1、夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。(陸游:《十一月四日風(fēng)雨大作》)
賞析:夜深了,我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音,就夢見自己騎著披著盔甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
2、青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。(張志和:《漁歌子》)
賞析:“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,描寫了漁父捕魚的情態(tài)。漁父戴青箬笠,穿綠蓑衣,在斜風(fēng)細(xì)雨中樂而忘歸?!靶憋L(fēng)”指微風(fēng)。全著色明麗,用語活潑,生動地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的鄉(xiāng)村生活。
3、山路元無雨,空翠濕人衣。(王維:《山中》)
賞析:寫山中溪流:荊溪蜿蜒穿流,溪水清淺,因溪水沖刷而泛白的石頭星星點點地露出水面。
4、好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫:《春夜喜雨 》)
賞析: 好雨知道下雨的節(jié)氣,正是在植物萌發(fā)生長的時侯。
5、空山新雨后,天氣晚來秋。(王維:《山居秋瞑》)
賞析:新雨過后山谷里空曠清新,深秋傍晚的天氣特別涼爽。
6、夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》)
賞析:昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風(fēng)雨聲,現(xiàn)在庭院里盛開的花兒到底被搖落了多少呢?
7、雨打梨花深閉門,忘了青春,誤了青春。(唐寅:《一剪梅·雨打梨花深閉門》)
賞析:粘天芳草,千里萋萋,極目所望,古道晴翠,而思念的人更在天涯芳草外,閨中人的心也輕飏到天盡頭了。
8、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南:《絕句》)
賞析:陽春三月,杏花開放,綿綿細(xì)雨仿佛是故意要沾濕我的衣裳似的,下個不停;輕輕吹拂人面的風(fēng)帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人心曠神怡。
9、溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。(許渾:《咸陽城東樓 / 咸陽城西樓晚眺 / 西門》)
賞析:烏云開始從皤溪上起來,太陽從西城外的慈福寺閣后沉落下去。周圍的群山,雨意越來越濃,大雨即將到來,城樓上,已是滿樓的狂風(fēng)。
10、一寸柔腸情幾許?薄衾孤枕,夢回人靜,徹曉瀟瀟雨。(惠洪:《青玉案·絲槐煙柳長亭路》)
賞析:詞家有主張“詞不宜和韻”的,因為詞句參差,音律很嚴(yán),難以使抒寫的情思與限定的聲韻吻合無間。但樂此不疲以聘其才的仍大有人在,其“善用韻者,雖和猶如自作”,這首小令便是如此,因而頗為著名。
1、《春夜喜雨》
唐代:杜甫
好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
賞析:
這是描繪春夜雨景,表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里,“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨,已經(jīng)會喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去,就把雨擬人化,說它“知時節(jié)”,懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神,簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節(jié),正需要下雨,雨就下起來了。它的確很“好”。
2、《夜雨寄北》
唐代:李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
賞析:
這首詩所寄何許人,有友人和妻子兩說。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間,正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時,而在此之前,其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來看,似乎寄給妻子更為貼切。
3、《飲湖上初晴后雨二首·其二》
宋代:蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
賞析:
從詩題可知,詩人在西湖飲酒游賞,開始時陽光明麗,后來下起了雨。兩種不同的景致,讓他都很欣賞。他說:天晴之時,西湖碧水蕩漾,波光粼粼,風(fēng)景正好;下雨時,西湖周圍的青山,迷蒙蒼茫,若有若無,又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”,波光閃動?!翱彰伞?,煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞,增強(qiáng)了詩歌語言的音樂性。
4、《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
五代:李煜
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。
獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。
賞析:
這首詞,情真意切、哀婉動人,深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲,生動地刻畫了一個亡國之君的藝術(shù)形象。正如李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的??嘈那?,確實是“眼界始大,感慨遂深”。且能以白描手法訴說內(nèi)心的極度痛苦,具有撼動讀者心靈的驚人藝術(shù)魅力。此詞就是一個顯著的例子。
5、《虞美人·聽雨》
宋代:蔣捷
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。
賞析:
歷代詩人的筆下,綿綿不斷的細(xì)雨總是和“愁思”難解難分的,如:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點點滴滴,這次第,怎一個愁字了得?”“欲黃昏,雨打梨花深閉門。”但是在蔣捷詞里,同是“聽雨”,卻因時間不同、地域不同、環(huán)境不同而有著迥然不同的感受。詞人從“聽雨”這一獨特視角出發(fā),通過時空的跳躍,依次推出了三幅“聽雨”的畫面,而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。
青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.―――張志和《漁歌子》 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
―――-志南和尚《絕句》 渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
――――杜牧《江南春絕句》 夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
――――杜甫《春夜喜雨》 七八個星天外,兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》 夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。――――孟浩然《春曉》 清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
-----杜牧《清明》 水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴后雨》 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》 空山新雨后,天氣晚來秋————(王維:《山居秋瞑》) 山路元無雨,空翠濕人衣————(王維:《山中》) 寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤————(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》) 追問: 有沒有賞析? 回答: 春夜喜雨 好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。 野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。 題解 杜甫詩集中有五十多首寫雨的詩篇,以《喜雨》為題的,共四首,以這一首最為知名。
這首詩作于上元二年(761)春天,杜甫這時已經(jīng)在成都草堂居住了兩年。從上年的冬天到這年的二月間,成都一帶發(fā)生了旱災(zāi)。
經(jīng)歷過冬天的人,最懂得春天的溫暖;經(jīng)歷過旱災(zāi)的人,最懂得雨的可貴。所以當(dāng)春雨來臨之際,杜甫欣喜非常,以久旱逢甘霖的心情,在詩中描繪了春夜雨景,謳歌了春雨滋潤萬物之功。
句解 好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。 多好的雨水啊,它似乎知道季節(jié)的來臨,當(dāng)春天萬物萌生之際便應(yīng)時而發(fā)生。
“好”字統(tǒng)攝全篇。俗話說:“春雨貴如油”,當(dāng)萬物需要滋潤時,它便來了,故謂“知時節(jié)”,也自然是“好雨”。
詩人采用擬人化的寫法,將春雨寫得有情有知,善解人意,喜悅之情形于筆端。 隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
它隨著微風(fēng)悄悄地在夜間飄落,柔情地滋潤萬物,細(xì)微得聽不到一點響聲。這兩句用擬人化手法,在無聲之處,將雨的連綿滋潤之態(tài)寫得十分傳神,把雨好、人喜寫得含蓄而又生動。
詩句不用“灑”或“落”,而用“潛”字,十分恰切形象,準(zhǔn)確傳遞了那種不知不覺的情境。清代仇兆鰲《杜詩詳注》評價說:“雨驟風(fēng)狂,亦足損物。
曰潛曰細(xì),寫得脈脈綿綿,于造化發(fā)生之機(jī),最為密切?!?野徑云俱黑,江船火獨明。
看那四方郊野黑云密布,只有江中船上的漁火閃爍著一點光明。詩人又以開闊的夜景去描繪那聽不見的細(xì)密春雨。
前一句以烏云說明天陰雨長,正好滿足了自然萬物的需求。后一句與前一句形成對比,在無邊的暗夜中跳出亮色調(diào),色彩鮮明,富有畫意。
同時見出春天的雨勢,雖然黑云密布,但并沒有風(fēng)雨飄搖之勢,,所以船上人才會那般平和?!耙皬健保l(xiāng)間小路,這里泛指四方郊野。
曉看紅濕處,花重錦官城。 等到天亮后,去看那被雨水滋潤的紅花叢,經(jīng)雨而濕重的鮮花定會開滿錦官城。
這一聯(lián)由雨夜想象天晴,花兒飽含雨水的感覺,如在目前,花枝經(jīng)受不起花朵份量的情狀,也呈現(xiàn)出來。說明這雨整整下了一夜,已經(jīng)下透了。
詩人的想象,極大地拓展了詩的情感與思維空間,使得詩意更深一層,喜悅之情也不言自明。“紅濕”,雨后的花叢,紅潤一片。
“花重”,花朵經(jīng)雨而濕重,一說色澤濃艷。明代譚元春在《唐詩歸》評價:“‘紅濕’字已妙于說雨矣。
‘重’字尤妙,不濕不重。”“錦官城”。
即成都。 評解 平常之景最為難寫,能寫難狀之景如在目前,且如此真切入微,令人如臨其境,只有大詩人能夠做到。
這是一首五律。前兩聯(lián)用流水對,把春雨的神韻一氣寫下,末聯(lián)寫一種驟然回首的驚喜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一體。
詩人是按先“傾耳聽雨”、再“舉首望雨”、后“閉目想象”的過程和角度,去表現(xiàn)春夜好雨的。詩從聽覺寫至視覺,乃至心理感覺,從當(dāng)夜想到清晨,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),描寫細(xì)膩;語言錘煉精工;巧妙地運(yùn)用了擬人、對比等具有較強(qiáng)表現(xiàn)力的藝術(shù)手法。
詩中句句繪景,句句寫情,不用喜悅歡愉之類詞匯,卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)?!跺伤鑵R評》引紀(jì)昀語:“此是名篇,通體精妙,后半尤有神。”
在擇韻上,詩人以韻就情,他選擇的“庚”韻,是后鼻韻母,其發(fā)音過程較長,客觀上拖慢了整首詩涵詠的時間和語調(diào),這恰恰宜于表達(dá)詩中喜悅而不沖動、醇厚而不奔放的綿長細(xì)膩的情感。
關(guān)于雨的詩句也太多了 一時還賞析不過來 請多擔(dān)待 君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共煎西窗燭卻話巴山夜雨時 春夜喜雨: 好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。春 曉孟浩然 春眠不覺曉, 處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲, 花落知多少? ---------------------------------------- 王維《山居秋螟》) 空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。
--------------------------------------- 杜甫《春夜喜雨》 春夜喜雨 好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生; 隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。 野徑云俱黑,江船火獨明; 曉看紅濕處,花重錦官城。
---------------------------------------- 山 中王維 荊溪白石出, 天寒紅葉稀。 山路元無雨, 空翠濕人衣。
-------------------------------------- 張志和《漁歌子》 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。 青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
------------------------------------- 《十一月四日風(fēng)雨大作》 陸游 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。
-------------------------------------- 杜牧《清明》 清明時節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有, 牧童遙指杏花村。
--------------------------------------- 芙蓉樓送辛漸王昌齡 寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問, 一片冰心在玉壺。
--------------------------------------- 送元二使安西王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽關(guān)無故人。
------------------------------------- 飲湖上初晴后雨 作者: 蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.―――張志和《漁歌子》 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。―――-志南和尚《絕句》 渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。
――――王維《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。――――杜牧《江南春絕句》 夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。
―――――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。――――杜甫《春夜喜雨》 七八個星天外,兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》 夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
――――孟浩然《春曉》 清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。-----杜牧《清明》 水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。
――――蘇軾《飲湖上初晴后雨》 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》空山新雨后,天氣晚來秋————(王維:《山居秋瞑》) 山路元無雨,空翠濕人衣————(王維:《山中》) 寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤————(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)。
杜甫 好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。 夜徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。 [注釋] 1.乃:就。
2.發(fā)生:催發(fā)植物生長。 3.潛:暗暗地,悄悄地。
4.潤物:使植物受到雨水的滋養(yǎng)。 5.徑:鄉(xiāng)下的小路。
6.花重:花因沾著雨水,顯得飽滿沉重的樣子。 7.錦官城:成都的別稱。
[簡析] 這是一首描繪并贊美春雨的詩。題目中的“喜”字統(tǒng)攝全篇。
全詩八句,雖沒出現(xiàn)一個“喜”字,但詩人的喜悅之情溢于言表。 首聯(lián)寫春雨的來到:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,一個“好”字,表達(dá)了詩人對春雨的贊美。
春天是植物萌發(fā)、生長的季節(jié),正需雨,它就下起來了。詩人用擬人手法,盛贊春雨善解人意,似乎懂得人們的心愿一般。
頷聯(lián)刻畫春雨的特征:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!彼殡S著和煦的春風(fēng),趁著夜色悄悄地飄灑大地,綿綿密密,無聲無息地滋潤著萬物,不求人知,無意討好。
春雨具有這樣高尚的品格,詩人格外喜歡。 頸聯(lián)寫春夜雨景:“夜徑云俱黑,江船火獨明?!?/p>
詩人希望好雨能下個夠,他開門出來看,只見天上烏云密布,地上也是黑沉沉的,連小路也看不清,只有江中船上的漁火露出一點亮光。 尾聯(lián)“曉看紅濕處,花重錦官城”是詩人的想象:春雨過后的翌日拂曉,整個錦官城里必然是一派花團(tuán)錦簇、萬紫千紅的景象,那一朵朵濕漉漉、沉甸甸、紅艷艷的鮮花,一定更惹人喜愛。
花是如此,那田里的莊稼也肯定會茁壯成長。春雨給大地帶來了蓬勃生機(jī),給人們帶來了豐收的希望,詩人怎能不贊美春雨呢。
清明 杜牧 清明時節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂。
清明節(jié),傳統(tǒng)有與親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓的習(xí)俗??墒窃娭械摹靶腥恕眳s獨自在他鄉(xiāng)的旅途上,心中的感受是很孤獨、凄涼的,再加上春雨綿綿不絕,更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵,情緒低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦憂愁之中,趕快打聽哪兒有喝酒的地方,讓自己能置身于人和酒的熱流之中。于是,春雨中的牧童便指點出那遠(yuǎn)處的一片杏花林。詩歌的結(jié)句使人感到悠遠(yuǎn)而詩意又顯得非常清新、明快。這首詩描寫清明時節(jié)的天氣特征,抒發(fā)了孤身行路之人的情緒和希望。
這一天正是清明佳節(jié)。詩人在行路中間,可巧遇上了雨。清明,雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié),可也是氣候容易發(fā)生變化的期間,甚至?xí)r有“疾風(fēng)甚雨”。但這日的細(xì)雨紛紛,是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨,—這也正是春雨的特色。這“雨紛紛”,傳達(dá)了那種“做冷欺花,將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它還有一層特殊的作用,那就是,它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲斷魂”?!靶腥恕保浅鲩T在外的行旅之人。那么什么是“斷魂”呢?在詩歌里,“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?!皵嗷辍保墙吡π稳菽欠N十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情。在古代風(fēng)俗中,清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日,本該是家人團(tuán)聚,或游玩觀賞,或上墳掃墓;而今行人孤身趕路,觸景傷懷,心頭的滋味是復(fù)雜的。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛,春衫盡濕,這又平添了一層愁緒。因而詩人用了“斷魂”二字;否則,下了一點小雨,就值得“斷魂”,那不太沒來由了嗎?—這樣,我們就又可回到“紛紛”二字上來了。本來,佳節(jié)行路之人,已經(jīng)有不少心事,再加上身在雨絲風(fēng)片之中,紛紛灑灑,冒雨趲行,那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說,紛紛是形容春雨,可也形容情緒,—甚至不妨說,形容春雨,也就是為了形容情緒。這正是我國古典詩歌里情在景中、景即是情的一種絕藝,一種勝境。
《詠雨》
唐代:李世民
罩云飄遠(yuǎn)岫,噴雨泛長河。
低飛昏嶺腹,斜足灑巖阿。
泫叢珠締葉,起溜鏡圖波。
濛柳添絲密,含吹織空羅。
譯文:遠(yuǎn)處的山巒籠罩著一片烏云,大雨傾盆而下,河水上漲。烏云低飛使半山腰一片昏暗,風(fēng)吹雨斜撒滿了山的曲折處。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般結(jié)在樹葉上;大雨在如鏡的湖面上泛起了一陣陣漣漪。
柳絲在雨氣中一片迷濛(或說迷濛的雨氣使柳絲密密麻麻的分不出個來了),連綿的大雨如簾,風(fēng)吹雨絲在空中織起了一片片羅幕。
擴(kuò)展資料:
唐太宗寫的這首詩,每一句就如一段動畫,而整首詩又構(gòu)成了一幅遠(yuǎn)近景色結(jié)合的動態(tài)的“山雨飄灑圖”。這首詩還有一個寫作特點是每句都包含了一個動詞的片語,這些片語是 罩云、噴雨、低飛、斜足、泫從、起溜、濛柳、含吹。
這八個詞把雨寫活了,就好像是施雨龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神在天上操控的那樣。萬事萬物在唐太宗的筆下都是活的,都是有生命的。
中國古代的皇帝都特別看重農(nóng)業(yè)。新舊《唐書》及《貞觀政要》中均記載了唐太宗非常關(guān)心農(nóng)業(yè)的事跡。此詩前六句均寫景物,用詞生動且令人感覺詩中所描述的景象栩栩如生。
尾聯(lián)為抒發(fā)個人的情感。此詩還有一個藝術(shù)特點是每一句都流露出對這場及時雨的喜悅之情,但卻通篇不用一個“喜”字。
這兩詩除了尾聯(lián)外,其余的聯(lián)句都采用對仗的方式來寫,不僅對仗工整,且音律和諧,讀起來朗朗上口。在描寫景物方面,把大自然的神韻通過詩句體現(xiàn)出來。
參考資料來源:百度百科-永雨
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