1、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 ——白居易
2、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪
3、社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。——恩格斯
4、清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! ——方志敏
5、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 ——陶淵明
6、社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 ——易卜生
7、世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的?!?羅丹
8、如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那么,無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發(fā),沒有人再說苛酷的真話!——林斯基
9、囊中未空先節(jié)約?!ú家雷澹┲V語
10、一勤二儉三節(jié)約,全家老少幸福多。——諺語
11、浪費是支出,節(jié)約是收入?!W絡收集
12、節(jié)約好比燕銜泥,浪費好比河決堤?!?諺語
13、時間不能“增產”,卻可以節(jié)約?!V語
14、節(jié)約時間勝過儲存金銀?!V語
15、任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約?!R克思
16、合理的安排時間,就等于節(jié)約時間?!?培根
17、節(jié)約莫怠慢,積少成千萬?!独^亭
靜以修身,儉以養(yǎng)德。
儉,德之共也;侈,惡之大也。
業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 白居易
誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。
薩迪
社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
恩格斯
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! 方志敏
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明
社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 易卜生
世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。 羅丹
如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發(fā),沒有人再說苛酷的真話! 別林斯基
金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。
儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生) 小處不省錢袋空(托?莫爾) 錢幣是圓的,所以容易滾走(托里安) 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱) 靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮) ●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易,從奢入儉難 ●有錢時擺闊,沒錢挨餓 ●欲求溫飽,勤儉為要 ●緊緊手,年年有 ●勤能補拙,省能補貧 ●思前顧后,吃穿常有 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●糧收萬石,也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝 ●成物不可損壞 靜以修身,儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書》。
1、君子以儉德辟難。 大意:君子用儉樸的德行來避免危難。
2、克勤于邦,克儉于家。 大意:在國家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉,德之共也;侈,惡之大也。 大意:節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。
4、民生在勤,勤則不匱。 大意:老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏。
5、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。 大意:節(jié)儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。
6、鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 大意:縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。
8、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發(fā)達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易,由奢入儉難。 大意:從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度,用之有節(jié),則常足。 大意:有計劃地索取,有節(jié)制地消費,就會常保富足。
11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。 大意:只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。 大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。
節(jié)儉奢侈 ●興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙 ●成由勤儉破由奢 ●勤儉永不窮,坐食山也空 ●從儉入奢易,從奢入儉難 ●小錢不知省,大錢將濫花(英國) ●成家子,糞如寶;敗家子,錢如草 ●眼下胡花亂鋪張,往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積累的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族) ●辛苦得來的果實,不要一口氣把它吃完(維吾爾族) ●家有萬石糧,揮堆不長 ●殺牛吃肉,不如留著擠奶(藏族) ●有錢時擺闊,沒錢時挨餓 ●欲求溫飽,勤儉為要 ●緊緊手,年年有 ●勤能補拙,省能補貧 ●思前顧后,吃穿常有 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●糧收萬石,也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●糧收萬石,也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓 ●精打細算,有吃有穿;大吃大喝,當屋賣鍋 ●小富由儉,大富由天 ●不喝酒,不抽煙,三年省下無數(shù)錢 ●節(jié)儉是致富的秘訣(英國) ●節(jié)儉本身就是一宗財產(英國) ●積小利,成巨富(英國) ●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生) ●小處不省錢袋空(托?莫爾) ●錢幣是圓的,所以容易滾走(托里安諾) ●節(jié)約一分錢,等于生產一分錢(英國) ●節(jié)省下來多少,就是得到多少(丹麥) ●黃金本無種,出自勤儉家 ●飽時省一口,餓時得一斗 ●細水長流,遇災不愁 ●省下煙酒錢,急難免求人 ●有荒節(jié)約度荒,天荒節(jié)約備荒 ●好處安身,苦處用錢 ●精打細算夠半年,遇到荒年不受難 ●年年有儲存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化(英國) ●奢侈會破壞人們的心靈純質,因為不幸的是,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實總感到不能滿足自己(安格爾) ●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾) ●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像,決不是原因(魯迅) ●不擇手段地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的(潛夫) ●奢侈乃德義之滅亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起點(古巴) ●知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘) ●良田萬頃,日食一升。廣廈千間,夜眠七尺 ●一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶? ●身后有余忘縮手,眼前無路想回頭 ●一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣,惜食有食 ●誰知盤中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝 ●吃飯要知牛馬善,著絲應記養(yǎng)蠶人 ●成物不可損壞 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
白居易 誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 薩迪 社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
恩格斯 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! 方志敏 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
易卜生 世間。
儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生) 小處不省錢袋空(托?莫爾) 錢幣是圓的,所以容易滾走(托里安) 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱) 靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮) ●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易,從奢入儉難 ●有錢時擺闊,沒錢挨餓 ●欲求溫飽,勤儉為要 ●緊緊手,年年有 ●勤能補拙,省能補貧 ●思前顧后,吃穿常有 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●糧收萬石,也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝 ●成物不可損壞 靜以修身,儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書》。
1、君子以儉德辟難。 大意:君子用儉樸的德行來避免危難。
2、克勤于邦,克儉于家。 大意:在國家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉,德之共也;侈,惡之大也。 大意:節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。
4、民生在勤,勤則不匱。 大意:老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏。
5、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。 大意:節(jié)儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。
6、鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 大意:縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。
8、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發(fā)達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易,由奢入儉難。 大意:從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度,用之有節(jié),則常足。 大意:有計劃地索取,有節(jié)制地消費,就會常保富足。
11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。 大意:只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。 大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。
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