富---有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
貴---有一定的社會(huì)地位
雅---有一定的精神財(cái)富
有人說(shuō)品質(zhì)人生一定要有高品質(zhì)的生活。少不了錢(qián),少不了有前途的工作,少不了有身份的朋友圈子。更少不了那些時(shí)下流行的小資情調(diào)…… 殊不知在提出那么多要求的時(shí)候我們已經(jīng)失去了高品質(zhì)生活,高品質(zhì)人生。我們一直都奔跑在人生路上。甚至沒(méi)有時(shí)間去欣賞路上的風(fēng)景!甚至為此失去了生命中重要的一些人!我們總是覺(jué)得我們付出了很多,那么我們就應(yīng)該得到更多,要求更多。于是煩惱也就更多。終于我們得到了別人眼中的所謂的品質(zhì)生活??墒菂s發(fā)現(xiàn)自己根本不開(kāi)心。因?yàn)闉榱吮W∵@種品質(zhì)生活,我們必須付出更多的努力。 可是靜下心來(lái)想想:什么是高品質(zhì)生活?什么是品質(zhì)人生呢?很多人認(rèn)為品質(zhì)生活應(yīng)該是幸福的生活。是愜意的生活。這種品質(zhì)人生應(yīng)該和錢(qián)無(wú)關(guān),和地位無(wú)關(guān),和權(quán)利無(wú)關(guān)。只和心有關(guān)。用心去生活的人生才是有品質(zhì)的生活。 好多人包括我一直都努力讓自己越來(lái)越優(yōu)秀,一直努力多賺錢(qián),一直都希望什么都做到最好,一直把書(shū)讀的好好的,一直都努力把自己打理的美麗一點(diǎn),一直都希望……。太多太多的包袱,太多太多的枷鎖…那樣的生活能幸福么?那樣的人生有高品質(zhì)么? 有一個(gè)故事是這樣的:一老婦人有一價(jià)值連城的手鐲,有個(gè)商人發(fā)現(xiàn)了,要用錢(qián)跟她換,她怎么也不換,于是接二連三地,有其他商人找上門(mén)來(lái),攪亂了她寧?kù)o的生活,于是她把這手鐲砸碎了,重新過(guò)上了平靜的生活。 我總是在想,為什么老婦人不用手鐲換金錢(qián)呢?估計(jì)她是追求她的心中的世界里少一份煩躁多一份和諧安寧,少一份憂心多一份超脫和開(kāi)心。 其實(shí),品質(zhì)人生離不開(kāi)就是一個(gè)字—心!就如信佛的人一樣,佛就在他心中。在尋尋覓覓中,終于懂得,高品質(zhì)的生活并不需要用金錢(qián)去包裝,只要開(kāi)心,開(kāi)心就是高品質(zhì)。 看著時(shí)下流行的征婚廣告我想說(shuō):房子不是必須,錢(qián)不是越多越好。找個(gè)貼心的,找個(gè)志趣相投的,找個(gè)孝順父母,使得家庭和睦的……你就可以擁有高品質(zhì)人生。
三年來(lái),學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求自己,注意摸索適合自己情況的學(xué)習(xí)方法,積極思維,分析、解決問(wèn)題能力強(qiáng),學(xué)習(xí)成績(jī)良好。
一直遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,具有良好的思想道德品質(zhì),各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。 我遵紀(jì)守法,尊敬師長(zhǎng),熱心助人,與同學(xué)相處融洽,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。
我有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,堅(jiān)持實(shí)事求事的原則。努力為班為校做好事。
作為一名團(tuán)員,我思想進(jìn)步,能吃苦耐勞,有崇高的理想和偉大的目標(biāo),注重個(gè)人道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),樂(lè)于助人,遵守社會(huì)公德,積極投身實(shí)踐,關(guān)心國(guó)家大事。在團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下,力求更好地鍛煉自己,提高自己的思想覺(jué)悟。
性格活潑開(kāi)朗的我積極參加各種有益活動(dòng)。高一至高二時(shí)擔(dān)任地理科代表,協(xié)助老師做好各項(xiàng)工作。
在課余時(shí)間,我積極參加體育鍛煉,增強(qiáng)身體素質(zhì),也熱愛(ài)勞動(dòng),積極參加校開(kāi)展的各項(xiàng)文體活動(dòng),參加社會(huì)實(shí)踐,繼承和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神,豐富了課余生活,使自己在各方面都得到了相應(yīng)的提高。 "寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)",我堅(jiān)信通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和努力,使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生。
生活品質(zhì)評(píng)價(jià),應(yīng)由以城市建設(shè)為本,轉(zhuǎn)向以人的生活為本。
在關(guān)注城市發(fā)展的同時(shí),更要關(guān)注人的生活,注重從人的需求滿(mǎn)足的角度來(lái)進(jìn)行評(píng)估,突出反映城市發(fā)展與人的需求滿(mǎn)足的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)從滿(mǎn)足人的需求角度來(lái)提升經(jīng)濟(jì)生活品質(zhì)、文化生活品質(zhì)、社會(huì)生活品質(zhì)、政治生活品質(zhì)、環(huán)境生活品質(zhì)。
生活品質(zhì)評(píng)價(jià),應(yīng)由注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo),轉(zhuǎn)向更加注重人文社會(huì)發(fā)展指標(biāo)。
在看到經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)提高生活品質(zhì)提供物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí),更要看到人文社會(huì)等領(lǐng)域進(jìn)步和改善對(duì)生活中精神、環(huán)境需求滿(mǎn)足的重要作用,突出知識(shí)、文化在融入生活中提升生活的作用。
生活品質(zhì)評(píng)價(jià),應(yīng)由注重人的生存性指標(biāo),轉(zhuǎn)向更加注重人的發(fā)展性指標(biāo)。
既要選擇能夠反映物質(zhì)、精神和環(huán)境消費(fèi)狀況、與基本需要相關(guān)的指標(biāo),更要設(shè)計(jì)能夠有效反映產(chǎn)出、貢獻(xiàn)、價(jià)值和自身發(fā)展情況、與更高層次需要相關(guān)的指標(biāo),突出創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新對(duì)提高生活品質(zhì)的核心作用,激勵(lì)人們創(chuàng)造生活。
生活品質(zhì)評(píng)價(jià),應(yīng)由注重客觀理性分析,轉(zhuǎn)向更加注重主觀感性評(píng)價(jià)。
要在用數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)生活品質(zhì)的客觀狀態(tài)進(jìn)行理性分析的同時(shí),注重對(duì)心理狀態(tài)、情緒、意愿、滿(mǎn)足程度等進(jìn)行測(cè)量而獲得基于個(gè)人感受、態(tài)度和評(píng)價(jià)的主觀性指標(biāo),對(duì)能夠體現(xiàn)較高生活品質(zhì)的個(gè)體或現(xiàn)象進(jìn)行直觀的、感性的評(píng)價(jià),把客觀理性分析與主觀心理感受結(jié)合起來(lái)。
生活品質(zhì)評(píng)價(jià),應(yīng)由注重單項(xiàng)性指標(biāo),轉(zhuǎn)向更加注重集束性指標(biāo)。
要從多個(gè)層面、多個(gè)維度對(duì)生活品質(zhì)進(jìn)行綜合考查和系統(tǒng)評(píng)價(jià),注重從不同維度評(píng)價(jià)生活品質(zhì)的不同方面,注重指標(biāo)之間的相互聯(lián)系、相互影響,對(duì)指標(biāo)進(jìn)行關(guān)聯(lián)、綜合以反映全貌。
生活品質(zhì)評(píng)價(jià),應(yīng)由注重共性指標(biāo),轉(zhuǎn)向更加注重個(gè)性指標(biāo)。
既要反映每個(gè)階層、每個(gè)群體、每個(gè)人生活中共性的東西,更要注重不同階層、不同群體、不同個(gè)體以及同一階層、同一群體、同一個(gè)體在不同時(shí)期對(duì)生活個(gè)性化的、階段性的理解、要求和感受。
生活品質(zhì)評(píng)價(jià),應(yīng)由注重反映量的指標(biāo),轉(zhuǎn)向更加注重反映質(zhì)的指標(biāo)。
體現(xiàn)“更多”的同時(shí)更要突出“更好”,注重量的質(zhì)和質(zhì)的量?jī)煞矫嬖u(píng)估的統(tǒng)一,體現(xiàn)生活資源評(píng)估與社會(huì)成員需求滿(mǎn)足程度評(píng)估的統(tǒng)一。
生活品質(zhì)評(píng)價(jià),應(yīng)由注重以現(xiàn)狀的靜態(tài)反映,轉(zhuǎn)向更加注重對(duì)變化機(jī)制的動(dòng)態(tài)描述。
不僅要對(duì)某一時(shí)點(diǎn)上的生活質(zhì)量予以評(píng)估,反映生活品質(zhì)不同層面上的依存關(guān)系,更要進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)估,分析生活品質(zhì)的變化發(fā)展過(guò)程,對(duì)生活品質(zhì)的變化機(jī)制作出精確描述。
質(zhì)量有三個(gè)維度,一是物質(zhì)生活質(zhì)量,飲食空氣睡眠等;二是人際關(guān)系質(zhì)量,所打交道之人的優(yōu)秀程度;三是精神生活質(zhì)量,精神的純粹豐富程度。
物質(zhì)生活質(zhì)量并不完全取決于經(jīng)濟(jì)能力,只要達(dá)到了溫飽線,財(cái)富與物質(zhì)生活質(zhì)量就不一定有關(guān)了。天天吃酒宴,飲食質(zhì)量并不一定比粗茶淡飯高,從致病的角度看,可能反而更低;身處豪宅,睡眠質(zhì)量并不一定比一般住宅高,如果心中焦慮,可能反而更低;住在大城市,空氣質(zhì)量并不比鄉(xiāng)野地方高,反而更低。
人際關(guān)系的質(zhì)量對(duì)生活質(zhì)量的影響更大。如果一個(gè)人所交往的都是幽默的、美好的、優(yōu)秀的人,那么他的心情會(huì)常常處于愉悅狀態(tài);如果他交往的是沉悶的、猥瑣的、小肚雞腸的人,那么他也會(huì)活得無(wú)精打采或是氣急敗壞。
精神生活的質(zhì)量對(duì)生活質(zhì)量的影響最大。如果一個(gè)人有豐富的精神生活,每天與世界上最優(yōu)秀的哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家交流對(duì)話(當(dāng)然是通過(guò)他們的作品),脈搏與這些優(yōu)秀的人物一起搏動(dòng),思緒與這些美好的作品一起徜徉,追隨著其中的美,享用這些美妙的思想、感覺(jué),內(nèi)心的愉悅感綿延不絕,那才算真正高質(zhì)量的生活。萬(wàn)一自己還能像王小波所說(shuō),“創(chuàng)造出一點(diǎn)點(diǎn)美”,那生活的感覺(jué)將更加美不勝收。
在物質(zhì)生活、人際關(guān)系和精神生活三個(gè)方面不斷審視自己的生活。如哲人所言:不經(jīng)審視的生活,不值得一過(guò)。
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