描述性的調(diào)查研究是結(jié)論性研究的一種,顧名思義,這種研究的結(jié)果,就是要描述某些事物――通常中事物總體的特征或功能,具體地說(shuō)就是描述市場(chǎng)的特征或功能.組織描述性調(diào)研主要有如下內(nèi)容: (1)描述有關(guān)群體的特證.例如,給出某些名牌商店的“重型使用者”(經(jīng)常購(gòu)物者)的輪廓. (2)估算在某一具體總體中顯示某種行為的人群所占的比例.例如,估算既是某些名牌商店的“重型使用者”,同時(shí)又光顧減價(jià)商店的顧客比例. (3)確定產(chǎn)品特征的概念.例如,不同家庭是如何按照選擇準(zhǔn)則的一些重要因子來(lái)認(rèn)識(shí)各百貨商店的. (4)確定變量間的聯(lián)系程度.例如,在百貨商店購(gòu)物與外出就餐之間有什么程度的關(guān)聯(lián). (5)進(jìn)行具體的預(yù)測(cè).例如,某地區(qū)的時(shí)裝(某特定類別的產(chǎn)品)的零售銷量會(huì)是多少? 描述性調(diào)研假定調(diào)研者事先已對(duì)問(wèn)題有許多相關(guān)的知識(shí).事實(shí)上,探索性與描述性調(diào)研的主要區(qū)別在于后者事先購(gòu)制了具體的假設(shè).因此,所需的信息是很清楚地定義了的.典型的描述性調(diào)研都是以有代表性的大樣本(一般在600人以上)為基礎(chǔ)的.正式的調(diào)研方案的設(shè)計(jì)規(guī)定選擇信息來(lái)源的方法,以及從這些來(lái)源收集數(shù)據(jù)的方法. 3其目的是要獲取有關(guān)起因和結(jié)果之間聯(lián)系的證據(jù).因果關(guān)系研究的目的。
描述性的調(diào)查研究是結(jié)論性研究的一種,顧名思義,這種研究的結(jié)果,就是要描述某些事物――通常中事物總體的特征或功能,具體地說(shuō)就是描述市場(chǎng)的特征或功能.組織描述性調(diào)研主要有如下內(nèi)容: (1)描述有關(guān)群體的特證.例如,給出某些名牌商店的“重型使用者”(經(jīng)常購(gòu)物者)的輪廓. (2)估算在某一具體總體中顯示某種行為的人群所占的比例.例如,估算既是某些名牌商店的“重型使用者”,同時(shí)又光顧減價(jià)商店的顧客比例. (3)確定產(chǎn)品特征的概念.例如,不同家庭是如何按照選擇準(zhǔn)則的一些重要因子來(lái)認(rèn)識(shí)各百貨商店的. (4)確定變量間的聯(lián)系程度.例如,在百貨商店購(gòu)物與外出就餐之間有什么程度的關(guān)聯(lián). (5)進(jìn)行具體的預(yù)測(cè).例如,某地區(qū)的時(shí)裝(某特定類別的產(chǎn)品)的零售銷量會(huì)是多少? 描述性調(diào)研假定調(diào)研者事先已對(duì)問(wèn)題有許多相關(guān)的知識(shí).事實(shí)上,探索性與描述性調(diào)研的主要區(qū)別在于后者事先購(gòu)制了具體的假設(shè).因此,所需的信息是很清楚地定義了的.典型的描述性調(diào)研都是以有代表性的大樣本(一般在600人以上)為基礎(chǔ)的.正式的調(diào)研方案的設(shè)計(jì)規(guī)定選擇信息來(lái)源的方法,以及從這些來(lái)源收集數(shù)據(jù)的方法. 3其目的是要獲取有關(guān)起因和結(jié)果之間聯(lián)系的證據(jù).因果關(guān)系研究的目的包括下述內(nèi)容: (1)了解哪些變量是起因(獨(dú)立變量或自變量),哪些變量是結(jié)果(因變量或響應(yīng)). (2)確定起因變量與要預(yù)測(cè)的結(jié)果變量間的相互關(guān)系的性質(zhì). 和描述性研究一樣,解釋性研究也需要有方案和結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì).描述性研究雖然也可以確定變量間聯(lián)系的緊密程度,但是并不能確定因果關(guān)系.要考察因果關(guān)系必須將有些可能影響結(jié)果的變量控制起來(lái),這樣,起因變量對(duì)因變量的影響才能測(cè)量出來(lái).研究因果關(guān)系的主要方法是實(shí)驗(yàn)法.當(dāng)然還有些高級(jí)的統(tǒng)計(jì)方法可以用于檢驗(yàn)因果關(guān)系的模型.例如為了檢驗(yàn)包裝(自變量)對(duì)銷售量(因變量)的影響,可將同類商店隨機(jī)地分為兩組,分別出售新包裝的商品和原包裝的同種商品,最后再進(jìn)行比較. 雖然解釋性研究的方法與其他研究方法不太相同,但也不應(yīng)將其孤立起來(lái)看.事實(shí)上,在許多調(diào)研中,探索性的研究、描述性研究和解釋性研究的設(shè)計(jì)都是相互補(bǔ)充的. 4三種 類型的研究設(shè)計(jì)并不是絕對(duì)互相獨(dú)立進(jìn)行的.有些調(diào)研項(xiàng)目需要涉及一種以上研究類型的方案設(shè)計(jì).如何將不同類型的方案相結(jié)合完全取決于調(diào)研問(wèn)題的性質(zhì).選擇方案設(shè)計(jì)的一般原則有如下幾點(diǎn): (1)如果對(duì)調(diào)研問(wèn)題的情況幾乎一無(wú)所知,那么調(diào)查研究就要從探索性研究開(kāi)始.下述的幾種情況就需要首先進(jìn)行探索性研究:如果要對(duì)調(diào)研問(wèn)題作更準(zhǔn)確的定義;如果要確定備選的行動(dòng)路線;如果要制定調(diào)查問(wèn)答或理論假設(shè);如果要將關(guān)鍵的變量分類成自變量或因變量. (2)在整個(gè)研究方案設(shè)計(jì)的框架中,探索性研究是最初的步驟.在大多數(shù)情況下,還應(yīng)繼續(xù)進(jìn)行描述性研究或因果關(guān)系研究.例如,通過(guò)探索性研究得到的假設(shè)應(yīng)當(dāng)利用描述性研究或因果關(guān)系研究的方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn). (3)并不是每一個(gè)方案設(shè)計(jì)都要從探索性研究開(kāi)始.是否要用探索性研究取決于調(diào)研問(wèn)題定義的準(zhǔn)確程度,以及調(diào)研者對(duì)處理問(wèn)題途徑的把握程度.例如,每年都要搞的消費(fèi)者滿意度調(diào)查就不再需要由探索性研究開(kāi)始. (4)一般探索性研究都是作為起始步驟的,但有時(shí)這類研究也需要跟隨在描述性研究或因果關(guān)系研究之后進(jìn)行.例如,當(dāng)描述性研究或解釋性研究的研究結(jié)果讓管理決策者很難理解時(shí),利用探索性研究將可能提供更深入的認(rèn)識(shí)從而可以幫助理解調(diào)研的結(jié)果.。
心理學(xué)主要的研究方法及其特點(diǎn):
(1)觀察法:在自然條件下,對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律。
優(yōu)點(diǎn):適用范圍較大;簡(jiǎn)便易行;所得材料比較真實(shí)。
缺點(diǎn):結(jié)果難以重復(fù)驗(yàn)證、精確分析;難以控制目標(biāo)現(xiàn)象的出現(xiàn);受觀察者主觀影響(觀察者效應(yīng)、觀察者偏差)
(2)實(shí)驗(yàn)法:在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法;分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。
優(yōu)點(diǎn):可揭示因果關(guān)系;可重復(fù)可檢驗(yàn);數(shù)量化指標(biāo)明確。
缺點(diǎn):實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的認(rèn)為性質(zhì),被試處于那樣的環(huán)境中又意識(shí)到自己正在接受實(shí)驗(yàn),有可能干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性。
(3)測(cè)驗(yàn)法:用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題(量表)來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法;分直接測(cè)驗(yàn)和間接測(cè)驗(yàn)(投射測(cè)驗(yàn))兩種。
測(cè)驗(yàn)法有三個(gè)基本要求:1.信度 2.效度 3.標(biāo)準(zhǔn)化
(4)調(diào)查法:就某一問(wèn)題要求,讓受調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見(jiàn)。有兩種方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查和晤談法。
使用時(shí)應(yīng)注意:1.取樣的代表性 2.被試受社會(huì)贊許性的影響。
優(yōu)點(diǎn):用起來(lái)比較容易,收集數(shù)據(jù)比較快。
缺點(diǎn):不夠嚴(yán)謹(jǐn);不能揭示因果關(guān)系;受研究者主觀影響較大。
(5)個(gè)案法:對(duì)被試各方面或狀況進(jìn)行深入而詳盡的了解,收集個(gè)體過(guò)去和現(xiàn)在的資料,進(jìn)過(guò)分析推知其行為原因。
優(yōu)點(diǎn):能夠解釋個(gè)體某些心理和行為產(chǎn)生、發(fā)展、變化的原因,有助于研究者獲得某種假設(shè)。
缺點(diǎn):對(duì)個(gè)體的研究結(jié)論難以推廣。
心理學(xué)研究方法
心理學(xué)研究的方法有很多,但是其基本的方法主要有四種,它們是:觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和測(cè)驗(yàn)法。
心理學(xué)研究方法主要特點(diǎn)
一、觀察法是在自然情境中或預(yù)先設(shè)置的情境中,而且有系統(tǒng)地觀察記錄并分析人的行為,以期獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的方法。觀察法的優(yōu)點(diǎn)是保持被觀察對(duì)象的自然流露和客觀性,獲得的資料比較真實(shí)。 但是觀察法的缺點(diǎn)是觀察者處于被動(dòng)地位,只能消極等待被觀察者的某些行為表現(xiàn),這是一種不高效。
二、實(shí)驗(yàn)法在科學(xué)研究中的應(yīng)用最廣泛,是心理學(xué)研究的主要方法的一種。 實(shí)驗(yàn)法是指人為地、有目的地控制和改變某些條件,使被試產(chǎn)生所要研究的某種心理現(xiàn)象,然后進(jìn)行分析研究,由此得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律性的結(jié)果。
三、調(diào)查法就某一問(wèn)題要求被調(diào)查者回答其想法或做法,由此來(lái)分析、推測(cè)群體心理傾向的研究方法。 實(shí)施時(shí)雖然是以個(gè)人為對(duì)象,但是其目的是借助許多個(gè)人的反映來(lái)分析和推測(cè)社會(huì)群體的整體心理趨向。
四、測(cè)驗(yàn)法是個(gè)體心理特征和行為表現(xiàn)的量化研究的主要工具,它的應(yīng)用很廣泛。
心理學(xué)
心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué),兼顧突出的理論性和應(yīng)用性。
心理學(xué)主要分為基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)研究涉及知覺(jué)、認(rèn)知、情緒、思維、人格、行為習(xí)慣、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等許多領(lǐng)域,也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、健康、社會(huì)等發(fā)生關(guān)聯(lián)。
心理學(xué)一方面不斷嘗試用大腦運(yùn)作來(lái)解釋個(gè)體基本的行為與心理機(jī)能;同時(shí)心理學(xué)也在嘗試解釋個(gè)體心理機(jī)能在社會(huì)行為與社會(huì)動(dòng)力中的角色;另外它還和神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、生物學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科有關(guān),因?yàn)檫@些學(xué)科所探討的生理或心理作用都會(huì)影響個(gè)體的心智。事實(shí)上,很多人文和自然學(xué)科都和心理學(xué)有關(guān),人的心理本身就有人的生存環(huán)境息息相關(guān)。
心理學(xué)主要的研究方法及其特點(diǎn):(1)觀察法:在自然條件下,對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律。
優(yōu)點(diǎn):適用范圍較大;簡(jiǎn)便易行;所得材料比較真實(shí)。缺點(diǎn):結(jié)果難以重復(fù)驗(yàn)證、精確分析;難以控制目標(biāo)現(xiàn)象的出現(xiàn);受觀察者主觀影響(觀察者效應(yīng)、觀察者偏差)(2)實(shí)驗(yàn)法:在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法;分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。
優(yōu)點(diǎn):可揭示因果關(guān)系;可重復(fù)可檢驗(yàn);數(shù)量化指標(biāo)明確。缺點(diǎn):實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的認(rèn)為性質(zhì),被試處于那樣的環(huán)境中又意識(shí)到自己正在接受實(shí)驗(yàn),有可能干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性。
(3)測(cè)驗(yàn)法:用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題(量表)來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法;分直接測(cè)驗(yàn)和間接測(cè)驗(yàn)(投射測(cè)驗(yàn))兩種。測(cè)驗(yàn)法有三個(gè)基本要求:1.信度 2.效度 3.標(biāo)準(zhǔn)化(4)調(diào)查法:就某一問(wèn)題要求,讓受調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見(jiàn)。
有兩種方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查和晤談法。使用時(shí)應(yīng)注意:1.取樣的代表性 2.被試受社會(huì)贊許性的影響。
優(yōu)點(diǎn):用起來(lái)比較容易,收集數(shù)據(jù)比較快。缺點(diǎn):不夠嚴(yán)謹(jǐn);不能揭示因果關(guān)系;受研究者主觀影響較大。
(5)個(gè)案法:對(duì)被試各方面或狀況進(jìn)行深入而詳盡的了解,收集個(gè)體過(guò)去和現(xiàn)在的資料,進(jìn)過(guò)分析推知其行為原因。優(yōu)點(diǎn):能夠解釋個(gè)體某些心理和行為產(chǎn)生、發(fā)展、變化的原因,有助于研究者獲得某種假設(shè)。
缺點(diǎn):對(duì)個(gè)體的研究結(jié)論難以推廣。
心理學(xué)研究方法簡(jiǎn)介作為一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),研究的方法在心理學(xué)的發(fā)展中占有特別重要的地位。
現(xiàn)代心理學(xué)的各主要流派所形成的研究方法在歷史上都有其特定的影響、作用和局限性。用客觀的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)心理學(xué)研究方法的演化過(guò)程進(jìn)行回顧和比較,對(duì)于分析、評(píng)價(jià)和改進(jìn)目前在心理學(xué)研究中所應(yīng)用的各種方法和提高研究的水平具有積極的意義。
心理學(xué)家們正重新思考如何建構(gòu)一個(gè)具有綜合性、系統(tǒng)性、可操作性和預(yù)測(cè)力的心理學(xué)研究方法體系,在這方面應(yīng)進(jìn)一步引入現(xiàn)代科學(xué)的理論和概念。 美國(guó)心理學(xué)家查普林(James P. Chaplin)曾指出:“任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)或概念的有效性取決于達(dá)到該發(fā)現(xiàn)或概念所采取的程序的有效性”。
雖然這個(gè)定義只是特指操作主義而言的,但它的確坦誠(chéng)地表述了科學(xué)研究的方法論對(duì)科學(xué)發(fā)展,其中也包括了心理科學(xué)發(fā)展的重要性。從一定意義上說(shuō),科學(xué)的發(fā)展史在實(shí)質(zhì)上就是科學(xué)方法論的演化史。
所謂方法論是科學(xué)家在從事科學(xué)研究的過(guò)程中積累和形成的一種研究工作的模式,托馬斯·庫(kù)恩(T.S.Kuhn)稱其為“范式”。因此,“科學(xué)技術(shù)每一次重大進(jìn)展,幾乎都伴隨有研究方法的重要進(jìn)展;反之研究方法的每次發(fā)展又總是使人類對(duì)自然規(guī)律普遍性的認(rèn)識(shí)更深化一步?!?/p>
科學(xué)的發(fā)展和體系的形成就是在新舊方法論的交替和進(jìn)化中實(shí)現(xiàn)的,心理學(xué)及其研究方法的發(fā)展也同樣如此??茖W(xué)心理學(xué)自1879年誕生以來(lái),一直是以實(shí)驗(yàn)科學(xué)作為其特征和標(biāo)志的。
因此,心理學(xué)的研究方法在這一百多年中也經(jīng)歷了幾個(gè)不同的發(fā)展階段,從而達(dá)到了目前這樣的水平。由于研究的方法論指導(dǎo)對(duì)于心理科學(xué)的實(shí)踐有著決定性的意義,因而很有必要對(duì)心理學(xué)的研究中有關(guān)方法論的問(wèn)題進(jìn)行回顧、比較和探討。
一、心理學(xué)研究方法發(fā)展的幾個(gè)主要階段 科學(xué)心理學(xué)所沿用的研究方法大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展階段: 1.自我觀察法--一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的主觀主義研究方法; 2.實(shí)用主義是機(jī)能主義心理學(xué)的方法論思想; 3.以操作主義和實(shí)證主義為方法論基礎(chǔ)的行為主義心理學(xué); 4.格式塔心理學(xué)的研究方法--現(xiàn)象學(xué)和場(chǎng)論 5.以信息論作為主要方法論的現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué); 6.以整體論作為主要方法論指導(dǎo)的人本主義心理學(xué)。 二、當(dāng)前心理學(xué)研究方法的現(xiàn)狀與問(wèn)題 縱觀心理學(xué)的發(fā)展歷程,心理學(xué)的研究方法與指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一系列的變革和演化。
從研究的對(duì)象來(lái)看,從意識(shí)到行為,又回到了意識(shí),似乎轉(zhuǎn)了個(gè)大圈子。但是,通過(guò)這一循環(huán)過(guò)程,研究的方法論思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍。
馮特的自我觀察報(bào)告和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)有關(guān)表象研究的心理操作是不可同日而語(yǔ)的。馮特的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)所確定的研究對(duì)象并沒(méi)有錯(cuò),但局限于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平,沒(méi)有適當(dāng)?shù)氖侄稳パ芯咳说膬?nèi)在心理活動(dòng)過(guò)程,只能依賴被試的自我觀察這種原始的方法,顯然缺乏科學(xué)的依據(jù),效果也不可能理想。
行為主義心理學(xué)作為一個(gè)學(xué)派已經(jīng)成為歷史,但它給心理科學(xué)留下的一大筆財(cái)富,即它的研究方法、儀器、測(cè)量手段等,今天的心理學(xué)家們還有不少人在使用著,行為主義的大量研究成果仍是我們教科書里廣泛引用的內(nèi)容。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究領(lǐng)域主要是在心理過(guò)程的方面;而有關(guān)個(gè)性心理和個(gè)體心理與發(fā)展的研究則是人本主義心理學(xué)的王國(guó)。
從這個(gè)發(fā)展歷史的進(jìn)程中我們可以看到,心理學(xué)的研究方法是建立在一定的哲學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)水平的基礎(chǔ)之上的??v然有良好的愿望和確定的目標(biāo),如果缺少有效的科學(xué)技術(shù)手段,仍然是“欲速則不達(dá)”。
但即使能最大限度地利用和發(fā)展研究的技術(shù)手段,若不能及時(shí)修正和調(diào)整研究的目標(biāo)、對(duì)象和范圍,甚至在指導(dǎo)思想上“以偏蓋全”、“以點(diǎn)代面”的話,行為主義心理學(xué)就是一個(gè)前車之鑒。 時(shí)至今日,心理學(xué)的學(xué)派之爭(zhēng)已基本結(jié)束。
心理學(xué)對(duì)基本的感覺(jué)研究似乎已經(jīng)有了較一致的結(jié)論:有關(guān)知覺(jué)的研究正在向更深的層次發(fā)展;而記憶和思維的研究則側(cè)重于對(duì)信息加工過(guò)程的探索;至于對(duì)創(chuàng)造性思維的研究發(fā)展看來(lái)困難更多一些,正在尋找更有效的測(cè)量和評(píng)價(jià)方法;情緒心理學(xué)在幾個(gè)不同的層次上進(jìn)行著研究,從認(rèn)知、生理、發(fā)展和社會(huì)等不同的角度以各自的特定方法和手段去解開(kāi)人類情緒這個(gè)復(fù)雜之迷。關(guān)于動(dòng)機(jī)和意志的研究,似乎仍然為弗洛伊德的精神分析、赫爾的驅(qū)動(dòng)遞減論、勒溫的場(chǎng)論、麥克米蘭的成就動(dòng)機(jī)論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論和海德、凱利以及維納的歸因理論等主要流派所占領(lǐng)。
但以馬斯洛為首的人本主義心理學(xué)則更加強(qiáng)調(diào)了對(duì)人性、人的價(jià)值與人的潛能的研究,并力爭(zhēng)解決人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。馬斯洛特別強(qiáng)調(diào)了整體分析的重要性,提出了反復(fù)研究法,即以整體觀為前提,通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)理解各有關(guān)組成部分之間的關(guān)系。
他還特別重視對(duì)個(gè)體的研究,認(rèn)為一般規(guī)律不能直接推論個(gè)體的特點(diǎn),而由個(gè)體的研究卻可以概括出一般的規(guī)律。一般規(guī)律只能幫助我們?nèi)ダ斫鈧€(gè)體,但解決個(gè)別的問(wèn)題仍需要用個(gè)案法的整體分析手段。
由此可見(jiàn),心理學(xué)的研究方法就目前來(lái)說(shuō)仍尚未達(dá)到一致的認(rèn)識(shí),各個(gè)發(fā)展階段、不同研究領(lǐng)域中所產(chǎn)生的各種方法論及其研究方法和技術(shù)共存于當(dāng)今的心理學(xué)研究之中。即使在同一個(gè)研究領(lǐng)域中,由不同方法論所指導(dǎo)的。
實(shí)證性研究作為一種研究范式,產(chǎn)生于培根的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)和牛頓——伽利略的自然科學(xué)研究。實(shí)證主義所推崇的基本原則是科學(xué)結(jié)論的客觀性和普遍性,強(qiáng)調(diào)知識(shí)必須建立在觀察和實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察的數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)研究的手段來(lái)揭示一般結(jié)論,并且要求這種結(jié)論在同一條件下具有可證性。根據(jù)以上原則,實(shí)證性研究方法可以概括為通過(guò)對(duì)研究對(duì)象大量的觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查,獲取客觀材料,從個(gè)別到一般,歸納出事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。
實(shí)證研究方法包括觀察法、談話法、測(cè)驗(yàn)法、個(gè)案法、實(shí)驗(yàn)法
(1)觀察法:研究者直接觀察他人的行為,并把觀察結(jié)果按時(shí)間順序系統(tǒng)地記錄下來(lái),這種研究方法就叫觀察法。
(自然觀察與實(shí)驗(yàn)室觀察;參與觀察與非參與觀察)
(2)談話法:是研究者通過(guò)與對(duì)象面對(duì)面的交談,在口頭信息溝通的過(guò)程中了解對(duì)象心理狀態(tài)的方法。
(分為有組織與無(wú)組織談話兩種。須注意:一是目標(biāo)明確。二是講究方式。三是注意利用“居家優(yōu)勢(shì)”。四是盡量做到言簡(jiǎn)意賅。)
(3)測(cè)驗(yàn)法:是指通過(guò)各種標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)量量表對(duì)被試者進(jìn)行測(cè)驗(yàn),以評(píng)定和了解被試者心理特點(diǎn)的方法。 (問(wèn)卷測(cè)試,操作測(cè)驗(yàn)和投射測(cè)驗(yàn))
(4)個(gè)案法:對(duì)某一個(gè)體、群體或組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查、了解、收集全面的資料,從而研究其心理發(fā)展變化的全過(guò)程,這種方法稱為個(gè)案法(個(gè)案研究)。
(5)實(shí)驗(yàn)法:研究者在嚴(yán)密控制的環(huán)境條件下有目的地給被試者一定的刺激以引發(fā)其某種心理反應(yīng),并加以研究的方法稱為實(shí)驗(yàn)法。(實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)兩種)
理論研究方法是在已有的客觀現(xiàn)實(shí)材料及思想理論材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用各種邏輯的和非邏輯方式進(jìn)行加工整理,以理論思維水平的知識(shí)形式反映事物的客觀規(guī)律方法的總稱。
描述性研究在揭示因果關(guān)系的探索過(guò)程中是最基礎(chǔ)的步驟,可以說(shuō),任何因果關(guān)系的確定無(wú)不始于描述性研究。
研究方法,一般包括文獻(xiàn)調(diào)查法、觀察法、文獻(xiàn)研究法、跨學(xué)科研究法、個(gè)案研究法等等。
1、調(diào)查法
調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。調(diào)查法中最常用的是問(wèn)卷調(diào)查法,它是以書面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法,即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式,分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員,請(qǐng)示填寫答案,然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。
2、觀察法
觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象,從而獲得資料的一種方法。科學(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。
3、文獻(xiàn)研究法
文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題,通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被廣泛用于各種學(xué)科研究中。
4、跨學(xué)科研究法
運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法,也稱“交叉研究法”??茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明,科學(xué)在高度分化中又高度綜合,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。
據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科,而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇,但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來(lái)愈緊密,在語(yǔ)言、方法和某些概念方面,有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。
5、個(gè)案研究法
個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象,加以調(diào)查分析,弄清其特點(diǎn)及其形成過(guò)程的一種研究方法。
參考資料來(lái)源:搜狗百科——研究方法
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