預(yù)防醫(yī)學(xué)的核心策略是以人群為研究對(duì)象,應(yīng)用宏觀與微觀的技術(shù)手段,研究健康影響因素及其作用規(guī)律,預(yù)防醫(yī)學(xué)闡明外界環(huán)境因素與人群健康的相互關(guān)系,制定公共衛(wèi)生策略與措施,以達(dá)到預(yù)防疾病增進(jìn)健康延長(zhǎng)壽命提高生命質(zhì)量為目標(biāo)的一門醫(yī)學(xué)科學(xué)。
預(yù)防醫(yī)學(xué)的核心策略是疾病預(yù)防開(kāi)始從生物預(yù)防轉(zhuǎn)向社會(huì)預(yù)防,預(yù)防重點(diǎn)也從傳染病轉(zhuǎn)移為傳染病與慢性病并重,醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變對(duì)預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
預(yù)防醫(yī)學(xué)的核心策略是高職醫(yī)學(xué)教育也應(yīng)該隨之進(jìn)行相應(yīng)的變革,包括教育思想觀念的轉(zhuǎn)變和重新定位;加強(qiáng)預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)體系的構(gòu)建;確立高職醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、科學(xué)獻(xiàn)身精神、為城鄉(xiāng)基層人群健康服務(wù)的教學(xué)思想目標(biāo);在能力培養(yǎng)方面使學(xué)生不僅具有臨床專業(yè)知識(shí)外,還必須充實(shí)預(yù)防醫(yī)學(xué)、社會(huì)人文科學(xué)、心理學(xué)、人際溝通學(xué)等相關(guān)知識(shí),以具備更好開(kāi)展城鄉(xiāng)社區(qū)衛(wèi)生保健服務(wù)和疾病防治工作。
預(yù)防醫(yī)學(xué)的核心策略在于;①完整地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),對(duì)生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式有透徹理解和掌握;②初步認(rèn)識(shí)和掌握預(yù)防醫(yī)學(xué)的觀念、知識(shí)和技能;③學(xué)習(xí)預(yù)防醫(yī)學(xué)思維方法;樹(shù)立預(yù)防為主思想。醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到:臨床醫(yī)學(xué)已不單純只有傳統(tǒng)的“開(kāi)處方“任務(wù),而有更廣泛、更全面的任務(wù),包括促進(jìn)健康(對(duì)尚未患病的人)、預(yù)防疾?。▽?duì)處于危險(xiǎn)因素中的人)、協(xié)助康復(fù)(對(duì)已經(jīng)患病的人)和減輕痛苦(對(duì)生命垂危的人)等。
預(yù)防醫(yī)學(xué)的核心策略是以人群為研究對(duì)象,應(yīng)用宏觀與微觀的技術(shù)手段,研究健康影響因素及其作用規(guī)律,預(yù)防醫(yī)學(xué)闡明外界環(huán)境因素與人群健康的相互關(guān)系,制定公共衛(wèi)生策略與措施,以達(dá)到預(yù)防疾病增進(jìn)健康延長(zhǎng)壽命提高生命質(zhì)量為目標(biāo)的一門醫(yī)學(xué)科學(xué)。
預(yù)防醫(yī)學(xué)的核心策略是疾病預(yù)防開(kāi)始從生物預(yù)防轉(zhuǎn)向社會(huì)預(yù)防,預(yù)防重點(diǎn)也從傳染病轉(zhuǎn)移為傳染病與慢性病并重,醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變對(duì)預(yù)防醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。預(yù)防醫(yī)學(xué)的核心策略是高職醫(yī)學(xué)教育也應(yīng)該隨之進(jìn)行相應(yīng)的變革,包括教育思想觀念的轉(zhuǎn)變和重新定位;加強(qiáng)預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)體系的構(gòu)建;確立高職醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、科學(xué)獻(xiàn)身精神、為城鄉(xiāng)基層人群健康服務(wù)的教學(xué)思想目標(biāo);在能力培養(yǎng)方面使學(xué)生不僅具有臨床專業(yè)知識(shí)外,還必須充實(shí)預(yù)防醫(yī)學(xué)、社會(huì)人文科學(xué)、心理學(xué)、人際溝通學(xué)等相關(guān)知識(shí),以具備更好開(kāi)展城鄉(xiāng)社區(qū)衛(wèi)生保健服務(wù)和疾病防治工作。
預(yù)防醫(yī)學(xué)的核心策略在于;①完整地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),對(duì)生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式有透徹理解和掌握;②初步認(rèn)識(shí)和掌握預(yù)防醫(yī)學(xué)的觀念、知識(shí)和技能;③學(xué)習(xí)預(yù)防醫(yī)學(xué)思維方法;樹(shù)立預(yù)防為主思想。醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到:臨床醫(yī)學(xué)已不單純只有傳統(tǒng)的“開(kāi)處方“任務(wù),而有更廣泛、更全面的任務(wù),包括促進(jìn)健康(對(duì)尚未患病的人)、預(yù)防疾?。▽?duì)處于危險(xiǎn)因素中的人)、協(xié)助康復(fù)(對(duì)已經(jīng)患病的人)和減輕痛苦(對(duì)生命垂危的人)等。
思維方法是人們通過(guò)思維活動(dòng)為了實(shí)現(xiàn)特定思維目的所憑借的途徑、手段或辦法,也就是思維過(guò)程中所運(yùn)用的工具和手段。思維方法屬于思維方式范疇,是思維方式的一個(gè)側(cè)面,是思維方式具體而集中的體現(xiàn)。 思維方法是由諸層次、諸要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。按其作用范圍的不同,可以把思維方法劃分為三大層次:一般的思維方法、各門具體科學(xué)共同的思維方法和各門科學(xué)所特有的思維方法。
常用思維方法有:
發(fā)散思維法——它是根據(jù)已有的某一點(diǎn)信息,然后運(yùn)用已知的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),通過(guò)推測(cè)、想象,沿著不同的方向去思考,重組記憶中的信息和眼前的信息,產(chǎn)生新的信息。它可分流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性三個(gè)層次。
聚合思維法——又稱求同思維。是指從不同來(lái)源、不同材料、不同方向探求一個(gè)正確答案的思維過(guò)程和方法。
目標(biāo)思維法——確立目標(biāo)后,一步一步去實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的思維方法。其思維過(guò)程具有指向性、層次性。
逆向思維法——它是目標(biāo)思維的對(duì)應(yīng)面,從目標(biāo)點(diǎn)反推出條件、原因的思維方法。它也是一種有效的創(chuàng)新方法。
移植思維法——是指把某一領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)成果運(yùn)用到其他領(lǐng)域的一種創(chuàng)造性思維方法,仿生學(xué)是典型的事例。
聯(lián)想思維法——相似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想。
形象思維法——通過(guò)形象來(lái)進(jìn)行思維的方法。它具有的形象性、感情性,是區(qū)別于抽象思維的重要標(biāo)志。
演繹思維法——它是從普遍到特殊的思維方法,具體形式有三段論、聯(lián)言推理、假言推理、選言推理等。
歸納思維法——它是根據(jù)一般寓于特殊之中的原理而進(jìn)行推理的一種思維形式。
1、定期對(duì)居民進(jìn)行心理健康調(diào)查,確認(rèn)引起心理障礙的危險(xiǎn)因素和相關(guān)因素。指導(dǎo)居民按社區(qū)醫(yī)護(hù)人員的要求進(jìn)行心理健康的自我評(píng)定,提高居民早期識(shí)別心理障礙的能力,盡早發(fā)現(xiàn)心理異常者。
2、對(duì)可能患有心理障礙(或精神疾病)的人,指導(dǎo)其及時(shí)就診,接受咨詢和治療。心理衛(wèi)生人員要定期進(jìn)行家庭訪問(wèn),提供相應(yīng)的指導(dǎo)和必要的干預(yù),消除不良的家庭因素,教會(huì)家庭成員觀察病情,防止暴力行為和意外事件發(fā)生。
3、給予精神疾病患者及時(shí)有效的藥物和心理治療及護(hù)理,盡可能縮短住院時(shí)間,使患者盡早地返回家庭和社會(huì)。
4、做好康復(fù)工作:建立各種工娛治療站、作業(yè)站、娛樂(lè)站。對(duì)病人進(jìn)行各種康復(fù)訓(xùn)練,結(jié)合進(jìn)行健康教育和疾病咨詢等,使病人早日回復(fù)家庭生活和回歸社會(huì)。指導(dǎo)并協(xié)助家庭成員為患者制定生活計(jì)劃,努力解決病人的心理健康問(wèn)題和日常生活中的實(shí)際困難。
5、做好管理工作:包括康復(fù)之家、病人公寓和病人的醫(yī)療護(hù)理文件等的管理,努力減輕醫(yī)院及家庭負(fù)擔(dān)。同時(shí),結(jié)合工作中獲得的信息,分析社區(qū)服務(wù)對(duì)象的心理健康問(wèn)題,制定出比較完善的社區(qū)醫(yī)療、護(hù)理、管理內(nèi)容及相關(guān)制度,使整個(gè)社區(qū)的病人都能得到良好的服務(wù)。
我是大二學(xué)生,很快就要進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)了,希望大家給我一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),謝謝了,老師加朋友們!預(yù)防醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)教育中不可缺少的重要組成部分,它是一門實(shí)用型社會(huì)性很強(qiáng)的學(xué)科。現(xiàn)階段是醫(yī)學(xué)模式,正從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)向社會(huì)-心理-生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變,人們的健康觀已發(fā)生了重大的變化,人人享有衛(wèi)生保健成了全球永恒的目標(biāo)?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)是以健康為目標(biāo),在人類要求更加健康、要求不斷提高生活質(zhì)量的形勢(shì)下,預(yù)防醫(yī)學(xué)越來(lái)越受到廣泛的重視,并逐漸成為一門與臨床醫(yī)學(xué)密切相關(guān)的重要課程。
學(xué)習(xí)預(yù)防醫(yī)學(xué)首先要改變“重治輕防”的觀念,認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程依次排列為:臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)、自我保健醫(yī)學(xué)。21世紀(jì)我國(guó)的衛(wèi)生服務(wù)將屬于衛(wèi)生保健型體制,突出預(yù)防為主和群眾性的自我保健。其次,在課堂上跟隨著授課教師的思路學(xué)習(xí)或和自學(xué)相結(jié)合。在緒論中,對(duì)預(yù)防醫(yī)學(xué)的定義、發(fā)展簡(jiǎn)史,醫(yī)學(xué)模式和健康觀的變化以及衛(wèi)生工作方針和主要衛(wèi)生成會(huì)因素如何影響人類的健康,對(duì)有害因素如何采取措施進(jìn)行預(yù)防和控制,掌握其中的概念和定義。臨床醫(yī)學(xué)是以醫(yī)院為基地,面向人群中特定的患病群體,對(duì)疾病的病因、危險(xiǎn)因素、診斷、防治以及疾病的預(yù)后等一系列問(wèn)題,進(jìn)行綜合性研究,以期達(dá)到全面深入地認(rèn)識(shí)與掌握疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸的規(guī)律,并探討早期診斷和有效的防治措施,不斷改進(jìn)臨床診治和提高臨床醫(yī)學(xué)水平,通過(guò)醫(yī)學(xué)服務(wù),從根本上改善人類的健康。所有這些,都必須用預(yù)防醫(yī)學(xué)第二篇和第三篇的內(nèi)容與臨床醫(yī)學(xué)結(jié)合起來(lái)才能解決。第二篇和第三篇內(nèi)容是預(yù)防醫(yī)學(xué)的難點(diǎn),也是醫(yī)學(xué)的方法學(xué),醫(yī)學(xué)生必須學(xué)會(huì)應(yīng)用統(tǒng)計(jì)的思維方法和技能以及流行病學(xué)的理論聯(lián)系實(shí)際和方法去解決醫(yī)學(xué)實(shí)際問(wèn)題。由于這兩篇內(nèi)容涉及到一些數(shù)理知識(shí),比較抽象和枯燥,因此,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,除認(rèn)真聽(tīng)課以外,還應(yīng)該用一定的時(shí)間和精力進(jìn)行預(yù)習(xí)和/或復(fù)習(xí),并結(jié)合書中的一些例題,舉一反三地思考、分析。另外,學(xué)習(xí)這兩篇內(nèi)容就像學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用一樣,不必花時(shí)間和精力去鉆研計(jì)算機(jī)是怎么生產(chǎn)出來(lái)的?它的構(gòu)造如何?……而只要會(huì)靈活應(yīng)用它來(lái)處理資料、獲取信息等等就行了。所以,對(duì)這兩篇提到的一些基本概念要正確地理解,對(duì)一些公式的推導(dǎo),就不必要花時(shí)間和精力去鉆研了,一些復(fù)雜的公式也不必要死記硬背,只要求掌握每種方法、每個(gè)公式的原理和適用條件,在碰到相關(guān)的具體問(wèn)題的時(shí)候,可見(jiàn),學(xué)習(xí)這兩篇的目的,就是了為了運(yùn)用學(xué)和流行病學(xué)的有關(guān)理論和方法來(lái)研究人類健康。第四篇內(nèi)容是一些常見(jiàn)病的預(yù)防和控制,21世紀(jì)是一個(gè)大健康的時(shí)代,人類將追求心理、生理、社會(huì)、環(huán)境的完全健康。一場(chǎng)“非典”席卷了全球,對(duì)傳染病的預(yù)防和控制絕不能松懈,醫(yī)學(xué)生應(yīng)該了解傳染病流行的“三環(huán)節(jié),兩因素”及其防控對(duì)策。我國(guó)正面臨著第二次衛(wèi)生革命的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折,人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代文明成果的同時(shí),“文明病”即生活方式病正日益流行,高血壓、冠心病、糖尿病、肥胖癥、癌癥等疾病正嚴(yán)重地威脅著人類的健康與生命,學(xué)習(xí)了解這些疾病已知的危險(xiǎn)因素,才能采取有效的防控措施,改善人們的健康,保護(hù)勞動(dòng)力,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。到了21世紀(jì),仍要不斷提高人人享有衛(wèi)生保健的水平。兄弟,哥哥勸你趕緊改專業(yè)吧,預(yù)防告不成啊大二就要學(xué)專業(yè)了嗎?我記得我好像大四才學(xué)的。之前一直在學(xué)基礎(chǔ)和臨床,還實(shí)習(xí)了半年。個(gè)人感覺(jué)如果這些學(xué)不好,也會(huì)影響學(xué)習(xí)預(yù)防的。我天,二樓是不是老師啊……這么專業(yè)……我也是學(xué)預(yù)防的,幾乎每個(gè)給我們上課的老師都說(shuō)預(yù)防專業(yè)前途無(wú)量,可是我還是懷疑,這個(gè)前途還有多“前”如果百年后才開(kāi)始無(wú)量,我們還有什么盼頭? “非典”以前我校預(yù)防一屆招生不過(guò)五六十人,‘‘非典”后一下漲到141個(gè)?。∠嘈牌渌麑W(xué)校也是這種情況,等我們畢業(yè)后該何去何從?有多少崗位是為我們準(zhǔn)備的?醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向應(yīng)該是預(yù)防和公共衛(wèi)生,不過(guò)就是在中國(guó),預(yù)防成了后娘養(yǎng)的了~~沒(méi)人疼,沒(méi)人愛(ài)啊~~我也是預(yù)防醫(yī)學(xué)的,是廣東省的名牌專業(yè),但我們還是覺(jué)得看不到光明,課程多得想哭,學(xué)的多,什么都學(xué),什么都不會(huì)出去的師兄師姐說(shuō)的很好,但比不上臨床
預(yù)防醫(yī)學(xué)的工作對(duì)象包括;①完整地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),對(duì)生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式有透徹理解和掌握;②初步認(rèn)識(shí)和掌握預(yù)防醫(yī)學(xué)的觀念、知識(shí)和技能;③學(xué)習(xí)預(yù)防醫(yī)學(xué)思維方法;樹(shù)立預(yù)防為主思想。醫(yī)學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到:臨床醫(yī)學(xué)已不單純只有傳統(tǒng)的“開(kāi)處方“任務(wù),而有更廣泛、更全面的任務(wù),包括促進(jìn)健康(對(duì)尚未患病的人)、預(yù)防疾?。▽?duì)處于危險(xiǎn)因素中的人)、協(xié)助康復(fù)(對(duì)已經(jīng)患病的人)和減輕痛苦(對(duì)生命垂危的人)等。
預(yù)防醫(yī)學(xué)的工作對(duì)象包括(預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè))以人群為研究對(duì)象,應(yīng)用宏觀與微觀的技術(shù)手段,研究健康影響因素及其作用規(guī)律,闡明外界環(huán)境因素與人群健康的相互關(guān)系,制定公共衛(wèi)生策略與措施,以達(dá)到預(yù)防疾病增進(jìn)健康延長(zhǎng)壽命提高生命質(zhì)量為目標(biāo)的一門醫(yī)學(xué)科學(xué)。
預(yù)防醫(yī)學(xué)的工作對(duì)象是從醫(yī)學(xué)科學(xué)體系中分化出來(lái)的,它是研究預(yù)防和消滅病害,講究衛(wèi)生,增強(qiáng)體質(zhì),改善和創(chuàng)造有利于健康的生產(chǎn)環(huán)境和生活條件的科學(xué)。預(yù)防醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)不同之處在于它是以人群為對(duì)象,而不是僅限于以個(gè)體為對(duì)象。醫(yī)學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)之一,是從個(gè)體醫(yī)學(xué)發(fā)展到群體醫(yī)學(xué),今天許多醫(yī)學(xué)問(wèn)題的真正徹底解決,不可能離開(kāi)群體和群體醫(yī)學(xué)方法。
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