【清明節(jié)對聯(lián)】
1.春風(fēng)重拂地;佳節(jié)倍思親。
2.燕子來時(shí)新春;梨花落后清明。
3.三月光陰槐火換;二分消息杏花知。
4.相逢馬上紛桃雨;喜見樹前鬧杏花。
5.清風(fēng)明月本無價(jià);近水遙山皆有情。
6.槐火光陽春替換;杏花消自雨傳知。
7.睹物思親常入夢;訓(xùn)言在耳猶記心。
8.山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。
9.年年祭掃先人墓;處處猶存長者風(fēng)。
10.禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰忙。
11.寒食雨傳百五日;花信風(fēng)來廿四春。
12.春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩。
13.杏酪榆羹當(dāng)來次第; 石泉槐火夢到賞時(shí)。
14.流水夕陽千古恨;春風(fēng)落日萬人思。
15.春回大地九千萬里寒食雨;日暖神州二十四番花信風(fēng)。
清明節(jié),又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。 清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。
公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。
我國古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見?!币饧丛谶@個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見到彩虹了。
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”
按《歲時(shí)百問》的說法:“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!?/p>
清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。
可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。 但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。
節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。 【清明節(jié)祝?!?我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。
公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動?!痘茨献??天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!?/p>
按《歲時(shí)百問》的說法:“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!?/p>
清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。
可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)來歷
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名?!鼻迕饕坏?,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”之說。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日,傳統(tǒng)活動為掃墓。2006年5月20日,該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)習(xí)俗
清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。
清明節(jié)傳說
據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,
晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一?,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
清明詩句
《清明》 (唐)杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
《途中寒食》(唐)宋之問
馬上逢寒食,
途中屬暮春。
可憐江浦望,
不見洛橋人。
北極懷明主,
南溟作逐臣。
故園腸斷處,
日夜柳條新。
《寒食》(唐)韓翃
春城無處不飛花,
寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,
輕煙散入五侯家。
《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船,
春草青青萬項(xiàng)田;
試上吳門窺郡郭,
清明幾處有新煙。
《清明》(宋)王禹
無花無酒過清明,
興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,
曉窗分與讀書燈。
百度圖片
清明節(jié),我們2~6年級同學(xué)和全體老師一起前往翠屏小區(qū)烈士陵園掃墓。
走進(jìn)烈士陵園,一座座人民英雄紀(jì)念碑在那里閃閃發(fā)光,開闊的平地,蒼翠挺拔的松柏,一切都顯得那么安靜。
我們有序走進(jìn),兩旁小樹隨風(fēng)搖動,不時(shí)湊在一起說悄悄話,又不時(shí)抬頭仰望天空。儀式開始了,隨后傳來“默哀一分鐘”的聲音,奏起了哀樂。然后,我們又替新入隊(duì)的少先隊(duì)員戴上了鮮艷的紅領(lǐng)巾。
在烈士紀(jì)念館內(nèi),那一個(gè)個(gè)不屈不撓的英雄,那一幕幕刀光劍影的場面,那一件件記載著烈士們光輝歷程的物品,讓我感慨萬千:又一個(gè)清明節(jié)到臨我們站在這莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念碑前。在這里,我們以革命的名義想想過去,以現(xiàn)代化飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)來告慰英魂。
我們又參觀了烈士的陵墓,刻在石頭上的可隨時(shí)間的流逝漸漸消失。但刻在人腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰,歷史不會忘記他們,共和國不會忘記他們。在生死攸關(guān)的時(shí)刻,是他們身先士卒,勇往直前;在窮途末路時(shí),是他們大智大勇,力挽狂瀾。戰(zhàn)場上?。∈悄銈兦案昂罄^,同仇敵愾的身影。石碑上啊!是你們永垂不朽的名字。人民的心里??!是你們可歌可泣的英雄事跡。在我們心中,你們不是侵略者的的螃蟹過街——橫行霸道,而是冰糖煮黃連——同甘共苦。
我多希望你們再回到我們身邊,再次聆聽你們的淳淳教誨,聽你們講那過去的故事。但這難以實(shí)現(xiàn),想及此,我傷心不已。天空為你們垂淚,松濤為你們嗚咽。真是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,不忘英魂?duì)奚鳌L炜账蓾R淚下,共為烈士唱凱歌?!?/p>
如果說中國是一篇文章,曾經(jīng)是你們用汗水來書寫,如今是我們用勤奮,繼續(xù)譜寫這錦繡文章。如果說中國是一幅彩畫,曾經(jīng)是你們用筆墨勾勒,如今是我們用智慧繼續(xù)完成。如果說中國是一首歌,曾經(jīng)是你們用才華歌唱,如今是我們用上進(jìn),譜寫這首歡歌。正因?yàn)槲覀兪且幻鈽s的少先隊(duì)員,我們定為紅領(lǐng)巾添光彩,為紅旗爭光。
明年又是芳草綠,我們共聚烈士園。
清明節(jié),又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。 清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。
公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。
我國古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見到彩虹了。
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動。
這是一段鶯飛草長、柳綠桃紅的日子,是一段風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁悶的日子……在這樣的一段日子了,偏偏又是事情最多的時(shí)候。說了這么多,這是什么日子呢?是清明節(jié)。
"清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣,我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達(dá)我們對先人的思念之情。
這一天,我們會來到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達(dá)我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣,幸福和快樂地生活著。此時(shí),我們不禁會回憶起他們曾經(jīng)和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。
曾幾何時(shí),在漫長的革命斗爭歲月中,有多少我們武進(jìn)的英雄兒女,為著民族的解放、人民的幸福,把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名,有的卻連姓名都不知道,但他們都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到了一起,那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,在敵人面前寧死不屈,一身傲骨,表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概,為我們后人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲,是我們的光榮!
“風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?”吟誦這句詩句,不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用,難道古人有預(yù)知未來的本領(lǐng)。在科技高度發(fā)達(dá)的今天,似乎人們都已忘記了祭祖這件事,更多的是在清明節(jié)游山玩水,的確清明節(jié)的另一個(gè)活動就是踏青。作為新世紀(jì)的青少年每年有多了一個(gè)活動——瞻仰民族英雄,為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會,就不會有我們的未來。
正是因?yàn)榱沂總冇悯r血和生命換來了我們今天的幸福生活,換來了今天的和平和安寧,我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。也許我們無法體會戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代的艱辛,但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神,隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)!
“日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯?!睘楣埠蛧牧沂繏吣沟牡缆肥浅林睾颓f嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思,繼承先烈們的遺志,以高昂的精神面貌,投身到學(xué)校生活和社會主義建設(shè)中去。青山肅立,綠水長歌,我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡,繼承先烈的遺志,為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量!
起源源流:清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日,傳說是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的。其實(shí),從歷史的實(shí)際來看,禁火冷食主要反映了中國古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會,先民們鉆木取火,火種來之不易,取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換,因此,改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時(shí)節(jié),人們在新火未到之時(shí),要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié),因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火,到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火,并將火種傳至貴戚重臣家中。
寒食節(jié)期間的習(xí)俗,主要有禁火冷食和后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)埂?/p>
踏青
中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時(shí)候,家中有人去世時(shí),只挖墓坑安葬,不筑墳丘標(biāo)志,祭祀主要在宗廟進(jìn)行。后來在挖墓坑時(shí)還筑起墳丘,將祭祖安排在墓地,便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國時(shí)期,墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來。
秦漢時(shí)代,祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。據(jù)《漢書》記載,大臣嚴(yán)延年即使離京千里,也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié),由于清明距寒食節(jié)很近,人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品,也往往是寒食、清明并提,如韋應(yīng)物有詩句說:“清明寒食好,春園百卉開。”白居易也有詩句說:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?!背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí),就以官方文書的形式正式規(guī)定,清明到來時(shí),可以與寒食節(jié)一起放假。這項(xiàng)規(guī)定距今已經(jīng)1200多年,說明從那時(shí)起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。
宋元時(shí)期,清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位,上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節(jié)收歸所有了。
傳統(tǒng)習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,來鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
古詩:
清明
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明日園林寄友人
今日清明節(jié),園林勝事偏。
晴風(fēng)吹柳絮,新火起廚煙。
杜草開三徑,文章憶二賢。
幾時(shí)能命駕,對酒落花前。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
望采納
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