shí)驗(yàn)因素,通過兩組間的比較,來看實(shí)驗(yàn)因素的效果。比如,“新型**訓(xùn)練法對(duì)提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)的實(shí)驗(yàn)研究”,我們就可以安排一個(gè)以傳統(tǒng)方法進(jìn)行訓(xùn)練的對(duì)照組,來對(duì)照分析這種新型的訓(xùn)練方法對(duì)提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)到底有多大的作用。
循環(huán)實(shí)驗(yàn):是把幾個(gè)實(shí)驗(yàn)因素循環(huán)施加于幾個(gè)不同的實(shí)驗(yàn)組,按照各實(shí)驗(yàn)因素變化的總和來判定實(shí)驗(yàn)結(jié)果。比如對(duì)“和諧教學(xué)法在英語(yǔ)教學(xué)中的作用”的研究,就可以通過循環(huán)實(shí)驗(yàn),輪流對(duì)不同的實(shí)驗(yàn)班施測(cè),通過最后的結(jié)果,綜合分析和諧教學(xué)法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為改變的影響程度2.文獻(xiàn)法
就是用書中的理論作為依據(jù),推斷或驗(yàn)證一個(gè)觀點(diǎn)的正確與否。也就是我們要站在歷史的角度,站在前人的肩膀上進(jìn)行深入的研究。從中抽取出有規(guī)律性的東西為我所用,并在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步調(diào)查或者比較分析,展開深層次的研究,從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),尋找出規(guī)律。但一定要避免重復(fù)別人的東西。3.調(diào)查研究法
調(diào)查研究法是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料,發(fā)現(xiàn)問題、揭示事物的規(guī)律,找出解決問題的辦法。調(diào)查研究法一般和其他研究法配合使用。按調(diào)查對(duì)象的性質(zhì)和調(diào)查工作的方式,可以分為訪問調(diào)查、問卷調(diào)查、個(gè)案調(diào)查和文獻(xiàn)調(diào)查等。
調(diào)查研究法的步驟
第一步,做好調(diào)查的準(zhǔn)備工作。首先要根據(jù)科研課題確定調(diào)查的題目是什么,比如對(duì)“高村溫泉呼雷湯”的研究。首先要確定調(diào)查對(duì)象,擬定調(diào)查研究的提綱,確定調(diào)查研究的具體方案,如調(diào)查的方式方法,調(diào)查的組織安排、人員分工,所需要的經(jīng)費(fèi)等等。
第二步:具體實(shí)施調(diào)查。這是調(diào)查研究最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),科研工作是否取得成功,在多大程度上取得成功,具有多大的理論和應(yīng)用價(jià)值,往往都取決于這一步。最大限度地獲得第一手真實(shí)的資料,是這一階段的根本目的。
第三步:對(duì)材料進(jìn)行研究分析。通過對(duì)所搜集到的資料進(jìn)行科學(xué)的整理,定性和定量相結(jié)合的分析,推斷出結(jié)論,找出問題的癥結(jié)所在,思考解決問題的辦法。
第四步:總結(jié)階段。根據(jù)資料分析研究所得出的結(jié)論,撰寫調(diào)查報(bào)告,進(jìn)行課題總結(jié)。4.教育觀察法
教育研究中的觀察法即人們有目的、有計(jì)劃地借助于感官或輔助儀器,對(duì)處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種方法。
教育觀察法的分類:自然觀察法與實(shí)驗(yàn)觀察法,直接觀察法與間接觀察法。
自然觀察法是在自然發(fā)生的條件下,在對(duì)觀察對(duì)象不加變革和控制的狀態(tài)下進(jìn)行的觀察;實(shí)驗(yàn)觀察法是在控制條件的情形下進(jìn)行的觀察。
直接觀察法是指直接通過感官考察研究對(duì)象的方法;而間接觀察法是人的感官通過儀器觀察研究對(duì)象的方法
建議:作為一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),研究的方法在心理學(xué)的發(fā)展中占有特別重要的地位?,F(xiàn)代心理學(xué)的各主要流派所形成的研究方法在歷史上都有其特定的影響、作用和局限性。用客觀的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)心理學(xué)研究方法的演化過程進(jìn)行回顧和比較,對(duì)于分析、評(píng)價(jià)和改進(jìn)目前在心理學(xué)研究中所應(yīng)用的各種方法和提高研究的水平具有積極的意義。心理學(xué)家們正重新思考如何建構(gòu)一個(gè)具有綜合性、系統(tǒng)性、可操作性和預(yù)測(cè)力的心理學(xué)研究方法體系,在這方面應(yīng)進(jìn)一步引入現(xiàn)代科學(xué)的理論和概念。
美國(guó)心理學(xué)家查普林(JamesP.Chaplin)曾指出:“任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)或概念的有效性取決于達(dá)到該發(fā)現(xiàn)或概念所采取的程序的有效性”。雖然這個(gè)定義只是特指操作主義而言的,但它的確坦誠(chéng)地表述了科學(xué)研究的方法論對(duì)科學(xué)發(fā)展,其中也包括了心理科學(xué)發(fā)展的重要性。從一定意義上說,科學(xué)的發(fā)展史在實(shí)質(zhì)上就是科學(xué)方法論的演化史。所謂方法論是科學(xué)家在從事科學(xué)研究的過程中積累和形成的一種研究工作的模式,托馬斯·庫(kù)恩(T.S.Kuhn)稱其為“范式”。因此,“科學(xué)技術(shù)每一次重大進(jìn)展,幾乎都伴隨有研究方法的重要進(jìn)展;反之研究方法的每次發(fā)展又總是使人類對(duì)自然規(guī)律普遍性的認(rèn)識(shí)更深化一步?!笨茖W(xué)的發(fā)展和體系的形成就是在新舊方法論的交替和進(jìn)化中實(shí)現(xiàn)的,心理學(xué)及其研究方法的發(fā)展也同樣如此??茖W(xué)心理學(xué)自1879年誕生以來,一直是以實(shí)驗(yàn)科學(xué)作為其特征和標(biāo)志的。因此,心理學(xué)的研究方法在這一百多年中也經(jīng)歷了幾個(gè)不同的發(fā)展階段,從而達(dá)到了目前這樣的水平。由于研究的方法論指導(dǎo)對(duì)于心理科學(xué)的實(shí)踐有著決定性的意義,因而很有必要對(duì)心理學(xué)的研究中有關(guān)方法論的問題進(jìn)行回顧、比較和探討。
一、心理學(xué)研究方法發(fā)展的幾個(gè)主要階段
科學(xué)心理學(xué)所沿用的研究方法大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展階段:
1.自我觀察法——一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的主觀主義研究方法;
2.實(shí)用主義是機(jī)能主義心理學(xué)的方法論思想;
3.以操作主義和實(shí)證主義為方法論基礎(chǔ)的行為主義心理學(xué);
4.格式塔心理學(xué)的研究方法——現(xiàn)象學(xué)和場(chǎng)論
5.以信息論作為主要方法論的現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué);
6.以整體論作為主要方法論指導(dǎo)的人本主義心理學(xué)。
二、當(dāng)前心理學(xué)研究方法的現(xiàn)狀與問題
縱觀心理學(xué)的發(fā)展歷程,心理學(xué)的研究方法與指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一系列的變革和演化。從研究的對(duì)象來看,從意識(shí)到行為,又回到了意識(shí),似乎轉(zhuǎn)了個(gè)大圈子。但是,通過這一循環(huán)過程,研究的方法論思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍。馮特的自我觀察報(bào)告和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)有關(guān)表象研究的心理操作是不可同日而語(yǔ)的。馮特的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)所確定的研究對(duì)象并沒有錯(cuò),但局限于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平,沒有適當(dāng)?shù)氖侄稳パ芯咳说膬?nèi)在心理活動(dòng)過程,只能依賴被試的自我觀察這種原始的方法,顯然缺乏科學(xué)的依據(jù),效果也不可能理想。行為主義心理學(xué)作為一個(gè)學(xué)派已經(jīng)成為歷史,但它給心理科學(xué)留下的一大筆財(cái)富,即它的研究方法、儀器、測(cè)量手段等,今天的心理學(xué)家們還有不少人在使用著,行為主義的大量研究成果仍是我們教科書里廣泛引用的內(nèi)容。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究領(lǐng)域主要是在心理過程的方面;而有關(guān)個(gè)性心理和個(gè)體心理與發(fā)展的研究則是人本主義心理學(xué)的王國(guó)。從這個(gè)發(fā)展歷史的進(jìn)程中我們可以看到,心理學(xué)的研究方法是建立在一定的哲學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)水平的基礎(chǔ)之上的??v然有良好的愿望和確定的目標(biāo),如果缺少有效的科學(xué)技術(shù)手段,仍然是“欲速則不達(dá)”。但即使能最大限度地利用和發(fā)展研究的技術(shù)手段,若不能及時(shí)修正和調(diào)整研究的目標(biāo)、對(duì)象和范圍,甚至在指導(dǎo)思想上“以偏蓋全”、“以點(diǎn)代面”的話,行為主義心理學(xué)就是一個(gè)前車之鑒。
時(shí)至今日,心理學(xué)的學(xué)派之爭(zhēng)已基本結(jié)束。心理學(xué)對(duì)基本的感覺研究似乎已經(jīng)有了較一致的結(jié)論:有關(guān)知覺的研究正在向更深的層次發(fā)展;而記憶和思維的研究則側(cè)重于對(duì)信息加工過程的探索;至于對(duì)創(chuàng)造性思維的研究發(fā)展看來困難更多一些,正在尋找更有效的測(cè)量和評(píng)價(jià)方法;情緒心理學(xué)在幾個(gè)不同的層次上進(jìn)行著研究,從認(rèn)知、生理、發(fā)展和社會(huì)等不同的角度以各自的特定方法和手段去解開人類情緒這個(gè)復(fù)雜之迷。關(guān)于動(dòng)機(jī)和意志的研究,似乎仍然為弗洛伊德的精神分析、赫爾的驅(qū)動(dòng)遞減論、勒溫的場(chǎng)論、麥克米蘭的成就動(dòng)機(jī)論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論和海德、凱利以及維納的歸因理論等主要流派所占領(lǐng)。但以馬
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