1、教法:
(1)以語言為主的方法,如講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。
(2)以實踐為主的方法,如實驗法、練習(xí)法、實習(xí)作業(yè)法等。
(3)以直觀為主的方法,如演示法、參觀法等。
2、學(xué)法:
(1)讀書方法的指導(dǎo)
(2)思維方法的指導(dǎo)
(3)遷移方法的指導(dǎo)
擴展資料:
教法學(xué)法是指教師的教和學(xué)生的學(xué)必須采取于之相適應(yīng)的方法。
一般來說,教法和學(xué)法是不能分割的。教法中包含著學(xué)法,學(xué)法里體現(xiàn)著教法,二者共處于教學(xué)過程之中。
參考資料:繳費學(xué)法_百度百科
觀察方法有哪些
A.自然觀察方法。
就是對大自然中所存在的東西進行觀察。如在田野或植物園里觀察植物的生長情況;在森林和動物園里觀察動物的活動情況等等。自然觀察應(yīng)注意選好觀察點和觀察對象,做好記錄,并應(yīng)進行多次原地或異地觀察。
B.實驗觀察法。
就是通過做實驗的方式進行觀察。如解剖觀察或化學(xué)實驗觀察等。
C.長期觀察法。
就是在較長的時期內(nèi),對某種事物或現(xiàn)象進行系統(tǒng)觀察。如氣象觀察、天文觀察等等。進行這類觀察時要耐心細致,觀察點一經(jīng)確定,不能隨意變更。
D.全面觀察法。
就是對某一事物的各個方面都進行觀察,求得對該事物全面了解。
E.定期觀察法。
就是在某一特定時間內(nèi)對某事物或現(xiàn)象進行觀察。
F.重點觀察法。
就是按照某種特殊目的和要求對事物的某一點或幾個方面做重點觀察。
G.直接觀察法。
這是一種觀察者深入實際,親自動手做實驗取得第一手資料或直接經(jīng)驗的觀察方法。
H.間接觀察法。
這是一種利用別人觀察成果,得出深刻結(jié)論的觀察方法。
I.對比觀察法。
把兩個以上的事物有比較地對照進行觀察。
J.解剖觀察方法。
把觀察對象分解成兩個以上的部分進行觀察。
蓉啊……偶來看一看吧!你爲什麼非要見鬼去呢 見人不好么,人呢,分爲很多等級,帥哥了,美女了什麼滴,估計你要見到那個鬼丫就是一個帥哥 那麼轉(zhuǎn)入正題呢,接下來看一看吧 方法一 取一馬蹄形磁鐵,以縫線懸掛,於每晚就寢前凝視磁鐵三十分鐘,直至可看到磁鐵周圍的氣,就夠了…大約一個月可見效…若要持續(xù)下去,其后果自行負責(zé)。
因為做了,你的"天眼"是會一輩子關(guān)不起來的… 方法二。 於午夜十二點整,面對鏡子,取一雄雞之血,用雞血涂於鏡中自己的眼睛,兩天后可見其效果。
方法三。 取柚子葉二葉,於亥時蓋於眼上,子時便可見鬼。
方法四。 半夜二點,拿著二枝蠟燭,去樹林中尋找丑時之女,搶走她手中的釘子,釘在樹上,想辦法拿到她的血,涂在自己的眼睛上,便可見鬼。
(日本傳說) 方法五。 找四個人,一間空屋,一人各站一個角落,就定位后,開始跑,照理說,最后一個人會摸不到人,因為是沿著屋子跑,去拍同伴的肩,最后一個會拍不到人,不停重覆,如果最后一個人有摸到人的肩,那麼…摸到的…就不會是人… 見鬼第1法:與死人交換眼角膜 不由得愿不愿意,一睜開眼睛,『他們』就在身邊… 見鬼第2法:懷孕時鬧自殺 有人帶著未出生的小孩,一起到陰間作伴… 見鬼第3法:杯仙 當鬼占據(jù)了一個杯子,在鬼回到杯子前,你必須把杯子倒過來放。
這種鬼可以嗅出杯子主人的味道。想看到它們,你得先把它們趕出杯子。
打破杯子直到杯子數(shù)量比鬼的數(shù)量少,鬼魂們就會開始爭奪剩下來的杯子,然后你會看到他們的『傷口』。 說明:1. 至少要有三個人以上參與 2. 在一個杯子里裝滿冷水,讓每個玩家喝 3. 最年輕的玩家,用一滴自己的血沾在杯子邊緣做記號 4. 把杯子倒過來放在一張報紙上 5. 每個玩家放一只手指在杯子的底部 6. 大聲地呼喊鬼魂,當杯子移動時,它們來了… 警告:家里至少要有一個杯子和餐具 撇步:至少要有一人是處子之身 見鬼第4法:呷飯鬼 食物是給活人吃的,鬼魂不能吃。
但如果它們忘了自己是誰,鬼將狂吃到撐死!死於車禍的人是最迷惘的。它們只知道自己不再活著,卻無法理解自己已死的事實。
當你敲打食物的容器,這個特殊的聲音會提醒那些喪失記憶的鬼魂,晚餐的時間到了,被騙的它們就會參加晚餐… 說明: 1. 準備三份豐盛的晚餐 2. 凌晨三點,把準備好的食物放在道路的交叉口 3. 點燃三根蠟燭,持續(xù)用筷子敲打碗的邊緣 4. 所有動作都不能停下來,直到食物被吃光為止 警告:不管白天或晚上,都要隨時準備大吃一餐! 撇步:最好選擇最近有發(fā)生車禍的地方 見鬼第5法:躲貓貓 想找個不會被人看見的地方?躲在鬼的后面,愛躲多久就躲多久!留戀人間的鬼是個稱職的看守員。晚上的電視節(jié)目或益智游戲都是他們的最愛。
但是躲貓貓游戲才是他們比較容易參加的。 說明:1. 半夜里帶一只黑貓在公園里集合 2. 所有玩家必須碰觸黑貓并許愿 3. 開始玩躲貓貓游戲 4. 若有玩家遲遲沒有現(xiàn)身,讓黑貓找尋他 5. 黑貓會帶大家找到那個玩家,不知情的玩家正躲在鬼的背后,在鬼離開之前你可以見到它… 警告:當表停了,表示被鬼堵住。
撇步:為免黑暗中看不清楚,可以在黑貓身上綁個鈴鐺。 見鬼第6法:死人泥 想親眼見鬼,你必須找到它們葬身的泥土!剛下葬死者的殘馀氣味會被土壤所吸收。
越常使用的土壤,越多精華。墓園的泥土能讓你看到它們的行徑。
隨時保持抬頭的姿勢,因為鬼總愛爭奪新來的…。 說明:1. 找一個沒有埋葬親人的墓園 2. 挑選一個墓,用黑色衣服蓋住墓碑 3. 挖至少三呎深的土 4. 用一張紙緊緊包住土壤,放火燃燒 5. 當紙燒成灰燼,土壤就要開始產(chǎn)生作用了 6. 站在墓碑后面,用黑色衣服包住你的頭 7. 把燃燒過的土壤涂在眼瞼上,然后你就會看到… 警告:絕對不要帶太亮的燈光 撇步:請準備一個消毒器來清潔自己。
見鬼第7法:兩腿之間 有捷徑去另一個世界嗎?你可能不記得怎麼來到這個世界,但你一定知道你是從母親兩腿中間出來的。身體向前彎下腰,從兩腿之間向后看,你會看到另一個世界的通道。
但是當你吸引到任何『過路客』的注意時,你必須馬上停止這個動作。鬼會誤以為你是準備要出生的胎兒,正邀請它來投胎… 說明: 1. 在滿月的深夜兩點,找一條死巷,確定看得到月亮 2. 脫掉你的鞋子,背對墻,腿張開 3. 在兩腿下方點燃一香爐 4. 盡所能多聞一點香氣,憋住氣,彎下腰往后墻看去 警告:小心你看的地方 見鬼第8法:陰陽門 家里有鎖死很久的門?可能有"人"24小時使用它…另一個世界能使用媒介與我們聯(lián)系并通往我們的次元。
這些上鎖的門是它們的私人信箱,強行通過這些門,能讓你將信傳遞給另一邊的"收件者"。 說明: 1. 找出房子里已經(jīng)鎖死很久的門 2. 在你的腰上綁一條長繩子,找一位朋友拉住尾端 3. 在門的四個邊角,各放一面小鏡子 4. 半夜,徒手用力打開那個門,并直直往前沖… 警告:隨時閉上你的嘴,關(guān)上你的門! 撇步:找一個值得信賴的朋友,確信他不會放開繩子。
見鬼第9法:午夜大哭 無家可歸的鬼是最悲哀的-它們想哭,眼淚卻是乾的。在半夜的馬路中間,只要你滴下一滴淚,鬼魂就會用恐懼淹死你…流浪的鬼魂大多是自殺死的,它們永久地困在。
你好,我是記憶協(xié)會會員,很高興為你解答。
1、注意力、記憶力是識記、保持、再認識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗的能力。在我們漫長的社會生活與學(xué)習(xí)中需要注意力、記憶力來學(xué)習(xí)和工作,但是不同的人有不一樣的注意力和記憶力能力。
2、好的注意力、記憶力有利于提高學(xué)習(xí)效率,主要是復(fù)習(xí)課本的效率。我在2008年學(xué)習(xí)了速讀記憶方法,學(xué)會快速記憶的方法,別人要復(fù)習(xí)好幾遍才能記住的,我只要復(fù)習(xí)一遍就能記住了,無形之中我就比別人節(jié)省了不少時間,當然,學(xué)習(xí)效率自然大幅提升。在相同的時間里我能比別人學(xué)習(xí)更多的知識。
3、其實注意力、記憶力不是天生的,是可以后天訓(xùn)練的。由于我們平時對注意力記憶力訓(xùn)練接觸不多,所以學(xué)習(xí)起來不容易,一般情況下用記憶力軟件訓(xùn)練是提高最快的,精英特速讀記憶訓(xùn)練軟件能在段時間內(nèi)提高記憶力。我和我女兒一直學(xué)習(xí)用精英特記憶力訓(xùn)練來提高記憶力到現(xiàn)在,她的學(xué)習(xí)成績提高了不少,一直都是名列前茅。我做教育的,在工作中也取得了很好的收獲。
希望能幫到你,望采納
思維方法是人們通過思維活動為了實現(xiàn)特定思維目的所憑借的途徑、手段或辦法,也就是思維過程中所運用的工具和手段。思維方法屬于思維方式范疇,是思維方式的一個側(cè)面,是思維方式具體而集中的體現(xiàn)。 思維方法是由諸層次、諸要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。按其作用范圍的不同,可以把思維方法劃分為三大層次:一般的思維方法、各門具體科學(xué)共同的思維方法和各門科學(xué)所特有的思維方法。
常用思維方法有:
發(fā)散思維法——它是根據(jù)已有的某一點信息,然后運用已知的知識、經(jīng)驗,通過推測、想象,沿著不同的方向去思考,重組記憶中的信息和眼前的信息,產(chǎn)生新的信息。它可分流暢性、變通性、獨創(chuàng)性三個層次。
聚合思維法——又稱求同思維。是指從不同來源、不同材料、不同方向探求一個正確答案的思維過程和方法。
目標思維法——確立目標后,一步一步去實現(xiàn)其目標的思維方法。其思維過程具有指向性、層次性。
逆向思維法——它是目標思維的對應(yīng)面,從目標點反推出條件、原因的思維方法。它也是一種有效的創(chuàng)新方法。
移植思維法——是指把某一領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)成果運用到其他領(lǐng)域的一種創(chuàng)造性思維方法,仿生學(xué)是典型的事例。
聯(lián)想思維法——相似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想。
形象思維法——通過形象來進行思維的方法。它具有的形象性、感情性,是區(qū)別于抽象思維的重要標志。
演繹思維法——它是從普遍到特殊的思維方法,具體形式有三段論、聯(lián)言推理、假言推理、選言推理等。
歸納思維法——它是根據(jù)一般寓于特殊之中的原理而進行推理的一種思維形式。
你好! 常見的說明方法有舉事例、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。
寫說明文要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的,選用最佳方法。下面分別加以說明。
(1)舉例子。舉出實際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例法。
如: 一般人總以為,年齡稍大,記憶能力就一定要差,其實不然,請看實驗結(jié)果:國際語言學(xué)會曾對9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語作過一個比較,發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好。這是因為成年人的知識、經(jīng)驗比較豐富,容易在已有的知識基礎(chǔ)上,建立廣泛的聯(lián)系。
這種聯(lián)系,心理學(xué)上稱為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的,知識經(jīng)驗越豐富,越容易建立聯(lián)想,記憶力就會相應(yīng)提高。
馬克思五十多歲時開始學(xué)俄文,六個月后,他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富,能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
這段文章要說明的是:年齡稍大,記憶力不一定就差。為了說明這一點,作者先提供了實驗結(jié)果,又分析了原因。
到此為止,未嘗不可,但不夠具體,也缺乏說服力,于是,又舉出了一個實例:馬克思在五十多歲的時候,只用六個月時間便精通了俄語。這樣一來,內(nèi)容具體了,說服力增強了。
說明文中的舉事例的說明方法和議論文中的例證法,都可以起到使內(nèi)容具體、加強說服力的作用。但二者又有區(qū)別。
議論文中的事例,是用來證明觀點的,說明文的事例,是用來介紹知識的。 運用舉事例的說明方法說明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。
(2)分類別。將被說明的對象,按照一定的標準劃分成不同的類別,一類一類地加以說明,這種說明方法,叫分類別。
分類別是將復(fù)雜的事物說清楚的重要方法。 運用分類別方法要注意分類的標準,一次分類只能用同一個標準,以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。
例如:“圖書館的藏書有中國的、古典的、外國的、科技的、文學(xué)的、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟方面的等。”這里用了不只一個標準,所以表達不清。
正確的說法應(yīng)該是: 圖書館的藏書,按國別分,有中國的、外國的;按時代分,有古典的、現(xiàn)代的;按性質(zhì)分,有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟方面的等。 這樣,每次分類只用一個標準,就眉目清楚了。
有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點或幾個方面來說,也屬于分類別。 注意,運用分類別方法,所列舉的種類不能有遺漏。
(3)列數(shù)據(jù)。為了使所要說明的事物具體化,還可以采用列數(shù)據(jù)的方法,以便讀者理解。
需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準確無誤,不準確的數(shù)字絕對不能用,即使是估計的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。 (4)作比較。
說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。
在作比較的時候,可以是同類相比,也可以是異類相比,可以對事物進行“橫比”,也可以對事物進行“縱比”。 (5)畫圖表。
為了把復(fù)雜的事物說清楚,還可以采用圖表法,來彌補單用文字表達的缺欠,對有些事物解說更直接、更具體。 (6)下定義。
用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。
下定義的時候,可以根據(jù)說明的目的需要,從不同的角度考慮。有的著重說明特性,如關(guān)于“人”的定義;有的著重說明作用,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說明特性又說明作用,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。
①人是能制造工具并使用工具進行勞動的高級動物。 ②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長的物質(zhì)。
③統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進程的數(shù)學(xué)方法。 ④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué),它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來解決生產(chǎn)實踐中出現(xiàn)的問題的學(xué)問。
無論從什么角度考慮,無論采用什么方式,只要是下定義,就必須揭示事物的本質(zhì),只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如,有人說:“人是兩足直立的動物。”
這個定義就是不科學(xué)的,因為它沒能揭示事物的本質(zhì)?!叭耸悄苤圃旃ぞ卟⑹褂霉ぞ哌M行勞動的高級動物。”
這才是科學(xué)的定義,因為它揭示了人的本質(zhì)。 (7)作詮釋。
從一個側(cè)面,就事物的某一個特點做些解釋,這種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語言形式。
形式相同,如何區(qū)分呢?一般來說,“是”字兩邊的話能夠互換,就是定義;如果不能互換,就是詮釋。 例如,“人是能制造工具并使用工具進行勞動的高級動物”這句話,改成“能制造工具并使用工具進行勞動的高級動物是人”,意思不變。
“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話,如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別,前一句是定義說明,后一句是詮釋說明。
(8)打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點,增強說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。
說明文中的打比方的說明方法,同修辭格上的比喻是一致的。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻。
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