1、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!啤ろn愈《師說(shuō)》
2、一日之師,終身為父。——元·關(guān)漢卿
3、為學(xué)莫重于尊師?!T嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》
4、君子隆師而親友?!盾髯有奚怼?/p>
5、疾學(xué)在于尊師?!秴问洗呵飫駥W(xué)》
6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》
7、尊師則不論其貴賤貧富矣?!秴问洗呵铩駥W(xué)》
8、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》
9、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學(xué)》
10、師者,人之模范也?!獥钚?/p>
11、經(jīng)師易求,人師難得?!侗敝軙?shū)》
12、疾學(xué)在于尊師?!秴问洗呵铩?/p>
13、古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!n愈
14、為學(xué)莫重于尊師?!T嗣同
16、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之?!盾髯印駥W(xué)》
1、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。
——唐·韓愈《師說(shuō)》2、一日之師,終身為父?!りP(guān)漢卿3、為學(xué)莫重于尊師。
——譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》4、君子隆師而親友?!盾髯有奚怼?、疾學(xué)在于尊師。
——《呂氏春秋勸學(xué)》6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》7、尊師則不論其貴賤貧富矣。
——《呂氏春秋·勸學(xué)》8、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》9、尊師則不論其貴賤貧富矣。
——《呂氏春秋·勸學(xué)》10、師者,人之模范也?!獥钚?1、經(jīng)師易求,人師難得。
——《北周書(shū)》12、疾學(xué)在于尊師?!秴问洗呵铩?3、古之學(xué)者必有師。
師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!n愈14、為學(xué)莫重于尊師。
——譚嗣同16、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之?!盾髯印駥W(xué)》。
1、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也.——唐.韓愈《師說(shuō)》 ?2、一日之師,終身為父.——元.關(guān)漢卿 ?3、為學(xué)莫重于尊師.——譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》 ?4、君子隆師而親友.——《荀子修身》 ?5、疾學(xué)在于尊師.——《呂氏春秋勸學(xué)》 ?6、事師之猶事父也.——《呂氏春秋勸學(xué)》 ?7、尊師則不論其貴賤貧富矣.——《呂氏春秋.勸學(xué)》 ?8、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之.(經(jīng):途經(jīng).好其人:愛(ài)戴教授自己的人,虛心向他 們求教.隆禮:尊崇禮義)——《荀子.勸學(xué)》 ?9、明師之恩,誠(chéng)為過(guò)于天地,重于父母多矣.——晉.葛洪《勤求》 ?10、國(guó)將興,心貴師而重傅.——《荀子.大略》 ?11、三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改?——《論語(yǔ)》 ?12、片言之賜,皆事師也.——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史研究法.自序》 ?13、師道既尊,學(xué)風(fēng)自善.——康有為《政論集.在浙之演說(shuō)》 14、善之本在教,教之本在師.——〔宋〕李覯《廣潛書(shū)》。
贊美老師的古詩(shī)句: 師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。
——唐.韓愈《師說(shuō)》 一日為師,終身為父 - 羅振玉 (近代) - 《鳴沙石室佚書(shū)·太公家教》 桃李不言,下自成蹊 - 劉向 (西漢) - 《史記·李將軍列傳》 新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持 - 鄭燮 (清) - 《新竹》 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 - 李商隱 (唐) - 《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》 令公桃李滿(mǎn)天下,何用堂前更種花 - 白居易 (唐) - 《奉和令公綠野堂種花》 隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 ——(唐)杜甫《春夜喜雨》 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
——(清)龔自珍《乙亥雜詩(shī)》 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 ——孔子 古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)然后道尊。
——?dú)W陽(yáng)修 古之圣王,未有不尊師者也?!獏尾豁f 務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。
——楊雄 圣人無(wú)常師。 ——韓愈 經(jīng)師易遇,人師難遇。
——司馬光 舉世不師,故道益離。 ——柳宗元 學(xué)者必求師,從師不可不謹(jǐn)也。
——程頤 學(xué)貴得師,亦貴得友?!普? 贊美老師的古詩(shī): 奉和令公綠野堂種花白居易綠野堂開(kāi)占物華,路人指道令公家。
令公桃李滿(mǎn)天下,何用堂前更種花。 2.新竹 鄭燮 新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。
明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。 3.己亥雜詩(shī) 龔自珍 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。 4.春夜喜雨 杜甫 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。 5.遠(yuǎn)師 白居易 東宮白庶子,南寺遠(yuǎn)禪師。
何處遙相見(jiàn),心無(wú)一事時(shí)。
1、尋雍尊師隱居
唐代:李白
群峭碧摩天,逍遙不記年。
撥云尋古道,倚石聽(tīng)流泉。
花暖青牛臥,松高白鶴眠。
語(yǔ)來(lái)江色暮,獨(dú)自下寒煙。
譯文:
群峰陡峭上摩碧天,逍遙世外不用記年。撥開(kāi)濃云尋找古老的山間古道,奇樹(shù)聽(tīng)那涂涂的流泉。溫暖的花叢中臥著青牛,高高的松枝上有白鶴在眠。與雍尊師交談起來(lái)一直到江水已籠罩在暮色里,我只好獨(dú)自走下煙云彌漫的寒山。
2、奉和令公綠野堂種花
唐代:白居易
綠野堂開(kāi)占物華,路人指道令公家。
令公桃李滿(mǎn)天下,何用堂前更種花。
譯文:
綠野堂建成之后占盡了萬(wàn)物的精華,路人指著宅子說(shuō)這是裴令公的家啊。裴令公的桃李學(xué)生遍布天下,哪里用得著再在門(mén)前屋后種花呢?
3、新竹
清代:鄭燮
新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。
下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。(下年 一作:明年)
譯文:
新長(zhǎng)的竹子要比舊竹子高,它們的生長(zhǎng)全憑老的枝干扶持。下年又有新長(zhǎng)出來(lái)的,會(huì)長(zhǎng)得更高。
4、遠(yuǎn)師
唐代:白居易
東宮白庶子,南寺遠(yuǎn)禪師。
何處遙相見(jiàn),心無(wú)一事時(shí)。
譯文:
在朝中做官的我和在南寺的自遠(yuǎn)禪師,什么時(shí)候能再相見(jiàn)呢?大概要等到我心中沒(méi)有世俗之事的時(shí)候吧。
5、無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難
唐代:李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(蓬山 一作:蓬萊)
譯文:
春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。蓬萊山離這兒不算太遠(yuǎn),卻無(wú)路可通,煩請(qǐng)青鳥(niǎo)一樣的使者,殷勤地為我去探看。早晨梳妝照鏡,只擔(dān)憂(yōu)如云的鬢發(fā)改變顏色,容顏不再。長(zhǎng)夜獨(dú)自吟詩(shī)不寐,必然感到冷月侵人。
關(guān)于尊師的古詩(shī):答陳琯修職 宋 · 劉克莊陳氏源流遠(yuǎn),吾猶及紀(jì)群。
昔惟知伯氏,今又識(shí)郎君。后學(xué)尊師友,先賢賤藝文。
滄洲書(shū)冊(cè)在,努力緝前聞。梅州重建中和堂 宋 · 劉克莊中和堂昔隳于火,今剪荒榛再落成。
博士尊師重演說(shuō),史君存古不更名。漸摩伋學(xué)三風(fēng)熄,流布褒詩(shī)五瘴清。
天子金聲兼玉振,會(huì)徵褚大興兒生。寄蘇昌齡 元 · 楊維楨東吳主者尊師相,師相匡君近若何。
紫極正宜扶日月,鴻溝未許割山河。金臺(tái)百丈媒燕隗,蓋祿千鐘客孟軻。
亦有陽(yáng)秋成鐵史,姓名不必到鑾坡。試何企筆偶書(shū) 宋 · 史堯弼綰蛇縈蚓應(yīng)無(wú)用,拘虎囚螭儻有馀。
付與劉侯堪把筆,尊師不解世間書(shū)。……。
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