關(guān)于小人的古詩句
1.表達(dá)小人的詩句
1、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——春秋孔子《論語·述而》
譯文：君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計(jì)較，患得患失。
2、相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮，人而無禮！胡不遄死？——春秋佚名《國風(fēng)·鄘風(fēng)·相鼠》
譯文：你看這黃鼠還有皮，人咋會不要臉面。人若不要臉面，還不如死了算啦。你看這黃鼠還有牙齒，人卻不顧德行。
人要沒有德行，不去死還等什么。你看這黃鼠還有肢體，人卻不知禮義。人要不知禮義，還不如快快死去。
3、小人無節(jié)，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪?！缎∪艘鳌匪?邵雍
譯文：卑賤的人是不講氣節(jié)的，他們不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問題上下功夫，喜歡想起給與別人的幫助或東西，厭惡想起對別人的強(qiáng)取。
4、君子何嘗去小人，小人如草去還生。但令鼓舞心歸化，不必區(qū)區(qū)務(wù)力爭?！墩撜Z絕句一百首其一》宋 張九成
譯文：君子為什么要和小人過不去呢？小人就像野草一樣 去除了又會出現(xiàn)。只要自己勉勵(lì)自己就好了，不必為區(qū)區(qū)小人去爭斗什么。
5、君子周而不比，小人比而不周?！呵锟鬃印墩撜Z·為政第二》
譯文：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒有預(yù)定的成見及私心，和什么人交往都能一視同仁，從不拉幫結(jié)派；小人卻總是喜歡結(jié)黨營私，和自己相近的人結(jié)成小圈子，一起排斥異己者。
2.描寫小人的古詩詞都有哪些
1、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
出處：《論語·述而》
譯文：君子心胸寬廣，能夠包容別人，小人常戚戚。
2、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
出處：莊子·戰(zhàn)國《莊子·外篇·山木》
譯文：君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣。
3、君子矜而不爭，小人爭而不黨。
出處：《論語·衛(wèi)靈公》
譯文：君子莊重而不爭，小人爭斗而不結(jié)私黨。
4、君子和而不同，小人同而不和。
出處：《論語·子路》
譯文：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。
5、君子懷德，小人懷土。
出處：《論語·里仁》
譯文：君子懷德，小人們懷念故土。
3.諷刺小人的詩句
1、《泊秦淮》
作者：杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
白話譯文：迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。
2、《結(jié)交》
作者：孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。結(jié)交遠(yuǎn)小人，小人難姑息。
白話文釋義：鑄造鏡子還是需要青銅，青銅不會輕易被磨壞。而與人結(jié)交需要遠(yuǎn)離小人，小人難以寬恕他人。
3、《小人吟》
作者：邵雍
小人無節(jié)，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。
譯文：卑賤的人是不講氣節(jié)的，他們不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問題上下功夫，喜歡想起給與別人的幫助或東西，厭惡想起對別人的強(qiáng)取。
4、《三絕句》
作者：杜甫
前年渝州殺刺史，今年開州殺刺史。群盜相隨劇虎狼，食人更肯留妻子。二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。自說二女嚙臂時(shí)，回頭卻向秦云哭。殿前兵馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。
譯文：前年渝州刺史被殺，今年開州刺史被殺。盜賊四起比虎狼還兇，殺人更淫人妻。遭難者自述二十一家逃難到蜀地，只剩下一人離開駱谷。
說到兩個(gè)女兒被掠嚙臂時(shí)生離死別的情景，不禁向天嚎啕大哭。禁軍兵馬可稱驍勇，施暴大略和黨項(xiàng)羌、吐谷渾差不多。聽說官軍在漢水殺了很多人，婦女卻多被留在軍營。
5、《白鷺》
作者：唐庚
諸君有意除鉤黨，甲乙推求恐到君。
白話文釋義：朝堂上的諸君有意清除鉤黨，必由甲到乙，再由乙到丙，推來求去，求去推來，總有一天，會落到你們頭上的?？v然你們再無辜，也一定安上罪名，插翅難逃的。
4.罵小人的詩句
宋 邵雍
小人無節(jié)，棄本逐末。
喜思其與，怒思其奪。
結(jié)交
唐 孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。結(jié)交遠(yuǎn)小人，小人難姑息。
鑄鏡圖鑒微，結(jié)交圖相依。凡銅不可照，小人多是非。
君子法天運(yùn)
唐 韓愈
君子法天運(yùn)，四時(shí)可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無定姿。焉能使我心，皎皎遠(yuǎn)憂疑。
論語絕句一百首
宋 張九成
君子何嘗去小人，小人如草去還生。
但令鼓舞心歸化，不必區(qū)區(qū)務(wù)力爭。
1、墻上蘆葦頭重腳輕根底淺
2、山間毛竹嘴尖皮厚腹中空
3、君子與君子以同道為朋，
小人與小人以同利為朋
