1. 少年時也讀過古人書,那滿紙的“之乎者也”,帶來的多有煩惱。
本來就糊涂的頭腦加上一個更加糊涂的意識。如今才知道,少年正是“隙中窺月”的年華,其雄心壯志大可沖天。
歲月的變遷,讓我走入了中年,一付飽經(jīng)風(fēng)霜的面孔,才對事理的認識有了個升華,過去那糊涂的思緒漸已清晰,對古人的書也有了批判、繼承的意識,歲月真的讓中年人提高到了“庭中觀月”的層次。 近日偶翻古人書,有這樣一段話,讓我深思且反響。
那段話是這么寫的:“棲守道德者,寂寞一時,依權(quán)勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身;寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼?!?/p>
這段話有兩層意思:一是,寂寞因我守道德,那是暫時的;凄涼,因我依附權(quán)勢,那是永久的;一是,生前多重視精神生活,清心寡欲,只求身后萬古長青。 這段話對不對呢?容我細致推敲一下。
我們先來看看“道德”的定義,道德乃社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。 很一般的公德意識,人倫常識,古人為什么卻說遵守之會寂寞呢?看來“道德”定義之外,還有一層暗的意思:社會中的人,因了地位之不同,故生存意識、價值觀也不太一樣,所以“道德”也就帶著明顯的等級意識:一是,絕對的服從;一是,倫理秩序常識。
倘若“道德”有著一明一暗兩層定義,那棲守道德規(guī)范的結(jié)果也就成了籠中之鳥,作籠中之鳥能萬古長青實在讓人見笑!這是寫書人誤人的一大敗筆,如要不加以分析的深信不疑,那寂寞者更加寂寞,那凄涼者更加凄涼。 看來古人的教導(dǎo)不全是真理,我們做任何事情采取的認知觀,行為的方法論,都應(yīng)該針對其當(dāng)時的客觀實際,采取靈活有效地策略,若一味抱著似是而非的教條不放,就會象當(dāng)年的孔子那樣到處碰壁,寂寞凄涼也只能說明不識時務(wù)罷了。
這層意思弄明白了,我們再來看看“權(quán)力”的定義:權(quán)利乃政治的強制力量。強制力量制約著每個社會中的人,這是最普通的常識。
不依附權(quán)力而生存,恐怕社會中沒有一個人存在。社會是人的最大組成單位,管理這樣一個人口眾多的大家庭,沒有權(quán)力的尊嚴豈不成了放任自流無序的狀態(tài)嗎?從這個意義上講,社會層面上的所有權(quán)力都有其存在的必要。
人不依附權(quán)利何談萬古長青?到時凄涼肯定是不依附者。當(dāng)然,有人用手中的權(quán)力,作可恥的勾當(dāng),如若依附這樣的權(quán)力,那到是可悲的,這可能就是古人所謂“凄涼”的用意所在。
古人到是看出了這權(quán)力的丑惡一面,妄想從道義上規(guī)勸人們不去親近權(quán)力,而那種潔身自好的虛名,其結(jié)果也只能是退守南山以享天年的出路。以權(quán)力抑制權(quán)力古人沒有想到,而這種方法正是行使權(quán)力的有效保障。
那種退避,忍讓之行為,到是給濫用權(quán)力之人開了張狂之門,古訓(xùn)之誤正在這里! 對“道德”的盲目默示,對權(quán)力的消極躲避,這將導(dǎo)致一種生存無目的意識,于是不面對現(xiàn)實,只思死后萬古長青,這種精神勝利之法,大大壓抑了人們的進取精神。所以,我們讀古人書,不能盡信書,書中的道理需要拿到現(xiàn)實中去檢驗,真正積極的思想將是萬古長青的。
2.盡 心 下(共三十八章) (一)孟子曰:“不仁哉梁惠王也!仁者以其所愛及其所不愛,不仁者以其所不愛及其所愛。” 孟子說:“梁惠王真不仁?。∪嗜税呀o予他所愛的人的恩德推及到他所不愛的人,不仁者把帶給他所不愛的人的禍害推及到他所愛的人?!?/p>
公孫丑問曰:“何謂也?”公孫丑問道:“為什么這么說呢?”“梁惠王以土地之故,糜爛其民而戰(zhàn)之,大敗,將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之,是之謂以其所不愛及其所愛也。” (孟子說:)“梁惠王因為土地的緣故,糟踏百姓的生命驅(qū)使他們?nèi)ゴ蛘?,大敗后準備再打,?dān)心不能取勝,所以又驅(qū)使他所愛的子弟去為他送死,這就叫把帶給他所不愛的人的禍害推及到他所愛的人?!?/p>
(二)孟子曰:“春秋無義戰(zhàn)。彼善于此,則有之矣。
征者,上伐下也,敵國不相征也。” 孟子說:“春秋時代沒有符合義的戰(zhàn)爭。
那一次(戰(zhàn)爭)比這一次好一點的情況,還是有的。所謂征,是指天子討伐諸侯,同等的諸侯國是不能相互征討的。”
(三)孟子曰:“盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》①,取二三策而已矣②。
仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?” 孟子說:“完全相信《尚書》,不如沒有《尚書》。我對于(《尚書》中的)《武成》篇,就只取其中二三處罷了。
仁人無敵于天下,憑(武王那樣)最仁的人去討伐(商紂那樣)最不仁的人,怎么會血流得把舂米的木棒都漂起來呢?” [注釋] ①《武成》:《尚書》篇名,早已亡佚。東漢王充《論衡?藝增》上說:“夫《武成》之篇,言武王伐紂,血流浮杵,助戰(zhàn)者多,故至血流如此?!?/p>
②策:竹簡。
1.觀書有感二首·其一宋代:朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠那得清如許?為有源頭活水來。2.鵲橋仙(答桃巷弟和篇)宋代:劉克莊閣中蕓冷,觀中桃謝,誰問貞元朝士。
吾宗一句好書紳,但記取、毋污青史知幾告張說語。 不交平勃,不游田竇,也不朋他牛李。
平章此去似何人,似洛社、戴花舞底。3.贈月君唐代:徐夤出水蓮花比性靈,三生塵夢一時醒。
神傳尊勝陀羅咒, 佛授金剛般若經(jīng)。懿德好書添女誡,素容堪畫上銀屏。
鳴梭軋軋纖纖手,窗戶流光織女星。4.旅夜書懷唐代:杜甫細草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。
飄飄何所似,天地一沙鷗。5.書憤五首·其一宋代:陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
.以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。
——《管子?牧民》 2.臨患不忘國,忠也?!蹲髠?昭公元年》 3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4.茍利國家,不求富貴。 ——《禮記?儒行》 5.捐軀赴國難,視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子?外篇?廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 ——范仲淹《岳陽樓記》 8.位卑未敢忘憂國。
——-陸游《病起書懷》 9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!懹巍妒緝骸?10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11.精忠報國。 ——《宋史?岳飛列傳》 12.天下興亡,匹夫有責(zé)。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。
--宋真宗《勵志篇》書冊埋頭無了日,不如拋卻去尋春,--宋·朱熹《出山道中口占》書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來。--宋·陳師道《絕句四首”(其四)書畫琴棋詩酒花,當(dāng)年件件不離他,--清·查為仁《蓮坡詩話》既耕亦已種,時還讀我書。
--晉·陶淵明《讀山海經(jīng)》弱齡計事外,委懷在琴書。--晉·陶淵明《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿》飛花三畝宅,落葉半床書。
--明·夏完淳《避地》弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。--晉·左思《詠史》富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。
--唐·杜甫《題泊學(xué)士茅屋》月過碧窗今夜酒,雨昏紅壁去年書。唐·許渾《再游姑蘇玉芝觀》莫問野人生計事,窗前流水枕前書。
--唐·李九齡《山中寄友人》數(shù)間茅屋閑臨水,一盞秋燈夜讀書。 --唐·劉禹錫《送曹璩歸越中舊隱詩》亂泉聲里誰通屐,黃葉林間自著書。
--清·王蘋《南園》另外還有肌膚對聯(lián)一并附上:書有未曾經(jīng)我讀,事無不可對人言。書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。無事且從閑處樂,有書時向靜中觀。
心有三愛:奇書,駿馬。佳山水。
園栽四物:青松,翠竹,白梅蘭風(fēng)云三尺劍,花鳥一床書讀古人書,友天下士未忘塵尾清談興,常讀蠅頭細字書好書不厭百回讀,佳客來時一座傾臨老常有身健日,讀書偏愛夜長時黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲讀萬卷書,行萬里路古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟問渠哪得清如許,為有源頭活水來紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 讀書破萬卷,下筆如有神1、敏而好學(xué),不恥下問--孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨--韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆--孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者--孔子 5、三人行,必有我?guī)熞病?擇其善者而從之,其不善者而改之--孔子 6、興于《詩》,立于禮,成于樂--孔子 7、己所不欲,勿施于人--孔子 8、讀書破萬卷,下筆如有神--杜甫 9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到--朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本--歐陽修 11、讀萬卷書,行萬里路--劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲--顏真卿 13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親--于謙 14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚--劉向 15、少壯不努力,老大徒傷悲--《漢樂府。
長歌行》 16、莫等閑,白了少年頭,空悲切--岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書--蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書--李苦禪 19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫--阮元 20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠--諸葛亮 21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為--陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟--孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難--陸游 24、問渠那得清如許,為有源頭活水來--朱熹 25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知--蘇軾 26、書癡者文必工,藝癡者技必良--蒲松齡 27、讀書百遍,其義自見--《三國志》 28、千里之行,始于足下--老子 29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索--屈原 30、奇文共欣賞,疑義相如析--陶淵明 31、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思--朱熹 32、吾生也有涯,而知也無涯--莊子 33、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)--諸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道--《禮記》。
書猶如朋友,必須慎重選擇?!?113—黑德斯
讀一本好書就是和許多高尚的人談話?!璧?/p>
書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚?!獎⑾?/p>
不好的書告訴你錯誤的概念,是無知者變得更無知?!獎e林斯基
兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有一條紐帶?!獝勰?/p>
好書讀得越多越讓5261人感到無知。——蕭伯納
讀書是在別人思想的幫助下,建立4102起自己的思想?!钒徒?/p>
拜讀名家大作,可造就雄辯之才。——伏爾泰
手不釋卷,其獲于古人者必多?!钊?/p>
盡信書則不如無書?!献?653
發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書?!K東坡
理想的書籍是智慧的鑰匙?!袪査固?/p>
各種蠢事,在每內(nèi)天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸融化?!旯?/p>
世上最古怪的事情之一,就是你可以一面讀著一頁或許多頁書,一面卻想著某些完全無關(guān)的東西容?!死锼沟侔材奘┨┒?/p>
看書求理,須令自家胸中點頭;與人談理,須令人家胸中點頭?!鹄t
1. 宋代:趙恒《勸學(xué)詩》
富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂,書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀。
2. 唐代:張籍《寄菖蒲》
石上生菖蒲,一寸十二節(jié)。仙人勸我食,令我頭青面如雪。
逢人寄君一絳囊,書中不得傳此方。君能來作棲霞侶, 與君同入丹玄鄉(xiāng)。
3. 唐代:趙嘏《洞庭寄所思》
日斷蘭臺空望歸,錦衾香冷夢來稀。書中自報刀頭約, 天上三看破鏡飛。
孤浪謾疑紅臉笑,輕云忽似舞羅衣。 遙知不語坐相憶,寂寞洞房寒燭微。
4. 唐代:張謂《寄李侍御》
柱下聞周史,書中慰越吟。近看三歲字,遙見百年心。
價以吹噓長,恩從顧盼深。不栽桃李樹,何日得成陰。
5. 唐代:方干《江南聞新曲》
席上新聲花下杯,一聲聲被拍聲摧。
樂工不識長安道,盡是書中寄曲來。
1、敏而好學(xué),不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子 5、三人行,必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——荀子 13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向 15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》 16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游 24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍,其義自見——《三國志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原 1、書是人類進步的階梯——高爾基 2、書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞 3、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金 4、要多讀書,但不要讀太多的書。
-B.富蘭克林 5、書蟲將自己裹在言辭之網(wǎng)中,只能看見別人思想反應(yīng)出來的事物的朦朧影象。 -W.哈茲里特 6、有些人為思想而讀書-罕見;有些人為寫作而讀書-常見;有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數(shù)。
-C.C.科爾頓 7、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基 8、書是唯一不死的東西——丘特 9、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯 10、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾 11、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金 12、人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫 13、書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫 14、書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯 15、]書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。
而閱讀,則正是這種養(yǎng)料?!旯?16、好書是偉大心靈的富貴血脈。
——彌爾頓 17、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!璧?18、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力。
——赫爾岑 19、讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣?!獝勰?20、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
——培根 21、書是良藥——劉向(我國漢代大學(xué)者)說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?22、書是面包——高爾基說:我撲在書籍上,像饑餓的人撲 望采納。
1.敏而好學(xué),不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子 5、三人行,必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向 15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》 16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游 24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍,其義自見——《三國志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也無涯——莊子 33、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)——諸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》古代名人的讀書詩 東晉詩人陶淵明,熱愛田園生活,喜愛讀書。
他寫了一首《雜詩》:“盛年不再來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不等人?!?/p>
告誡人們要珍惜時光,好好讀書。 唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道:“讀書患不多,思人患不明。
患足已不學(xué),既學(xué)患不行。”指出在治學(xué)的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。
唐代書法家顏真卿寫有一首流芳千古的《勸學(xué)》詩:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!?/p>
他勸誡人們要勤奮學(xué)習(xí),不要錯過讀書的好時光。 明代大劇作家湯顯祖,著有《牡丹亭》,是我國戲劇史上浪漫主義的杰作。
他在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道:“窗間白發(fā)催愁境,燭底蒼頭勸讀書?!?明代詩人于謙喜愛讀書,認為讀書能得到美好的精神享受:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字,胸次全無一點塵?!?清代詩人袁枚,博學(xué)多才,他的一首讀書詩提醒人們,讀書切莫囫圇吞棗:“讀書不知味,不如束高閣。
蠹魚爾何如,終日食糟粕?!?下面是一組名人名言,請欣賞: ●讀過一本好書,像交了一個益友。
臧克家 ●能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。 亞里斯提卜 ●僅次于選擇益友,就是選擇好書。
考爾德 ●閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領(lǐng),選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基 ●不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。 菲爾丁 ●一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優(yōu)婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅 ●書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。 --《高爾基論青年》 ●三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。 顏真卿 ●性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。 --蒲松齡:《阿寶》 ●攀登科學(xué)文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。
高士其 ●青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產(chǎn)得著,那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。
要知道,在這條路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑。 --《奧斯特洛夫斯基》 ●勤勉而頑強地鉆研,永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》 ●學(xué)問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。 巴甫洛夫 ●……科學(xué)是到處為家的,棗不過任何不播種的地方,它是不會使其豐收的。
--赫爾岑:《科學(xué)中華而不實的作風(fēng)》 ●好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。 --陶淵明:《五柳先生傳》 ●讀書破萬卷,下筆如有神。
--杜甫:《杜工部集》 ●我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。 --魯迅:《讀書雜談》 ●愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科。
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