1、父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道抄,可謂孝矣。
出自:春秋孔子弟子《論語(yǔ)·學(xué)而》。
釋義:評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)該這樣,其父親在世的時(shí)候,要看他的志向,在他的父親死后要看他的行為;如果他的父親死了三年以后他依舊還是向他父親生前那樣堅(jiān)持固有的為人準(zhǔn)則,那么這個(gè)人就算是做到了孝道。
2、為人子,止于孝;為人父,止于慈。
出自春秋曾參《大學(xué)·第四章》。
釋義:襲做子女的,要做到孝順;做父親的,要做到慈愛(ài)。
3、孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。
出自:西漢戴圣《禮記·祭義》。
釋義:孝有三等:第一等的孝是能光父百耀母,第二等的孝是不鉆辱父母的令名,第三等的孝是能夠贍養(yǎng)父母。
4、親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去。
出自:清代李毓秀《弟子規(guī)》。
釋義:凡父母喜好的,為人子女要隨順父母,盡心盡力預(yù)備、做到。凡父母厭惡的,就要謹(jǐn)慎除去。
5、要問(wèn)如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛(ài)親敬親孝乃全。
出自:清代佚名《勸報(bào)親恩度篇》。
釋義:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛(ài)、尊敬父母才是全孝。
1.臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖孫兩人,更相為命?!蠲?/p>
2.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖?/p>
3.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣!——孟子
4.天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父?!缎⒔?jīng)·圣至章》
5..我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣?!ǖ拢└璧?/p>
6.我們有誰(shuí)看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢?——色諾芬
7.長(zhǎng)者問(wèn),對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令,行勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。——周秉清
8.慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止?!焕?/p>
9.慈孝之心,人皆有之?!K轍
10.對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴?!_素
11.父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?!R拉斯
12.父母和子女,是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?!S斯冠
13.父母者,人之本也?!抉R遷
14.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信?!献?/p>
15.老年,好比夜鶯,應(yīng)有他的夜曲?!ǖ拢┛档?/p>
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。
——《禮記》 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——《論語(yǔ)》 孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”——《論語(yǔ)·為政》 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 長(zhǎng)幼有序?!献?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運(yùn)于掌。——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母,可以解憂。——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。
——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子 仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。
——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子?!献?君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。
父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也?!献?無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移?!秴问洗呵铩?孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也?!f子 禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也。
——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父?!缎⒔?jīng)·圣至章》 父母者,人之本也。
——司馬遷 事親以敬,美過(guò)三牲?!獡从?父子不信,則家道不睦。
——武則天 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊 內(nèi)睦者,家道昌。
——林逋 慈孝之心,人皆有之。——蘇轍 贊同1| 評(píng)論 檢舉 | 2011-8-4 12:41 尐可愛(ài) | 一級(jí) 孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。
——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!抖Y記》 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼?!墩撜Z(yǔ)》 孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂?!?/p>
——《論語(yǔ)·為政》 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。——孔子 長(zhǎng)幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親?!献?惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也?!献?不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。
君子有三樂(lè),而王天下不與存焉?!献?世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無(wú)父無(wú)君,是禽獸也?!献?賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也?!f子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也?!髯?天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。
——《孝經(jīng)·圣至章》 父母者,人之本也。——司馬遷 事親以敬,美過(guò)三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦?!鋭t天 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
——孟郊 內(nèi)睦者,家道昌?!皱?慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對(duì),視勿移?!钬剐?凡為父母的,莫不愛(ài)其子。
——陳宏謀 侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清 長(zhǎng)者問(wèn),對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令,行勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。
——周秉清 重資財(cái),薄父母,不成人子。——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍 母親是沒(méi)有什么東西可以代替的?!徒?在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
——費(fèi)孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考?!ü帕_馬)西塞羅 開(kāi)始吧,孩子,開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾 親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。
——(法)雨果 一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無(wú)論他的地位多么顯赫,無(wú)論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人?!ㄒ獯罄﹣喢灼跛?年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。
——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣?!ǖ拢└璧?在子女。
尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。
《勸孝歌》萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!继啤巾n愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺(tái)。
《格言集錦》慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!继啤矫辖嘉裘夏?,擇鄰處。
子不學(xué),斷機(jī)杼。《三字經(jīng)》母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情。
字嚴(yán)世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴(yán)成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。
但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞。
《詩(shī)經(jīng)》無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)父母德高;子女良教。
《格言對(duì)聯(lián)》有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆?!继啤巾n愈人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟?!陡裱月?lián)璧》為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(zhǎng)我,育我,顧我,復(fù)我?!对?shī)經(jīng)》父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也。
〖南北朝〗顏之推人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯(lián)璧》誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉 孟郊關(guān)于孝親敬老的詩(shī)句名言典故有哪些?1.臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖孫兩人,更相為命。
——李密2.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖?.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣!——孟子4.天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。
——《孝經(jīng)·圣至章》5..我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣?!ǖ拢└璧?.我們有誰(shuí)看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢?——色諾芬7.長(zhǎng)者問(wèn),對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令,行勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。
——周秉清8.慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止?!焕?.慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍10.對(duì)孩子來(lái)說(shuō),父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴?!_素11.父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
——賀拉斯12.父母和子女,是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?!S斯冠。
·要問(wèn)如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛(ài)親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛(ài)、尊敬父母才是全孝。出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。
·要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。 意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。 ·曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。
意思是 曾子說(shuō):“孝有三點(diǎn),大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來(lái)恥辱,再次是能養(yǎng)活父母?!背鲎裕ù呵铮抖Y記》。
· 子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼?!?意思是 孔子說(shuō);“父母的年齡,不可以不知道。
一方面為他們長(zhǎng)壽而高興,一方面為他們衰老而擔(dān)憂?!背鲎裕ù呵铮墩撜Z(yǔ)?里仁第四》。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖?慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。 意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。
出自《勸報(bào)親恩篇》。 爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。
出自(春秋)《論語(yǔ)?學(xué)而第一》。 父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。 意思是:孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。 呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠(chéng)心誠(chéng)意,面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報(bào)親恩篇》。 家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。
意思是:在家庭貧困的時(shí)候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國(guó)家危難的時(shí)候,才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
出自《三國(guó)志?魏書》。 孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”
孟子說(shuō):“(在舜的眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子?離婁上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?孟子說(shuō):“尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子,推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子。”
出自(春秋)《孟子?梁惠王上》。 孟子曰:“親親,仁也;敬長(zhǎng),義也?!?/p>
孟子說(shuō):“親愛(ài)父母親,便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義。”出自(春秋)《孟子?盡心上》。
孟子曰:“人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平?!?孟子說(shuō):“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親,各自尊敬自己的長(zhǎng)輩,那么,天下自然就可以太平了?!?/p>
出自(春秋)《孟子?離婁上》。 勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。出自《勸報(bào)親恩篇》。
愛(ài)老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連 恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母 返哺之恩 甘馨之費(fèi) 顧復(fù)之恩 藉草枕塊 敬恭桑材 敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母 壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨 顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養(yǎng)生送死 義不背親 白云親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承歡膝下包拯孝父母包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進(jìn)士,當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事,后來(lái)出任建昌(今江西永修)知縣,因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去,包公便馬上辭去了官職回家照顧父母。
他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。 幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。
這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì)如果父母只有一個(gè)兒子,那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官這是違背封建法律規(guī)定的。
一般情況下父母為了兒子的前程,都會(huì)跟隨去的?;蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘?guī)勸。
父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的,因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因可能是父母有病無(wú)法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。
不管情況如何,包公能主動(dòng)地辭去官職,還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。
以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私,把包公孝敬父母的事情給忽視了。
孝敬父母的名言警句 樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖?慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。 意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。
出自《勸報(bào)親恩篇》。 爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。
出自(春秋)《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。 父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。 意思是:孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。 呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠(chéng)心誠(chéng) 意,面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報(bào)親恩篇》。 家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。
意思是:在家庭貧困的時(shí)候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國(guó)家危難的時(shí)候,才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
出自《三國(guó)志·魏書》。 孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子?!?/p>
孟子說(shuō):“(在舜的眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
具體參看 孝敬父母的故事傳說(shuō) 孝敬父母的詩(shī)歌 游子吟 孟郊 慈 母 手 中 線, 游 子 身 上 衣。 臨 行 密 密 縫, 意 恐 遲 遲 歸。
誰(shuí) 言 寸 草 心, 報(bào) 得 三 春 暉。 孝敬父母的圖畫 /i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%BB%C6%CF%E3%CE%C2%CF%AF。
移風(fēng)易俗·三篇胡秉言胡秉言移風(fēng)易俗·幸福篇結(jié)婚生子喜事添人之最美盡歡顏樂(lè)中莫讓煩惱擾禍端大都因金錢倡導(dǎo)文明辦喜事量力而行莫比攀人人都要有涵養(yǎng)尚德崇禮婚從簡(jiǎn)不要彩禮不大辦省錢去把事業(yè)干夫妻齊心利金斷同心同德氣若蘭孝敬父母精養(yǎng)子睦鄰至誠(chéng)處和善家庭和諧互尊重其樂(lè)融融享百年移風(fēng)易俗--孝敬篇人生百年老最難盡孝應(yīng)當(dāng)在生年二十四孝皆明理莫等風(fēng)止孝已晚身體發(fā)膚受父母立身行道孝在前百善之首當(dāng)為孝孝順之子必明賢心存仁孝鄰敬佩紫燕繞梁樂(lè)椿萱孝不在嘴在行動(dòng)親力親為動(dòng)感天身正為范明子孫上行下效能承傳孝能繁衍福祿壽效能旺家子孫綿移風(fēng)易俗--百年人生百年終歸安倡導(dǎo)文明喪葬簡(jiǎn)不請(qǐng)鼓手不燒紙不用棺木不大辦少擺酒席少收禮鞠躬祭祀更莊嚴(yán)節(jié)儉養(yǎng)德除陋習(xí)人文關(guān)懷勝金錢緬懷故人要文明鮮花告慰先人眠抵制封建與迷信移風(fēng)易俗新風(fēng)展。
孝親敬老名言警句1、要想子女孝,自己先敬老。
2、夕陽(yáng)無(wú)限好,人間重晚情。 3、扶老養(yǎng)老傳家久,尊老敬老世澤長(zhǎng)。
4、孝敬父母以情為上。 5、尊生老人,就是尊重自己的未來(lái)。
6、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。 7、太陽(yáng)光大,父母恩大。
8、對(duì)父母最大的愛(ài),莫過(guò)于管好自己。 9、百善德為本,敬老孝當(dāng)先。
10、尊老愛(ài)幼喜笑顏開(kāi),知足常樂(lè)永葆青春。 11、敬田得谷,尊老得福。
12、兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。 13、扶老攜幼揚(yáng)美德,尊老愛(ài)少講文明。
14、當(dāng)家方知柴米貴,養(yǎng)兒才知父母恩。 15、在家孝敬父母,出門幫助老人。
16、自己如何對(duì)待父母,兒女就如何對(duì)待自己。 17、每個(gè)人都要走向衰老,每個(gè)人都要尊重老人。
18、少年莫笑白頭翁,人人都有夕陽(yáng)紅。 19、年少時(shí)懂得尊敬他人,年老時(shí)才受他人尊敬。
20、尊老才能老有所尊,尊老等于尊重自己。 21、父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
22、把摯愛(ài)留給父母,讓幸福陪伴老人。 23、文明家庭敬老為先,幸福之戶以德為本。
24、尊敬老人就是尊敬自己,老人今天就是自己明天。 25、今天為人子媳,明天為人父母;今日孝人,明天人孝。
26、在家敬父母,何須遠(yuǎn)燒香;老人開(kāi)心笑,勝似靈丹藥。 27、敬奉公婆,如同生身父母;友愛(ài)姑叔,勝似手足同胞。
28、姜老辣味大,人老經(jīng)驗(yàn)多。家有一老,如有一寶;敬老愛(ài)老,永遠(yuǎn)記牢。
29、尊敬老人,不僅滿足他們物質(zhì)上的需要,更重要的,是對(duì)老人精神上的關(guān)照。 30、給老人一份幸福,就是給自己一份快樂(lè);給老人一片天空,就是給自己一片綠地。
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