1. 不復(fù)知人間有羞恥事。
本句大意是:不再知道人間還有羞恥的事情。這句挖苦高司諫不知羞恥。可用來嘲諷、痛斥2113各類寡廉鮮恥之徒。
北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽修 《與高司諫書》
2. 寡廉鮮恥就是力量。真理和正直為我們的艱難嘗試設(shè)置了5261界限,而魯莽和偽善卻很容易超越這種界限。
英國散文作家 赫茲里特
3. 很多人足夠4102聰明,有滿肚子的學(xué)問,可是也有滿腦子的虛榮心,為著讓眼光短淺的俗人贊賞他們是才子,他們簡直不知羞恥,對他們來說,世間1653沒有什么東西是神圣的。
德國劇作家、詩人、思想家 歌德
4. 沒有獨立精神的人,一定依賴別人,依賴別人的人一定怕人;怕人的人一定阿諛諂媚人。若常常怕人和回諂媚人,逐漸成了習(xí)慣以后,他的臉皮就同鐵一樣厚。對于可恥的事也不知羞恥,應(yīng)當(dāng)與人講理的時候也不敢講理,見人答只知道屈服。
日本明治時期的著名思想家及教育家 福澤諭吉 《勸學(xué)篇》
長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
位卑未敢忘憂國?!?陸游《病起書懷》
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!懹巍妒緝骸?
人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之! ——林則徐《赴戍登程口占示家人>
關(guān)于愛國的古代詩句
文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩句“:契闊死生君莫問,行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭,縱有歡腸已成冰?!?
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
1、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2、臨患不忘國,忠也?!蹲髠鳌ふ压辍?
3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4、茍利國家,不求富貴?!抖Y記·儒行》
5、捐軀赴國難,視死忽如歸?!苤病栋遵R篇》
6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負(fù).有作為的人。
7、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺汀对狸枠怯洝?
8、位卑未敢忘憂國?!?陸游《病起書懷》
9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!懹巍妒緝骸?
10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》
11、精忠報國?!端问贰ぴ里w列傳》
12、天下興亡,匹夫有責(zé)?!溍先A《論中國之存亡決定于今日》
13、唐·李夢陽: 向北望星提劍立,一生長為國家憂。
14、明·于謙: 一片丹心圖報國,兩行清淚為忠家。
15、宋·陸游: 一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。
16、三國志: 憂國忘家,捐軀濟(jì)難。
17、唐·李白: 中夜四五嘆,常為大國憂。
18、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
希望可以幫到你。
韓信很小的時候就失去了父母,主要靠釣魚換錢維持生活,經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉老婦人的周濟(jì),屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次,一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個屠夫?qū)n信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其實你膽子小得很。有本事的話,你敢用劍你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧。于是,當(dāng)著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱“胯下之辱”。
有傳說韓信富貴之后,找到那個屠夫,屠夫很是害怕,以為韓信要殺他報仇,沒想到韓信卻是很善待屠夫,他對屠夫說,沒有當(dāng)年的“胯下之辱”就沒有今天的韓信。
《相鼠》罵“相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?”——老鼠都有皮,(你這個)人卻這么不要臉,人這么不要臉,怎么還不去死?
秦始皇巡狩時留下的《會稽刻石》就有一句“夫為寄豭,殺之無罪”,把奸夫比喻成寄養(yǎng)在別人家的公豬,對這種渣男,殺了也白殺。
《禮記》稱:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?”
《戰(zhàn)國策》里“秦圍趙之邯鄲”一文中,齊威王吊唁周烈王的時候遲到,周王室派出使臣責(zé)問,齊威王勃然大怒,罵了句:“叱嗟,爾母婢也!”翻譯成白話就是:你媽是婢女(你個婢女養(yǎng)的)。這還是史料所見頭一次問候?qū)Ψ接H屬。
“豎子固不足遣,乃公自行耳!”——小兔崽子不能派,還是你爸爸我親自去。
說我,羞我,辱我,罵我,毀我,欺我,騙我,害我,我將何以處之?容他,憑他,隨他,盡他,讓他,由他,任他,幫他,再過幾年看他。
忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄寶殿”。即佛也。
忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之念不能忍,斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生,終生將你苦纏繞,讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。
忍一時,風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空。
惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打犁頭年年壞,未見田中換爛泥。
氣是無明火,忍是敵災(zāi)星,但留方寸地,把于子孫耕。
你能把“忍”功夫做到多大,你將來的事業(yè)就能成就多大。
屈己者,能處眾,好勝者,必遇敵。
事不三思總有敗,人能百忍自無憂。
是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。
萬事得成于忍,與其能辯,不如能忍。
韓信很小的時候就失去了父母,主要靠釣魚換錢維持生活,經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉老婦人的周濟(jì),屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。
一次,一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個屠夫?qū)n信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其實你膽子小得很。
有本事的話,你敢用劍你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧。
于是,當(dāng)著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱“胯下之辱”。
有傳說韓信富貴之后,找到那個屠夫,屠夫很是害怕,以為韓信要殺他報仇,沒想到韓信卻是很善待屠夫,他對屠夫說,沒有當(dāng)年的“胯下之辱”就沒有今天的韓信。
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