誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。 誠(chéng)信是前進(jìn)的路,隨著開拓的腳步延伸。
誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基。 現(xiàn)代葛優(yōu)說(shuō)過(guò):“我泱泱大國(guó)以誠(chéng)信為本!” 東漢王充講過(guò):“精誠(chéng)所至,金石為開”, 唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾,口諾終不移”的詩(shī)句。
近代魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信為人之本?!?弘一大師說(shuō)過(guò):“內(nèi)不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!?孟子曰:“誠(chéng),乃立于天人合一與性善論之上,無(wú)道乃誠(chéng)也?!?/p>
西方人說(shuō):誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。 中國(guó)人說(shuō):無(wú)信不立。
1.惟天下之至誠(chéng),為能化。《禮記·中庸》只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人。
2.誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!睹献印るx婁上》真誠(chéng),是自然之理;心地真誠(chéng),是為人處世之理。
3.君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》言:言談。物:實(shí)際內(nèi)容。行:行為。恒:恒心。君子說(shuō)話有根據(jù),做事有恒心。
4.君子以行言,小人以舌言?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)“顏回”孔子語(yǔ)》君子用行動(dòng)來(lái)說(shuō)話,小人則光說(shuō)不做。
5.處己、事上、臨下,皆當(dāng)如誠(chéng)為主。明·薛瑄《讀書錄》衡量自己,服膺上級(jí),領(lǐng)導(dǎo)下屬,都應(yīng)當(dāng)一概以真誠(chéng)為準(zhǔn)則。
6.古之所謂正心而誠(chéng)意者,將以有為也。唐·韓愈《原道》正心、誠(chéng)意:使心思純正,意念真誠(chéng)。將:打算。有為:有所作為。想有所作為,必須真心誠(chéng)意。
7.文以行為本,在先誠(chéng)其中。唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養(yǎng)成根本,而在德行中真誠(chéng)擺在首位。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。唐·韓愈《原道》想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠(chéng)。
9.有能推至誠(chéng)之心而加以不息之文,則天地可動(dòng),金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠(chéng)又勤勉地撰寫文章,就可以感天動(dòng)地,使金石般堅(jiān)固的東西也發(fā)生變化。
10.至誠(chéng)則金石為開?!段骶╇s記》卷五至誠(chéng):極大的真誠(chéng)。金石為開:像金石般堅(jiān)固的東西也被感動(dòng)了。謂真誠(chéng)最能感染人。
擴(kuò)展資料:
中西方誠(chéng)信不同的地方:
由于社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)的差異,中西方在誠(chéng)信之道上,不同之處有:“原善說(shuō)”與“原罪說(shuō)”
中國(guó)人的誠(chéng)信之道建立在“原善說(shuō)”的基礎(chǔ)之上,儒家認(rèn)為人類生而具有善性,具有仁愛的“良心”,只要通過(guò)自身修養(yǎng)即可求得誠(chéng)信之道,認(rèn)為誠(chéng)信源于人類的“良知”。
西方的誠(chéng)信之道則是建立在“原罪說(shuō)”的基礎(chǔ)之上,基督教認(rèn)為人類生而有罪,所以種種災(zāi)難隨著原罪而來(lái)到人間。因此,只有相信上帝是萬(wàn)物的終極真理,是至善的化身,是人類道德的最終根源。
著名神學(xué)家奧古斯?。ˋurelius Augustine)認(rèn)為,我們“只有照著信心而生活,而且我們只能夠這樣做,以我們的信心與祈禱,盼望那給我們以信心之上帝會(huì)幫助我們。”他認(rèn)為信仰源于神。
奧古斯丁以《圣經(jīng)》中的“誠(chéng)信即智慧”為根據(jù),宣稱信仰既高于理性,也高于知識(shí),只有信仰才能給人類以真理,使人類道德完善。
參考資料:百度百科-誠(chéng)信
言不信者,行不果————墨子民無(wú)信不立————孔子沒有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)————西塞羅真話說(shuō)一半常是彌天大謊————富蘭克林誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也————孟子失信就是失敗————左拉真誠(chéng)是一種心靈的開放————拉羅什富科欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策————約翰·雷誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠(chéng)信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。誠(chéng)信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。
當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命————大仲馬如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己誠(chéng)信————莎士比亞人類最不道德訂戶,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱————高爾基隱瞞真實(shí),就是騙自己。君子一言,駟馬難追。
坦誠(chéng)是最明智的策略。一言九鼎。
一諾千金。言而有信。
金口玉言。君子說(shuō)話,一言為定。
我要求別人誠(chéng)實(shí),我自己就得誠(chéng)實(shí)。兩心不可以得一人,一心不得百人。
————《淮南子·繆稱訓(xùn)》真誠(chéng)才是人生最高的美德————喬叟實(shí)話可能令人傷心,但勝過(guò)謊言————瓦·阿扎耶夫在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的————羅素金錢比起一分純潔的良心來(lái),有算得了什么呢?————哈代老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心————莎士比亞真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)————斯坦尼斯拉夫斯基。
但見丹誠(chéng)赤如血,誰(shuí)知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履,李下不正冠。 ——《樂府詩(shī)集》
三杯吐然諾,五岳倒為輕?!秱b客行》
海岳尚可傾,口諾終不移.-----李白
凡作人貴直,而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》
現(xiàn)代葛優(yōu)說(shuō)過(guò):“我泱泱大國(guó)以誠(chéng)信為本!”
東漢王充講過(guò):“精誠(chéng)所至,金石為開”,
唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾,口諾終不移”的詩(shī)句。近代魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信為人之本?!?/p>
弘一大師說(shuō)過(guò):“內(nèi)不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!?/p>
孟子曰:“誠(chéng),乃立于天人合一與性善論之上,無(wú)道乃誠(chéng)也?!?/p>
西方人說(shuō):誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。
中國(guó)人說(shuō):無(wú)信不立。
誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
誠(chéng)信是前進(jìn)的路,隨著開拓的腳步延伸。
誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基。
漢代將軍季布,重于信義,“一言既出,駟馬難追”,所以《史記·季布欒布別傳》有言:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!?/p>
民間的生意人,門臉上還常有“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”的字樣。
自古以來(lái),講誠(chéng)信的人常常會(huì)留下好的口碑,受人敬仰;不講誠(chéng)信的人往往會(huì)身敗名裂,為人所不齒。
人而無(wú)信,不知其可也——孔子
言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而水金木無(wú)不待是以生者?!祆?
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!R照齡
你必須以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng)
創(chuàng)業(yè)不像讀書,一天可以過(guò)好多年,創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。——周晉峰
1、誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
2、誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
3、誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
4、誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
5、誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基。
6、創(chuàng)起誠(chéng)信校園,樹起誠(chéng)信學(xué)風(fēng),成為誠(chéng)信學(xué)子。
但見丹誠(chéng)赤如血,誰(shuí)知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履,李下不正冠。 ——《樂府詩(shī)集》
三杯吐然諾,五岳倒為輕。《俠客行》
海岳尚可傾,口諾終不移.-----李白
凡作人貴直,而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》
誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
誠(chéng)信是前進(jìn)的路,隨著開拓的腳步延伸。
誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基。
現(xiàn)代葛優(yōu)說(shuō)過(guò):“我泱泱大國(guó)以誠(chéng)信為本!”
東漢王充講過(guò):“精誠(chéng)所至,金石為開”,
唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾,口諾終不移”的詩(shī)句。近代魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信為人之本?!?
弘一大師說(shuō)過(guò):“內(nèi)不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!?
孟子曰:“誠(chéng),乃立于天人合一與性善論之上,無(wú)道乃誠(chéng)也。”
西方人說(shuō):誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。
可能有一兩個(gè)重復(fù) 別建議哈~~~~~~~~~~
1、誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
2、誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
3、誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
4、誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
5、誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基。
6、創(chuàng)起誠(chéng)信校園,樹起誠(chéng)信學(xué)風(fēng),成為誠(chéng)信學(xué)子。
7、誠(chéng)信為本,學(xué)做真人。
8、誠(chéng)信為榮,失信可恥。
9、最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。
10、誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡,不誠(chéng)實(shí)的人在他面前,都會(huì)露出真相。
11、沒有誠(chéng)實(shí),何來(lái)尊嚴(yán)?
12、誠(chéng)實(shí)是上策。
13、一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件。
14、不誠(chéng)則有累,誠(chéng)則無(wú)累。
15、誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁,善于欺騙的人,永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
16、誠(chéng)信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
17、誠(chéng)信,讓心靈無(wú)瑕,讓友誼長(zhǎng)存,讓世界美好!
18、知識(shí)是財(cái)富,誠(chéng)信也是一種財(cái)富,擁有知識(shí)能使你變得充實(shí),擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好!
19、誠(chéng),乃信之本;無(wú)誠(chéng),何以言信?誠(chéng)而有信,方為人生.
20、誠(chéng)信,如一把鑰匙,打開你我心中那扇門上的鎖,讓我們敞開心扉,沐浴那友誼的陽(yáng)光。
21、誠(chéng)信,是人類文明的階梯;誠(chéng)信,是填補(bǔ)人類間隔的碎石。
22、誠(chéng)信是一種自我約束的品質(zhì),不是通過(guò)一篇文章或一句話就能檢驗(yàn)得出的。
23、誠(chéng)信是人的本錢,沒有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
24、誠(chéng)信比一切智謀更好。
25、誠(chéng)信就像人身上不可缺的鈣,沒鈣的還能算作人嗎?
26、誠(chéng)信就像人生航船的楫槳,控制著人生的去向。
27、誠(chéng)信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無(wú)窮,倘若你將它丟棄,便會(huì)終身遺憾!
28、生活是需要誠(chéng)信的,有了誠(chéng)信才會(huì)有幸福可言。
29、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
30、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。
31、誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
32、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己誠(chéng)信。
33、失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。
34、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,他的最后靠山就是真誠(chéng)。
35、誠(chéng)信是人生之本。
36、誠(chéng)信者,受人愛戴尊敬也。
37、誠(chéng)信是友誼的必備條件。
38、誠(chéng)信,是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo)。
39、誠(chéng)信是人生路途中的第一準(zhǔn)則。
40、誠(chéng)信是一種美德,會(huì)讓你更加完美。
41、誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本,是世界上最美麗的花朵。
42、誠(chéng)實(shí)守信,快樂人生。
43、誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí)、金錢。
44、誠(chéng)信,世界需要你。
45、誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。
46、不講誠(chéng)信的人,是可悲的、可憐的、可恨的,也是可怕的。
47、只有種下誠(chéng)信的苗,才能結(jié)出誠(chéng)信的果。
48、有其言,無(wú)其行,君子之恥也。
49、給心靈一片凈土,給誠(chéng)信一片天地,人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。
50、人如以誠(chéng)信為本,就能塑造完美人生。
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