。
上片寫相戀和懷念,下片開頭兩句寫昏暮景色,暗示出抒情主人公等待盼望那位“凌波”仙子直到黃昏,仍不見蹤影,或“閑愁”太多。寫“美人”可望而不可及,以此喻指理想不能實現(xiàn),形象生動。
下片的“碧云”句喻指時光流逝之迅速,末尾連用三個比喻來表現(xiàn)“閑愁”之多、亂、纏綿不斷,十分生動,作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號。詞中他把抽象的閑情化為可感可知的“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”,不僅形象、真切地表現(xiàn)出詞人失意 、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界,同時也生動、準確地展現(xiàn)了江南暮春時煙雨迷蒙的情景,深得當時人們的贊賞。
結(jié)尾處“一川煙草,滿城飛絮,梅子黃時雨”,以江南景色比喻憂愁的深廣,以面積廣大喻愁之多,“滿城風(fēng)絮”以整個空間立體地比喻愁之深廣,“梅子黃時雨”以連綿不斷比喻愁之時間長和難以斷絕,興中有比,意味深長,被譽為絕唱,賀鑄也因此而有“賀梅子”的雅號,深得當時人們的贊賞。黃庭堅更是極口稱贊說:“解作江南斷腸句,只今唯有賀方回”(《寄賀方回》)。
=======================斷腸一曲賀梅子 青玉案 凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。
碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。
龔明之《中吳紀聞》說,賀鑄有一座小屋,在姑蘇盤門外十余里一個叫橫塘的地方。他經(jīng)常在這一帶盤桓,后來寫下了這首詞。
從詞的開頭兩句“凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去”看,大概是偶然的一次機遇,使作者結(jié)識了詞中所寫的這位女子。但她未能到橫塘來,便只好看她姍姍而去了。
“凌波”不見,“芳塵”已渺,此刻的畫面上只有一個佇立“目送”的人。開頭三句,破空而來,一下子把事情揭示出來,用的是“直陳其事”的賦體。
從平淡的敘述中,暗示出情在其中,因此有下面的遙想: 錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。 “錦瑟華年”,直用李商隱《錦瑟》詩:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”。
全句說你青春的美好年華將怎樣度過呢?“誰與度”本意是和哪個在一起度過。但聯(lián)系下兩句,這個女子似是孤獨寂寞的,所以這句猜想、不肯定的口氣更重一些。
想象著的情景是:大概你是在橋上踏月,院落賞花,或者生活在有著雕花窗子的朱閣里面吧?!霸聵蚧ㄔ骸睂懯彝猸h(huán)境幽美,“瑣窗朱戶”寫居室富麗清雅。
雖然只八個字,但璀璨絢爛,給人以恬適愜意的感覺。但接以“只有春知處”,就象從高山一下跌入深谷,方才的良辰美景更反襯出人的凄涼寂寞。
杜甫的“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,以樂景寫哀,十分明顯,一眼可以看出?!赌档ねぁ防锒披惸锍骸傲汲矫谰澳魏翁?,賞心樂事誰家院”。
春光如海,明媚鮮艷??墒窃诙披惸锟磥恚瑓s是“奈何天”,有不知此身何寄之感。
直抒胸臆,一點都不隱藏。賀鑄的寫法與此兩例相似,他是用院之幽,室之麗的“實”來反襯“春知”的“虛”,從而更深一層表現(xiàn)出人的寂寞情懷。
賀鑄是一個“喜談當世事”,“人以為近俠”,想一顯身手,建立“奇功”的人,但他一生沉淪下僚。在他的詩中,常寓有對政治和身世的感慨。
此詞也可能是另有寄托的吧。 過片。
從奇幻的想象再回到“但目送”的眼前現(xiàn)實中來。天空,碧云緩緩流動;地下,臨水的岸上香草輕輕地搖曳。
佇望既久,望斷云天,而“日暮碧云合,佳人殊未來”(江淹)。愁情難遣,于是希望象江淹那樣能有一枝五色彩筆,寫出動人的詩句來——可是即令有,恐怕也只能寫出腸斷魂銷的傷情來,又有什么用?從“目送”到遙想,最后滿腔“閑愁”不禁噴涌而出: 試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。
這時候,你問我的閑愁到底有多少么?那么請看那“一川煙草”,是多么密密層層,匝地皆是;那“滿城風(fēng)絮”,是多么地漫天飛揚,穿簾入戶;那“梅子黃時雨”,又是多么地連綿不斷,永遠無休無止吧! 詞的上闋,似乎不曾有一字言愁,但是仔細看去,第一句便埋下了愁的種子。下闋愁如山風(fēng)海雨,滾滾而來,一發(fā)不可收拾。
宋人羅大經(jīng)曾作過一番比較,他說:“詩家有以山喻愁者,杜少陵云:‘憂端如山來,澒洞不可掇’,趙嘏云:‘夕陽樓上山重疊,未抵閑愁一倍多’是也。有以水喻愁者,李頎云:‘請量東海水,看取淺深愁’,李后主云:‘問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流’,秦少游云:‘落紅萬點愁如?!且病?/p>
賀方回云:‘試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨’,蓋以此三者比愁之多也”(《鶴林玉露》) 同是用比喻來形容愁之多,賀鑄與眾不同之處在于:如羅大經(jīng)講的“以此三者比愁之多”,用的是博喻手法。這種手法易于加強被喻者的形象性,給讀者以鮮明深刻的印象。
與賀鑄同時代的詩人蘇軾寫“百步洪”水波沖瀉的神速有“有如兔走鷹隼落,駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手,飛電過隙珠翻荷”,就是用的這種手法。
其次,劉熙載認為:“其末句好處全在‘試問’句呼起,及與上‘一川’二句并用耳?;蛞苑交赜小R梅子’之稱,專賞此句,誤矣”(《藝概》)。
劉熙載的話或許有。
《云》(yún) 來鵠(lái hú ) 唐(táng ) qiān xíng wàn xiàng jìng hái kōng ,yìng shuǐ cáng shān piàn fù zhòng 。
千形萬象竟還空,映水藏山片復(fù)重。 wú xiàn hàn miáo kū yù jìn ,yōu yōu xián chù zuò qí fēng 。
無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰。 作品賞析 【注釋】: 夏云形狀奇特,變幻不常。
“夏云多奇峰”,是歷來傳誦的名句。但這首詩 的作者似乎對悠閑作態(tài)的夏云頗為憎厭,這是因為作者的心境本來就并不悠閑,用意又另有所屬的緣故。
首句撇開夏云的各種具體形象,用“千形萬象”四字一筆帶過,緊接著下了“竟還空”這幾個感情份量很重的詞語。原來,詩人是懷著久旱盼甘霖的焦急心情注視著風(fēng)云變幻。
對他說來,夏云的千姿百態(tài)并沒有實際意義,當然也就想不到要加以描寫。對事物關(guān)心的角度不同,描寫的方式也自然有別。
這一句對夏云的描寫盡管抽象,卻完全符合詩人此時的感情。它寫出一個過程:云不斷幻化出各種形象,詩人也不斷重復(fù)著盼望、失望,最后,云彩隨風(fēng)飄散,化為烏有,詩人的希望也終于完全落空。
“竟還空”三字,既含有事與愿違的深深失望,也含有感到被作弄之后的一腔怨憤。 次句寫“竟還空”后出現(xiàn)的情形。
云彩雖變幻以至消失,但切盼甘霖者仍在尋覓它的蹤影。它仿佛故意與人們捉迷藏:到處尋覓不見,驀然低頭,卻發(fā)現(xiàn)它的倒影映入水中;猛然抬頭,則又見它原來就隱藏在山后。
又好象故意在你面前玩戲法:忽而輕云片片,忽而重重迭迭。這就進一步寫出了云的容與悠閑之狀,怡然自得之情,寫出了它的故作姿態(tài)。
而經(jīng)歷過失望、體驗過被作弄的滋味的詩人,面對弄姿自媚的云,究竟懷著一種什么樣的感情,也就可想而知了。 “無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰?!?/p>
第三句是全詩的背景,按自然順序,似應(yīng)放在首句。詩人把它安排在這里,一方面是使這首篇幅很狹的小詩也有懸念,有波瀾;另一方面(也是更重要的)是讓它在感情發(fā)展的關(guān)節(jié)點上出現(xiàn),以便與第四句形成鮮明尖銳的對照,取得更加強烈的藝術(shù)效果。
第三句明顯地蘊含著滿腔的焦慮、怨憤,提得很高,出語很重,第四句放下去時卻很輕,表面上幾乎不帶感情。一邊是大片旱苗行將枯死,亟盼甘霖,一邊卻是高高在上,悠閑容與,化作奇峰在自我欣賞。
正是在跌宕有致的對比描寫中,詩人給云的形象添上了畫龍點睛的一筆,把憎厭如此夏云的感情推向了高潮。 一首不以描摹刻畫為能事、有所托寓的詠物詩,總是能以它的生動形象啟發(fā)人們?nèi)ヂ?lián)想,去思索。
這首詩,看來并不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱云的感情。詩中“云”的形象,既具有自然界中夏云的特點,又概括了社會生活中某一類人的特征。
那千變?nèi)f化,似乎給人們以灑降甘霖希望的云,其實根本就無心解救干枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時,它卻“悠悠閑處作奇峰”呢。
不言而喻,這正是舊時代那些看來可以“解民倒懸”,實際上“不問蒼生”的權(quán)勢者的尊容。它的概括性是很高的,直到今天,我們還會感到詩里所描繪的人格化了的“云”是似曾相識的。
古代詩歌中詠云的名句很多,但用勞動者的眼光、感情來觀察、描繪云的,卻幾乎沒有。來鵠這位不大出名的詩人的這一首《云》,也許算得上最富人民性的詠云之作。
來鵠,又作來鵬,豫章人。少有大志。
廣學(xué)權(quán)謀機變之術(shù),得鬼谷子真?zhèn)?,又能為政,有漢張子房之風(fēng)也。咸通年間,舉進士不第。
后入韋保衡幕中。韋不納其言,轉(zhuǎn)投田令孜,認為主公。
然其心早在帝側(cè)也。故帝招之即應(yīng)。
乾符元年三月,帝拜其為帝師。后封豫章國公,食邑千戶。
謚“文忠”。按謚法,經(jīng)緯天地曰文,慮國忘家曰忠。
來公有經(jīng)天緯地之才,歸帝后鞠躬盡瘁,助帝平定中原,開拓疆土,故曰:“文忠”。 曾作七律《寒食山館書情》,以遣羈旅愁懷,當時傳為佳作。
其詩作思清麗,然懷才不遇,輾轉(zhuǎn)飄泊,故其詩多寫羈旅之思、落魄之感,間有憤世嫉俗之作。有《來子》。
《全唐詩》存其詩二十九首。來鵠的作品有詩集一卷,但今已不傳。
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