1、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 —— 唐代李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
譯文:春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。
2、搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。 —— 唐代杜甫《詠懷古跡五首·其二》
譯文:落葉飄零是深知宋玉的悲哀,他的風(fēng)流儒雅堪當(dāng)我的老師。
3、綠野堂開(kāi)占物華,路人指道令公家。 —— 唐代白居易《奉和令公綠野堂種花》
譯文:綠野堂開(kāi)著占盡了萬(wàn)物的精華,路人說(shuō)那就是令公的家。
4、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!未懹巍抖棺x書(shū)示子聿》
譯文:古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí),畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。
5、半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。宋代朱熹《觀書(shū)有感二首·其一》
譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開(kāi),清澈明凈,天光、云影在水面上閃耀浮動(dòng)。要問(wèn)池塘里的水為何這樣清澈呢?是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。
1、《題弟侄書(shū)堂》唐代:杜荀鶴
何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
譯文
雖然住的屋子簡(jiǎn)陋但知識(shí)卻沒(méi)有變少,我還是與往常一樣,盡管外面已經(jīng)戰(zhàn)亂紛紛。故鄉(xiāng)雖然在打仗,可是弟侄還在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子還在書(shū)桌上搖擺,硯臺(tái)中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲。年輕時(shí)候的努力是有益終身的大事,對(duì)著匆匆逝去的光陰,不要絲毫放松自己的努力。
2、《長(zhǎng)歌行》兩漢: 佚名
青青園中葵,朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!
譯文
園中的葵菜都郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿了大地,萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來(lái)到,樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海,何時(shí)才能重新返回西境?少年人如果不及時(shí)努力,到老來(lái)只能是悔恨一生。
3、《觀書(shū)有感二首·其一》宋代:朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
譯文
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開(kāi),清澈明凈,天光、云影在水面上閃耀浮動(dòng)。要問(wèn)池塘里的水為何這樣清澈呢?是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。
4、春秋 《詩(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》
瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮!
瞻彼淇奧,綠竹青青。 有匪君子,充耳琇瑩,會(huì)弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮, 有匪君子,終不可諼兮!
瞻彼淇奧,綠竹如簀。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮,善戲謔兮,不為虐兮!
譯文:
看那淇水彎彎岸,碧綠竹林片片連。高雅先生是君子,學(xué)問(wèn)切磋更精湛,品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣,地位顯赫很威嚴(yán)。高雅先生真君子,一見(jiàn)難忘記心田。
看那淇水彎彎岸,綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子,美麗良玉垂耳邊,寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣,地位顯赫更威嚴(yán)。高雅先生真君子,一見(jiàn)難忘記心田。
看那淇水彎彎岸,綠竹蔥蘢連一片。高雅先生真君子,青銅器般見(jiàn)精堅(jiān),玉禮器般見(jiàn)莊嚴(yán)。寬宏大量真曠達(dá),倚靠車耳馳向前,談吐幽默真風(fēng)趣,開(kāi)個(gè)玩笑人不怨。
5、《劍客 / 述劍》唐代:賈島
十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰(shuí)有不平事?
譯文
十年辛苦勞作,磨出一把利劍,劍刃寒光閃爍,只是未試鋒芒。如今取出,給您一看,誰(shuí)有不平之事,不妨如實(shí)告我。
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金,存金難買存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲 告戒人要誠(chéng)信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。
--墨翟,戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng),言行相稱。 --韓非,戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮,名不可以虛作。
--屈原,戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者,精誠(chéng)之至也,不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。 --莊周,戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向,漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng),空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韓嬰,漢朝詩(shī)論家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士 8.人無(wú)忠信,不可立于世。 --程頤,宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
無(wú)題
絲盡春猶在
燭化意更稠
板上種桃李
碩果滿神州
無(wú)題
風(fēng)雨潤(rùn)桃李
黑白畫(huà)春秋
誰(shuí)知鬢上雪
日月漸入無(wú)
1. 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)圖
欲求賢才棟梁,
天空陸地海洋。
半世東奔西忙,
今又遠(yuǎn)航,
路遙山高水長(zhǎng)。
2. 老師匡煥學(xué)
德高鴻儒博學(xué),
望重英雄豪杰。
天時(shí)地利人和,
用筆如魔,
令人拍案叫絕。
3. 王本成
敢說(shuō)敢作敢為,
無(wú)怨無(wú)恨無(wú)悔。
狂風(fēng)暴雨驚雷,
吐氣揚(yáng)眉,
天下舍我其誰(shuí)?
4. 回瀾閣
為國(guó)為家為民,
風(fēng)吹日曬雨淋。
碧海藍(lán)天白云,
日月星辰,
相伴一生追尋。
5. 管仲圖
為人堂堂正正,
做事磊落光明。
匯集四方英雄,
師出有名,
天下任我縱橫。
6. 逸仙圖
胸懷萬(wàn)里世界,
放眼無(wú)限未來(lái)。
揮灑曠世奇才,
重上瑤臺(tái),
天地為之驚駭。
綠野堂開(kāi)占物華,
路人指道令公家。
令公桃李滿天下,
何用堂前一似夢(mèng)瑤臺(tái),心知玉女來(lái)。
笙歌人杳渺,花影月徘徊。
笑我閑三徑,思君賦七哀。
流觴與紅葉,詩(shī)酒不勝杯。
更種花。
逸仙圖
胸懷萬(wàn)里世界,
放眼無(wú)限未來(lái)。
揮灑曠世奇才,
重上瑤臺(tái),
天地為之驚駭。
回瀾閣
為國(guó)為家為民,
風(fēng)吹日曬雨淋。
碧海藍(lán)天白云,
日月星辰,
相伴一生追尋
少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。 筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成, 1. 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)圖
欲求賢才棟梁,
天空陸地海洋。
半世東奔西忙,
今又遠(yuǎn)航,
路遙山高水長(zhǎng)流. 3. 王本成
敢說(shuō)敢作敢為,
無(wú)怨無(wú)恨無(wú)悔。
狂風(fēng)暴雨驚雷,
吐氣揚(yáng)眉,
天下舍我其誰(shuí)?
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)朱熹的《觀書(shū)有感》中的兩句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”.作者設(shè)問(wèn):這“半畝方塘”為什么這么清澈呢?并自答:因?yàn)橛羞@源頭活水不斷地補(bǔ)充進(jìn)來(lái),才使得它這么清澈。
這幅美麗的自然風(fēng)光圖卷,已經(jīng)令人讀后清新明快了,更讓人拍案叫絕的是一看題目,是觀書(shū)的感想,頓時(shí)這美的意境升華,與讀書(shū)融合了。原來(lái),大學(xué)者朱熹在贊美讀書(shū)有所領(lǐng)悟,心靈中感知的暢快、清澈、活潑,以水塘和云影的映照暢敘出來(lái)了。
他的心靈為何這樣澄明呢?因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅?shū)中新知,在源源不斷地給他補(bǔ)充啊 朱熹用這兩句詩(shī)來(lái)說(shuō)明生活是寫作的源頭活水,用心觀察才能發(fā)現(xiàn)源頭活水,汲取源頭活水,做一個(gè)生活的有心人。
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