這是王維的詩
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《洛陽女兒行》
作者:王維
洛陽女兒對(duì)門居,才可容顏十五余。
良人玉勒乘驄馬,侍女金盤膾鯉魚。
畫閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向。
羅幃送上七香車,寶扇迎歸九華帳。
狂夫富貴在青春,意氣驕奢劇季倫。
自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。
春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。
戲罷曾無理曲時(shí),妝成只是熏香坐。
城中相識(shí)盡繁華,日夜經(jīng)過趙李家。
誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣沙
辛棄疾的《青玉案·元夕》
“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!?/p>
聲聲慢·尋尋覓覓 ·李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他曉來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒獨(dú)自,怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
詩歌最后四句則承接上文,直接抒發(fā)詩人的慨嘆,也暗示了苦痛的根源。
河漢清淺,相隔不遠(yuǎn)卻不可逾越,遂成文學(xué)、哲學(xué)上永恒的悲劇意象?!坝凰g,脈脈不得語”,初讀不覺有多少沉重的分量,再品卻不覺悲從中來,進(jìn)而悲不自勝。
盈盈一水,是望穿秋水的凝視,是眼淚的匯聚,還是瘦了的清癯的容顏?不管怎樣,都讓我們看見了一個(gè)飽含離愁、楚楚動(dòng)人的女子形象。而這只是哀怨的第一個(gè)層面。
進(jìn)而細(xì)想,不止愛情,人生的各個(gè)層面,不都有著這樣難以逾越的憂傷嗎?我們所追求的東西常??梢姟⒖筛袇s永遠(yuǎn)無法觸及、無法抓住。到這個(gè)時(shí)候,我們不僅僅是為這個(gè)美麗的思婦感動(dòng),我們更感到了自我生命的悲傷。
但詩中表現(xiàn)出來的哀怨,我們所體會(huì)到的生命的悲傷卻又并不讓我們頹廢、悲觀、消極,它又有一種奇怪的力量,她的眼淚、她的愁容都讓我們感受到了對(duì)人生、生命、命運(yùn)、愛情的強(qiáng)烈的欲求和留戀,從而我們所感受到的生命的悲傷亦只不過是對(duì)自我意志的磨礪。正是在這一個(gè)層面上,詩歌的價(jià)值有了再一次的提升。
關(guān)于尋找的詩句包括:
1、唐代李白《尋雍尊師隱居》
原文:
群峭碧摩天,逍遙不記年。撥云尋古道,倚石聽流泉。
花暖青牛臥,松高白鶴眠。語來江色暮,獨(dú)自下寒煙。
譯文:
群峰陡峭上摩碧天,逍遙世外不用記年。撥開濃云尋找古老的山間古道,倚樹聽那潺潺的流泉。
溫暖的花叢中臥著青牛,高高的松枝上有白鶴在眠。與雍尊師一直交談到江面籠罩在暮色里,我只好獨(dú)自走下煙云彌漫的寒山。
2、唐代杜甫《蜀相》
原文:
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
譯文:
諸葛丞相的祠堂去哪里尋找?錦城官外翠柏長得郁郁蒼蒼。碧草映照石階自有一片春色,黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。
當(dāng)年先主屢次向您求教大計(jì),輔佐先主開國扶助后主繼業(yè)??上鷧s出師征戰(zhàn)病死軍中,嘗使古今英雄感慨淚濕衣襟。
3、唐代白居易《憶江南三首》
原文:
江南好,風(fēng)景舊曾諳;日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
江南憶,最憶是杭州;山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
江南憶,其次憶吳宮;吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?
譯文:
江南的風(fēng)景多么美好,風(fēng)景久已熟悉。春天到來時(shí),太陽從江面升起,把江邊的鮮花照得比火紅,碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南?
江南的回憶,最能喚起追思的是杭州:游玩天竺寺尋找中秋的桂子,登上郡亭,枕臥其上,欣賞錢塘江大潮。什么時(shí)候能夠再次去游玩?
江南的回憶,再來就是回憶蘇州的吳宮,喝一喝吳宮的美酒春竹葉,看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚總要再次相逢。
4、唐代杜甫《望岳》
原文:
西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。稍待秋風(fēng)涼冷后,高尋白帝問真源。
譯文:
華山群峰聳峙,其最高峰像一位長者,其他諸峰宛如兒孫羅立在身邊。如何才能得到那根仙人九節(jié)杖,拄著它一路飛行到達(dá)明星玉女的洗頭盆前?
峽谷何其險(xiǎn)啊,車箱進(jìn)入便無歸路,就像一支箭桿直通南天門。待到秋風(fēng)送爽之后,我要登上山巔探訪白帝的仙居,詢問仙道的本源。
5、宋代辛棄疾《青玉案·元夕》
原文:
東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
譯文:
像東風(fēng)吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物,笑語盈盈地隨人群走過,身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回,猛然一回頭,不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
這幾句詩寫出一種情,銀河雖淺,可又不能相會(huì),隔河相望,含情脈脈,為何如此?現(xiàn)實(shí)和愿望強(qiáng)烈對(duì)比,可謂哀怨動(dòng)人。
詩人的慨嘆:“河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語?!蹦亲韪袅藸颗:涂椗你y河既清且淺,牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn),雖只一水之隔卻相視而不得語也。
“盈盈”或解釋為形容水之清淺,恐不確?!坝辈皇切稳菟?,字和下句的“脈脈”都是形容織女。
《文選》六臣注:“盈盈,端麗貌?!笔谴_切的。
人多以為“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的。但盈的本意是滿溢,如果是形容水,那么也應(yīng)該是形容水的充盈,而不是形容水的清淺。
把盈盈解釋為清淺是受了上文“河漢清且淺”的影響,并不是盈盈的本意。《文選》中出現(xiàn)“盈盈”除了這首詩外,還有“盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖”。
亦見于《古詩十九首》。李善注:“《廣雅》曰:‘贏,容也。
’盈與贏同,古字通?!边@是形容女子儀態(tài)之美好,所以五臣注引申為“端麗”。
又漢樂府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趨?!币彩切稳萑说膬x態(tài)。
織女既被稱為河漢女,則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間,這就是“盈盈一水間”的意思。“脈脈”,李善注:“《爾雅》曰‘脈,相視也’。
郭璞曰‘脈脈謂相視貌也’?!薄懊}脈不得語”是說河漢雖然清淺,但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。
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