蟬聲響亮而高遠(yuǎn),古往今來(lái),那“知了,知了”的鳴唱,曾使情感豐富而細(xì)膩的詩(shī)人們寫(xiě)下了諸多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)篇。
“秋蟬鳴樹(shù)間,玄鳥(niǎo)逝安適?”(玄鳥(niǎo),即燕子)(《古詩(shī)十九首·明月皎夜光》)“鳴蟬厲寒音,時(shí)菊耀秋華”(潘岳《河陽(yáng)縣作二首)“ 哀蟬無(wú)留響,叢雁鳴云霄?!保ㄌ諟Y明《己酉歲九月九日》)“園柳吟涼久,嘶蟬應(yīng)序驚”(隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》)“造化生微物,常能應(yīng)候鳴”(唐 許裳《聞蟬》)“高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹(shù)有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)“流音繞叢藿,余響徹高軒”(南朝 蕭子范《后堂聽(tīng)蟬》)“清吟曉露葉,愁噪夕陽(yáng)枝。
忽爾弦斷絕,俄聞管參差” (唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見(jiàn)寄》)“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》)“泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長(zhǎng)風(fēng)剪不斷,還在樹(shù)枝間?!?/p>
(唐 盧仝《新蟬》)“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”(宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》)“得飲玄天露,何辭高柳寒”(南朝陳·劉刪《詠蟬詩(shī)》)“飲露身何潔,吟風(fēng)韻更長(zhǎng)”(唐·戴叔倫《畫(huà)蟬》)“聽(tīng)秋蟬,秋蟬非一處。
細(xì)柳高飛夕,長(zhǎng)楊明月曙;歷亂起秋聲,參差攪人慮。單吟如轉(zhuǎn)簫,群噪學(xué)調(diào)笙;風(fēng)飄流曼響,多含斷絕聲。
……”“聽(tīng)鳴蟬,此聽(tīng)悲無(wú)極。群嘶玉樹(shù)里,回噪金門(mén)側(cè);長(zhǎng)風(fēng)送晚聲,清露供朝食。
晚風(fēng)朝露實(shí)多宜,秋日高鳴獨(dú)見(jiàn)知。輕身蔽數(shù)葉,哀鳴抱一枝。
……”(隋 盧思道 《和陽(yáng)納言聽(tīng)鳴蟬篇》)(2)蟬本無(wú)知,然許多詩(shī)人卻聞蟬而愁,只因?yàn)樵?shī)人自己心中有愁,“以我觀物,故物皆著我之色彩”(王國(guó)維《人間詞話》)。正如宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里所說(shuō):“蟬聲無(wú)一添煩惱,自是愁人在斷腸”(《聽(tīng)蟬》)。
唐 司空曙“今朝蟬忽鳴,遷客若為情?便覺(jué)一年老,能令萬(wàn)感生”(《新蟬》);唐 白居易 :“一聞愁意結(jié),再聽(tīng)鄉(xiāng)心起。渭上新蟬聲,先聽(tīng)渾相似。
衡門(mén)有誰(shuí)聽(tīng)?日暮槐花里”(《早蟬》);唐 劉禹錫 :“蟬聲未發(fā)前,已自感流年。一入凄涼耳,如聞斷續(xù)弦”(《答白刑部聞新蟬》);唐 孟浩然:“日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益悲”(《秦中寄遠(yuǎn)上人》),唐 元稹:“紅樹(shù)蟬聲滿夕陽(yáng),白頭相送悲相傷”(《送盧詩(shī)》)。
唐 雍裕之:“一聲清溽暑,幾處促流身。志士心偏苦,初聞獨(dú)泫然”(《早蟬》);五代楚 劉昭禹:“莫侵殘日噪,正在異鄉(xiāng)聽(tīng)”(《聞蟬》);唐 盧殷:“深藏高柳背斜暉,能軫孤愁感昔圍。
猶畏旅人頭不白,再三移樹(shù)帶聲飛”(《晚蟬》);唐 姚合:“秋來(lái)吟更苦,半咽半隨風(fēng)”(《聞蟬寄賈島》);宋 柳永:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息。”(《雨霖鈴》);宋 劉克莊“何必雍門(mén)彈一曲,蟬聲極意說(shuō)凄涼” 《三月二十五日飲方校書(shū)園》。
(3)古人誤卻以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的,故把蟬視為高潔的象征,并詠之頌之,或借此來(lái)寄托理想抱負(fù),或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應(yīng)該提到的當(dāng)然是被稱(chēng)為唐代詠蟬詩(shī)之“三絕”:垂委飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!菔滥稀断s》西陸蟬聲唱,南冠客思侵。
不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?!樫e王《在獄詠蟬》本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
煩君最相警,我亦舉家清。——李商隱《蟬》三首詩(shī)都是唐代借詠蟬以寄意的名作,但旨趣迥異,各臻其妙。
清人施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》對(duì)此之評(píng)論可謂一語(yǔ)中的:“同一詠蟬,虞世南‘居高聲自遠(yuǎn),端不借秋風(fēng)’,是清華人語(yǔ);駱賓王‘露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉’,是患難人語(yǔ);李商隱‘本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲’,是牢騷人語(yǔ)。比興不同如此?!?/p>
附:駱賓王《在獄詠蟬》詩(shī)小序余禁所,禁垣西,是法曹廳事也,有古槐數(shù)株焉。雖生意可知,同殷仲文之枯樹(shù);而聽(tīng)訟斯在,即周召伯之甘棠。
每至夕照低陰,秋蟬疏引,發(fā)聲幽息,有切嘗聞。豈人心異于曩時(shí),將蟲(chóng)響悲乎前聽(tīng)?嗟乎,聲以動(dòng)容,德以象賢。
故潔其身也,稟君子達(dá)人之高行;蛻其皮也,有仙都羽化之靈姿。候時(shí)而來(lái),順陰陽(yáng)之?dāng)?shù);應(yīng)節(jié)為變,審藏用之機(jī)。
有目斯開(kāi),不以道昏而昧其視;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟喬樹(shù)之微風(fēng),韻姿天縱;飲高秋之墜露,清畏人知。
仆失路艱虞,遭時(shí)徽纆。不哀傷而自怨,未搖落而先衰。
聞蟪蛄之流聲,悟平反之已奏;見(jiàn)螳螂之抱影,怯危機(jī)之未安。感而綴詩(shī),貽諸知己。
庶情沿物應(yīng),哀弱羽之飄零;道寄人知,憫余聲之寂寞。非謂文墨,取代幽憂云爾。
(4)與詠燕詩(shī)不同,詠蟬詩(shī)中也有譏諷蟬之污濁者。代表之作當(dāng)屬唐末詩(shī)人陸龜蒙和羅隱的《蟬》詩(shī) 。
陸龜蒙:“只憑風(fēng)作使,全仰柳為都。一腹清何甚,雙翎薄更無(wú)?!?/p>
羅隱:“大地工夫一為遺,與君聲調(diào)偕君綏。風(fēng)棲露飽今如此,應(yīng)忘當(dāng)年滓濁時(shí)。”
在陸之筆下,蟬是卑鄙無(wú)能之輩;而羅之筆下,蟬則是趨炎附勢(shì)之徒。兩詩(shī)借蟬言志,旨在諷刺批判唐末的社會(huì)腐敗、官場(chǎng)昏暗。
(5)其余如:唐人雍陶的“高樹(shù)蟬聲入晚云,不唯愁我亦愁君。何時(shí)各得身無(wú)事,每到聞時(shí)似不聞”(《蟬》)、清人朱受新的“抱葉隱深林,乘時(shí)慧慧吟。
如何忘遠(yuǎn)舉,飲露已清心”(《詠蟬》),也都是借蟬抒。
《詠蟬 / 在獄詠蟬》
唐代:駱賓王
西陸蟬聲唱,南冠客思深。
作不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?
《浣溪沙·湖上西風(fēng)急暮蟬》
宋代:晏殊
湖上西風(fēng)急暮蟬。夜來(lái)清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵。
為別莫辭金盞酒。入朝須近玉爐煙。不知重會(huì)是何年。
《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽(yáng)》
唐代:毛文錫
暮蟬聲盡落斜陽(yáng),銀蟾影掛瀟湘。
黃陵廟側(cè)水茫茫。楚山紅樹(shù),煙雨隔高唐。
岸泊漁燈風(fēng)飐碎,白蘋(píng)遠(yuǎn)散濃香。
靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切,云散碧天長(zhǎng)。
《西江月·夜行黃沙道中》
宋代:辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
《霜月》
唐代:李商隱
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
《所見(jiàn)》
清代:袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更靜
西陸蟬聲唱,南冠客思侵
“秋蟬鳴樹(shù)間,玄鳥(niǎo)逝安適?”(玄鳥(niǎo),即燕子)(《古詩(shī)十九首·明月皎夜光》)
“鳴蟬厲寒音,時(shí)菊耀秋華”(潘岳《河陽(yáng)縣作二首)
“ 哀蟬無(wú)留響,叢雁鳴云霄?!保ㄌ諟Y明《己酉歲九月九日》)
“園柳吟涼久,嘶蟬應(yīng)序驚”(隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》)
“造化生微物,常能應(yīng)候鳴”(唐 許裳《聞蟬》)
“高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹(shù)有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)
“流音繞叢藿,余響徹高軒”(南朝 蕭子范《后堂聽(tīng)蟬》)
“清吟曉露葉,愁噪夕陽(yáng)枝。忽爾弦斷絕,俄聞管參差” (唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見(jiàn)寄》)
“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》)
“泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長(zhǎng)風(fēng)剪不斷,還在樹(shù)枝間?!保ㄌ?盧仝《新蟬》)
“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”(宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》)
“得飲玄天露,何辭高柳寒”(南朝陳·劉刪《詠蟬詩(shī)》)
“飲露身何潔,吟風(fēng)韻更長(zhǎng)”(唐·戴叔倫《畫(huà)蟬》)
帶有“蟬”字的詩(shī)句包括:
1、東晉陶淵明《己酉歲九月九日》
原文:
靡靡秋已夕,凄凄風(fēng)露交。蔓草不復(fù)榮,園木空自凋。
清氣澄余滓,杳然天界高。哀蟬無(wú)留響,叢雁嗚云霄。
萬(wàn)化相尋繹,人生豈不勞?從古皆有沒(méi),念之中心焦。
何以稱(chēng)我情?濁酒且自陶。千載非所知,聊以永今朝。
譯文:
衰頹零落秋已晚,寒露凄風(fēng)相繚繞。蔓草稀疏漸枯萎,園中林木空自凋。
清澄空氣無(wú)塵埃,天宇茫茫愈顯高。悲切蟬鳴已絕響,成行大雁啼云霄。
萬(wàn)物更替常變化,人生怎能不辛勞!自古有生即有死,念此心中似煎熬。
如何方可舒心意,飲酒自能樂(lè)陶陶。千年之事無(wú)需知,姑且行樂(lè)盡今朝。
2、唐代孟浩然《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》
原文:
一丘常欲臥,三徑苦無(wú)資。北土非吾愿,東林懷我?guī)煛?/p>
黃金燃桂盡,壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益悲。
譯文:
我常常想要?dú)w臥丘山,苦于沒(méi)有資財(cái)把庭院經(jīng)營(yíng)。滯留西秦不是我的夙愿,我向往那高僧所在的東林。
囊中黃金已在羈旅中用盡,壯志一年年漸漸地消沉。傍晚時(shí)分,涼風(fēng)吹來(lái),又聽(tīng)見(jiàn)秋蟬哀鳴,我的心情越發(fā)悲傷起來(lái)。
3、唐代王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》
原文:
寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。
渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。
譯文:
寒山轉(zhuǎn)變得格外郁郁蒼蒼,秋水日日舒緩地流向遠(yuǎn)方。我柱杖佇立在茅舍的門(mén)外,迎風(fēng)細(xì)聽(tīng)著那暮蟬的吟唱。
渡頭那邊太陽(yáng)快要落山了,村子里的炊煙一縷縷飄散。又碰到裴迪這個(gè)接輿酒醉,在恰如陶潛的我面前謳狂。
4、南朝梁王籍《入若耶溪》
原文:
艅艎何泛泛,空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫,陽(yáng)景逐回流。
蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。此地動(dòng)歸念,長(zhǎng)年悲倦游。
譯文:
我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起蕩悠。晚霞從遠(yuǎn)處背陽(yáng)的山頭升起,陽(yáng)光照耀著蜿蜒曲折的水流。
蟬聲高唱,樹(shù)林卻顯得格外寧?kù)o;鳥(niǎo)鳴聲聲,深山里倒比往常更清幽。這地方讓我生了歸隱之心,我因多年來(lái)厭倦仕途卻沒(méi)有歸隱而悲傷起來(lái)。
5、宋代晏殊《浣溪沙·湖上西風(fēng)急暮蟬》
原文:
湖上西風(fēng)急暮蟬,夜來(lái)清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵。
為別莫辭金盞酒,入朝須近玉爐煙。不知重會(huì)是何年。
譯文:
秋風(fēng)吹拂在湖面上,傍晚時(shí)分,蟬聲急促。紅蓮經(jīng)夜被露水打濕。為了暫時(shí)挽留住將要離去的客人,只好加速酒筵的進(jìn)程。
在即將離別的時(shí)刻,切莫推辭杯中的美酒。入朝以后,一定會(huì)度過(guò)一段寂寞的時(shí)光,不知何時(shí)才得重逢。
參考資料來(lái)源:百度百科-己酉歲九月九日
參考資料來(lái)源:百度百科-秦中寄遠(yuǎn)上人
參考資料來(lái)源:百度百科-輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪
參考資料來(lái)源:百度百科-入若耶溪
參考資料來(lái)源:百度百科-浣溪沙·湖上西風(fēng)急暮蟬
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