本指詩作既要抒發(fā)真情實(shí)感,還須落 實(shí)到禮儀教化上,泛指做人不可恣意縱 情,應(yīng)當(dāng)保持理智。
“發(fā)乎情,止乎禮”意為“于情理之中而發(fā)生,因道德禮儀而終止”,發(fā)乎情就是指人的情感在男女之間產(chǎn)生。止乎禮,就是說這種感情受禮節(jié)的約束。
“發(fā)乎情,止乎禮”是孔子的學(xué)說,出自《詩經(jīng)》里的《關(guān)雎》,原文如下:“故變乎情,止乎禮義。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也?!泵鑼懙氖且晃磺嗄昴凶右蛩寄揭晃慌佣恢X的情狀,孔子的學(xué)生子復(fù)作傳曰“發(fā)乎情止乎禮義”,也就是孔子主張的"樂而不淫"。這里的“止”并不是停止感情的意思,而是指在禮法所允許的范圍就要停下來,不能因?yàn)榍閻劬妥龀鲇庠蕉Y法的事情。
是古代形容男女關(guān)系的。發(fā)乎情,即人的情感在男女之間產(chǎn)生;止乎禮,就是受禮節(jié)的約束。
此句出自《詩經(jīng)》,傳說由孔子刪定的《詩經(jīng)》首篇《關(guān)雎》,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀??鬃拥膶W(xué)生子夏作傳曰‘發(fā)乎情止乎禮義’也就是孔子主張的‘樂而不淫’。
此句出自《詩經(jīng)》,春秋時(shí)代,作者孔子。
發(fā)乎情,止乎禮:就是于情理之中而發(fā)生,因道德禮儀而終止,是古代形容男女關(guān)系的。
意思是,男女之間的感情出自本能是可以的,但是要遵循禮法。不能逾越禮法的界限,就是不能茍合,這里的止并不是停止感情,而是說到了禮法所允許的范圍就要停下來。
根據(jù)詩詞的描述,這個(gè)界限主要是針對(duì)貴族,不能強(qiáng)搶民女,不能不顧女子的感受,不能因?yàn)榍閻劬妥龀鲇庠蕉Y法的事情。
出自孔子的《詩經(jīng)》中的關(guān)雎篇。描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀,孔子的學(xué)生子復(fù)作傳曰“發(fā)乎情止乎禮義”,也就是孔子主張的樂而不淫。乎是介詞,意思同于 。發(fā)乎情,止乎禮就是于情理之中而發(fā)生,因道德禮儀而終止 。意思是說談?wù)勄檎f說愛是可以的 但是不能逾越禮法的界限,就是不能茍合,這里的止并不是停止感情,而是說到了禮法所允許的范圍就要停下來,不能因?yàn)榍閻劬妥龀鲇庠蕉Y法的事情。
發(fā)乎情:人的欲望必須因“情”而發(fā),不作偽。而欲望因“禮”而止。這個(gè)止不是說“情”的停止,而是因情而生出的欲望,必須得到自己的控制,合于禮,而不是無法自控而做出逾越規(guī)矩的行為來。
出乎情止乎禮,一般也寫成發(fā)乎情止乎禮。意思就是說,我們對(duì)一個(gè)自己喜歡的人,對(duì)他的喜愛是出自于自然的天性,書面的說法是這個(gè)人符合我們的偏好,我們因此自然地喜歡了他,但是,喜歡一個(gè)人仍然要受到禮法的規(guī)范,不然我們對(duì)他人的喜歡就會(huì)變成一種騷擾。
發(fā)乎情止乎禮的意義在于,我們既要感性上聽從內(nèi)心,也要在理性上理解人與人的界線。
古人在乎禮節(jié),高于一切,一切都要以道德為標(biāo)的,逾越了道德邊緣就會(huì)受到譴責(zé),就會(huì)被世俗鄙夷。
“發(fā)乎情,止乎禮”也作:“發(fā)乎情,止乎于禮”,是古代形容男女關(guān)系的。發(fā)乎情,即人的情感在男女之間自然而然的產(chǎn)生;止乎禮,就是受禮節(jié)的約管,就算再相愛也得遵守禮節(jié)。
發(fā)乎于情,止乎于禮的意思就是指:發(fā)自于感情,停止在禮節(jié)的規(guī)范上。指人有七情六欲可以理解。但應(yīng)以道德加以規(guī)范,不超越。
“發(fā)乎情,止乎禮”是古代形容男女關(guān)系的,描寫一位青年男子因思慕一位女子而睡不著覺的情狀。意思是男女之間產(chǎn)生感情是很正常的,但不要失了禮節(jié)。發(fā)乎情,即人的情感在男女之間產(chǎn)生,止乎禮,就是受禮節(jié)的約束。
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