你一定讀過杜牧的這首“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?!?/p>
大名鼎鼎的寒山寺大概就是那碩果僅存的幾座寺廟之一。寒山寺始建于南朝梁武帝時(shí)期(502-519年)。
沒錯(cuò),梁武帝就是那個(gè)最早篤信佛教、興建寺廟、最后被人活活餓死的文人皇帝。不過杜牧還是算少了,在梁武帝時(shí)期的南朝境內(nèi),寺廟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止四百八十座,而是多達(dá)2846座。
寺院最初名叫妙利普明塔院。南北朝時(shí)期是中國歷史上的大動(dòng)蕩、大分散時(shí)期。
在此前百姓已經(jīng)經(jīng)歷了近300年的動(dòng)蕩。生活的不安與艱難讓更多人轉(zhuǎn)而關(guān)注心靈的平靜,以求獲得慰藉。
同時(shí)皇權(quán)的推崇,讓寺廟成為一個(gè)不用納稅不用服兵役的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體,時(shí)人有云“寸絹不輸官府,升米不進(jìn)公倉。”說的就是這一盛況。
當(dāng)時(shí)的百姓為了逃避徭役和賦稅,也紛紛選擇出家為僧寄居在寺廟之下。到了唐貞觀年間,詩僧寒山到蘇州妙利普明塔院任住持,寒山寺也因他而得名。
在此后的唐玄宗年間,著名禪師希遷在此創(chuàng)建佛塔和寺院,提名“寒山寺”。寒山寺曾是中國十大名寺之一,歷史上描寫寒山寺的古詩眾多,其中流傳最廣的當(dāng)屬唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》。
月落烏啼,江楓漁火 唐朝天寶十四年,安史之亂爆發(fā),整個(gè)大唐王朝都陷入了恐慌。玄宗倉皇逃離長安城。
當(dāng)時(shí),江南的政局相對安定得多,許多文人和百姓都紛紛前往今天的江蘇、浙江一帶避難,這其中就包括張繼。 一個(gè)深秋的夜晚,張繼乘船來到了蘇州城外的楓橋。
面對江南水鄉(xiāng)幽美又凄涼的夜色,張繼便想到自己雖然遠(yuǎn)離了戰(zhàn)亂的北方,但仍是心懷旅愁的異鄉(xiāng)人。懷著這樣的愁緒,他提筆寫下了《楓橋夜泊》這首傳誦至今的七言絕句。
楓橋夜泊[唐]張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
這首詩精確而細(xì)膩地勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,表達(dá)了作者對于家國的擔(dān)憂,以及身處亂世尚無歸宿的惆悵,是描寫愁緒的代表佳作。寂寞煙雨,“愁”名遠(yuǎn)揚(yáng) 一首《楓橋夜泊》讓張繼之名傳世,也讓寒山寺“愁”名遠(yuǎn)播。
縱觀歷史上與寒山寺有關(guān)的詩句,大多都帶有濃濃的愁緒。 作為地道的蘇州人,文徵明(明代)曾目睹寒山寺多次在戰(zhàn)火中被毀。
他流連楓橋時(shí)常常想起張繼楓橋夜泊時(shí)的落寞,再看著眼前多災(zāi)多難的古剎,不由得悲從心起,為之痛心,有感而發(fā)創(chuàng)作了《題》一詩。 明代的吳中四杰之一高啟也曾在寒山寺感懷,他創(chuàng)作的《賦得寒山寺送別》描繪了送別友人的分別之痛。
在他的筆下,無論是“寒江”“楓橋”,還是“蕭蕭眾葉”,到處都流露出孤寂的意境,難舍難分之情躍然紙上。 清代梅葉道人陸鼎也曾寫過關(guān)于寒山寺的詩句:“一自鐘聲響清夜,幾人同夢不同塵?!?/p>
清冷的夜晚,作客他鄉(xiāng)的旅人默默無語,只有悠蕩的鐘聲獨(dú)自長鳴,而聽著這鐘聲的人又各自在想著什么呢?孤寂蕭索的“愁”情抒發(fā)得淋漓盡致。古詩原文《題》[明]文徵明金閶西來帶寒渚,策策丹楓墮煙雨。
漁火青熒泊棹時(shí),客星寂寞聞鐘處。水明人靜江城孤,依然落月啼霜烏。
荒涼古寺煙迷蕪,張繼詩篇今有無?!顿x得寒山寺送別 》[明]高啟楓橋西望碧山微,寺對寒江獨(dú)掩扉。
船里鐘催行客起,塔中燈照遠(yuǎn)僧歸。漁要寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀。
須記姑蘇城外泊,烏啼時(shí)節(jié)送君違?!逗剿隆穂清]陸鼎寺樓直與眾山鄰,魚米東南此要津。
獨(dú)惜牙郎趨利市,不聞漁火感詩人。絕無逆旅知?dú)w客,安問寒巖舊應(yīng)真。
一自鐘聲響清夜,幾人同夢不同塵。
1.《楓橋夜泊》唐 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
2.《楓橋夜泊》元 孫華孫
畫船夜泊寒山寺,不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹,滿天明月按涼州。
3.《送僧歸山》唐 劉言史
楚俗翻花自送迎,密人來往豈知情。
夜行獨(dú)自寒山寺,雪徑泠泠金錫聲。
4.《途中言事寄居遠(yuǎn)上人》唐 方干
舉目時(shí)時(shí)似故園,鄉(xiāng)心自動(dòng)向誰言。白云曉濕寒山寺,
紅葉夜飛明月村。震澤風(fēng)帆歸橘岸,錢塘水府抵城根。
羨師了達(dá)無牽束,竹徑生苔掩竹門。
5.《寄恒璨》唐 韋應(yīng)物
心絕去來緣,跡順人間事。獨(dú)尋秋草徑,夜宿寒山寺。
今日郡齋閑,思問楞伽字。
補(bǔ)充:
1. 《楓橋夜泊》唐 張繼
譯文:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天, 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
2.《楓橋夜泊》元 孫華孫
詩人簡介:孫華孫(?―1358),又名孫華,字元實(shí),號(hào)果育老人。傳見雍正《浙江通志》卷一八二。《大雅集》輯錄其詩14首,《元詩選(補(bǔ)遺)》錄其詩15首?!度摹肥掌湮?篇。
當(dāng)時(shí)人認(rèn)為“其所為詩歌,流麗清遠(yuǎn),意出天巧,絕類王維、孟浩然”?!读谐娂?小傳》等均以為“永嘉人,僑居華亭”。然查閱貢師泰《玩齋集》、《孫元實(shí)墓志銘》。
3.《送僧歸山》唐 劉言史
詩人簡介:劉言史(約公元742年至813年間),唐代詩人。藏書家,趙州邯鄲人。約公元742年至813年間,約自唐玄宗天寶元年至憲宗元和八年間在世。少尚氣節(jié),不舉進(jìn)士。
與李賀同時(shí),工詩,美麗恢贍,自賀外世莫能比。亦與孟郊友善。初客鎮(zhèn)襄,嘗造節(jié)度使王武俊。武俊好詞藝,特加敬異卒后,葬于襄陽。
4.《途中言事寄居遠(yuǎn)上人》唐 方干
詩人簡介:方干(809—888)字雄飛,號(hào)玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅長律詩,清潤小巧,且多警句。其詩有的反映社會(huì)動(dòng)亂,同情人民疾苦;有的抒發(fā)懷才不遇,求名未遂的感懷。文德元年(888年),方干客死會(huì)稽,歸葬桐江。
5.《寄恒璨》唐 韋應(yīng)物
韋應(yīng)物(737~792),中國唐代詩人。漢族,長安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史,世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
寒山寺 清·陸鼎
寺樓直與眾山鄰,魚米東南此要津.
獨(dú)惜牙郎趨利市,不聞漁火感詩人.
絕無逆旅知?dú)w客,安問寒巖舊應(yīng)真.
一自鐘聲響清夜,幾人同夢不同塵.
寒山寺 明·王犀登
古寺西邊路,青山滿目中.
石龍從作雨,江鵲尚鳴風(fēng).
市近僧難定,泉慳花不紅.
燭憐門外路,塵土暗江楓.
賦得寒山寺送別 明·高啟
楓橋西望碧山微,寺對寒江獨(dú)掩扉.
船里鐘催行客起,塔中燈照遠(yuǎn)僧歸.
漁要寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀.
須記姑蘇城外泊,烏啼時(shí)節(jié)送君違.
夜泊楓橋望寒山寺
夜火疏鐘伴寂寥,十年舊夢泊楓橋.清狂不見王司理,來問寒山寺外潮.
寒山寺
瑟瑟吳江正落楓,碧山古寺獨(dú)攜筇.寒空鳥下巖邊塔,殘照僧歸徑外松.虛寂高齋無俗韻,風(fēng)狂彌勒有遺蹤.扁舟卻趁寒潮去,夢里應(yīng)聞夜半鐘.
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
1、《楓橋夜泊》--唐代 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
譯文:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
2、懷吳中馮秀才--唐代 杜牧
長洲苑外草蕭蕭,卻算游程歲月遙。
唯有別時(shí)今不忘,暮煙秋雨過楓橋。
譯文:長洲苑外,草木蕭蕭。回首旅途,山水遼遠(yuǎn),歲月遙遙。唯有分別時(shí)的那番情景,令人難以忘卻。眼前楓橋,暮煙籠罩,秋雨凄凄。
3、楓橋夜泊--元代 孫華孫
畫船夜泊寒山寺,不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹,滿天明月按涼州。
譯文:畫船晚上停泊,宿在寒山寺,不相信江楓會(huì)有客人因?yàn)樽∷薅l(fā)愁,十六歲的孩子都不怕風(fēng)吹,而享受滿天的明月,明天將去涼州。
擴(kuò)展資料:
吸引歷代詩人到寒山寺的原因:
寒山寺自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩后,該寺便聞名了。寒山寺佛像雕塑別具一格,碑刻藝術(shù)天下聞名,碑廊陳列著歷代名人岳飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩碑,其中當(dāng)推晚清俞樾書張繼詩碑最為著名。
如今的大鐘為清光緒三十二年(1906)江蘇巡撫陳夔龍督造。巨鐘有一人多高,外圍需三人合抱,重達(dá)2噸。大雄寶殿內(nèi)兩側(cè)壁內(nèi)鑲嵌的是36首寒山的詩碑,還有懸掛于兩側(cè)的十六羅漢像。殿內(nèi)的兩個(gè)石刻和尚就是寒山與拾得。
寒山,又稱寒山子,唐代貞觀年間,原居住于始豐縣(今浙江天臺(tái))寒巖,擅長詩詞文章,寫有詩300余首,后人輯為《寒山子詩集》。拾得,本是孤兒,由封干攜入天臺(tái)山國清寺為僧,故取名為“拾得”,與寒山是好友。后人輯其詩附于《寒山子詩集》中。
參考資料來源:百度百科-寒山寺
最有名的當(dāng)屬 張繼的《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠, 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
清代陸鼎的《寒山寺 》 寺樓直與眾山鄰,魚米東南此要津。獨(dú)惜牙郎趨利市,不聞漁火感詩人。
絕無逆旅知?dú)w客,安問寒巖舊應(yīng)真。一自鐘聲響清夜,幾人同夢不同塵。
明代王犀登的《寒山寺 》 古寺西邊路,青山滿目中。石龍從作雨,江鵲尚鳴風(fēng)。
市近僧難定,泉慳花不紅。燭憐門外路,塵土暗江楓。
明代高啟的《賦得寒山寺送別 》 楓橋西望碧山微,寺對寒江獨(dú)掩扉。 船里鐘催行客起,塔中燈照遠(yuǎn)僧歸。
漁要寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀。 須記姑蘇城外泊,烏啼時(shí)節(jié)送君違。
夜泊楓橋望寒山寺夜火疏鐘伴寂寥,十年舊夢泊楓橋。
清狂不見王司理,來問寒山寺外潮。楓橋夜泊月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。寒山寺寺樓直與眾山鄰,魚米東南此要津。
獨(dú)惜牙郎趨利市,不聞漁火感詩人。 絕無逆旅知?dú)w客,安問寒巖舊應(yīng)真。
一自鐘聲響清夜,幾人同夢不同塵。 寒山寺 古寺西邊路,青山滿目中。
石龍從作雨,江鵲尚鳴風(fēng)。 市近僧難定,泉慳花不紅。
燭憐門外路,塵土暗江楓。 賦得寒山寺送別 楓橋西望碧山微,寺對寒江獨(dú)掩扉。
船里鐘催行客起,塔中燈照遠(yuǎn)僧歸。 漁要寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀。
須記姑蘇城外泊,烏啼時(shí)節(jié)送君違。 寒山寺瑟瑟吳江正落楓,碧山古寺獨(dú)攜筇。
寒空鳥下巖邊塔,殘照僧歸徑外松。虛寂高齋無俗韻,風(fēng)狂彌勒有遺蹤。
扁舟卻趁寒潮去,夢里應(yīng)聞夜半鐘。
有關(guān)寒山寺的古詩詞是唐代詩人張繼寫的【楓橋夜泊】【楓橋夜泊】【作者】張繼 【朝代】唐月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。介紹張繼(唐代詩人)(生卒年不詳)字懿孫,漢族,湖北襄州(今湖北襄陽)人。
唐代詩人,生平事跡不詳,約公元753年前后在世,與劉長卿為同時(shí)代人。據(jù)諸家記錄,僅知他是約天寶十二年(約公元七五三年)的進(jìn)士。
大歷中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對后世頗有影響。
但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
楓橋夜泊賞析這首七絕,是大歷詩歌中最著名之作。全詩以一愁字統(tǒng)起。
前二句意象密集:落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人,造成一種意韻濃郁的審美情境。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達(dá)了作者思鄉(xiāng)之情。
后兩句意象疏宕:城、寺、船、鐘聲,是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。夜行無月,本難見物,而漁火醒目,霜寒可感;夜半乃闐寂之時(shí),卻聞烏啼鐘鳴。
如此明滅對照,無聲與有聲的襯托,使景皆為情中之景,聲皆為意中之音,意境疏密錯(cuò)落,渾融幽遠(yuǎn)。一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永,在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽,為那里的一橋一水,一寺一城平添了千古風(fēng)情,吸引著古往今來的尋夢者。
《唐詩三集合編》“全篇詩意自‘愁眠’上起,妙在不說出。”《磧砂唐詩》:“‘對愁眠’三字為全章關(guān)目。
明逗一‘愁’字,虛寫竟夕光景,輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意自見?!薄豆盘圃姾辖狻罚骸按嗽娧b句法最妙,似連而斷,似斷而連?!?/p>
詩人運(yùn)思細(xì)密,短短四句詩中包蘊(yùn)了六景一事,用最具詩意的語言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境:江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼:一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上,景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融,共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
其名句有:“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”《楓橋夜泊》描寫了一個(gè)秋天的夜晚,詩人泊船蘇州城外的楓橋。
江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美,寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
為什么詩人一夜未眠呢?首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早,到“月落”時(shí)大約天將曉,樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴,秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。
第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。
寒山寺 清·陸鼎 》 作者:清·陸鼎 寺樓直與眾山鄰,魚米東南此要津。
獨(dú)惜牙郎趨利市,不聞漁火感詩人。 絕無逆旅知?dú)w客,安問寒巖舊應(yīng)真。
一自鐘聲響清夜,幾人同夢不同塵。 《寒山寺 明·王犀登 》 作者:明·王犀登 古寺西邊路,青山滿目中。
石龍從作雨,江鵲尚鳴風(fēng)。 市近僧難定,泉慳花不紅。
燭憐門外路,塵土暗江楓。 《題《姑蘇十景·楓橋》》 作者:明·文徵明 金閶西來帶寒諸,策策丹楓墮煙雨。
漁火青熒泊棹時(shí),客星寂寞聞鐘處。 水明人靜江城孤,依然落月啼霜烏。
荒涼古寺煙迷蕪,張繼詩篇今有無? 《賦得寒山寺送別》 作者:明·高啟 楓橋西望碧山微,寺對寒江獨(dú)掩扉。船里鐘催行客起,塔中燈照遠(yuǎn)僧歸。
漁要寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀。須記姑蘇城外泊,烏啼時(shí)節(jié)送君違。
《楓橋寺》 作者:宋· 俞桂 湖水相連月照天,雁聲嘹唳攪人眠。昔年曾到楓橋宿,石岸旁邊系小船。
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