描寫(xiě)人心的詩(shī)句古詩(shī)(形容人心險(xiǎn)惡的詩(shī)句有什么)
1.形容人心險(xiǎn)惡的詩(shī)句有什么
1、《竹枝詞九首》唐代：劉禹錫
長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
【翻譯】人間世道“等閑平地”也會(huì)起波瀾，真是令人防不勝防，“人心”比瞿塘峽水還要兇險(xiǎn)。
2、《白頭吟》唐代：李白
兩草猶一心，人心不如草。
【翻譯】自然界的兩草尚且如此，人心卻不如草那樣執(zhí)著堅(jiān)定。
3、《春居雜興二首》宋代：王禹偁
誰(shuí)道無(wú)心便容與，亦同翻覆小人心。
【翻譯】誰(shuí)說(shuō)無(wú)心就能逍遙自在，其實(shí)也像反覆無(wú)常的小人。
4、《人心吟》宋代：柴元彪
人心僅一寸，日夜風(fēng)波起。
【翻譯】人心就那么大一點(diǎn)，卻總是會(huì)有各自的欲望平地起波瀾出事情。
5、《行路難》唐代：薛能
何處力堪殫，人心險(xiǎn)萬(wàn)端。
【翻譯】人心險(xiǎn)惡多變化，讓人不停的殫精竭慮不知如何是好。
6、《至德三年春正月時(shí)謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京…五十韻》唐代：劉長(zhǎng)卿
人心懸反覆，天道暫虛盈。
【翻譯】人心險(xiǎn)惡變化無(wú)常，如同世界的盛衰、消長(zhǎng)、興亡等變化。
7、《感懷（十四首）》明代：楊基
人心本無(wú)疑，理與勢(shì)所侵。
【翻譯】人的心本來(lái)什么都相信，但是被情理和勢(shì)力摻雜，就會(huì)有所不同。
8、《雜劇·崔府君斷冤家債主》元代：鄭延玉
人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。
【翻譯】人貪心不足，就會(huì)被自己的欲望所害，到頭來(lái)不過(guò)是螳螂捕蟬，黃雀在后。
9、《峽中行》唐代：雍陶
楚客莫言山勢(shì)險(xiǎn)，世人心更險(xiǎn)于山。
【翻譯】不要覺(jué)得山勢(shì)險(xiǎn)峻，人心的險(xiǎn)惡更甚于山。
10、《水滸傳》明·羅貫中
世間只有人心惡，萬(wàn)事還須天養(yǎng)人。
【翻譯】世間人心最為險(xiǎn)惡，一切還是要看天道的倫回。
2.寫(xiě)人心易變的古詩(shī)
1、人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。（一作：卻道故心人易變）——清·納蘭性德《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
譯文：人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會(huì)有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。
2、忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。——唐·王昌齡《閨怨》
譯文：忽見(jiàn)野外楊柳青青春意濃，真后悔讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。
3、兩草猶一心，人心不如草。——唐·李白《白頭吟》
譯文：自然界的兩草尚且如此，人心卻不如草那樣執(zhí)著堅(jiān)定。
4、聞君有兩意，故來(lái)相決絕?！獌蓾h·卓文君《白頭吟》
譯文：聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。
5、長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾?！啤⒂礤a《竹枝詞九首》
譯文：總是怨恨人心比不了這江水，無(wú)緣無(wú)故也會(huì)平地掀起波瀾。
6、何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改?！啤ぐ拙右住短新贰?/p>
譯文：更何況是我的容貌還沒(méi)有改變，夫君的心卻早已改變了呢？
3.描寫(xiě)人心叵測(cè)的古代詩(shī)句
《天可度》
作者唐代白居易
天可度，
地可量，
唯有人心不可防。
但見(jiàn)丹誠(chéng)赤如血，
誰(shuí)知偽言巧似簧。
勸君掩鼻君莫掩，
使君夫婦為參商。
勸君掇蜂君莫掇，
使君父子成豺狼。
海底魚(yú)兮天上鳥(niǎo)，
高可射兮深可釣。
唯有人心相對(duì)時(shí)，
咫尺之間不能料。
君不見(jiàn)李義府之輩笑欣欣，
笑中有刀潛殺人。
陰陽(yáng)神變皆可測(cè)，
不測(cè)人間笑是瞋。
擴(kuò)展資料：
一、譯文翻譯
度：測(cè)算。②量：丈量。《天可度》是《新樂(lè)府》五十首中的一首，旨在“惡詐人也”。這兩句是說(shuō)，天有多大可以測(cè)算，地有多長(zhǎng)可以丈量，唯有人心之險(xiǎn)惡難以預(yù)料，難以防備。這是白居易作為諫官（左拾遺）對(duì)官場(chǎng)狀況觀察后所作的藝術(shù)概括，具有深刻的社會(huì)意義。
白居易在這里說(shuō)“天可度，地可量”的依據(jù)，大約源于《淮南子》“天文”和“地形”兩篇的下述兩段文字：“天有九野，九千九百九十九隅，去地五億萬(wàn)里。”“禹乃使太章步，自東極至于西極，二億三萬(wàn)三千五百里七十五步；使豎亥步，自北極至于南極，二億三萬(wàn)三千五百里七十五步。”這是中國(guó)古代學(xué)者和術(shù)士對(duì)天地大小遠(yuǎn)近的認(rèn)識(shí)。
二、寫(xiě)作背景：
中年在官場(chǎng)中受了挫折，“宦途自此心長(zhǎng)別，世事從今口不開(kāi)”，但仍寫(xiě)了許多好詩(shī)，為百姓做過(guò)許多好事，杭州西湖至今留著紀(jì)念他的白堤。晚年寄情山水，也寫(xiě)過(guò)一些小詞。
4.描寫(xiě)人心多變的詩(shī)詞
酌酒與裴迪 王維酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾. 白首相知猶按劍，朱門(mén)先達(dá)笑彈冠. 草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒. 世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐.太行路 白居易太行之路能摧車(chē)，若比人心是坦途.巫峽之水能覆舟，若比人心是安流.人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡.與君結(jié)發(fā)未五載，豈期牛女為參商.古稱(chēng)色衰相棄背，當(dāng)時(shí)美人猶怨悔.何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改.為君熏衣裳，君聞蘭麝不馨香.為君盛容飾，君看金翠無(wú)顏色.行路難，難重陳.人生莫作婦人身，百年苦樂(lè)由他人.行路難，難于山，險(xiǎn)于水.不獨(dú)人間夫與妻，近代君臣亦如此.君不見(jiàn)左納言，右納史，朝承恩，暮賜死.行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間.。
5.有哪些描寫(xiě)人心叵測(cè)的詩(shī)
1、天可度，地可量，唯有人心不可防。
但見(jiàn)丹誠(chéng)赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧。
出自：唐·白居易《天可度-惡詐人也》。
譯文：天是可以度量的，地也是可以度量的，只有人心不能夠防備。只見(jiàn)赤誠(chéng)紅如血，誰(shuí)知道假話巧得復(fù)好似雙簧。
2、逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心。制
出自：明代百《增廣賢文》。
譯文：指對(duì)人不要把所有心里話都說(shuō)出來(lái)，要有所保留，說(shuō)話說(shuō)到三分就可以了。
3、長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波度瀾。
出自：唐·劉禹錫《竹枝詞九首》。
譯文：總是怨恨人心比不了這江水，水是平靜的，它不會(huì)隨意地起波瀾。而人心卻難到遇料，它無(wú)緣無(wú)故也會(huì)平地掀起波瀾。
4、楚客莫言山勢(shì)險(xiǎn)，世人心更險(xiǎn)于山。
出自：唐·雍陶《峽中行》。
譯文：來(lái)自楚國(guó)的客人不要說(shuō)此山很險(xiǎn)峻，世上的人心比山的險(xiǎn)峻還要可怕。
5、江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。
出自：宋·辛棄疾《鷓鴣天·送人》。
譯文：江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，而人間行路卻是更艱難，人心的險(xiǎn)惡讓人無(wú)路可走。
