1、《題眄上人禪居》(唐)儲(chǔ)光羲
真王2113清凈子,燕居復(fù)行心。結(jié)宇鄰居邑,寤言非遠(yuǎn)尋。
丹青丈室滿,草樹(shù)一庭深。秀色玄冬發(fā),交枝白日陰。
江流映朱戶,5261山鳥(niǎo)鳴香林。獨(dú)住已寂寂,安知浮與沉。
2、《送從弟徹東歸》(唐)張籍
緱山領(lǐng)印知公奏,才稱同時(shí)盡不如。奉使賀成登冊(cè)禮,陪班看4102出降恩書(shū)。
去回在路秋塵里,受詔辭歸曉漏初。早晚得為朝署拜,閑坊買宅作鄰居。
3、《贈(zèng)田玉卿》(唐)1653 李涉
長(zhǎng)安里巷舊鄰居,未解梳頭五歲余。
今朝嫁得風(fēng)流婿,歌舞閑時(shí)看讀書(shū)。
4、《酬厲玄》(唐)賈島
我來(lái)從北鄙專,子省涉西陵。白發(fā)初相識(shí),秋山擬共登。
鄰居帝城雨,會(huì)宿御溝冰。未報(bào)見(jiàn)貽作,耿然中夜興。
5、《山居》(唐) 李咸用
草堂書(shū)一架,苔徑竹千竿。難世投誰(shuí)是,清貧且自安。
鄰居皆屬學(xué)稼,客至亦無(wú)官。焦尾何人聽(tīng),涼宵對(duì)月彈。
友如作畫須求淡,山似論文不喜平?!?翁照《與友人尋山》
釋義:交友好比作畫,唯有對(duì)朋友無(wú)所求,這份友誼才能長(zhǎng)久;寫文章最好如山峰一樣奇勢(shì)迭出,峰回路轉(zhuǎn),最忌平坦。
1、寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?!醪g·《芙蓉樓送辛漸》
釋義:迷蒙的煙雨,連夜灑遍吳地江天;清晨送走你,孤對(duì)楚山離愁無(wú)限!
2、相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。——唐.張九齡《送韋城李少府》
釋義:彼此相互了解的人是不分遠(yuǎn)近的,即使相隔萬(wàn)里也可成為鄰居(即彼此相知之人)。
3、又送王孫去,萋萋滿別情。—白居易·《賦得古原草送別》
釋義:我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
4、春草明年綠,王孫歸不歸?——王維·《 山中送別》》
釋義: 春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?
5、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。——李白·《送孟浩然之廣陵》
釋義:詩(shī)人在黃鶴樓邊送行,看著友人乘坐的船掛起風(fēng)帆,漸去漸遠(yuǎn),越去越小,越去越模糊了,只剩下一點(diǎn)影子了,最后終于消失在水天相接之處,而詩(shī)人仍然久久佇立,目送流向天際的江水,似乎要把自己的一片情意托付江水,陪隨行舟,將友人送到目的地。
6、以文常會(huì)友,唯德自成鄰?!?祖詠《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》
釋義:常常以賦詩(shī)論文與朋友相會(huì),只選擇有德行的人像鄰居一樣密切來(lái)往。
7、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。——高適·《別董大》
釋義:此去你不要擔(dān)心遇不到知己,天下哪個(gè)不知道你董庭蘭??!
8、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!?白居易《琵琶行》
釋義:我們都是遭遇不幸的人,如今在此相逢,又何必在乎我們?cè)?jīng)是否相識(shí)呢?
9、丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。——三國(guó).魏.曹植《贈(zèng)白馬王彪》
釋義:丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰,大丈夫應(yīng)該胸懷廣大,萬(wàn)里的距離在眼中看來(lái)就像鄰居這么近。
10、結(jié)交在相知,骨肉何必親?!獫h樂(lè)府民歌《箜篌謠》
釋義:知心朋友比骨肉之親還要親。
俗話說(shuō)得好“遠(yuǎn)親不如近鄰”,一個(gè)好鄰居,勝過(guò)一個(gè)遠(yuǎn)親戚.有一個(gè)好鄰居,處處都能互相照應(yīng),這不是很好的事嗎? 鄰里互動(dòng)與親戚、朋友之間的互動(dòng)有顯著差別。
親戚之間的互動(dòng),基于社會(huì)的親屬制度和相互認(rèn)同的傳統(tǒng)規(guī)范。朋友之間的互動(dòng),依靠個(gè)人之間相互確認(rèn)的契約或承諾。
鄰里之間的互動(dòng),首先需要住在左鄰右舍的地緣條件,其次基于地方性的共同承認(rèn)的文化規(guī)范。在農(nóng)村的鄰里互動(dòng),還帶有血緣關(guān)系。
隨著工業(yè)化與都市化的發(fā)展,鄰里的內(nèi)涵、構(gòu)成與互動(dòng)、凝聚力等等在發(fā)生變化。例如,鄰里內(nèi)的人群可能關(guān)系不密切,而不住在近鄰的人們,可借助通訊與交通設(shè)施而加強(qiáng)聯(lián)系。
鄰里的行動(dòng)體系 由要素群體與夾縫群體相聯(lián)系而構(gòu)成。要素群體指家戶或與家戶相符的核心家庭。
夾縫群體有如下兩類:①志愿群體,如兒童游戲群、主婦相約活動(dòng)群等。②形式化的群體,如中國(guó)居民委員會(huì)或村民委員會(huì)屬下的居民小組與村民小組。
鄰里行動(dòng)的主要根據(jù)是認(rèn)同一套義務(wù)。個(gè)人自愿承擔(dān)或占有鄰居的角色。
鄰里關(guān)系超越了家庭關(guān)系。家庭是一個(gè)封閉的排他性群體。
鄰里則是一個(gè)目標(biāo)明確,歡迎參與的開(kāi)放型群體。
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