1、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。
——李商隱 2、出污泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U 3、當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯。
——徐九經(jīng) 4、名不可以虛求,貴不可以偽得。——《袁子正書政略》 5、以細(xì)行律身,不可以細(xì)行取人。
——魏源 6、明道德以固本,重修養(yǎng)以安魂,知廉恥以凈心,去貪欲以守節(jié)。 7、廉恥,立人之大節(jié)。
蓋不廉,則無(wú)所不??;不恥,則無(wú)所不為。為人而如此,則禍亂敗亡,亦無(wú)所不至。
——陳弘謀 8、廉則吏不敢慢,公則-民不敢欺,公生明,廉生威,誠(chéng)生信,勤生效?!钚?9、權(quán)似一條河,清濁看官德。
——《現(xiàn)代國(guó)洪河作》 10、多行不義必自毖?!蹲髠鳌?11、古人有言曰:“大-法小廉。”
大臣能廉,僅得其半。非廉無(wú)以行法,非法無(wú)以佐廉。
——陳弘謀 12、公生明,廉生威。 13、老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮 14、嚴(yán)下吏之貪,而不問(wèn)上官,法益峻,貪益峻,政益亂,民益死,國(guó)乃以亡?!醴蛑?15、正己而后可以正物,自治而后可以治人。
——岳飛 16、大臣之廉恥,即天下之風(fēng)尚?!房煞?17、廉潔方能聚人,律已方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人。
18、對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的挽救?!轮兛死?19、貪污受賄,此弊不去,為患浸深。
——包拯 20、自私與貪婪相結(jié)合,會(huì)孵出許多損害別人的毒蛇?!?21、君子博學(xué)而日三省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
——荀子 22、自省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái),使我們有機(jī)會(huì)改正?!D?23、禍咎之來(lái),本難逆料,然唯不貪財(cái)、不取巧、不沽名、不驕盈四者,窮可彌縫一二。
人為財(cái)死,不貪少禍。——曾國(guó)藩 24、貪者逆取,不顧非義而不厭;廉者順取,得之分內(nèi)而常愧。
——陳藎 25、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺?26、勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。
——朱柏廬 27、先去私心,而后可以治公事;先平已見,而后可以聽人言。——金纓 28、為政之要,曰公與清;成家之道,曰儉與勤。
——林逋 29、凡名利之地,退一步便安穩(wěn),只管向前便危險(xiǎn)。——朱熹 30、懷律已之心,修為官之德。
31、時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,大膽直率的承認(rèn),敏捷勇敢地更改。 32、一個(gè)人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己。
——安德雷耶夫 33、君子為政之道以修身為本。 34、不受曰廉,不污曰潔。
蓋無(wú)廉則無(wú)新不取,無(wú)恥則無(wú)新不為。不廉其源皆生于無(wú)恥也。
——顧炎武 35、積善三年,知之者少;為惡一日,聞?dòng)谔煜??!稌x書》 36、終身為善不足,一旦為惡有余。
——何坦 37、要進(jìn)行嚴(yán)厲的自我克制,因?yàn)榭酥票旧砭涂梢宰鳛橐环N精神寄托?!└?duì)?38、吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。
公則-民不敢慢,廉則吏不敢欺。 39、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
——《論語(yǔ)》 40、手莫伸,伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督,萬(wàn)目瞪瞪難逃脫。
——陳毅 41、多植荷花塘自清勤反腐敗政自明。 42、智者,以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己;愚者,用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。
43、心無(wú)私欲,自然會(huì)剛,心無(wú)邪曲,自然會(huì)正?!憯n其 44、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。
——《老子》 45、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!獝垡蛩固?46、為政必以風(fēng)化德禮為先,風(fēng)化必以至誠(chéng)為本。
——胡安國(guó) 47、罪莫大于多欲,禍莫大于不知足?!n濤 48、正己然后可以正物,自治然后可以治人。
——岳飛 49、務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!珴蓶| 50、居官四敗曰:昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無(wú)忌者敗,反覆多詐者敗。
——曾國(guó)藩 51、為人擇官者亂,為官擇人者治?!T葛亮 52、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
——孟子 53、貪巧而懵于民事者,則禽獸之不若?!X泳 54、不管人家恨你還是愛你,都要檢查自己的行為。
——伏尼契 55、自尊、自知、自制,只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國(guó)。——丁尼生 56、禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。
——老子 57、做官時(shí),要往前日想一想:我原不是官;又要往后日想一想:不能常有此官。尋取真我,方有著落。
——申居鄖 58、“為官一任,造福一方?!薄白龉傧茸鋈?,萬(wàn)事民為先”——鄭培民 59、人心貴乎光明潔凈。
——程頤 60、反腐倡廉重在標(biāo)本兼治,廉潔自律務(wù)求身體力行。 61、保初節(jié)易,保晚節(jié)難。
——朱熹 62、廉者政之本矣,乃國(guó)之四維,立人之大節(jié),仕者之大德?!献?63、國(guó)耳忘家,公耳忘私,利不茍就,害不茍去。
——賈誼 64、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情的解剖自己。——魯迅 65、廉者,民之表也;貪者,民之賊也。
——包拯 66、利令智昏。——《古今格言利害》 67、自重、自盛自警、自勵(lì)。
68、奪天下之公利,徇一已之利,是謂國(guó)-賊?!S宗羲 69、執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題。
——陳云 70、吃苦在前,享福在后,這是取得黨和人民群眾信任的基本條件?!?jiǎng)⑸倨?71、官不可以私予人,。
1.《法駕導(dǎo)引》
年代: 宋 作者: 劉辰翁
蟠桃熟,蟠桃熟,一熟一千年。比似相公正年少,朱顏綠鬢錦蟬連。肉色更光鮮。西江好,西江好,春雨碧黏天。見說(shuō)內(nèi)家消息近,佳人拜舞壽觴前。扶醉起金鞭。
2.《無(wú)題》
年代: 明 作者: 祝允明
再降微之與牧之,依然記得轉(zhuǎn)輪時(shí)。
玭珠作性收?qǐng)A業(yè),銀粉流香暢艷辭。
紫鳳占祥群玉府,金鶯棲盡好花枝。
宜公正是青春日,兩鬢光華未染絲。
3.《宿杜氏莊晨起遇雨》
年代: 宋 作者: 陸游
怪藤十圍蔽白日,老木千尺干青霄。
水泛戛灘竹作舫,陸行跨空繩系橋。
陰陰古屋精靈語(yǔ),慘慘江云蛟鱷驕。
吾道非耶行至此,諸公正散紫宸朝。
4.《張安道見示近詩(shī)》
年代: 宋 作者: 蘇軾
人物一衰謝,微言難重尋。
殷勤永嘉末,復(fù)聞?wù)家簟?/p>
清談未足多,感時(shí)意殊深。
少年有奇志,欲和南風(fēng)琴。
荒森蜩蚻亂,廢沼蛙蟈淫。
遂欲掩兩耳,臨文但噫喑。
蕭然王郎子,來(lái)自緱山陰。
(其婿王鞏攜來(lái)。)
云見浮丘伯,吹簫明月岑。
遺聲落淮泗,蛟鼉?yōu)楸鳌?/p>
愿公正王度,祈招繼愔愔。
5.《壬子除夕》
年代: 宋 作者: 陸游
前村后村燎火明,東家西家爆竹聲。
老逢新正幸強(qiáng)健,卻視徂歲何崢嶸!兒時(shí)祝身愿事主,談笑可使中原清。
豈知一出踐憂患,歛縮豈復(fù)希功名。
雪霜滿鬢覺死近,節(jié)物到眼空嘆驚。
蠶官社公正暖熱,春盤儺鼓爭(zhēng)施行。
蓬門車馬所不至,山僧野叟相逢迎。
嗚呼吾曹見事晚,古俗實(shí)在蚩蚩氓。
茆檐一笑語(yǔ)兒子:明當(dāng)滿舉屠蘇觥。
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成.紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行.
為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.嚴(yán)于律己
以人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短.
處事為人,信義為本.
馬要快當(dāng),人要穩(wěn)當(dāng).
不能正己,焉能正人.
寧可認(rèn)錯(cuò),不可說(shuō)謊.
慈悲為本,方便為門.
有錢不亂花,有功不自夸.
天不言自高,地不言自厚.
滿壺全不響,半壺響叮當(dāng).
山高泉水清,樹高根須深.
知之為知之,不知為不知.
寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人.
善說(shuō)不如善做,善始不如善終.
好事一做到底,壞事一次莫為.
天上下雨地上滑,自己跌倒自己爬.
大海不譏笑水滴,高山不嘲譏小石.
跑馬搖頭要落后,英雄驕傲要跌跤.
虛心好學(xué)受人贊,自命不凡討人嫌.
賢者不炫己之長(zhǎng),君子不奪人所好.
自命不凡討人嫌,虛心才能添智慧.
謙遜者常思己過(guò),驕傲者常說(shuō)人短.
關(guān)于廉潔自律的詩(shī)句 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間 絹帕麻菇與線香,本資民用反為殃。
兩袖清風(fēng)朝天去,免得閻閭話短長(zhǎng)。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間——明.于謙 不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤——元.王冕<> 廉者,民之表也;貪者,民之賊也。
——宋.包拯 三年為刺使,飲水復(fù)食葉。 惟向天竺山,取得兩片石。
此抵有千金,無(wú)乃傷清白。——唐.白居易 撿點(diǎn)行囊一擔(dān)輕, 京華望去幾多程。
停鞭靜憶為官日, 事事堪持天日盟。 ——明.況鐘 一官來(lái)此幾經(jīng)春, 不愧蒼天不負(fù)民。
神道有靈應(yīng)識(shí)我, 去時(shí)還似到時(shí)貧。 ——明.胡守安 古人去此水,一歃思千金。
試使夷齊飲,終當(dāng)不易心?!獣x.吳隱之 罷郡輕舟回江南, 不帶關(guān)中一點(diǎn)棉。
回看群黎終有愧, 長(zhǎng)亭一別心黯然。 ——清.蔡信芳 贊同 勤廉者平安一世,貪婪者自毀一生. 根深,狂風(fēng)拔不起;心正,邪惡攻不破. 學(xué)蘇瓊,置瓜梁上,譽(yù)聲傳萬(wàn)代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作風(fēng)要清正,為官要廉政. 貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚. 風(fēng)正一帆順,清廉得民心. 為人自私私盡名衰,做官貪財(cái)財(cái)多身亡. 樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人. 廉潔如水,來(lái)不得半點(diǎn)污染; 奉公如蠶,吐不完一身正氣. 處逆境時(shí)要明志,立順境中要拒腐. 愛國(guó)奉獻(xiàn)明禮守信,清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國(guó)順天下. 廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉,取所當(dāng)取,不義之財(cái)分文不?。?公,用所當(dāng)用,人民權(quán)力絕不濫用. 惟儉可以生廉,惟廉可以助儉. 清廉是面明鏡,它能照見領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì). 清廉為本一身正氣, 不貪不沾利國(guó)利己. 直筆方能寫正字,清廉才敢談人生. 警鐘長(zhǎng)鳴,分公私美丑; 廉潔自律,顯浩然正氣. 眾志成城,高舉反腐大旗. 齊心協(xié)力,懲治貪官污吏. 廉潔是一種無(wú)形資產(chǎn),是比任何財(cái)富更重要的財(cái)富. 勤以修行,儉以修德,勤儉足以持家; 廉以修身,潔以養(yǎng)性,廉潔必可興邦. 莫以廉小而不為,莫以貪小而為之. 廉潔方能聚人,律己方能服人, 身正方能帶人,無(wú)私方能感人. 廉潔是善,腐敗是惡,善惡明辨,國(guó)泰民安. 廉政承諾并不難,難的是一輩子踐諾. 兩點(diǎn)以直線為近,人生以廉潔為好. 貪侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì),因?yàn)椴恍业氖?,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實(shí)總 感到不能滿足自己。
——法.安格爾 人類也需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,因而不能注意自 身的物質(zhì)利益?!?居里夫人 德行告訴人們:反抗誘惑吧,那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。
— —俄.車爾厄雪夫斯基 不貪為寶?!笄鹈?激濁而揚(yáng)清,廢貪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U 廉者民之表也,貪者民之賊也。
——包拯 清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻(老百姓)話短長(zhǎng)?!谥t 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
——孔子 臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉?!拙右?嗜欲之原滅,廉正之心生。
——?jiǎng)⑾?茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!K軾 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
——方志敏 儉樸的生活,不但可使精神愉快,而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)?!焯亓?以財(cái)為草,以身為寶。
——?jiǎng)⑾?不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì) ,走自己正確的道路?!?愛因斯坦 沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。
——法.巴爾扎克 不誘于譽(yù),不恐于誹。 ——《荀子》 玩人喪德,玩物喪志。
——《尚書》 不侮矜寡,不畏強(qiáng)御。 ——《詩(shī)經(jīng)》 臨財(cái)莫如廉。
——漢?劉向 公之為言,公正無(wú)私也。 ——漢?班固 渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。
——晉?陸機(jī) 有公心,必有公道。 ——晉?楊泉 君子可招而不可誘,可棄而不可慢。
——隋?王通 心如鐵石,氣若風(fēng)云。 ——唐?楊炯 朗如日月,清如水鏡。
——唐?楊炯 酌貪泉而覺爽,處涸轍而猶歡。 ——唐?王勃 源潔則流清,形端則影直。
——唐?王勃 事在是非,公無(wú)遠(yuǎn)近。 ——唐?張九齡 廉慎傳家政,流芳合古今。
——唐?崔顥 山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。 ——唐?孟郊 守正為心,疾惡不懼。
——唐?柳宗元 莫言名與利,名利是身仇。 ——唐?杜牧 在上不驕,在下不諂。
——宋?王安石 忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。 ——宋?林逋 新月無(wú)私照,落日有余輝。
——宋?潘閬 廉能清正,奉公守法。 ——元?曾瑞 清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)! ——明?于謙 公則四通八達(dá),私則一偏而隅。
——明?薛 見勢(shì)不趨,見威不惕。 ——明?馮夢(mèng)龍 吏肅惟遵法,官清不愛錢。
——明?馮夢(mèng)龍 公生明,廉生威。 ——清?李惺。
虛心好學(xué)受人贊,自命不凡討人嫌.
賢者不炫己之長(zhǎng),君子不奪人所好.
自命不凡討人嫌,虛心才能添智慧.
謙遜者常思己過(guò),驕傲者常說(shuō)人短. 有錢不亂花,有功不自夸.
天不言自高,地不言自厚.
滿壺全不響,半壺響叮當(dāng).
山高泉水清,樹高根須深.
知之為知之,不知為不知.
寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人.
善說(shuō)不如善做,善始不如善終.
好事一做到底,壞事一次莫為.
天上下雨地上滑,自己跌倒自己爬.
大海不譏笑水滴,高山不嘲譏小石.
跑馬搖頭要落后,英雄驕傲要跌跤. 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成.紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行.
為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.嚴(yán)于律己
以人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短.
處事為人,信義為本.
馬要快當(dāng),人要穩(wěn)當(dāng).
不能正己,焉能正人.
寧可認(rèn)錯(cuò),不可說(shuō)謊.
慈悲為本,方便為門.
【人亦有言,靡哲不愚】
出處:《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》
釋義:有人講過(guò),沒有一個(gè)聰明絕頂?shù)娜藳]有愚昧的時(shí)候。說(shuō)明人無(wú)完人,對(duì)自己不要太苛刻。靡(mǐ):沒有。哲:聰明絕頂?shù)娜恕?/p>
【予其懲,而毖后患】
出處:《詩(shī)經(jīng)·周頌·小毖》
釋義:我要將過(guò)去的錯(cuò)誤作為警戒,使以后謹(jǐn)慎,以免招來(lái)禍患。
【且聞過(guò)稱己,一何過(guò)不渝】
出處:唐·孟郊《旅次湘沅有懷靈均》
釋義:一個(gè)人能做到剛聽批評(píng)意見就好好想想,還有什么過(guò)錯(cuò)不能改的呢?稱:度,思考。渝:改。
【智者因危而建安,明者矯失而成德】
出處:唐·陸贄《奉天請(qǐng)罷瓊林,大盈二庫(kù)狀》
釋義:有智慧的人可以轉(zhuǎn)危為安;聰明的人改正自己的錯(cuò)誤就養(yǎng)成好的品德。建:創(chuàng)造。矯:糾正。
【舉世何人肯自知,須逢精鑒定妍媸】
出處:唐·鄭谷《閑題》
釋義:人世間誰(shuí)愿意承認(rèn)自己的缺點(diǎn)呢?所以必須用好鏡子來(lái)對(duì)照自己是美的還是丑的。
【丈夫立身須自省,知禍知福如形影】
出處:唐·樊鑄《及第后讀書院詠物十首上禮部李侍郎》
釋義:一個(gè)人處在世上應(yīng)當(dāng)時(shí)常檢查自己的弱點(diǎn),應(yīng)當(dāng)知道禍與福就像形和影那樣緊密相連。
【欲覺聞晨鐘,令人發(fā)深省】
出處:唐·杜甫《游龍門奉先寺》
釋義:一聽到早晨的鐘聲,就要自我檢查每天各方面都做得怎么樣。
【栽培剪伐須勤力,花易凋零草易生】
出處:宋·蘇舜欽《題花山寺壁》
釋義:栽培香花要常常培土用力,因?yàn)橄慊ㄈ菀椎蛄?,而雜草容易蔓延?,F(xiàn)在用來(lái)比喻人要努力克服缺點(diǎn),才能培養(yǎng)好品德。
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