1. 世間無限丹青手,一片傷心畫不成。____高蟾《金陵晚望》
2. 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》
3. 男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。____李賀《南園十三首·其五》
4. 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》
5. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。____佚名《荊軻歌 / 渡易水歌》
6. 嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人!____陸游《金錯(cuò)刀行》
7. 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!____林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8. 夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。____陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
9. 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
10. 人生自古誰無死?留取丹心照汗青。____文天祥《過零丁洋》
11. 身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。____屈原《國殤》
12. 愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》
13. 位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。____陸游《病起書懷》
14. 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。____杜甫《春望》
15. 功名萬里外,心事一杯中。____高適《送李侍御赴安西》
16. 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。____屈原《離騷》
17. 此生誰料,心在天山,身老滄洲。____陸游《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》
18. 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。____文天祥《揚(yáng)子江》
19. 死去元知萬事空,但悲不見九州同。____陸游《示兒》
20. 范增一去無謀主,韓信原來是逐臣。____嚴(yán)遂成《烏江項(xiàng)王廟》
21. 了卻君王天下事,贏得生前身后名。____辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
22. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。____王昌齡《出塞二首》
23. 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。____文天祥《過零丁洋》
24. 只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。____徐錫麟《出塞》
25. 三十功名塵與土,八千里路云和月。____岳飛《滿江紅·寫懷》
26. 九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。____龔自珍《己亥雜詩·其二百二十》
27. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。____李商隱《詠史二首·其二》
28. 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。____陸游《示兒》
29. 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。____孟子及其弟子《生于憂患,死于安樂》
30. 樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。____陸游《書憤五首·其一》
31. 操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。____屈原《國殤》
32. 胡未滅,鬢先秋。淚空流。____陸游《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》
33. 一寸丹心圖報(bào)國,兩行清淚為思親。____于謙《立春日感懷》
34. 未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng)。____令狐楚《少年行四首·其三》
35. 當(dāng)年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。____陸游《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》
36. 伏波惟愿裹尸還,定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。____李益《塞下曲》
37. 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。____陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
38. 濁酒不銷憂國淚,救時(shí)應(yīng)仗出群才。____秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》
39. 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。____韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
40. 國亡身殞今何有,只留離騷在世間。____張耒《和端午》
41. 烈士暮年,壯心不已。____曹操《龜雖壽》
42. 一聲何滿子,雙淚落君前。____張祜《宮詞·故國三千里》
名言:
1、意志堅(jiān)如鐵,度量大如海。(朱德)
2、君今不幸離人世,國有疑難可問誰。(羅榮桓)
3、諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不煳涂。(葉劍英)
4、誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍。(彭德懷)
--毛澤東
詩句:
(1)男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。--李賀
(2)粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。--于謙
(3)一年三百六十日,都是橫戈馬上行。--戚繼光
(4)杖策只因圖雪恥,橫戈原不為封侯。--袁崇煥
(5 )人生自古誰無死,留取丹心照汗青。--文天祥
《病牛》
——宋·李綱
耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?
但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽.
《詠煤炭》
——明·于謙
鑿開混沌得烏金,蓄藏陽和意最深.
爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉.
鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心.
但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林.
《己亥雜詩》
——清·龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花.
《對酒》
——清·秋瑾
不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪.
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤.
1、男兒寧當(dāng)格斗死。
三國·魏·陳琳《飲馬長城窟行》。本句大意是:男子漢大丈夫?qū)幙膳c敵人搏斗而死?!讹嬹R長城窟行》主要描寫封建統(tǒng)治者修筑長城給人民造成的妻離子散的痛苦,此名句是“太原卒”憤然回答“長城吏”的話,它與下文“何能怫郁筑長城”一句既寫出了男子漢甘于獻(xiàn)身疆場,戰(zhàn)斗而死的豪邁氣質(zhì),又寫出丁“太原卒”對無休止的徭投的痛恨之情。此名句后來在引用中衛(wèi)有了新的含義,常表示男子漢為國捐軀的豪情.歷代為之傳誦。
東漢末年文學(xué)家 陳琳 《飲馬長城窟行》
2、男兒到死心如鐵。
南宋愛國詞人 辛棄疾
3、捐軀赴國難,視死忽如歸。
三國·魏·曹植《白馬篇》。這兩句大意是:國難當(dāng)頭,挺身而出,甘灑熱血;生死之際,視斷頭如回家一樣坦然。此名句通過質(zhì)樸的語言,恢宏的氣魄直抒胸臆,表現(xiàn)為國捐軀的高尚情操?!熬琛?、“赴”二字寫出國難之時(shí)挺身而出的勇敢精神,“視”、“歸”一句顯出為國而死的驕傲神情,意氣雄壯慷慨,昂揚(yáng)奮發(fā)。尤其后句,在承傳中演化為“視死如歸”的成語.成為表現(xiàn)壯士大義凜然為國捐軀的習(xí)慣用語。
三國文學(xué)家 曹植 《白馬篇》
4、但添新戰(zhàn)骨,不返舊征魂。
唐·杜甫《東樓》。這兩句大意是:只見新戰(zhàn)死的士兵尸骨又增漆了許多,從未見到那些戰(zhàn)死的士兵鬼魂能返回故鄉(xiāng)。此二句寫得十分悲慘。多年的征戰(zhàn),使得無數(shù)將士獻(xiàn)身沙場,橫尸荒野.何曾見到他們魂返故園?而今戰(zhàn)場又添新戰(zhàn)骨,更叫人感到凄涼冷落。
唐代詩人 杜甫 《東樓》
1、【軍中夜涼】 明 張家玉
慘淡天昏與地荒,西風(fēng)殘?jiān)吕渖硤觥?/p>
裹尸馬革英雄事,縱死終令汗竹香。
淺析:這首詩寫守邊將士夜宿軍營中的感受,寫了戰(zhàn)場的荒涼,環(huán)境的嚴(yán)酷,也寫了將士為了捍衛(wèi)祖國,準(zhǔn)備隨時(shí)獻(xiàn)出生命的豪情壯志。詩的大意說:天空昏暗,大地荒涼,一片慘淡蕭條景象。西風(fēng)吹刮處,殘?jiān)掠痴障?,是?yán)酷而寒冷的戰(zhàn)場。戰(zhàn)死在沙場,用馬革裹尸,這是英雄本來應(yīng)該做到的事。即使戰(zhàn)死,也要使自己的名字在史冊上千古留芳。
作者簡介:張家玉(1615—1647),明末民族英雄。字玄子,號芷園,廣東東莞人,1643年中進(jìn)士。明朝滅亡后,他從北京回到南方,在江西、廣東等地起兵抗清,給清軍以沉重打擊。他多次拒絕清朝的誘降,為抗清作出了極大犧牲,祖墳被掘,宗族盡滅,祖母、母親和妻子等幾代人都自殺殉國。他本人在廣東增城戰(zhàn)敗自殺,死時(shí)年僅三十二歲。
2、【獄中題壁】 清 譚嗣同
望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
淺析:譚嗣同:“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始?!痹姷那皟删?,表達(dá)的恰恰是:一些人“望門投止”地匆忙避難出走,使人想起高風(fēng)亮節(jié)的張儉;一些人“忍死須臾”地自愿留下,并不畏一死,為的是能有更多的人能如一樣高風(fēng)亮節(jié)的杜根那樣,出來堅(jiān)貞不屈地效命于朝廷的興亡大業(yè)。詩的后兩句,則意為:而我呢,自赴一死,慷慨激揚(yáng);仰笑蒼天,凜然刑場!而留下的,將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣!
3、【過零丁洋】 南宋 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng), 干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮, 身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐, 零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死, 留取丹心照汗青。
淺析:這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生,但限于篇幅,在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識:國家處于風(fēng)雨飄搖中,亡國的悲劇已不可避免,個(gè)人命運(yùn)就更難以說起。但面對這種巨變,詩人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途,而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利,從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí),也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣,表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn),也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美,其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字的范圍。
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