1、木瓜
先秦:佚名
投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也!
投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也!
投我以木李,報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也,永以為好也!
2、此身合是詩(shī)人未?細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。 —— 陸游《劍門(mén)道中遇微雨》
3、平生多感激,忠義非外獎(jiǎng)。 —— 李白《酬裴侍御對(duì)雨感時(shí)見(jiàn)贈(zèng)》
4、一生傲岸苦不諧,恩疏媒勞志多乖。 —— 李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》
5、猶有報(bào)恩方寸在,不知通塞竟何如。 —— 皮日休《宏詞下第感恩獻(xiàn)兵部侍郎》
6、淚盈襟,禮月求天,愿君知我心。 —— 牛嶠《感恩多》
7、劇辛樂(lè)毅感恩分,輸肝剖膽效英才。 —— 李白《行路難三首》
8、未知天地恩何報(bào),翻對(duì)江山思莫開(kāi)。 —— 李建勛《離闕下日感恩》
9、華清恩幸古無(wú)倫,猶恐蛾眉不勝人。 —— 李商隱《華清宮(天寶六載,改驪山?!?/p>
1、非常感謝您一直以來(lái)對(duì)我工作的肯定、支持和指導(dǎo),以后我會(huì)更加努力的向領(lǐng)導(dǎo)您學(xué)習(xí),把工作做得更加完美。非常感謝您!人生旅程上,您豐富我的心靈,開(kāi)發(fā)我的智力,為我點(diǎn)燃了希望的光芒。謝謝您。親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo),感謝您對(duì)我的照顧,我在以后的工作中,一定會(huì)更加的努力的。
2、來(lái)到公司這段時(shí)間,每天的工作雖然看上去井井有條,但是依然有很多工作細(xì)節(jié)一直被我忽視,在領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)下,我對(duì)比出自身的不足,將工作重點(diǎn)調(diào)整,開(kāi)闊了視野,對(duì)工作有了更深一層的了解。以領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)的路上我走得很慢而且路很漫長(zhǎng),但是踏著扎實(shí)的腳印前行,心中信心百倍。路遙知馬力,之久見(jiàn)人心,領(lǐng)導(dǎo)這樣的信任我,我的成功有領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)時(shí)無(wú)刻的指點(diǎn),我的失敗,有領(lǐng)導(dǎo)為我指點(diǎn)。這樣幸運(yùn),我至今還不能相信。
3、感謝老板給我機(jī)會(huì),給我一個(gè)平臺(tái),展示自己,提高自己,也感謝各個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo),幫助我,指導(dǎo)我,告誡我---我會(huì)把握每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),記住該記住的,忘記該忘記的。在過(guò)去的日子里,我不知道您是否對(duì)我的服務(wù)感到滿意,我想我的工作肯定還有做得不夠之處,但是您都能夠諒解并給予反饋,讓我得以改進(jìn)并學(xué)習(xí)到更多的經(jīng)驗(yàn),我很感激,這都有賴(lài)于您的每一份支持和厚愛(ài),在此我衷心希望您與您的公司,取得更大的成功。
4、承蒙領(lǐng)導(dǎo)一直以來(lái)的關(guān)照,對(duì)我信任,我定不會(huì)辜負(fù)您對(duì)我的栽培。
5、感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次難得的機(jī)遇,感謝領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和栽培,日后一定更上一層樓,為企業(yè)創(chuàng)造更高的效益。
6、在這充滿溫馨的日子里,讓花朵和微笑回歸您疲憊的心靈,讓祝福長(zhǎng)久的留在您的心中,我還要說(shuō)聲:領(lǐng)導(dǎo),謝謝你!
7、來(lái)到公司這段時(shí)間,每天的工作雖然看上去井井有條,但是依然有很多工作細(xì)節(jié)一直被我忽視,在領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)下,我對(duì)比出自身的不足,將工作重點(diǎn)調(diào)整,開(kāi)闊了視野,對(duì)工作有了更深一層的了解。以領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)的路上我走得很慢而且路很漫長(zhǎng),但是踏著扎實(shí)的腳印前行,心中信心百倍。
相關(guān)文言文句子如下:
1、蜀漢 諸葛亮《出師表》:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
釋義:先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?,屈尊下駕來(lái)看我,三次去我的茅廬拜訪我,征詢(xún)我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn),我因此十分感動(dòng),就答應(yīng)為先帝奔走效勞。
2、晉 李密《陳情表》:今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀。
釋義:現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜,十分卑微淺陋,受到過(guò)分提拔,恩寵優(yōu)厚,怎敢猶豫不決,有非分的企求呢?
3、唐 王昌齡《答武陵太守》:曾為大梁客,不負(fù)信陵恩。
釋義:戰(zhàn)國(guó)時(shí),曾在大梁做過(guò)門(mén)客的人,都沒(méi)有辜負(fù)信陵君,我在武陵受到太守的提攜,也決不忘記您對(duì)我的恩惠。
4、唐 李賀《雁門(mén)太守行》:報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
釋義:只為報(bào)答君王恩遇,手?jǐn)y寶劍,視死如歸。
5、蜀漢 諸葛亮《出師表》:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。
釋義:陛下也應(yīng)自行謀劃,毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議,采納正確的言論,深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。
人們都說(shuō)是您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁 我想要說(shuō),您就是祖國(guó)的棟梁 正是您,支撐起我們一代人的脊梁 人們把您比喻成一支紅燭,為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光 您講的課,是如此精彩,每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇門(mén)窗 讓我微弱的眼散發(fā)出求知的光 讓我好奇的心牽起尋知的欲望 啊,感謝您,我敬愛(ài)的老師 有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿寬廣 有了您,我們才能看見(jiàn)盛開(kāi)理想的地方 如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn),怎么會(huì)綻開(kāi)那么多美好的靈魂翅膀 啊,我敬愛(ài)的老師,人類(lèi)靈魂的工程師 請(qǐng)?jiān)试S我在這個(gè)特殊的日子里--教師節(jié),將您高聲歌唱 是您為我們傳播著知識(shí),播撒著希望 是您就算拖著重病也不愿離開(kāi)三尺講臺(tái),揮灑著陽(yáng)光 老師,您是美的耕耘者,靈魂的播種者 您就是用美普照人間靈魂的的朝陽(yáng) 您多像那默默無(wú)聞的樹(shù)根,使小樹(shù)茁壯地成長(zhǎng) 您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量 您給了我們一面模范行為的鏡子,讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣 您就是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向峰巔 您就是青藤,堅(jiān)韌的修長(zhǎng),指引著我們?nèi)ゲ蓴X崖頂靈芝的方向 當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候,您絕不送上一桶水 當(dāng)需要一桶水的時(shí)候,您也絕不給予一杯水。
就這樣,適時(shí),適量 也正是您的教育藝術(shù),讓我們懂得感恩,背負(fù)理想 感謝您老師,是您用愛(ài)的奉獻(xiàn)把祖國(guó)的明天照亮 是您用彩筆的耕耘于課堂,成就到祖國(guó)的四面八方 感謝您,我敬愛(ài)的老師 是您教會(huì)了我怎樣做人,我的血液里有你的心血在流淌 感謝您,我敬愛(ài)的老師 您的每一次教誨每一份渴望,我都會(huì)把它刻在心底去珍藏。
1、《答武陵太守》—— 唐 王昌齡
仗劍行千里,微軀敢一言。曾為大梁客,不忘信陵恩。
2、佳音傳來(lái)慰我輩,高樓在望步若飛。
雖喜君上青云去,卻網(wǎng)留別散點(diǎn)點(diǎn)悲。
猶憶昔日蒙援手,未知幾時(shí)共酒杯。
祝君此去攬星月,眾生皆贊大作為。
原文字詞解釋
⑴答武陵太守:作者離開(kāi)武陵(今湖南省常德)將返金陵,武陵太守設(shè)筵相送。作者以詩(shī)相謝。答:回話,回復(fù),回信。
⑵微軀:指自己微賤的身軀,作者自謙之詞。
⑶大梁:戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)都城(今河南開(kāi)封)。大梁客即指信陵君的門(mén)客,猶指侯贏,此處代指詩(shī)人自己。
⑷信陵:地名,今河南寧陵。在這里代指魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌。信陵君曾養(yǎng)食客三千人,以禮賢下士聞名于世。信陵恩即指信陵君禮賢下士,此處代指武陵太守對(duì)作者的恩惠。
【譯文】
我就要憑借佩劍遠(yuǎn)行千里了,微賤的我冒昧地向您說(shuō)一句話:戰(zhàn)國(guó)時(shí),曾在大梁做過(guò)門(mén)客的人,都沒(méi)有辜負(fù)信陵君,我在武陵受到太守的提攜,也決不忘記您對(duì)我的恩惠。[1]
作品賞析
古時(shí)“答”是一種敬稱(chēng)。王昌齡是武陵田太守的門(mén)客(即田的參謀),因此辭別(或者說(shuō)辭職)的時(shí)候就專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一首“答詩(shī)”來(lái)做交待。對(duì)于這首作品讀者完全可以分為兩個(gè)部分來(lái)理解。前一句是告辭,說(shuō)明自己的去向;后一句就是表達(dá)對(duì)太守的謝意和尊敬,或者說(shuō)是感激和忠實(shí)。
從文采修辭上講,詩(shī)中用典故表露自己的心意。大梁,戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的都城。魏國(guó)出了一位名垂千古的信陵君,他既是有才能的霸主,又是廣納賢才的愛(ài)才之君,因此門(mén)客們都很愿意為信陵君效力。詩(shī)中的大梁客是詩(shī)人用來(lái)比喻自己的,后面的“信陵恩”比得是田太守對(duì)他的恩德。有些評(píng)詩(shī)的書(shū)中有這樣的說(shuō)法:“此體中才與學(xué)俱無(wú)用也。五絕,仙鬼勝于兒童子女,兒童子女勝于文人學(xué)士,夢(mèng)境所作勝于醒時(shí)。”意思是用賢德先人的典故來(lái)做五言絕句的素材最能發(fā)揮五言詩(shī)的長(zhǎng)處,這樣的作品才是最好的五言絕句?!洞鹞淞晏亍分芯陀玫涔时砻髟?shī)人自己的心意,仔細(xì)想想確實(shí)將忠心委婉妥當(dāng)?shù)帽硎玖顺鰜?lái),不流于輕浮,讀起來(lái)也不會(huì)使人覺(jué)得僅僅是泛泛而言,沒(méi)有誠(chéng)意。對(duì)于表示感情,沒(méi)有比這更合適的了。
在此詩(shī)中,詩(shī)人一腔俠義之情再現(xiàn)得淋漓盡致,透過(guò)沒(méi)有任何“形似之言”的四個(gè)短句,讀者可以看到頗有英雄豪氣的詩(shī)人形象。詩(shī)人借用信陵君的典故,直抒胸臆,有直接撼動(dòng)人心的力量。[2]
作者簡(jiǎn)介
王昌齡(698—約757)唐代詩(shī)人。字少伯,唐京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人。公元727年(開(kāi)元十五年)進(jìn)士及第,授秘書(shū)省校書(shū)郎。公元734年(開(kāi)元二十二年)中博學(xué)宏詞,授汜水(今河南滎陽(yáng)縣境)尉,再遷江寧丞,故世稱(chēng)王江寧。約在公元737年(開(kāi)元二十五年)秋,獲罪被謫嶺南。三年后北歸。公元748年(天寶七年)謫遷潭陽(yáng)郡龍標(biāo)(今湖南黔陽(yáng)縣)尉。安史亂后還鄉(xiāng),道出亳州,被刺史閭丘曉所殺。王昌齡當(dāng)時(shí)曾名重一時(shí),有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱(chēng),擅長(zhǎng)七絕,被后世稱(chēng)為“七絕圣手”。存詩(shī)一百七十余首,多為當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活題材,描繪邊塞風(fēng)光,激勵(lì)士氣,氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,手法細(xì)膩。有《王昌齡集》[3]。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng).百度[引用時(shí)間2018-1-19]
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